संसार के लोग अपने बिछुड़े पूर्वजों के दर्शन के लिए मुझसे प्रार्थना कर रहे हैं, लेकिन हे माता, मैं स्वयं यह करने में असमर्थ हूँ—आप ही शीघ्रता से मृतकों को लोगों के समक्ष प्रकट करें। इस प्रकार स्तुति किए जाने पर, सूतजी कहते हैं, उस जगन्मोहनिनी, संसार की महाशक्ति देवी ने स्वर्ग से सभी departed आत्माओं को बुलाया और उन मृत राजाओं को लोगों के समक्ष प्रकट कर दिया। पांडवों ने जब कुंती, गांधारी, सुभद्रा और विराट की पुत्री को देखा, तो वे अत्यंत हर्षित हुए, मानो अपने बिछुड़े स्वजन पुनः लौट आए हों। फिर, व्यास जी की अनंत तेजस्विता से मुक्त होकर, उन्होंने देवी जगन्माया का स्मरण किया, मानो कोई अद्भुत माया उपस्थित हो गई हो। इसके बाद पांडव और वहां उपस्थित ऋषि, सबने देवी से अनुमति लेकर विदा ली; राजा अपने मार्ग में व्यास जी की कथा कहते हुए नागपुर पहुंचे। तीसरे दिन, सूतजी कहते हैं, धृतराष्ट्र महाराज अपनी पत्नी और कुंती के साथ वन में वनाग्नि से जलकर देह त्यागते हैं। संजय, तीर्थ यात्रा पर निकल गए थे, और जब नारद से यह समाचार युधिष्ठिर को मिला, तो वे शोक से व्याकुल हो उठे। जब कौरवों के विनाश को छत्तीस वर्ष बीत गए, तब ब्राह्मणों के श्राप से प्रभास में समस्त यादवों का विनाश हो गया। उन्होंने मदिरा पीकर आपस में लड़ाई की और वे महापुरुष, बलराम और श्रीकृष्ण की आंखों के सामने ही, मारे गए। बलराम ने अपना शरीर त्याग दिया और श्रीकृष्ण, कमलनयन, ब्राह्मणों के श्राप को पूर्ण करते हुए, एक बहेलिए के बाण से आहत होकर, परमधाम चले गए। वासुदेव ने जब श्रीकृष्ण के देहत्याग का समाचार सुना, तो स्वयं भी शुद्ध होकर, जगन्माया का ध्यान करते हुए, प्राण त्याग दिए। इसके पश्चात अर्जुन अत्यंत दुखी होकर प्रभास पहुंचे और सभी का विधिपूर्वक अंतिम संस्कार किया। श्रीकृष्ण के शरीर का निरीक्षण कर, चिता सजाई गई और राजा ने उनकी आठ पत्नियों के साथ उस चिता को प्रज्वलित किया। अर्जुन ने बलराम और रेवती का भी अंतिम संस्कार किया, फिर द्वारका गए और वहां के निवासियों को नगर से बाहर ले आए। उस समय वासुदेव की नगरी समुद्र में डूब गई; अर्जुन ने सब लोगों को साथ लेकर वहां से प्रस्थान किया। मार्ग में श्रीकृष्ण की पत्नियों को डाकुओं और ग्वालों ने लूट लिया; उनका सारा वैभव छिन गया और अर्जुन स्वयं भी असहाय हो गए। इंद्रप्रस्थ पहुंचकर अर्जुन ने वज्र, जो अनिरुद्ध के पुत्र थे, को राजा नियुक्त किया, क्योंकि अब अर्जुन की शक्ति क्षीण हो चुकी थी। उन्होंने अपना सारा दुःख व्यास जी को सुनाया। तब महर्षि ने कहा, "जब श्रीहरि और तुम पुनः जन्म लोगे, तब अगले युग में तुम्हारी शक्ति अत्यंत महान होगी।" ये वचन सुनकर पार्थ नागपुर पहुंचे। वहां अर्जुन ने युधिष्ठिर को श्रीहरि के अवसान और यादवों के विनाश की सारी कथा सुनाई। राजा ने अपने पुत्र, उत्तरा के पुत्र को, राज्य का कार्य सौंपकर, स्वयं स्वर्णपर्वत की यात्रा का निश्चय किया। युधिष्ठिर ने छत्तीस वर्ष तक हस्तिनापुर में राज्य किया, फिर द्रौपदी और भाइयों के साथ वन की ओर चल पड़े। हिमालय पहुंचकर, पृथा के छह पुत्रों ने अपने प्राण त्याग दिए; और परीक्षित, जो धर्मात्मा थे, प्रजा की रक्षा करने लगे। परीक्षित ने साठ वर्षों तक अडिग होकर राज्य किया। वे शिकार के शौकीन हो गए और एक दिन वन में गए। दोपहर के समय, घायल हिरण की खोज में, वे प्यासे, थके और भूखे हो गए। गर्मी से व्याकुल राजा ने एक तपस्वी को ध्यानमग्न देखा और उनसे जल मांगा। किन्तु मुनि मौन रहे, उत्तर नहीं दिया। प्यास से व्याकुल राजा ने धनुष की नोक से एक मरी हुई सर्प उठाई और मुनि के गले में डाल दी। फिर भी वह श्रेष्ठ मुनि ध्यान में लीन रहे, न बोले, न हिले। राजा अपने घर लौट आए। मुनि के पुत्र, जो गौ से उत्पन्न और महान तपस्वी थे, वन के समीप खेल रहे थे। उनके मित्रों ने कहा, "तुम्हारे पिता के गले में किसी ने मरी सर्प डाल दी है।" यह सुनकर वह अत्यंत क्रोधित हो गए। क्रोध में आकर, उन्होंने जल लेकर राजा को शाप दिया, "जिसने मेरे पिता के गले में आज मरी सर्प डाली है, उसे सात दिनों में तक्षक नाग डसेगा।" मुनि के शिष्य ने राजा के पास जाकर यह शाप सुना दिया। जब राजा परीक्षित ने सुना कि ब्राह्मणपुत्र ने उन्हें शाप दिया है, तो वे बोले, "मुझे ब्राह्मण का शाप मिला है, यह निश्चित रूप से शत्रुता के कारण हुआ है।" "अब मुझे क्या करना चाहिए, हे मंत्रियों? कोई उपाय सोचिए। क्योंकि मृत्यु तो वेदों के अनुसार निश्चित है। फिर भी, शास्त्रों में बताए गए प्रयास करना चाहिए। कुछ विद्वान मानते हैं कि उपाय अवश्य करना चाहिए। उचित उपाय से ही कार्य सिद्ध होते हैं, अन्यथा नहीं। रत्न, मंत्र और औषधियों की शक्ति जानना कठिन है।" "यदि उत्तम रत्नों से भी कुछ न हो सके, तो एक बार एक मुनि की पत्नी को सर्प ने डस लिया था और वह मर गई थी, फिर भी मुनि ने आधा जीवन देकर उसे जीवित कर दिया। फिर भी, जब भाग्य प्रबल हो, तो बुद्धिमान को उस पर कभी भरोसा नहीं करना चाहिए।