स्तुत्यालं तव चात्यर्थं सत्यं ब्रूहि सुलोचने । पिता कस्ते पतिः क्वासौ द्रष्टुमिच्छास्ति सादरम्
तुम अत्यंत स्तुति के योग्य हो, पर हे सुंदर नेत्रों वाली, सत्य बताओ—तुम्हारे पिता कौन हैं, पति कौन हैं और वे कहाँ हैं? हम उन्हें आदरपूर्वक देखना चाहते हैं।
व्यास उवाच - तयोरिति वचः श्रुत्वा राजकन्यातिसुन्दरी । तावुवाच त्रपाक्रान्ता देवपुत्री नृपात्मजा
व्यास ने कहा—उन दोनों की बातें सुनकर, वह अत्यंत सुंदर राजकुमारी लज्जा से भरकर देवपुत्रों को उत्तर देने लगी।
शर्यातितनयां मां वां वित्तं भार्यां मुनेरिह । च्यवनस्य सतीं कान्तां पित्रा दत्तां यदृच्छया
मुझे शर्याति की पुत्री और यहाँ मुनि च्यवन की पत्नी जानो; मैं सती और प्रिय हूँ, पिता ने अपनी इच्छा से मुझे उन्हें सौंपा है।
पतिरन्धोऽस्ति मे देवौ वृद्धश्चातीव तापसः । तस्य सेवामहोरात्रं करोमि प्रीतिमानसा
हे देवताओं, मेरे पति अंधे हैं, बहुत वृद्ध हैं और तपस्वी हैं; मैं दिन-रात प्रसन्न मन से उनकी सेवा करती हूँ।
कौ युवां किमिहायातौ पतिस्तिष्ठति चाश्रमे । तत्रागत्य प्रकुरुतमाश्रमं चाद्य पावनम्
तुम दोनों कौन हो और यहाँ क्यों आई हो? तुम्हारा पति आश्रम में ही है। वहाँ जाकर आज आश्रम के पवित्र कर्म करो।
तदाकर्ण्य वचो दस्रावूचतुस्तां नराधिप । कथं त्वमपि कल्याणि पिता दत्ता तपस्विने
उनकी बात सुनकर दोनों अश्विनीकुमारों ने उस राजकुमारी से कहा, 'कल्याणी, तुम्हारे पिता ने तुम्हें तपस्वी को कैसे दे दिया?'
भ्राजसेऽस्मिन्वनोद्देशे विद्युत्सौदामिनी यथा । न देवेष्वपि तुल्या हि तव दृष्टास्ति भामिनि
तुम इस वन में बिजली की चमक जैसी दमक रही हो। हे सुन्दरी, तुम्हारे सौन्दर्य के समान तो देवताओं में भी कोई नहीं देखा।
त्वं दिव्याम्बरयोग्यासि शोभसे नाजिनैर्वृता । सर्वाभरणसंयुक्ता नीलालकवरूथिनी
तुम दिव्य वस्त्रों के योग्य हो, मृगचर्म ओढ़ना तुम्हें शोभा नहीं देता। सब आभूषणों से सजी, नीले बालों की लटों वाली, तुम अत्यन्त मनोहर लगती हो।
अहो विधेर्दुष्कलितं विचेष्टितं यदत्र रम्भोरु वने विषीदसि । विशालनेत्रेऽन्धमिमं पतिं प्रिये मुनिं समासाद्य जरातुरं भृशम्
हाय, विधाता ने कैसा कठोर काम किया है कि तुम, केले के तने जैसी जाँघों वाली, इस वन में दुःखी हो रही हो! विशाल नेत्रों वाली, तुम्हें पति के रूप में एक अंधे, वृद्ध, जर्जर ऋषि मिले हैं।
वृथा व्रतस्तेन भृशं न शोभसे नवं वयः प्राप्य सुनृत्यपण्डिते । मनोभवेनाशु शराः सुसन्धिताः पतन्ति कस्मिन्पतिरीदृशस्तव
तुम्हारा यह व्रत व्यर्थ है, तुम्हारी जवानी और नृत्य-कला भी व्यर्थ है। जब पति ऐसा है तो मन की उमंगों के बाण किस पर गिरेंगे?
