एक दिन, जब प्रमद्वरा को साँप ने डस लिया, वह श्रेष्ठ युवती वहीं प्राण त्याग बैठी। उसके मृत शरीर को देखकर वहाँ भारी हलचल मच गई। सभी ऋषिगण अत्यंत दुःख से भरकर एकत्र हुए और विलाप करने लगे। प्रमद्वरा को भूमि पर गिरी देख उसके पिता शोक से व्याकुल हो उठे। वे अपनी पुत्री के निर्जीव, परंतु अब भी तेजस्वी, शरीर पर रोने लगे। इस शोकपूर्ण विलाप को सुनकर रुरु भी वहाँ आया। रुरु ने देखा कि उसकी प्रिय प्रमद्वरा भूमि पर लेटी है, मानो अभी जीवित हो। वहाँ स्थूलकेश तथा अन्य महान ऋषियों को रोते देखकर रुरु अत्यंत दुःखी हो गया। वह वहाँ से बाहर चला गया और विरह की वेदना में फूट-फूट कर रोने लगा—"हाय! यह कैसा आश्चर्य है कि भाग्यवश यह साँप यहाँ आ गया। यही मेरे दुःख का कारण है, मेरे सुख का संहारक है। मैं अब क्या करूँ, कहाँ जाऊँ—मेरी प्रिय तो अब नहीं रही।" वह विलाप करने लगा, "सचमुच, मैं अपनी प्रिय से बिछड़कर जीवित रहना नहीं चाहता। उस सुंदरांगना को मैंने न तो आलिंगन किया, न चुम्बन। दुर्भाग्यवश, मैं उसका हाथ विवाह में प्राप्त न कर सका, न ही उसके साथ अग्नि में लाजा होम कर सका। धिक्कार है इस मानव जीवन को, आज तो मेरा प्राण ही निकल जाए। दुःखी मनुष्य के लिए तो मृत्यु भी इच्छा करने पर नहीं आती। फिर मैं जो सुख चाहता हूँ, वह स्वर्ग का हो या पृथ्वी का, वह कैसे मिल सकता है? मैं भयंकर नदी में कूद जाऊँगा या अग्नि में स्वयं को समर्पित कर दूँगा। मैं विष पी लूँगा या गले में फाँसी बाँधकर प्राण त्याग दूँगा।" इस प्रकार सोचते-सोचते वह वहाँ रोता रहा। नदी के किनारे खड़ा होकर उसने विचार किया—"मृत्यु या आत्मघात से मुझे कौन-सा फल मिलेगा? मेरे पिता शोकाकुल होंगे, माता अत्यंत दुःखी होंगी। शायद भाग्य यही चाहता है कि मैं प्राण त्याग दूँ। मेरे विनाश से सबको हर्ष होगा, इसमें संदेह नहीं; परंतु मेरी प्रिय को क्या लाभ होगा, अगले जन्म में भी? यदि मैं अपने ही हाथों मर जाऊँ, तो भी अगले जन्म में वह प्रिय मुझे प्राप्त नहीं होगी, क्योंकि आत्महत्या करने वाले को ऐसा फल नहीं मिलता।" "इसलिए, यदि मैं मर जाऊँ तो दोष मेरा ही होगा, न मरूँ तो दोष नहीं।" ऐसा सोचकर वह वहाँ स्नान कर, शुद्ध होकर, दृढ़ता से खड़ा होकर विलाप करने लगा। फिर उसने जल लेकर कहा, "जो भी पुण्य मैंने किया है—देवताओं की पूजा, गुरुजनों का सत्कार, हवन, जप, तप, वेदों का अध्ययन, गायत्री का पवित्रीकरण, सूर्य की उपासना—यदि इन सबसे मुझे पुण्य मिला है, तो मेरी प्रिय प्रमद्वरा पुनः जीवित हो जाए। यदि वह जीवित न हो, तो मैं अपने प्राण त्याग दूँगा।" ऐसा कहकर, उसने वह जल देवताओं की पूजा कर भूमि पर छोड़ दिया। उसी समय, जब वह