कस्यचिद्यदि कार्यं स्याद्दास्या प्राणेष्टया मम । स ब्रवीतु त्वरायुक्तो यावत्स्वं धारयाम्यहम्
'यदि किसी को दासी की जरूरत हो, जो मुझे प्राणों से भी प्यारी है, तो जल्दी बताओ, जब तक मैं सहन कर पा रहा हूँ।'
तेऽब्रुवन्पण्डिताः कस्त्वं पत्नीं विक्रेतुमागतः । राजोवाच - किं मां पृच्छथ कस्त्वं भो नृशंसोऽहममानुषः
पंडितों ने कहा— 'तुम कौन हो, जो अपनी पत्नी को बेचने आए हो?' राजा बोला— 'मुझसे क्यों पूछते हो कि मैं कौन हूँ? मैं निर्दयी और अमानुष हूँ।'
राक्षसो वास्मि कठिनस्ततः पापं करोम्यहम् । व्यास उवाच - तं शब्दं सहसा श्रुत्वा कौशिको विप्ररूपधृक्
'मैं राक्षस हूँ, कठोर हृदय वाला हूँ, इसलिए यह पाप कर रहा हूँ।' व्यास बोले— अचानक यह शब्द सुनकर, कौशिक ब्राह्मण का रूप धारण कर—
वृद्धरूपं समास्थाय हरिश्चन्द्रमभाषत । समर्पयस्व मे दासीमहं क्रेता धनप्रदः
वृद्ध का रूप लेकर उसने हरिश्चंद्र से कहा— 'मुझे यह दासी सौंप दो, मैं खरीददार हूँ और धन दूँगा।'
अस्ति मे वित्तमतुलं सुकुमारी च मे प्रिया । गृहकर्म न शक्नोति कर्तुमस्मात्प्रयच्छ मे
'मेरे पास अपार धन है, और मेरी पत्नी बहुत नाजुक है, वह घर का काम नहीं कर सकती, इसलिए इसे मुझे दे दो।'
अहं गृह्णामि दासीं तु कति दास्यामि ते धनम् । एवमुक्ते तु विप्रेण हरिश्चन्द्रस्य भूपतेः
'मैं इसे दासी के रूप में ले लूंगा; बताओ, तुम्हें कितना धन दूँ?' जब ब्राह्मण ने राजा हरिश्चंद्र से ऐसा कहा—
विदीर्णं तु मनो दुःखान्न चैनं किञ्चिदब्रवीत् । विप्र उवाच - कर्मणश्च वयोरूपशीलानां तव योषितः
दुख के कारण उसका मन फटा जा रहा था, वह कुछ भी नहीं बोला। ब्राह्मण बोला— 'तुम्हारी पत्नी के काम, उम्र, रूप और स्वभाव के अनुसार—'
अनुरूपमिदं वित्तं गृहाणार्पय मेऽबलाम् । धर्मशास्त्रेषु यद् दृष्टं स्त्रियो मौल्यं नरस्य च
'यह उचित मूल्य है; इसे स्वीकार करो और स्त्री मुझे सौंप दो। धर्मशास्त्रों में जैसा लिखा है, स्त्री और पुरुष का मूल्य—'
द्वात्रिंशल्लक्षणोपेता दक्षा शीलगुणान्विता । कोटिमौल्यं सुवर्णस्य स्त्रियः पुंसस्तथार्बुदम्
'जिस स्त्री में बत्तीस गुण हों, जो कुशल और सद्गुणों से युक्त हो, उसका मूल्य एक करोड़ स्वर्ण है; पुरुष का मूल्य दस लाख है।'
इत्याकर्ण वचस्तस्य हरिश्चन्द्रो महीपतिः । दुःखेन महताऽऽविष्टो न चैनं किञ्चिदब्रवीत्
ये वचन सुनकर राजा हरिश्चंद्र अत्यंत दुखी हो गया और उसने कुछ भी नहीं कहा।