त्वमन्धभार्या नवयौवनान्विता कृतासि धात्रा ननु मन्दबुद्धिना । न चैनमर्हस्यसितायतेक्षणे पतिं त्वमन्यं कुरु चारुलोचने
तुम नवयौवना होकर भी अंधे की पत्नी बना दी गईं, यह तो विधाता की मूर्खता है। स्याह और लम्बी आँखों वाली, तुम ऐसे पति के योग्य नहीं हो; हे सुन्दर नेत्रों वाली, किसी और को अपना पति बना लो।
वृथैव ते जीवितमम्बुजेक्षणे पतिं च सम्प्राप्य मुनिं गतेक्षणम् । वने निवासं च तथाजिनाम्बर- प्रधारणं योग्यतरं न मन्महे
हे कमल-नयनी, तुम्हारा जीवन व्यर्थ हो गया, क्योंकि तुम्हें ऐसा ऋषि पति मिला जिसकी आँखें चली गई हैं। वन में रहना और मृगचर्म पहनना—ये सब तुम्हारे योग्य नहीं हैं।
अतोऽनवद्याङ्ग्युभयोस्त्वमेकं वरं कुरुषावहिता सुलोचने । किं यौवनं मानिनि सङ्करोषि वृथा मुनिं सुन्दरि सेवमाना
इसलिए, हे निष्कलंक अंगों वाली, अपने सुख के लिए हम दोनों में से किसी एक को चुन लो, हे सुन्दर नेत्रों वाली। अभिमानी सुन्दरी, तुम अपनी जवानी व्यर्थ क्यों गँवा रही हो उस ऋषि की सेवा में?
किं सेवसे भाग्यविवर्जितं तं समुज्झितं पोषणरक्षणाभ्याम् । त्यक्त्वा मुनिं सर्वसुखापवर्जितं भजानवद्याङ्ग्युभयोस्त्वमेकम्
तुम उस अभागे की सेवा क्यों करती हो, जिसे पालन-पोषण भी नहीं मिला? सब सुखों से वंचित उस ऋषि को छोड़कर, हे निष्कलंक अंगों वाली, हम दोनों में से किसी एक को अपना लो।
त्वं नन्दने चैत्ररथे वने च कुरुष्व कान्ते प्रथितं विहारम् । अन्धेन वृद्धेन कथं हि कालं विनेष्यसे मानिनि मानहीनम्
नन्दनवन या चित्ररथ वन में हमारे साथ प्रसिद्ध सुखों का आनन्द लो, हे सुन्दरी। अभिमानी नारी, अंधे और बूढ़े के साथ समय कैसे बिताओगी, जो मान-हीन है?
भूपात्मजा त्वं शुभलक्षणा च जानासि संसारविहारभावम् । भाग्येन हीना विजने वनेऽत्र कालं कथं वाहयसे वृथा च
तुम राजा की कन्या हो, शुभ लक्षणों से युक्त हो और संसार के सुख-दुख जानती हो। भाग्यहीन होकर इस एकान्त वन में व्यर्थ समय कैसे बिताती हो?
तस्माद्भजस्व पिकभाषिणि चारुवक्त्रे एवं द्वयोस्तव सुखाय विशालनेत्रे । देवालयुषे च कृशोदरि भुङ्क्ष्व भोगान् त्यक्त्वा मुनिं जरठमाशु नृपेन्द्रपुत्रि
इसलिए, हे कोयल जैसी मधुर बोलने वाली, मनोहर मुख वाली, अपने सुख के लिए हम दोनों में से किसी एक को चुन लो, हे विशाल नेत्रों वाली। हे पतली कमर वाली, देवताओं के लोक में सुख भोगो और उस वृद्ध ऋषि को शीघ्र छोड़ दो, हे राजकुमारी।
किं ते सुखं चात्र वने सुकेशि वृद्धेन सार्धं विजने मृगाक्षि । सेवा तथान्धस्य नवं वयश्च किं ते मतं भूपतिपुत्रि दुःखम्
हे सुंदर केशों वाली, इस वन में बूढ़े के साथ, इस एकान्त में, तुम्हें कौन सा सुख है, हे मृगनयनी? अंधे की सेवा और तुम्हारी जवानी—राजकुमारी, तुम्हारे लिए यह सब दुःख ही है, ऐसा क्या सोचती हो?
