विप्रानाहूय मन्त्रज्ञान्वेदशास्त्रविशारदान् । अभिषेकाय सम्भारान् कारयामास सत्वरम्
उसने वेद और शास्त्रों के जानकार, मंत्रों में निपुण ब्राह्मणों को बुलाकर, जल्दी ही अभिषेक के लिए सामग्री जुटवाई।
सलिलं सर्वतीर्थानां समानाय्य विशांपतिः । प्रकृतीश्च समाहूय सामन्तान्भूपतींस्तथा
प्रजा के स्वामी ने सब तीर्थों का जल मंगवाया और अपने मंत्रियों, सामंतों तथा अन्य राजाओं को भी बुलाया।
पुण्येऽह्नि विधिवत्तस्मै ददावासनमुत्तमम् । अभिषिच्य सुतं राज्ये त्रिशङ्कुं विधिवत्पिता
शुभ दिन पर विधिपूर्वक उसे उत्तम आसन दिया; पिता ने त्रिशंकु का राज्याभिषेक भी विधि के अनुसार किया।
तृतीयमाश्रमं पुण्यं जग्राह भार्यया युतः । वने त्रिपथगाकूले चचार दुश्चरं तपः
उसने अपनी पत्नी के साथ तीसरा पवित्र आश्रम ग्रहण किया और तीन धाराओं वाली नदी के किनारे वन में कठिन तप किया।
काले प्राप्ते ययौ स्वर्गं पूजितस्त्रिदशैरपि । इन्द्रासनसमीपस्थो रराज रविवत्सदा
समय आने पर वह स्वर्ग गया, जहाँ देवताओं ने भी उसका सम्मान किया; इन्द्र के सिंहासन के पास बैठकर वह सदा सूर्य के समान चमकता रहा।
राजोवाच पूर्वं भगवता प्रोक्तं कथायोगेन साम्प्रतम् । सत्यव्रतो वसिष्ठेन शप्तो दोग्ध्रीवधात्किल
राजा ने कहा— पहले भगवन् ने कथा में बताया था कि सत्यव्रत को वशिष्ठ ने दुहिनी गाय के वध के कारण शाप दिया था।
कुपितेने पिशाचत्वं प्रापितो गुरुणा ततः । कथं मुक्तः पिशाचत्वादित्येतत्संशयः प्रभो
गुरु के क्रोधित होने पर उसे पिशाच बना दिया गया; फिर वह उस दशा से कैसे मुक्त हुआ? प्रभो, यही मेरा प्रश्न है।
न सिंहासनयोग्यो हि भवेच्छापसमन्वितः । मुनिना मोचितः शापात्केनान्येन च कर्मणा
जो शापित हो, वह सिंहासन के योग्य नहीं होता; उसे मुनि ने शाप से मुक्त किया और एक अन्य कर्म से भी।
एतन्मे ब्रूहि विप्रर्षे शापमोक्षणकारणम् । आनीतस्तु कथं पित्रा स्वगृहे तादृशाकृतिः
हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, मुझे बताइए कि शाप से मुक्ति का कारण क्या था और पिता ने उसे उस रूप में अपने घर कैसे लाया।
व्यास उवाच - वसिष्ठेन च शप्तोऽसौ सद्यः पैशाचतां गतः । दुर्वेषश्चातिदुर्धर्षः सर्वलोकभयङ्करः
व्यास बोले— वशिष्ठ के शाप से वह तुरंत पिशाच बन गया, अत्यंत क्रूर, दुर्जेय और सब लोकों को डराने वाला।
यदैवोपासिता देवी भक्त्या सत्यव्रतेन ह । तया प्रसन्नया राजन् दिव्यदेहः कृतः क्षणात्
जब सत्यव्रत ने भक्ति से देवी की उपासना की, तब प्रसन्न होकर देवी ने क्षणभर में उसे दिव्य शरीर दे दिया।
पिशाचत्वं गतं तस्य पापं चैव क्षयं गतम् । विपाप्मा चातितेजस्वी सम्भूतस्तत्कृपामृतात्
उसका पिशाचत्व दूर हो गया, पाप नष्ट हो गया और देवी की कृपा के अमृत से वह अत्यंत तेजस्वी और निर्मल हो गया।
वसिष्ठोऽपि प्रसन्नात्मा जातः शक्तिप्रसादतः । पितापि च बभूवास्य प्रेमयुक्तस्त्वनुग्रहात्
शक्ति की कृपा से वशिष्ठ का मन भी प्रसन्न हो गया; और पिता भी देवी की अनुकम्पा से प्रेम से भर गया।
राज्यं शशास धर्मात्मा मृते पितरि पार्थिवः । ईजे च विविधैर्यज्ञैर्देवदेवीं सनातनीम्
पिता के स्वर्ग सिधारने के बाद धर्मात्मा राजा ने राज्य संभाला और विविध यज्ञों द्वारा सनातन देवी की पूजा की।
तस्य पुत्रो बभूवाथ हरिश्चन्द्रः सुशोभनः । लक्षणैः शास्त्रनिर्दिष्टैः संयुतश्चातिसुन्दरः
उसका पुत्र हरिश्चंद्र उत्पन्न हुआ, जो अत्यंत सुंदर और शास्त्रों में वर्णित सभी लक्षणों से युक्त था।
