गृहीतमुखवासं तं संवेश्य च शुभासने । गृहीत्वाऽऽज्ञां शरीरस्य चकार साधनं ततः
मुंह ताजगी से भर जाने के बाद, उसने उन्हें शुभ आसन पर बैठाया और आज्ञा लेकर अपने शरीर की तैयारी करने लगी।
फलाहारं स्वयं कृत्वा पुनर्गत्वा च सन्निधौ । प्रोवाच प्रणयोपेता किमाज्ञापयसे प्रभो
फलाहार कर के वह फिर उनके पास गई और स्नेह से भरी हुई बोली— 'प्रभु, आप क्या आज्ञा देते हैं?'
पादसंवाहनं तेऽद्य करोमि यदि मन्यसे । एवं सेवापरा नित्यं बभूव पतितत्परा
'यदि आप चाहें तो आज मैं आपके चरण दबाऊँ?' इस प्रकार वह सदा सेवा में लगी रहती और अपने पति को ही सर्वस्व मानती रही।
सायं होमावसाने सा फलान्याहृत्य सुन्दरी । अर्पयामास मुनये स्वादूनि च मृदूनि च
संध्या समय हवन के बाद, वह सुंदर स्त्री मीठे और कोमल फल लाकर मुनि को अर्पित करती।
ततः शेषाणि बुभुजे प्रेमयुक्ता तदाज्ञया । सुस्पर्शास्तरणं कृत्वा शाययामास तं मुदा
फिर, उनके आदेश से और प्रेमपूर्वक, उसने बचा हुआ भोजन किया और कोमल बिछौना बिछाकर प्रसन्नता से उन्हें सुलाया।
सुप्ते सुखं प्रिये कान्ता पदसंवाहनं तदा । चकार पृच्छती धर्मं कुलस्त्रीणां कृशोदरी
जब प्रिय पति सुख से सो रहे थे, तब वह पतली कमर वाली स्त्री उनके चरण दबाते हुए कुलवधुओं का धर्म पूछने लगी।
पादसंवाहनं कृत्वा निशि भक्तिपरायणा । निद्रितं च मुनिं ज्ञात्वा सुष्वाप चरणान्तिके
रात में भक्ति भाव से चरण दबाकर, जब मुनि सो गए, तब वह उनके चरणों के पास ही सो गई।
शुचौ प्रतिष्ठितं वीक्ष्य तालवृन्तेन भामिनी । कुर्वाणा शीतलं वायुं सिषेवे स्वपतिं तदा
शुद्ध स्थान पर बैठे हुए पति को देखकर, वह मनोहर स्त्री ताड़ के पंखे से शीतल हवा करती हुई उनकी सेवा करती।
हेमन्ते काष्ठसम्भारं कृत्वाग्निज्वलनं पुरः । स्थापयित्वा तथापृच्छत्सुखं तेऽस्तीति चासकृत्
शीत ऋतु में वह लकड़ियाँ इकट्ठा कर, उनके सामने अग्नि प्रज्वलित करती और बार-बार पूछती— 'आपको कोई कष्ट तो नहीं?'
ब्राह्मे मुहूर्ते चोत्थाय जलं पात्रं च मृत्तिकाम् । समर्पयित्वा शौचार्थं समुत्थाप्य पतिं प्रिया
ब्रह्ममुहूर्त में उठकर, वह जल, पात्र और मिट्टी लाती और शौच के लिए अपने प्रिय पति को जगाती।
स्थानाद्दूरे च संस्थाप्य दूरं गत्वा स्थिराभवत् । कृतशौचं पतिं ज्ञात्वा गत्वा जग्राह तं पुनः
वह स्वयं दूर खड़ी हो जाती और जब पति शौचादि से निवृत्त हो जाते, तब फिर उनके पास जाकर उन्हें सहारा देती।
आनीयाश्रममव्यग्रा चोपवेश्यासने शुभे । मृज्जलाभ्यां च प्रक्षाल्य पादावस्य यथाविधि
एकाग्रता से वह उन्हें आश्रम में लाकर, शुभ आसन पर बिठाती और विधिपूर्वक उनके चरण जल से धोती।
दत्त्वाऽऽचमनपात्रं तु दन्तधावनमाहरत् । समर्प्य दन्तकाष्ठं च यथोक्तं नृपनन्दिनी
उसने कुल्ला करने का पात्र दिया, दांत साफ करने की लकड़ी लाई और जैसा बताया गया था, वैसे ही उन्हें भेंट की।
चकारोष्णं जलं शुद्धं समानीतं सुपावनम् । स्नानार्थं जलमाहृत्य पप्रच्छ प्रणयान्विता
उसने स्नान के लिए शुद्ध, गर्म जल तैयार किया और स्नेहपूर्वक उनसे उनकी इच्छा पूछी।
किमाज्ञापयसे ब्रह्मन् कृतं वै दन्तधावनम् । उष्णोदकं सुसम्पन्नं कुरु स्नानं समन्त्रकम्
'ब्राह्मण, आप क्या आज्ञा देते हैं? आपके दांत साफ हो गए हैं। यह उत्तम गर्म जल तैयार है— अब मंत्रों सहित स्नान कीजिए।'
वर्तते होमकालोऽयं सन्ध्या पूर्वा प्रवर्तते । विधिवद्हवनं कृत्वा देवतापूजनं कुरु
