कुछ समय बाद, जब दसवां महीना पूरा हो चुका था, एक मछुआरे ने उस सुंदर मछली को पकड़ लिया। उसने जल्दी से मछली का पेट काटा, और उसमें से मानव रूप में एक जोड़ा बाहर आया—एक सुंदर बालक और एक सुंदर मुखवाली कन्या। यह अद्भुत दृश्य देखकर मछुआरा आश्चर्यचकित रह गया। उसने राजा को सूचना दी कि मछली से दो बच्चे उत्पन्न हुए हैं। राजा, यह सुनकर, अत्यंत विस्मित हुआ और शुभ बालक को अपने साथ ले गया। वह राजा मत्स्य था, जो धर्मनिष्ठ, सत्यव्रती, वसु का पुत्र और अपने पिता के समान पराक्रमी था। वसु ने कालिका को मछुआरे को दे दिया; वह कालि और मत्स्योदरी नाम से विख्यात हुई। लोगों में वह मत्स्यगंधा के नाम से प्रसिद्ध हुई, और वह शुभ वासवी मछुआरे के घर में पली-बढ़ी। ऋषियों ने कहा: "अद्रिका, एक अप्सरा, को एक ऋषि ने शाप दिया था जिससे वह मछली बन गई। मछुआरे ने उसे काटा, वह मरी और खा ली गई।" फिर उन्होंने पूछा, "उस अप्सरा का क्या हुआ? शाप कैसे समाप्त हुआ, सूत जी? वह स्वर्ग कैसे गई?" सूत ने बताया: "जब ऋषि ने उसे शाप दिया, वह आश्चर्यचकित और दुखी होकर रोने लगी, और उस ऋषि की स्तुति की। दयालु ब्राह्मण ने उसे सांत्वना दी, 'हे शुभे, शोक मत करो; मैं तुम्हें शाप का अंत बताता हूँ। मेरे क्रोधयुक्त शाप से तुम मछली के गर्भ में गई हो; दो मानवों को जन्म देने के बाद तुम शाप से मुक्त हो जाओगी।'" ऋषि के कहे अनुसार, उसने नदी के जल में मछली का शरीर धारण किया; दो बच्चों को जन्म देने के बाद वह मर गई और शाप से मुक्त हो गई। मछली का रूप त्यागकर उसने अपना दिव्य स्वरूप पुनः प्राप्त किया, और शाप समाप्त होने पर वह तेजस्विनी अमरपथ पर चली गई। इस प्रकार सुंदर मुखवाली उत्तम कन्या मत्स्यगंधा का जन्म हुआ; वह मछुआरे के घर में पुत्री की तरह पली-बढ़ी। मत्स्यगंधा, उज्ज्वल स्वरूप वाली कन्या, वासवी, घर के कार्य करती हुई अत्यंत तेजस्विनी थी। अब सूत ने आगे कहा: "एक बार तीर्थयात्रा करते हुए, महान ऋषि पराशर, ऊर्जा से परिपूर्ण, कालिंदी नदी के उत्तम तट पर पहुंचे। वहाँ मछुआरा भोजन की तैयारी कर रहा था। पराशर ने उससे कहा, 'मुझे नाव से कालिंदी के उस पार ले चलो।'" मछुआरे ने, भोजन बनाते हुए, अपनी सुंदर कन्या मत्स्यगंधा से कहा, 'बेटी, इस तपस्वी, शुद्ध मुस्कान वाले ऋषि को नाव से उस पार ले जाओ।' पिता की आज्ञा पाकर मत्स्यगंधा, जिसे वासवी भी कहते हैं, ऋषि को नाव में बैठाकर नदी पार ले गई। सूर्य की पुत्री नदी के जल में यात्रा करते हुए, विधि के विधान से, ऋषि पराशर को उसकी सुंदर आंखें देखकर कामभावना उत्पन्न हुई। उसकी युवावस्था देखकर ऋषि ने उसे प्राप्त करने की इच्छा की, और अपने दाहिने हाथ से उसका दाहिना हाथ छू लिया। वह काली आंखों वाली कन्या, पहले मुस्कराकर, बोली, 'क्या यह आचरण आपके कुल, आपके ज्ञान और तप के योग्य है?' उसने कहा, 'आप वशिष्ठ के वंशज हैं, उत्तम कुल और चरित्र वाले, धर्म के ज्ञाता; फिर काम से ग्रस्त होकर ऐसा कार्य क्यों करना चाहते हैं?' 'मानव जन्म पृथ्वी पर कठिन है, और उनमें ब्राह्मणत्व विशेष दुर्लभ है। आप वंश, आचरण और विद्या से श्रेष्ठ हैं; फिर, हे ब्राह्मणश्रेष्ठ, मुझ मत्स्यगंधा को देखकर ऐसा निम्न कार्य क्यों करना चाहते हैं?' 'हे स्थिरचित ब्राह्मण, मेरे शरीर में कौन सा शुभ गुण आप देखते हैं कि मेरा हाथ पकड़ना चाहते हैं? काम से प्रेरित होकर आप मेरे निकट आए हैं—क्या आपको अपना धर्म स्मरण नहीं है?' 'हाय, यह ब्राह्मण मंद बुद्धि होकर मेरा हाथ पकड़ना चाहता है, मुझ में पूरी तरह लीन है; उसका मन काम के पांच बाणों से व्याकुल है—यहाँ कोई उसका विरोध नहीं कर सकता।' ऐसा सोचकर, वह कन्या महान ऋषि से बोली, 'स्वयं को संयत करें, हे भाग्यशाली; मैं आपको निश्चित रूप से उस पार ले जाऊँगी।' सूत ने कहा: उसके हितकारी वचन सुनकर, पराशर ने उसका हाथ छोड़ दिया और नदी के उस पार जाकर खड़े हो गए। फिर, काम से अभिभूत होकर, ऋषि ने मत्स्यगंधा का हाथ पकड़ लिया; वह कांपती हुई, उनके सामने बोली, 'हे ऋषि, मैं दुर्गंधयुक्त हूँ—आप संकोच क्यों नहीं करते? समान प्रकृति वालों का मिलन ही सुखद होता है।' ऐसा सुनकर, उस तेजस्विनी कन्या को एक क्षण में एक योजन तक की सुंदर सुगंध प्राप्त हुई, और वह सुंदर मुखवाली हो गई। ऋषि ने उसे कस्तूरी के समान सुगंधित, मनोहारी और आकर्षक बना दिया, और काम से प्रेरित होकर उसका दाहिना हाथ पकड़ लिया। सुगंधित और सुंदर हुई मत्स्यगंधा, शुभ वासवी, ऋषि से बोली, 'हे ऋषि, लोग और मेरे पिता तट से देख रहे हैं।' 'पशुओं की तरह खुले में और कठोरता से मिलन मुझे पसंद नहीं; हे ऋषि, रात्रि होने तक प्रतीक्षा करें।' 'मिलन रात्रि में ही उचित है, मनुष्यों के लिए दिन में नहीं; लोग दिन में संबंध को बड़ा दोष मानते हैं।' 'अपनी कामना को संयमित करें, हे विद्वान; लोक निंदा सहना कठिन है।' उसके उचित और तर्कपूर्ण वचन सुनकर, पराशर ने अपने पुण्यबल से तुरंत एक कुहासा उत्पन्न कर दिया; कुहासा उठते ही नदी का तट गहरे अंधकार में डूब गया।