भगवान विष्णु, देवों के देव, जनार्दन जब अपने वचन कहकर शांत हो गए, तब भगवान शंकर, शर्व, उनके समक्ष अत्यंत श्रद्धा से खड़े होकर बोले। शिव ने देवी से कहा, “हे देवी! यदि हरि तुम्हारे ही स्वरूप हैं, और पद्मज (ब्रह्मा) भी तुमसे ही उत्पन्न हुए हैं, तो फिर मैं भी तुम्हारे गुण क्यों न प्राप्त करूं? तुम ही सारे संसार की सृष्टि में निपुण हो। हे माता! तुम ही पृथ्वी, जल, वायु, आकाश और अग्नि के रूप में स्थित हो। ये पांचों तत्व और उनकी क्रियाएँ, बुद्धि, मन और अहंकार—all तुम्हारे ही स्वरूप हैं। जो लोग कहते हैं कि हरि, हर और अन्य देवताओं ने यह सारा जगत रचा, वे असल में नहीं जानते। वास्तव में, यह सारा संसार तुम्हारे ही तीन रूपों से सदा सृजित होता है—चर और अचर दोनों। यह संसार पृथ्वी, वायु, आकाश, अग्नि, जल आदि तत्वों और उनके गुणों से बना है। यदि तुम्हारी शक्ति का अंश भी न हो, तो यह सब कुछ प्रकट कैसे हो सकता है, हे माता? तुम ही यह सब कुछ हो—चर, अचर, ब्रह्मा, विष्णु और शिव के रूप में कल्पित। अपनी लीला और अद्भुत रूपों से तुम सृष्टि को रोकती या आनंदित करती हो, जैसा तुम्हारा मन हो। जब भी मैं, हरि और पद्मज ब्रह्मा समस्त लोकों की सृष्टि की इच्छा करते हैं, हे अम्बिका, तो हम सबको यह सामर्थ्य केवल तुम्हारे चरणों की धूलि पाकर ही मिलता है। यदि तुम्हारा हृदय सदा करुणा से पिघला न हो, तो मुझे तमोगुण, पद्मज को रजोगुण और हरि को सतोगुण कैसे मिलते? हे अम्बिका, यदि तुम्हारा मन निष्पक्ष न हो, तो यह सारा संसार राजा, मंत्री, सेवक, धनवान, निर्धन आदि विविधता से युक्त कैसे होता? सृजन, पालन और संहार में केवल तुम्हारे ही गुण सदा समर्थ रहते हैं। तुम्हारे द्वारा ही हरि, हर और पद्मज तीनों लोकों के कारण स्वरूप में रचे जाते हैं। मैं, हरि और पद्मज ब्रह्मा, सभी लोकों में विचरण करके भी, यह नहीं जान सके कि नूतन लोकों की सृष्टि कौन करता है? हे जगदम्बा! तुम ही अपनी शक्ति से सृष्टि की रचना, पालन और संहार करती हो, अपने पति पुरुष को सदा आनंदित करती हो; फिर भी, हे शिवा, हम तुम्हारे मार्ग को नहीं जानते। हे माता! हमें अपने चरणों की सेवा दो। यदि हम युवावस्था को प्राप्त भी हों, पर तुम्हारे चरणों से वंचित रहें, तो हमें कहाँ स्पष्ट सुख मिलेगा? हे शिवे! तुम्हारे चरणों को छोड़कर मुझे संसार में कुछ भी नहीं चाहिए—चाहे मुझे मानव देह मिले या तीनों लोकों का राज्य। हे सुंदरि! तुम्हारे समीप युवावस्था प्राप्त कर भी मुझे तनिक भी आनंद नहीं; फिर केवल पुरुषार्थ से, तुम्हारे चरणों के बिना, सुख कैसे मिल सकता है? हे अम्बिका! मेरी कीर्ति तीनों लोकों में सदा निर्मल बनी रहे। युवावस्था प्राप्त कर मैंने तुम्हारे उन चरणों का स्पर्श किया है, जो जन्म-मृत्यु के चक्र को नष्ट कर देते हैं। जो लोग तुम्हारी सेवा छोड़कर राज्य की कामना करते हैं, वे शीघ्र ही विपत्ति को प्राप्त होते हैं; तुम्हारे चरणों के बिना वह समृद्धि कभी स्थायी नहीं रहती। जो तपस्वी, हे माता, तुम्हारे चरणों की पूजा छोड़ देते हैं, वे भाग्य द्वारा छले जाते हैं; उनकी समृद्धि में भी अपयश बस जाता है। संसार-सागर से मुक्ति, न तप से, न संयम से, न ध्यान से, न यज्ञ से उतनी मिलती है, जितनी तुम्हारे चरणों की धूल की भक्ति से मिलती है। हे देवी! यदि तुम मुझ पर दया करो, तो वह अद्भुत, पावन मंत्र बताओ। जब मैंने उसे जपा, तो मुझे परम आनंद मिला और वह स्पष्ट, सर्वोच्च नवाक्षरी मंत्र प्रकट हुआ। पहले जन्म में मैंने उसे पाया था, किन्तु अब वह नवाक्षरी मंत्र प्रकाशित नहीं हो रहा। आज वह मंत्र दो, हे माता, ताकि मैं संसार-सागर से पार हो जाऊं—मुझे बचाओ, हे उद्धारकर्त्री! इस प्रकार कहे जाने पर, देवी अद्भुत तेज से दीप्त होकर, वह नवाक्षरी मंत्र स्पष्ट रूप से बोलीं। मंत्र पाकर महादेव परम आनंद में भर