अपनी पत्नी के लिए शोक कर रहा था, एक दिव्य दूत वहाँ आया और रुरु से बोला, "हे ब्राह्मण, ऐसा अविवेकपूर्ण कार्य मत करो। जो मर चुकी है, वह कैसे फिर जीवित हो सकती है? उसकी आयु पूरी हो चुकी है। वह गन्धर्व और अप्सरा की कन्या थी। अब किसी अन्य सुंदर कन्या को वरण करो, क्योंकि यह अविवाहित ही मर चुकी है।" "तुम क्यों रोते हो, हे मूर्खतम? अब उसके साथ तुम्हें क्या सुख मिल सकता है?" रुरु ने उत्तर दिया, "हे दिव्य दूत, मैं किसी अन्य स्त्री को नहीं चुनूँगा।" उसने सत्य, हृदयस्पर्शी और मनोहारी वचन कहे। तब दूत बोला, "हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, देवताओं द्वारा एक उपाय निश्चित किया गया था—यदि कोई अपनी आयु का आधा भाग दे दे, तो प्रमद्वरा तुरंत जीवित हो सकती है।" रुरु बोला, "मैं अपनी आयु का आधा भाग कन्या को देता हूँ, इसमें संदेह नहीं। आज ही मेरी प्रिय पुनः जीवित हो उठे।" उसी समय, गन्धर्वराज विश्रावसु अपने दिव्य रथ से वहाँ पहुँचे। उन्होंने जाना कि उनकी पुत्री प्रमद्वरा स्वर्गलोक से पृथ्वी पर आकर मृत हो गई है। तब गन्धर्वराज और दिव्य दूत धर्मराज के पास गए और बोले, "हे धर्मराज, रुरु की पत्नी भी विश्रावसु की पुत्री है। प्रमद्वरा अभी-अभी साँप के डसने से मर गई है। वह मरना चाहती थी, अब रुरु की आधी आयु से पुनः जीवित की जाए।" धर्मराज बोले, "यदि तुम विश्रावसु की कन्या को चाहते हो, तो रुरु की आधी आयु से वह जीवित हो जाए। जाओ, उसे रुरु को सौंप दो।" राजा बोले: "ऐसा आदेश पाकर, दिव्य दूत ने शीघ्र प्रमद्वरा को पुनः जीवित किया और रुरु को सौंप दिया। फिर शुभ मुहूर्त में, विधिपूर्वक रुरु से उसका विवाह संपन्न हुआ।" इस प्रकार, इस उपाय से मरी हुई भी जीवित हो गई। यह विधि सदैव शास्त्रानुसार ही करनी चाहिए। रत्न, मंत्र और औषधियों द्वारा भी जीवन की रक्षा नियमानुसार करनी चाहिए। इसके बाद राजा ने मंत्री नियुक्त किए और सुरक्षा की व्यवस्था की। उसने एक भव्य सात-मंजिला महल बनवाया। उसी समय, राजकुमार अपने मंत्रियों सहित उसमें प्रवेश कर गया। सुरक्षा के लिए रत्नों और मंत्रों से युक्त वीर पुरुष वहाँ नियुक्त किए गए। फिर राजा ने गौमुख ऋषि को वहाँ भेजा। सेवक की प्रसन्नता के लिए उसने बार-बार क्षमा याचना की। सिद्ध मंत्रों में निपुण ब्राह्मणों को भी वहाँ सुरक्षा के लिए भेजा गया। मंत्रीपुत्र को वहाँ नियुक्त किया गया, और हाथियों द्वारा रक्षा की गई। उस सुसंरक्षित महल में कोई भी प्रवेश नहीं कर सकता था। यहाँ तक कि वहाँ वायु भी प्रवेश नहीं कर सकती थी; प्रवेश पूरी तरह प्रतिबंधित था। राजा वहाँ निवास करते हुए सभी प्रकार के भोजन और पेय की व्यवस्था करता था।