ततः स विप्रो नृपतेः पुरतो वल्कलोपरि । धनं निधाय केशेषु धृत्वा राज्ञीमकर्षयत्
फिर उस ब्राह्मण ने राजा के सामने अपने वस्त्र पर धन रखा, रानी के केश पकड़कर उसे घसीटते हुए ले गया।
राज्ञ्युवाच - मुञ्च मुञ्चार्य मां सद्यो यावत्पश्याम्यहं सुतम् । दुर्लभं दर्शनं विप्र पुनरस्य भविष्यति
रानी बोली— 'छोड़ो, छोड़ो स्वामी, बस एक बार मुझे मेरे बेटे को देख लेने दो; ब्राह्मण, फिर उसका दर्शन दुर्लभ होगा।'
पश्येह पुत्र मामेवं मातरं दास्यतां गताम् । मां मास्प्राक्षी राजपुत्र न स्पृश्याहं त्वयाधुना
'बेटा, देखो, तुम्हारी माँ अब दासी बन गई है; राजकुमार, अब मुझे मत छूना, मैं अब तुम्हारे स्पर्श के योग्य नहीं हूँ।'
ततः स बालः सहसा दृष्ट्वाऽऽकृष्टां तु मातरम् । समभ्यधावदम्बेति वदन्साश्रुविलोचनः
तब वह बालक अचानक अपनी माँ को घसीटते हुए देखकर, 'माँ!' कहते हुए आँसुओं से भरी आँखों के साथ उसकी ओर दौड़ पड़ा।
हस्ते वस्त्रं समाकर्षन् काकपक्षधरः स्खलन् । तमागतं द्विजः क्रोधाद् बालमप्याहनत्तदा
जब जटाधारी बालक अपनी माँ का आँचल पकड़कर लिपट गया, तो क्रोधित ब्राह्मण ने उसके पास आने पर उस बच्चे को भी मार दिया।
वदंस्तथापि सोऽम्बेति नैव मुञ्चति मातरम् । राज्ञ्युवाच - प्रसादं कुरु मे नाथ क्रीणीष्वेमं हि बालकम्
बालक बार-बार 'माँ!' कहकर पुकारता रहा, लेकिन वह अपनी माँ को छोड़ने को तैयार नहीं था। तब रानी ने कहा— 'स्वामी, मुझ पर दया कीजिए, कृपया इस बच्चे को मुझसे खरीद लीजिए।'
क्रीतापि नाहं भविता विनैनं कार्यसाधिका । इत्थं ममाल्पभाग्यायाः प्रसादं कुरु मे प्रभो
'आप मुझे खरीद भी लें, तो भी मैं इसके बिना अपना कोई काम पूरा नहीं कर सकती। हे प्रभु, मैं तो बहुत ही अभागिन हूँ, मुझ पर कृपा कीजिए।'
ब्राह्मण उवाच - गृह्यतां वित्तमेतत्ते दीयतां मम बालकः । स्त्रीपुंसोर्धर्मशास्त्रज्ञैः कृतमेव हि वेतनम्
ब्राह्मण ने कहा— 'यह धन ले लो और मुझे यह बालक दे दो। स्त्री-पुरुष के धर्म को जानने वालों ने यही मूल्य निश्चित किया है।'
शतं सहस्रं लक्षं च कोटिमौल्यं तथापरैः । द्वात्रिंशल्लक्षणोपेता दक्षा शीलगुणान्विता
'सौ, हज़ार, लाख या करोड़ तक का मूल्य—बत्तीस लक्षणों से युक्त, कुशल और अच्छे स्वभाव वाली स्त्री का यही मूल्य बताया गया है।'
कोटिमौल्यं स्त्रियः प्रोक्तं पुरुषस्य तथार्बुदम् । सूत उवाच - तथैव तस्य तद्वित्तं पुरः क्षिप्तं पटे पुनः
'स्त्री का मूल्य करोड़ बताया गया है और पुरुष का दस करोड़।' सूत ने कहा— 'इसी प्रकार उसका धन फिर से उसके सामने कपड़े पर रख दिया गया।'
