कमल-आसनी ब्रह्मा के सामने देवी ने अपना स्वरूप और सृष्टि के रहस्यों को प्रकट करते हुए कहा: “जैसे दीपक किसी उपाधि के साथ दो प्रतीत होता है, वैसे ही हमारे बीच का भेद भी छाया या दर्पण में प्रतिबिंब के समान है। हे अजन्मा, सृष्टि के आरंभ में भेद उत्पन्न होता है, जिससे दृश्य और अदृश्य का विभाजन होता है; द्वैत में यह विभाजन सदा रहता है। लेकिन जब सृष्टि का विलय होता है, तब मैं न स्त्री हूँ, न पुरुष, न नपुंसक; सृष्टि के रहते मन फिर से भेद की कल्पना करता है। मैं बुद्धि, समृद्धि, धैर्य, यश, स्मृति, श्रद्धा, विवेक, करुणा, लज्जा, भूख, प्यास और क्षमा हूँ। मैं सौंदर्य, शांति, प्यास, निद्रा, तंद्रा, वृद्धावस्था और यौवन भी हूँ; ज्ञान और अज्ञान, इच्छा और आकांक्षा, शक्ति और निर्बलता भी मैं ही हूँ। मैं वसा, मज्जा और त्वचा हूँ; मैं दृष्टि, वाणी, सत्य और असत्य हूँ; मैं सर्वोच्च, मध्यस्थ और दृष्ट वाणी हूँ, और शरीर की सभी नाड़ियों भी मैं ही हूँ। इस संसार में ऐसा क्या है जो मुझसे अलग है? मेरे अलावा कुछ भी नहीं है। हे कमल-जन्य, निश्चित जानो कि सब कुछ वास्तव में मेरा ही स्वरूप है। बताओ, ऐसा क्या है जो मेरे इन रूपों से रहित हो? इसलिए, हे सृष्टिकर्ता, मैं इस सृष्टि में सर्वव्यापी हो गई हूँ। सभी देवताओं के विविध रूपों में मैं ही आधार हूँ; मैं शक्ति बनकर महान कार्य करती हूँ। मैं गौरी, ब्रह्मी, रौद्री, वाराही, वैष्णवी, शिवा; और वरुणी, कौबेरी, नरसिंही, वासवी भी हूँ। जब सभी परिणाम उत्पन्न होते हैं, मैं उनमें प्रवेश कर हर कार्य करती हूँ और कारण की स्थापना करती हूँ। जल में मैं शीतलता हूँ, अग्नि में ताप हूँ, सूर्य में प्रकाश हूँ, चंद्रमा में शीतलता हूँ—जहाँ जैसा चाहूँ, वैसे प्रकट होती हूँ। मेरे बिना, हे सृष्टिकर्ता, कुछ भी संचलित नहीं हो सकता; इस बात पर सभी जीव निर्भर हैं, और मैं तुम्हें यह निश्चितता बताती हूँ। शंकर भी मुझसे रहित होकर असुरों का वध करने में असमर्थ हैं; संसार में निर्बल व्यक्ति को अत्यंत दुर्बल कहा जाता है। लोग उस पुरुष को ‘रुद्रहीन’ या ‘विष्णुहीन’ नहीं कहते, लेकिन सभी उसे निर्बल मानते हैं। जो गिरा हुआ, डरता हुआ, शत्रुओं से पराजित है, उसे संसार में निर्बल कहा जाता है; कोई कभी ‘अ-रुद्र’ नहीं कहता। जान लो कि शक्ति ही कारण है; जब तुम सृजन करना चाहो, शक्ति के साथ जुड़कर कर्ता सब कुछ कर सकता है। इसी प्रकार हरि, शंभु, इंद्र, अग्नि, चंद्रमा, सूर्य, यम, त्वष्टा, वरुण और वायु—ये सभी शक्ति के साथ ही कार्य कर सकते हैं। पृथ्वी भी शक्ति के साथ ही स्थिर रहती है; अन्यथा वह एक कण को भी