शशिमुखि त्वमतीव सुकोमला फलजलाहरणं तव नोचितम्
हे चन्द्रमुखी, तुम अत्यन्त कोमल हो; फल और जल लाना तुम्हारे लिए उचित नहीं है।
अश्विभ्यां च्यवनद्वारा सोमपानाय प्रतिज्ञावर्णनम् व्यास उवाच - तयोस्तद्भाषितं श्रुत्वा वेपमाना नृपात्मजा । धैर्यमालम्ब्य तौ तत्र बभाषे मितभाषिणी
व्यास बोले—उनकी बातें सुनकर राजकुमारी काँप उठी। फिर साहस बटोरकर वहाँ कम बोलते हुए बोली।
देवौ वां रविपुत्रौ च सर्वज्ञौ सुरसम्मतौ । सतीं मां धर्मशीलां च नैवं वदितुमर्हथः
तुम दोनों देवता हो, सूर्यपुत्र हो, सब कुछ जानते हो और देवताओं में पूज्य हो। मुझे, जो धर्मपरायण और पतिव्रता हूँ, इस तरह नहीं कहना चाहिए।
पित्रा दत्ता सुरश्रेष्ठौ मुनये योगधर्मिणे । कथं गच्छामि तं मार्गं पुंश्चलीगणसेवितम्
हे देवताओं में श्रेष्ठ, मेरे पिता ने मुझे योग में लगे ऋषि को सौंपा है। मैं उस मार्ग पर कैसे चल सकती हूँ, जिस पर चरित्रहीन स्त्रियाँ चलती हैं?
द्रष्टायं सर्वलोकस्य कर्मसाक्षी दिवाकरः । कश्यपाच्चैव सम्भूतो नैवं भाषितुमर्हथः
यह सूर्य, जो कश्यप से उत्पन्न हुए हैं, सारे संसार के कर्मों के साक्षी हैं; आपको इस प्रकार नहीं कहना चाहिए।
कुलकन्या पतिं त्यक्त्वा कथमन्यं भजेन्नरम् । असारेऽस्मिन्हि संसारे जानन्तौ धर्मनिर्णयम्
कुल की कन्या अपने पति को छोड़कर किसी और पुरुष को कैसे स्वीकार कर सकती है? इस अस्थिर संसार में, आप दोनों धर्म का निर्णय जानते हैं।
यथेच्छं गच्छतं देवौ शापं दास्यामि वानघौ । सुकन्याहं च शर्यातेः पतिभक्तिपरायणा
देवताओं, आप जैसे चाहें वैसे जाएँ; मैं आपको शाप दूँगी, हे निष्पापों। मैं शर्याति की पुत्री सुकन्या हूँ और अपने पति की भक्त हूँ।
व्यास उवाच - इत्याकर्ण्य वचस्तस्या नासत्यौ विस्मितौ भृशम् । तावब्रूतां पुनस्त्वेनां शङ्कमानौ भयं मुनेः
व्यास बोले — उसकी बात सुनकर दोनों नासत्य बहुत आश्चर्यचकित हुए; मुनि के क्रोध का संदेह करते हुए उन्होंने फिर उससे कहा।
राजपुत्रि प्रसन्नौ ते धर्मेण वरवर्णिनि । वरं वरय सुश्रोणि दास्यावः श्रेयसे तव
राजकुमारी, धर्म से तुम पर प्रसन्नता है, हे सुंदर रंगवाली! कोई वर माँगो, हे मनोहर कटिवाली, हम तुम्हारे लिए श्रेष्ठ वर देंगे।
जानीहि प्रमदे नूनं आवां देवभिषग्वरौ । युवानं रूपसम्पन्नं प्रकुर्यावः पतिं तव
हे स्त्री, जान लो कि हम दोनों देवताओं में श्रेष्ठ वैद्य हैं; हम तुम्हारे पति को फिर से जवान और सुंदर बना सकते हैं।
ततस्त्रयाणामस्माकं पतिमेकतमं वृणु । समानरूपदेहानां मध्ये चातुर्यपण्डिते
अब हम तीनों में से, जो समान रूप और गुण वाले हैं, उनमें से किसी एक को पति के रूप में चुन लो।
सा तर्योवचनं श्रुत्वा विस्मिता स्वपतिं तदा । गत्वोवाच तयोर्वाक्यं ताभ्यामुक्तं यदद्भुतम्
उसकी बात सुनकर वह आश्चर्य में पड़ गई और अपने पति के पास गई; उसने दोनों देवताओं द्वारा कही गई अद्भुत बात उसे बताई।