'अब हवन का समय है, संध्या भी आरंभ हो गई है। विधिपूर्वक स्नान कर के देवताओं की पूजा कीजिए।'
एवं कन्या पतिं लब्ध्वा तपस्विनमनिन्दिता । नित्यं पर्यचरत्प्रीत्या तपसा नियमेन च
इस तरह उस कन्या ने निर्दोष और तपस्वी पति पाकर, हमेशा प्रेमपूर्वक, तप और नियम के साथ उसकी सेवा की।
अग्नीनामतिथीनां च शुश्रूषां कुर्वती सदा । आराधयामास मुदा च्यवनं सा शुभानना
वह शुभमुखी कन्या सदा अग्नियों और अतिथियों की सेवा करती रही और हर्षपूर्वक च्यवन ऋषि का आदर-सत्कार करती थी।
कस्मिंश्चिदथ काले तु रविजावश्विनावुभौ । च्यवनस्याश्रमाभ्याशे क्रीडमानौ समगतौ
कुछ समय बाद, सूर्यपुत्र अश्विनीकुमार दोनों च्यवन के आश्रम के पास खेलते हुए वहाँ आ पहुँचे।
जले स्नात्वा तु तां कन्यां निवृत्तां स्वाश्रमं प्रति । गच्छन्तीं चारुसर्वाङ्गीं रविपुत्रावपश्यताम्
जल में स्नान करके, वह सुंदर अंगों वाली कन्या अपने आश्रम की ओर लौट रही थी; उसी समय सूर्यपुत्रों ने उसे जाते हुए देखा।
तां दृष्ट्वा देवकन्याभां गत्वा चान्तिकमादरात् । ऊचतुः समभिद्रुत्य नासत्यावतिमोहितौ
उसे देखकर, जो देवकन्या के समान तेजस्विनी थी, अश्विनीकुमार दोनों आदरपूर्वक उसके पास गए और आश्चर्य से मोहित होकर बोले।
क्षणं तिष्ठ वरारोहे प्रष्टुं त्वां गजगामिनि । आवां देवसुतौ प्राप्तौ ब्रूहि सत्यं शुचिस्मिते
हे सुंदरी, एक क्षण ठहरो, गजराज-सी चाल वाली, हम तुमसे कुछ पूछना चाहते हैं। हम देवपुत्र यहाँ आए हैं—हे निर्मल मुस्कान वाली, सत्य बताओ।
पुत्री कस्य पतिः कस्ते कथमुद्यानमागता । एकाकिनी तडागेऽस्मिन् स्नानार्थं चारुलोचने
तुम किसकी पुत्री हो? तुम्हारे पति कौन हैं? हे सुंदर नेत्रों वाली, तुम अकेली इस सरोवर में स्नान के लिए इस उपवन में कैसे आईं?
द्वितीया श्रीरिवाभासि कान्त्या कमललोचने । इच्छामस्तु वयं ज्ञातुं तत्त्वमाख्याहि शोभने
हे कमल-नयनी, तुम अपनी आभा से दूसरी लक्ष्मी जैसी लगती हो; हम सच्चाई जानना चाहते हैं—हे शोभायुक्ते, हमें बताओ।
कोमलौ चरणौ कान्ते स्थितौ भूमावनावृतौ । हृदाये कुरुतः पीडां चलन्तौ चललोचने
हे प्रियवदने, तुम्हारे कोमल चरण बिना जूते के भूमि पर टिके हैं; चलते समय, हे चंचल नेत्रों वाली, वे हमारे हृदय में पीड़ा देते हैं।
विमानार्हासि तन्वङ्गि कथं पद्भ्यां व्रजस्यदः । अनावृतात्र विपिने किमर्थं गमनं तव
हे पतली देह वाली, तुम तो विमान में बैठने योग्य हो—फिर यहाँ वन में नंगे पाँव क्यों चल रही हो? किस कारण से तुम्हारा यह गमन है?
दासीशतसमायुक्ता कथं च त्वं विनिर्गता । राजपुत्र्यप्सरा वासि वद सत्यं वरानने
सैकड़ों दासियों से घिरी रहने वाली, तुम अकेली यहाँ कैसे आ गईं? क्या तुम राजकुमारी हो या अप्सरा? हे सुंदरमुखी, सत्य बताओ।
धन्या माता यतो जाता धन्योऽसौ जनकस्तव । वक्तुं त्वां नैव शक्तौ च भर्तुर्भाग्यं तवानघे
धन्य है वह माता जिसने तुम्हें जन्म दिया, धन्य है तुम्हारे पिता; और तुम्हारे पति का सौभाग्य तो हम कह भी नहीं सकते, हे निष्कलंक।
देवलिकाधिका भूमिरियं चैव सुलोचने । प्रचलंश्चरणस्तेऽद्य सम्पावयति भूतलम्
हे सुंदर नेत्रों वाली, आज यह पृथ्वी स्वर्ग से भी बढ़कर हो गई है, क्योंकि तुम्हारे चलते हुए चरण इसे पवित्र कर रहे हैं।
सौभाग्याश्च मृगाः कामं ये त्वां पश्यन्ति वै वने । ये चान्ये पक्षिणः सर्वे भूरियं चातिपावना
सौभाग्यशाली हैं वे हिरण जो तुम्हें वन में देखते हैं, और अन्य सभी पक्षी भी; यह धरती अत्यंत पवित्र हो गई है।