संभालने में असमर्थ है। शेष, कूर्म और सभी दिशा-पाल भी मेरे साथ जुड़कर अपने कार्य कर सकते हैं। मैं जल को पी जाती हूँ, अग्नि को निगल जाती हूँ, वायु को शांत करती हूँ; आज मैं जैसा चाहती हूँ, वैसा करती हूँ। हे कमल-जन्य, कभी भी सभी तत्त्वों की वास्तविकता पर संदेह मत करना, उनकी सत्ता पर प्रश्न मत उठाना। कभी-कभी किसी वस्तु का पूर्व-अस्तित्व या विनाश होता है, जैसे घड़े का अस्तित्व मिट्टी के ढेले या टुकड़ों में नहीं होता। यदि आज कोई पूछे, ‘पृथ्वी कहाँ गई?’ तो जान लो कि उसके परमाणु उत्पन्न हो गए हैं। तत्त्व सात प्रकार से वर्णित है: शाश्वत, क्षणिक, शून्य, शाश्वत-अशाश्वत दोनों, कर्ता के साथ, अहंकार के साथ, और श्रेष्ठ रूप में। हे सृष्टिकर्ता, महान तत्त्व और उसका पुत्र अहंकार ग्रहण करो, फिर पूर्ववत सभी जीवों की सृष्टि करो। उन्हें उनके अपने स्थानों पर भेजो, वे वहाँ निवास करें; वे अपने-अपने कार्य दिव्यता से प्रेरित होकर करें। हे सृष्टिकर्ता, इस शक्ति को ग्रहण करो—सुंदर, मनोहारी, महा-सरस्वती नाम से, रजोगुणयुक्त और उत्तम। वह श्वेत वस्त्रों में, दिव्य आभूषणों से सुसज्जित, भव्य आसन पर विराजमान तुम्हारी क्रीड़ा-संगिनी होगी। यह श्रेष्ठ देवी सदा तुम्हारी संगिनी रहेगी; उसकी शक्ति का कभी तिरस्कार मत करना, वह मेरी प्रिय और पूजनीय है। अब उसके साथ सत्यलोक में जाओ, और चार प्रकार के बीज से सभी जीवों को अभी उत्पन्न करो। सूक्ष्म शरीर, जीव और उनके कर्म काल में स्थापित हैं; उन्हें पूर्ववत अस्तित्व में लाओ। काल, कर्म और स्वभाव के कारण यह समस्त चर-अचर जगत अपने-अपने गुणों के साथ पूर्ववत अस्तित्व में रहे। तुम्हें सदा विष्णु का आदर और पूजन करना चाहिए, क्योंकि उसमें सत्त्वगुण की प्रधानता है और वह श्रेष्ठ है। जब भी तुम्हारे लिए कोई कठिन कार्य उत्पन्न हो, हरि पृथ्वी पर अवतरित होकर उसे पूर्ण करेगा। पशु या अन्य रूप में, या मानव रूप में जन्म लेकर, जनार्दन दैत्यों का विनाश करेगा। यह भव तुम्हारा शक्तिशाली सहायक होगा; सभी देवताओं की सृष्टि के बाद, तुम अपनी इच्छानुसार आनंद लो। ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य, मन-पूर्वक और एकाग्र होकर, विविध यज्ञों और उचित अर्पणों द्वारा तुम सभी का पूजन करेंगे। मेरे नाम के उच्चारण से सभी यज्ञों में तुम देवता सदा संतुष्ट और तृप्त रहोगे। शिव, जो सभी गुणों से परे हैं, उनको भी तुम्हें हर प्रकार से सम्मानित और यज्ञों में विधिपूर्वक पूजना चाहिए।” इस प्रकार देवी ने ब्रह्मा को सृष्टि और अपनी शक्ति का रहस्य, सृष्टि का क्रम, और पूजा का विधान विस्तार से बताया।