ब्रह्मा जी देवी से कहते हैं, “हे माता, मैंने वेदों के सभी शब्दों से यही जाना है कि आप ही इस सृष्टि की कारण हैं। आज, स्वयं विष्णु, जो समस्त लोकों में विवेक के निर्माता हैं, आपकी योगमाया के प्रभाव से निद्रा में हैं, हे परम पुरुष।” ब्रह्मा जी आगे कहते हैं, “हे माता, आपकी माया और अद्भुत लीला को कौन जान सकता है? मैं स्वयं भ्रमित हूं, और यहाँ हरि भी शक्तिहीन पड़े हैं। जब आप, जो सभी प्राणियों के मन में निवास करती हैं, ऐसी हैं, तो अनगिनत देवताओं में सबसे बुद्धिमान भी आपको नहीं समझ सकते, हे निर्गुणा।” संख्या शास्त्र के अनुसार, पुरुष और आपको प्रकृति कहा जाता है, जिसमें चेतना नहीं है, फिर भी आप संसार की कर्ता हैं। तो आज आपने संसार की इस चेतनाशून्य अवस्था को कैसे स्थापित किया? आप संसार की लीला, गुणों से युक्त होकर, अनेक प्रकार से करती हैं; आपके कार्यों की विधि कोई नहीं जानता। ऋषि गण निरंतर आपको ध्यान में रखते हैं, संध्या के रूप में, हे भवानी, आपके गुणों के साथ। आप ही सदा सभी प्राणियों की बुद्धि, ज्ञान की शक्ति हैं; आप ही देवताओं को सुख देने वाली लक्ष्मी हैं, हे देवी। इसी प्रकार, आप ही सभी लोगों में यश, विवेक, स्थिरता, सौंदर्य, श्रद्धा और प्रेम हैं, हे माता। इसके अतिरिक्त, मुझे कोई प्रमाण नहीं मिला, चाहे मैंने कितनी ही तर्क-वितर्क और कष्ट सहन किया हो। वास्तव में, आप ही समस्त लोकों की माता हैं, और यहाँ हरि को आपने निद्रा में डाल दिया है। हे देवी, वेदों के ज्ञाता भी आपको पूरी तरह नहीं समझ सकते; वेद स्वयं भी आपकी पूर्णता को नहीं जानता, क्योंकि वेद आपसे ही उत्पन्न हुआ है, और आपके सभी कार्य प्रत्यक्ष हैं। पृथ्वी पर कौन ज्ञानी आपके सम्पूर्ण आचरण को जानता है? न मैं, न हरि, न भवा, न अन्य देवता; न ही ऋषि या मेरे पुत्र। आपकी महिमा सभी लोकों में अवर्णनीय है। हे देवी, जब विद्वान वेदों का पाठ और यज्ञ करते हैं, यदि वे ‘स्वाहा’ के साथ आपको नहीं पुकारते, तो देवताओं को उनका भाग नहीं मिलता; आप ही देवताओं के बीच में भी पालनकर्ता हैं। हे शुभे, आपने पहले भी हमें देवताओं के शत्रुओं के भय से बचाया था, और अब फिर वही कर रही हैं; मधु और कैटभ के भयानक रूप को देखकर मैं भयभीत हूं, हे वरदायिनी, और मैंने आपकी शरण ली है। अब विष्णु भी मेरी पीड़ा नहीं जानते, क्योंकि उनका शरीर आपने शक्तिहीन कर दिया है; चाहे आप परम देव को मुक्त करें या इन दोनों असुरों को मारें, जैसी आपकी इच्छा हो, करें, हे महाशक्ति। जो आपकी परम शक्ति को नहीं जानते, हे देवी, और केवल हरि या हर का ध्यान करते हैं, वे मंदबुद्धि हैं; आज मैंने स्पष्ट रूप से समझ लिया है, क्योंकि विष्णु यहाँ पूरी तरह असहाय पड़े हैं। यहाँ तक कि लक्ष्मी, जो समुद्र से उत्पन्न हुई हैं, वे भी आज आपकी शक्ति से अपने पति हरि को नहीं जगा पा रही हैं, क्योंकि वे भी आपके वश में हैं; मुझे लगता है, हे शुभे, आपने स्वयं राम को भी निद्रा में डाल दिया है, जिससे वे शक्तिहीन होकर हरि को न जगा सकें। पृथ्वी पर वे लोग धन्य हैं जो आपके चरणों में भक्ति रखते हैं, जिन्होंने अन्य देवताओं की पूजा छोड़कर आप में ही लीनता प्राप्त की है; वे आपको जगत् माता और कामधेनु जानकर, पूरे हृदय से आपकी पूजा करते हैं। अब कहाँ हैं वे गुण, सदाचार, और शुभ लक्षण, जो विष्णु के पास थे, और उन्हें यश दिलाते थे? वे सब चले गए; क्योंकि यहाँ हरि भी आपकी शक्ति से पराजित होकर निद्रा में बंधे हैं, हे अतिशय तेजस्विनी देवी। आप ही इस ब्रह्मांड की शक्ति हैं, सभी सामर्थ्य का स्रोत; जो कुछ भी है, वह आपके द्वारा रचित प्रकट रूप है; आप अपनी बनाई हुई माया की जाल में खेलती हैं, जैसे कोई अभिनेता अपने बनाए नाटक में आनंद लेता है। युग के प्रारंभ में, विष्णु को आपने प्रकट किया, और