तस्मात्कथय भूपाल न दास्यामीति साम्प्रतम् । त्यक्त्वाऽऽशां महतीं कामं गच्छाम्यहमतः परम्
इसलिए, हे राजा, अब कह दो कि तुम नहीं दोगे। मैं अपनी बड़ी आशा छोड़कर यहाँ से चला जाऊँगा।
यथेष्टं व्रज राजेन्द्र भार्यापुत्रसमन्वितः । सुवर्णं नास्ति किं तुभ्यं ददामीति वदाधुना
हे राजेन्द्र, अपनी पत्नी और पुत्र के साथ जैसे चाहो वैसे जाओ। अगर तुम्हारे पास सोना नहीं है, तो अभी कह दो कि नहीं है।
गच्छन्वाक्यमिदं श्रुत्वा ब्राह्मणस्य च भूपतिः । प्रत्युवाच मुनिं ब्रह्मन् धैर्यं कुरु ददाम्यहम्
ब्राह्मण के ये वचन सुनकर, जब वह जाने लगे, राजा ने मुनि से कहा — धैर्य रखो, मैं दूँगा।
मम देहोऽस्ति भार्यायाः पुरस्य च ह्यनामयः । क्रीत्वा देहं तु तं नूनमृणं दास्यामि ते द्विज
मेरे पास मेरा शरीर, पत्नी और पुत्र सब सुरक्षित हैं। इन में से किसी एक को बेचकर मैं तुम्हारा ऋण अवश्य चुका दूँगा, हे ब्राह्मण।
ग्राहकं पश्य विप्रेन्द्र वाराणस्यां पुरि प्रभो । दासभावं गमिष्यामि सदारोऽहं सपुत्रकः
हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, वाराणसी नगरी में एक खरीदार है। मैं अपनी पत्नी और पुत्र के साथ वहाँ जाकर दास बन जाऊँगा।
गृहाण काञ्चनं पूर्णं सार्धं भारद्वयं मुने । मौल्येन दत्त्वा सर्वान्नः सन्तुष्टो भव भूधर
हे मुनि, दो भार के साथ पूरा सोना ले लो। मैंने सब कुछ मूल्य देकर दिया है, अब संतुष्ट हो जाओ, हे पर्वत-सम महान।
इति ब्रुवञ्जगामाथ सह पत्न्या सुतान्वितः । उमया कान्तया सार्धं यत्रास्ते शङ्करः स्वयम्
ऐसा कहते हुए, वह अपनी पत्नी और पुत्र के साथ, अपनी प्रिय उमा के साथ, वहाँ गया जहाँ स्वयं शंकर निवास करते हैं।
तां दृष्ट्वा च पुरीं रम्यां मनसो ह्लादकारिणीम् । उवाच स कृतार्थोऽस्मि पुरीं पश्यन्सुवर्चसम्
उस सुंदर और मन को प्रसन्न करने वाली नगरी को देखकर उसने कहा — इस उज्ज्वल नगरी को देखकर मैं कृतार्थ हो गया।
ततो भागीरथीं प्राप्य स्नात्वा देवादितर्पणम् । देवार्चनं च निर्वर्त्य कृतवान् दिग्विलोकनम्
फिर भागीरथी पहुँचकर, स्नान किया और देवताओं का तर्पण किया। देवताओं की पूजा करके, चारों ओर देखा।
प्रविश्य वसुधापालो दिव्यां वाराणसीं पुरीम् । नैषा मनुष्यभुक्तेति शूलपाणेः परिग्रहः
धरती के स्वामी ने दिव्य वाराणसी नगरी में प्रवेश किया और सोचा — यह मनुष्यों के भोग की नहीं है, यह तो शूलधारी की नगरी है।
जगाम पद्भ्यां दुःखार्तः सह पत्न्या समाकुलः । पुरीं प्रविश्य स नृपो विश्वासमकरोत्तदा
दुखी होकर, पत्नी के साथ पैदल वह वहाँ गया। नगरी में प्रवेश करके राजा को तब कुछ भरोसा मिला।
ददृशेऽथ मुनिश्रेष्ठं ब्राह्मणं दक्षिणार्थिनम् । तं दृष्ट्वा समनुप्राप्तं विनयावनतोऽभवत्
वहाँ उसने श्रेष्ठ मुनि, उस ब्राह्मण को देखा जो दक्षिणा चाहता था। उसे आते देखकर हरिश्चन्द्र विनम्र और आदर से झुक गया।
प्राह चैवाञ्जलिं कृत्वा हरिश्चन्द्रो महामुनिम् । इमे प्राणाः सुतश्चायं प्रिया पत्नी मुने मम
हरिश्चन्द्र ने हाथ जोड़कर महान् मुनि से कहा — 'मुनिवर, ये मेरे प्राण, यह पुत्र और यह प्रिय पत्नी, सब आपके सामने हैं।'
येन ते कृत्यमस्त्याशु गृहाणाद्य द्विजोत्तम । यच्चान्यत्कार्यमस्माभिस्तन्ममाख्यातुमर्हसि
'द्विजश्रेष्ठ, आपको जो भी चाहिए, कृपया आज ही बिना देर किए स्वीकार करें। और यदि मुझसे कुछ और भी करवाना है, तो वह भी बताइए।'
विश्वामित्र उवाच - पूर्णः स मासो भद्रं ते दीयतां मम दक्षिणा । पूर्वं तस्य निमित्तं हि स्मर्यते स्ववचो यदि
विश्वामित्र बोले — 'महीपते, अब पूरा महीना बीत गया है। मेरी दक्षिणा दीजिए, सब मंगल हो। यह तो पहले ही तय हुआ था, यदि आपको अपनी बात याद हो।'
राजोवाच - ब्रह्मन्नाद्यापि सम्पूर्णो मासो ज्ञानतपोबल । तिष्ठत्येकदिनार्धं यत्तप्रतीक्षस्व नापरम्
राजा ने कहा — 'ब्राह्मणदेव, ज्ञान और तप के बल से महीना अभी पूरा नहीं हुआ है, डेढ़ दिन बाकी है। कृपया उतना समय और प्रतीक्षा करें, बस और नहीं।'
विश्वामित्र उवाच - एवमस्तु महाराज आगमिष्याम्यहं पुनः । शापं तव प्रदास्यामि न चेदद्य प्रयच्छसि
विश्वामित्र बोले — 'ऐसा ही हो, महाराज। मैं फिर आऊँगा। पर यदि आज नहीं दिया, तो तुम्हें शाप दूँगा।'
इत्युक्त्वाथ ययौ विप्रो राजा चाचिन्तयत्तदा । कथमस्मै प्रयच्छामि दक्षिणा या प्रतिश्रुता
ऐसा कहकर वह ब्राह्मण चले गए। तब राजा सोचने लगे — 'मैं इन्हें वचनबद्ध दक्षिणा कैसे दूँ?'