युवराजं सुतं कृत्वा त्रिशङ्कुः पृथिवीपतिः । मानुषेण शरीरेण स्वर्गं भोक्तुं मनो दधे
त्रिशंकु ने अपने पुत्र को युवराज बनाया और मन में निश्चय किया कि वह मनुष्य शरीर में ही स्वर्ग का सुख भोगेगा।
वसिष्ठस्याश्रमं गत्वा प्रणम्य विधिवन्नृपः । उवाच वचनं प्रीतः कृताञ्जलिपुटस्तदा
वसिष्ठ के आश्रम में पहुँचकर, राजा ने विधिपूर्वक प्रणाम किया और दोनों हाथ जोड़कर प्रसन्नता से बोले।
राजोवाच - ब्रह्मपुत्र महाभाग सर्वमन्त्रविशारद । विज्ञप्तिं मे सुमनसा श्रोतुमर्हसि तापस
राजा ने कहा — हे ब्रह्मा के पुत्र, हे महान्, आप सभी मन्त्रों के ज्ञाता हैं। तपस्वी, मेरी विनती आप सच्चे मन से सुनने योग्य हैं।
इच्छा मेऽद्य समुत्पन्ना स्वर्गलोकसुखाय च । अनेनैव शरीरेण भोगान्भोक्तुममानुषान्
आज मेरे मन में स्वर्ग के सुखों की इच्छा जागी है, ताकि मैं इसी शरीर से अलौकिक भोगों का अनुभव कर सकूँ।
अप्सरोभिश्च संवासः क्रीडितुं नन्दने वने । देवगन्धर्वगानं च श्रोतव्यं मधुरं किल
मैं अप्सराओं के साथ रहना चाहता हूँ, नन्दन वन में क्रीड़ा करना चाहता हूँ और देवताओं व गन्धर्वों के मधुर गीत सुनना चाहता हूँ।
याजय त्वं मखेनाशु तादृशेन महामुने । यथानेन शरीरेण वसे लोकं त्रिविष्टपम्
हे महर्षि, आप शीघ्र ही ऐसा यज्ञ कराएँ, जिससे मैं इसी शरीर से देवताओं के लोक में निवास कर सकूँ।
समर्थोऽसि मुनिश्रेष्ठ कुरु कार्यं ममाधुना । प्रापयाशु मखं कृत्वा देवलोकं दुरासदम्
हे मुनिश्रेष्ठ, आप समर्थ हैं, अब मेरा कार्य पूरा करें। शीघ्र यज्ञ कराके मुझे उस कठिनाई से मिलने वाले देवलोक में पहुँचाएँ।
वसिष्ठ उवाच - राजन् मानुषदेहेन स्वर्गे वासः सुदुर्लभः । मृतस्य हि ध्रुवं स्वर्गः कथितः पुण्यकर्मणा
वसिष्ठ ने कहा — राजन, मनुष्य शरीर से स्वर्ग में निवास करना बहुत दुर्लभ है। पुण्य कर्म करने के बाद मृत्यु पर ही स्वर्ग की प्राप्ति कही गई है।
तस्माद् बिभेमि सर्वज्ञ दुर्लभाच्च मनोरथात् । अप्सरोभिश्च संवासो जीवमानस्य दुर्लभः
इसलिए, हे सर्वज्ञ, मैं डरता हूँ, क्योंकि आपकी इच्छा कठिन है। जीवित रहते हुए अप्सराओं के साथ रहना दुर्लभ है।
कुरु यज्ञान्महाभाग मृतः स्वर्गमवाप्स्यसि । व्यास उवाच - इत्याकर्ण्य वचस्तस्य राजा परमदुर्मनाः
हे महाभाग, यज्ञ करो, मृत्यु के बाद तुम्हें स्वर्ग मिलेगा। व्यास बोले — ये वचन सुनकर राजा बहुत दुखी हो गया।
उवाच वचनं भूयो वसिष्ठं पूर्वरोषितम् । न त्वं याजयसे ब्रह्मन् गर्वावेशाच्च मां यदि
राजा ने फिर वसिष्ठ से कहा, पहले जैसा क्रोध जाग उठा — यदि आप अभिमान के कारण मुझे यज्ञ नहीं कराएँगे,
अन्यं पुरोहितं कृत्वा यक्ष्येऽहं किल साम्प्रतम् । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य वसिष्ठः कोपसंयुतः
तो मैं किसी और पुरोहित को बनाकर अभी यज्ञ करूँगा। यह सुनकर वसिष्ठ क्रोध से भर गए।
शशाप भूपतिं चेति चाण्डालो भव दुर्मते । अनेन त्वं शरीरेण श्वपचो भव सत्वरम्
उन्होंने राजा को शाप दिया — हे दुष्टबुद्धि, तू चाण्डाल बन जा! इसी शरीर से तुरंत श्वपच हो जा।
स्वर्गकृन्तन पापिष्ठ सुरभीवधदूषित । ब्रह्मपत्नीहरोच्छिन्न धर्ममार्गविदूषक
हे पापी, स्वर्ग का नाश करने वाले, गौहत्या से अपवित्र, ब्रह्मपत्नि का अपहरण करने वाले, धर्म के मार्ग को बिगाड़ने वाले,
न ते स्वर्गगतिः पाप मृतस्यापि कथञ्चन । व्यास उवाच - इत्युक्तो गुरुणा राजंस्त्रिशङ्कुस्तत्क्षणादपि
तुझे कभी भी स्वर्ग की प्राप्ति नहीं होगी, पापी, मृत्यु के बाद भी नहीं। व्यास बोले — गुरु के इन वचनों से राजा त्रिशंकु उसी क्षण