गए और देवी के चरणों में प्रणाम कर वहीं स्थित हो गए। नवाक्षरी मंत्र का जप करते हुए, जो इच्छित फल और मुक्ति देने वाला था, बीज और सुंदर उच्चारण सहित, शंकर वहीं खड़े रहे। शंकर को इस प्रकार स्थित देखकर, मैंने—ब्रह्मा ने—उस महा माया के चरणों के समीप खड़े होकर कहा: वेद भी तुम्हें इस प्रकार जानने में समर्थ नहीं हैं, इसलिए वे तुम्हें, जो सबका आधार हो, सीधे प्रकट नहीं करते। तुम ही यज्ञों का सार हो, प्रत्येक यज्ञ में प्रतिष्ठित हो; इस प्रकार तुम तीनों लोकों में सर्वज्ञ माता बन गईं। मैं सृष्टिकर्ता हूं, सब कुछ करता हूं, यह अद्भुत जगत रचता हूं—ऐसा कौन है जो मुझ जैसा समर्थ हो? मैं निश्चित ही धन्य हूं, क्योंकि मैं ब्रह्मा हूं, संसारों से परे, अस्तित्व के सागर में मग्न, किंतु गर्व से भर गया। आज तुम्हारे चरणों की धूल से, गर्व रहित होकर, मैं वास्तव में धन्य हुआ हूं और तुम्हारी कृपा से सत्य बोलने में निपुण हो गया हूं। हे भय-नाशिनी, मोक्ष-प्रदा देवी, मैं तुम्हारे चरणों में भक्ति चाहता हूं; मुझसे मोह और दुःख के बंधन दूर कर दो। मैं कमल से उत्पन्न, तुम्हारे द्वारा प्रकट हुआ हूं; तुम्हारा सेवक हूं, तुम्हारे आदेश का पालन करता हूं। हे शिवा! मुझे, जो संसार-सागर में मोह में डूबा है, रक्षा करो। जो मनुष्य तुम्हें नहीं जानते, वे मुझे ही प्रभु मानते हैं और तुम्हारी शुद्ध, आद्य लीला को समझ नहीं पाते। यहाँ जो यज्ञ के लिए कर्मकाण्डी पुरोहित हैं, वे भी तुम्हारी शक्ति को नहीं जानते, भले ही उसकी इच्छा रखते हों। हे सृष्टिकर्त्री! तुमने मुझे क्रीड़ा के लिए, आदि सृष्टि के चार रूपों की रचना के लिए नियुक्त किया है। मैं यह जानता हूं; तुम्हारी परम माया को और कौन जान सकता है? मेरे अहंकार से उत्पन्न अपराध को क्षमा करो। जो योगी आठ अंगों वाले योग में, ध्यान में स्थित होकर भी, तुम्हारे नाम को नहीं जानते—माँ के द्वारा उच्चारित वह नाम मुक्ति देने वाला है, वे भी उसे नहीं जानते। जो तत्वों की गिनती और तर्क में उलझे रहते हैं, वे तुम्हारे नाम का त्याग करते हैं; क्या वे संसार-सागर में भ्रमित नहीं हैं? हे भवानी! केवल तुम ही संसार-बंधन से मुक्ति देने वाली हो। जिन्होंने प्राचीन ज्ञानियों से सत्य का परम ज्ञान पाया है, वे भी क्यों उसे त्यागते हैं? क्षण भर के लिए भी तुम्हारी शुद्ध लीला—शिवा, अम्बिका, शक्ति, ईशा—स्मरण में बनी रहती है। क्या तुम एक दृष्टि से सारा जगत रचने में, उसे चारfold रूपों में विभाजित करने में समर्थ नहीं हो? केवल अपनी लीला के लिए, तुमने मुझे आदि सृष्टि का यह कार्य सौंपा, और मैं तुम्हारी इच्छा से उसे करता हूं। क्या हरि तुम्हारे द्वारा रक्षक बने, या समुद्र के मध्य मधु-कैटभ से बचाए गए? क्या हरा (शिव) तुम्हारे द्वारा उचित समय पर संहारक बने? वे मेरे भ्रू-मध्य से कैसे प्रकट हुए? तुम्हारा जन्म न कहीं देखा गया, न सुना गया; तुम्हारी उत्पत्ति कहाँ से है, कोई नहीं जानता। निश्चित ही, हे भवानी, तुम आदि शक्ति हो, सब से स्वतंत्र; यही तुम्हारा सच्चा स्वरूप है। तुम्हारे द्वारा मुझे सृष्टि की शक्ति मिली, हरि को पालन की, और हरा को संहार की; आज हम सब तुम्हारे बिना असमर्थ हैं। जैसे मैं, हरि और शंकर हैं, वैसे अन्य कोई न उत्पन्न हुआ, न उपस्थित है, न होगा। तुम्हारी इस अद्भुत लीला में, जो अल्प इच्छा वाले हैं, वे ही विवाद करते हैं; अन्य सब मोहित ही रहते हैं। आदि देवता वास्तव में कर्ता नहीं हैं, वे केवल गुणों में प्रकट, सदा निर्गुण, अचल और निष्क्रिय हैं। फिर भी, हे प्रभु! तुमने ही यह लीला बांटी है और इसे देखती हो—ऐसा जानने वाले कहते हैं।” इस प्रकार, भगवान शिव और ब्रह्मा ने देवी की महिमा का भावपूर्ण स्तुति से गुणगान किया, और देवी के चरणों में समर्पित होकर, उनके अद्वितीय स्वरूप और शक्ति को स्वीकार किया।