उन्हें संरक्षण के कार्य के लिए शुद्ध शक्ति दी; अब आपने उन्हें शक्तिहीन करके सबकी रक्षा की है; हे माता, आप तो अपनी इच्छा से सब करती हैं। हे शुभे, जब आपने मुझे यहाँ उत्पन्न किया है, तो आप मेरा विनाश नहीं चाहती होंगी; कृपा करें, और अपना मौन छोड़ें। ये दोनों, जो काल के रूप हैं, क्यों प्रकट हुए हैं? या, हे भवानी, क्या आप मुझ पर हँसना चाहती हैं? मैंने आपकी अद्भुत लीला समझ ली है; आपने यह समस्त संसार रचकर अपनी स्वतंत्रता में आनंद लिया है। उसी तरह आप सब कुछ विलीन कर सकती हैं, या मुझे भी नष्ट कर सकती हैं—हे भवानी, इसमें क्या आश्चर्य है? जैसा आपकी इच्छा हो, आज मुझे मार दें, हे माता; हे जगत् जननी, मुझे मृत्यु का दुख नहीं है। आपने पहले सृष्टिकर्ता को बनाया, और अब यह असुर द्वारा मारा जा रहा है; अतः सबसे बड़ा अपमान उसी का है। हे देवी, यहाँ अद्भुत रूप धारण करें; चाहे मुझे या इन दोनों को मारें, जैसे आपकी बाललीला हो। या, यदि न करें, तो हरि को जगा दें, ताकि वे इन दोनों को मार सकें; क्योंकि ये सभी कार्य केवल आपके द्वारा ही सिद्ध होते हैं। सूत जी कहते हैं: इस प्रकार ब्रह्मा द्वारा स्तुति किए जाने पर, तमसिक देवी हरि के शरीर से निकलकर उनके पास खड़ी हो गईं। विष्णु के सभी अंगों को छोड़कर, जिनकी शक्ति अद्वितीय है, वह योगनिद्रा वहाँ से चली गई, उन दोनों असुरों के विनाश के लिए। जब जनार्दन का शरीर हिलने लगा, तो ब्रह्मा जी ने हरि को देखकर परम आनंद प्राप्त किया। ऋषि कहते हैं: हे महाभाग, इस कथा में एक अद्भुत संदेह है; क्योंकि यह सदैव वेद, शास्त्र और पुराणों द्वारा विद्वानों ने स्थापित किया है। ब्रह्मा, विष्णु और रुद्र—ये तीनों देवता शाश्वत हैं; हे ज्ञानी, इस ब्रह्मांड में इनसे बड़ा कुछ नहीं है। ब्रह्मा लोकों की रचना करते हैं, विष्णु समस्त ब्रह्मांड का पालन करते हैं, और रुद्र समय आने पर संहार करते हैं; ये तीनों यहाँ कारण हैं। एक ही स्वरूप है, फिर भी तीन देवता हैं: ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर; रज, सत्व और तम के साथ ये कर्ता और साधन हैं। इनमें हरि श्रेष्ठ हैं—माधव, परम पुरुष, आदि देवता, जगत् के स्वामी, सभी कार्यों में सक्षम। विष्णु के समान कोई अन्य सक्षम नहीं है, जिनकी शक्ति अद्वितीय है; तो फिर योगमाया से प्रभु कैसे निद्रा में गए, शक्तिहीन हुए? उनका ज्ञान कहाँ गया, और उनके कार्य जीवित होते हुए कैसे रुक गए? यह संदेह, हे तेजस्वी, मुझे यथार्थ रूप में बताएं। वह कौन सी शक्ति थी, जिसका पहले उल्लेख हुआ, जिससे विष्णु पराजित हुए? वह कहाँ से उत्पन्न हुई, उसकी शक्ति कैसी है, उसका स्वरूप क्या है? बताएं, हे पुण्यात्मा। वह जो सबका स्वामी है, विष्णु, वासुदेव, जगत् गुरु, परमात्मा, परम आनंद, जिसका स्वरूप सत, चित, और आनंद है— जो सब कुछ करता है, सबको पालता है, रचयिता है, निर्मल है, सर्वव्यापी है, शुद्ध है—वह कैसे निद्रा में गया, निर्भर हुआ, जबकि वह सर्वोच्च में सर्वोच्च है? यह हमारे लिए सचमुच अद्भुत संदेह है, हे शत्रुओं के दाहक; ज्ञान की तलवार से इसे दूर करें, हे सूत, व्यास के शिष्य, ज्ञानवान। सूत बोले: कौन तीन लोकों में, चल और अचल प्राणियों में, इस संदेह को दूर कर सकता है? स्वयं ब्रह्मा के प्राचीन पुत्र, ऋषि भी इससे भ्रमित हैं। नारद और कपिल, हे श्रेष्ठ ऋषियों, इस चर्चा में उपस्थित हैं; मैं क्या कहूं, हे तेजस्वीजन, इस कठिन विषय में? देवताओं में विष्णु को सर्वव्यापी, सबका रक्षक बताया गया है; जिनसे यह समस्त ब्रह्मांड, चल और अचल, उत्पन्न हुआ है। सब जन, परम प्रभु नारायण, हृषीकेश, वासुदेव, जनार्दन को नमस्कार कर पूजा करते हैं। इसी प्रकार, कुछ महादेव, शंकर, चंद्रशेखर, त्रिनेत्र, पंचमुख, त्रिशूलधारी, वृषध्वज की भी पूजा करते हैं।