कुतः पुष्टानि मित्राणि कुत्रार्थः साम्प्रतं मम । प्रतिग्रहः प्रदुष्टो मे तत्र याञ्चा कथं भवेत्
'अब कहाँ हैं मेरे संपन्न मित्र? इस समय धन भी कहाँ है? मुझे दान लेना वर्जित है, तो फिर किसी से माँग कैसे करूँ?'
राज्ञां वृत्तित्रयं प्रोक्तं धर्मशास्त्रेषु निश्चितम् । यदि प्राणान्विमुञ्चामि ह्यप्रदाय च दक्षिणाम्
'राजाओं के लिए धर्मशास्त्रों में तीन आजीविका के उपाय बताए गए हैं। यदि मैं दक्षिणा दिए बिना प्राण छोड़ दूँ—'
ब्रह्मस्वहा कृमिः पापो भविष्याम्यधमाधमः । अथवा प्रेततां यास्ये वर एवात्मविक्रयः
'तो मैं ब्राह्मण का धन न देकर पापी कीड़े के रूप में जन्म लूँगा, सबसे नीच बन जाऊँगा। या फिर प्रेत बनूँगा; इससे अच्छा तो है कि मैं स्वयं को बेच दूँ।'
सूत उवाच - राजानं व्याकुलं दीनं चिन्तयानमधोमुखम् । प्रत्युवाच तदा पत्नी बाष्पगद्गदया गिरा
सूत ने कहा — राजा को व्याकुल, दुखी और चिंता में डूबा देख उसकी पत्नी ने आँसुओं से भरी आवाज़ में उससे कहा—
त्यज चिन्तां महाराज स्वधर्ममनुपालय । प्रेतवद्वर्जनीयो हि नरः सत्यबहिष्कृतः
'राजन, चिंता छोड़िए और अपना धर्म निभाइए। जो सत्य छोड़ देता है, वह तो मानो मृत ही है, ऐसे व्यक्ति का त्याग करना चाहिए।'
नातः परतरं धर्मं वदन्ति पुरुषस्य च । यादृशं पुरुषव्याघ्र स्वसत्यस्यानुपालनम्
'मनुष्यों के लिए इससे बड़ा कोई धर्म नहीं है, हे पुरुषश्रेष्ठ, जितना अपने सत्य का पालन करना।'
अग्निहोत्रमधीतं च दानाद्याः सकलाः क्रियाः । भवन्ति तस्य वैफल्यं वाक्यं यस्यानृतं भवेत्
'अग्निहोत्र, वेद-अध्ययन और दान आदि सभी कर्म उस व्यक्ति के लिए व्यर्थ हो जाते हैं, जिसकी वाणी असत्य होती है।'
सत्यमत्यन्तमुदितं धर्मशास्त्रेषु धीमताम् । तारणायानृतं तद्वत्पातनायाकृतात्मनाम्
'सत्य की अत्यंत प्रशंसा धर्मशास्त्रों में की गई है। सत्य बोलने वालों के लिए वही पार लगाने का साधन है, और दुष्टों के लिए वही पतन का कारण बनता है।'
शताश्वमेधानादृत्य राजसूयं च पार्थिवः । कृत्वा राजा सकृत्स्वर्गादसत्यवचनाच्च्युतः
'जो राजा सैकड़ों अश्वमेध और राजसूय यज्ञ कर ले, वह भी यदि असत्य बोले तो एक बार स्वर्ग पाकर भी वहाँ से गिर जाता है।'
राजोवाच - वंशवृद्धिकरश्चायं पुत्रस्तिष्ठति बालकः । उच्यतां वक्तुकामासि यद्वाक्यं गजगामिनि
राजा ने कहा — 'यह बालक, मेरा पुत्र, वंश बढ़ाने वाला है। गजगामिनी, जो भी कहना चाहती हो, कहो।'
पत्न्युवाच - राजन् माभूदसत्यं ते पुंसां पुत्रफलाः स्त्रियः । तन्मां प्रदाय वित्तेन देहि विप्राय दक्षिणाम्
पत्नी ने कहा — 'राजन, तुम्हारे मुख से असत्य न निकले। स्त्रियों के लिए पुत्र ही फल है। इसलिए मुझे देकर, धन के साथ ब्राह्मण को दक्षिणा दे दो।'
व्यास उवाच - एतद्वाक्यमुपश्रुत्य ययौ मोहं महीपतिः । प्रतिलभ्य च संज्ञां वै विललापातिदुःखितः
व्यास ने कहा — यह वचन सुनकर राजा मोह में पड़ गया। फिर होश में आकर अत्यंत दुखी होकर विलाप करने लगा।