प्रगृह्य बालकं मात्रा सहैकस्थमबन्धयत् । प्रतस्थे स गृहं क्षिप्रं तया सह मुदान्वितः
बालक को उसकी माँ के साथ एक रस्सी में बाँधकर ब्राह्मण ने पकड़ लिया और प्रसन्नता के साथ जल्दी-से-जल्दी उन्हें लेकर अपने घर चल पड़ा।
प्रदक्षिणां तु सा कृत्वा जानुभ्यां प्रणता स्थिता । बाष्पपर्याकुला दीना त्विदं वचनमब्रवीत्
रानी ने प्रदक्षिणा की, फिर घुटनों के बल बैठकर सिर झुका दिया। वह आँसुओं से भरी, दुःखी होकर ये वचन बोली—
यदि दत्तं यदि हुतं ब्राह्मणास्तर्पिता यदि । तेन पुण्येन मे भर्ता हरिश्चन्द्रोऽस्तु वै पुनः
'यदि मैंने दान दिया है, यदि मैंने हवन किया है, यदि ब्राह्मण तृप्त हुए हैं, तो उसी पुण्य से मेरे पति हरिश्चंद्र मुझे फिर मिल जाएँ।'
पादयोः पतितां दृष्ट्वा प्राणेभ्योऽपि गरीयसीम् । हाहेति च वदन् राजा विललापाकुलेन्द्रियः
उसे अपने चरणों पर गिरी हुई देखकर, जो उसके प्राणों से भी बढ़कर थी, राजा 'हाय!' कहकर विलाप करने लगा और उसके इन्द्रिय व्याकुल हो उठे।
वियुक्तेयं कथं जाता सत्यशीलगुणान्विता । वृक्षच्छायापि वृक्षं तं न जहाति कदाचन
'जो सत्य, चरित्र और गुणों से युक्त है, वह मुझसे कैसे बिछुड़ गई? जैसे वृक्ष की छाया कभी वृक्ष का साथ नहीं छोड़ती।'
एवं भार्यां वदित्वाथ सुसम्बद्धं परस्परम् । पुत्रं च तमुवाचेदं मां त्वं हित्वा क्व यास्यसि
ऐसा अपनी पत्नी से कहकर, जो उससे गहरे बंधी थी, उसने अपने पुत्र से कहा— 'बेटा, मुझे छोड़कर तुम कहाँ जाओगे?'
कां दिशं प्रति यास्यामि को मे दुःखं निवारयेत् । राज्यत्यागे न मे दुःखं वनवासे न मे द्विज
'मैं किस दिशा में जाऊँ? मेरा दुःख कौन दूर करेगा? राज्य छोड़ने में मुझे कोई दुःख नहीं हुआ, न ही वनवास में, हे ब्राह्मण।'
यत्पुत्रेण वियोगो मे एवमाह स भूपतिः । सद्भर्तृभोग्या हि सदा लोके भार्या भवन्ति हि
राजा ने कहा— 'लेकिन पुत्र से बिछोह ही मेरा असली दुःख है। क्योंकि इस संसार में पत्नी सदा पति के लिए ही होती है।'
मया त्यक्तासि कल्याणि दुःखेन विनियोजिता । इक्ष्वाकुवंशसम्भूतं सर्वराज्यसुखोचितम्
'हे कल्याणी, मैंने तुम्हें छोड़ दिया और दुःख में डाल दिया, जबकि तुम इक्ष्वाकु वंश में जन्मी और सब राजसुखों के योग्य थी।'
मामीदृशां पतिं प्राप्य दासीभावं गता ह्यसि । ईदृशे मज्जमानं मां सुमहच्छोकसागरे
'ऐसे पति को पाकर तुम दासी बन गई हो और मैं इस बड़े शोक के सागर में डूब रहा हूँ।'