તસ્માન્મુઞ્ચ મહાભાગ ગુરોઃ પત્નીં મનોરમામ્ । કલહસ્ત્વન્નિમિત્તોઽદ્ય સુરાણાં ન ભવેદ્યથા
એથી, હે મહાભાગ, ગુરુની મનોહર પત્નીને છોડ, જેથી આજે તારા કારણે દેવોમાં ઝઘડો ન થાય.
સૂત ઉવાચ સોમઃ શક્રવચઃ શ્રુત્વા કિઞ્ચિત્ક્રોધસમાકુલઃ । ભઙ્ગ્યા પ્રતિવચઃ પ્રાહ શક્રદૂતં તદા શશી
સૂતાએ કહ્યું: ચંદ્રે ઇન્દ્રના વચન સાંભળી થોડો ગુસ્સે અને ઉગ્ર હાસ્ય સાથે ઇન્દ્રના દૂતને ઉત્તર આપ્યો.
ઇન્દુરાવાચ ધર્મજ્ઞોઽસિ મહાબાહો દેવાનામધિપઃ સ્વયમ્ । પુરોધાપિ ચ તે તાદૃગ્યુવયોઃ સદૃશી મતિઃ
ચંદ્રે કહ્યું: હે મહાબાહુ, તું ધર્મને જાણે છે અને દેવોનો સ્વામી છે. તારો પુરોહિત પણ એવો જ છે અને તમારું મન પણ એકસરખું છે.
પરોપદેશે કુશલા ભવન્તિ બહવો જનાઃ । દુર્લભસ્તુ સ્વયં કર્તા પ્રાપ્તે કર્મણિ સર્વદા
બીજાને ઉપદેશ આપવામાં ઘણા નિપુણ હોય છે, પણ પોતે કાર્યમાં ઉતરે તે દુર્લભ છે.
બાર્હસ્પત્યપ્રણીતં ચ શાસ્ત્રં ગૃહ્ણન્તિ માનવાઃ । કો વિરોધોઽત્ર દેવેશ કામયાનાં ભજન્સ્ત્રિયમ્
માનવો બૃહસ્પતિ રચિત શાસ્ત્ર સ્વીકારે છે. હે દેવેશ, જે સ્ત્રીને મનમાં ઇચ્છાય તેનું સેવન કરવું તેમાં શું દોષ છે?
સ્વકીયં બલિનાં સર્વં દુર્બલાનાં ન કિઞ્ચન । સ્વીયા ચ પરકીયા ચ ભ્રમોઽયં મન્દચેતસામ્
મજબૂત માટે બધું પોતાનું હોય છે, કમજોર માટે કંઈ નથી. પોતાનું અને બીજાનું ભેદ તો મૂર્ખોના મનમાં જ હોય છે.
તારા મય્યનુરક્તા ચ યથા ન તુ તથા ગુરૌ । અનુરક્તા કથં ત્યાજ્યા ધર્મતો ન્યાયતસ્તથા
તારા મારી પ્રત્યે આસક્ત છે, ગુરુ પ્રત્યે નથી. જે સ્ત્રી પ્રેમ કરે તેને ધર્મથી કે ન્યાયથી કેમ ત્યજી શકાય?
ગૃહારમ્ભસ્તુ રક્તાયાં વિરક્તાયાં કથં ભવેત્ । વિરક્તેયં યદા જાતા ચકમેઽનુજકામિનીમ્
જે સ્ત્રીમાં પ્રેમ ન હોય, તેની સાથે ઘર કેવી રીતે ચાલે? જ્યારે એ વિમુખ થઈ, ત્યારે મેં બીજી સ્ત્રીને ઇચ્છી.
ન દાસ્યેઽહં વરારોહાં ગચ્છ દૂત વદ સ્વયમ્ । ઈશ્વરોઽસિ સહસ્રાક્ષ યદિચ્છસિ કુરુષ્વ તત્
હું આ સુંદરાને નહીં છોડું. દૂત, તું જઈને પોતે કહી દે. હે સહસ્રનેત્ર, તું ઈશ્વર છે, તારે જે યોગ્ય લાગે તે કર.
સૂત ઉવાચ ઇત્યુક્તઃ શશિના દૂતઃ પ્રયયૌ શક્રસન્નિધિમ્ । ઇન્દ્રાયાચષ્ટ તત્સર્વં યદુક્તં શીતરશ્મિના
સૂતાએ કહ્યું: ચંદ્રના આ વચન સાંભળી દૂત ઇન્દ્ર પાસે ગયો અને શીતલકિરણે જે કહ્યું તે બધું કહી સંભળાવ્યું.
તુરાષાડપિ તચ્છ્રુત્વા ક્રોધયુક્તો બભૂવ હ । સેનોદ્યોગં તથા ચક્રે સાહાય્યાર્થં ગુરોર્વિભુઃ
તુરાષાડે આ વાત સાંભળી ગુસ્સે ભરાઈ ગયો અને પોતાના ગુરુને મદદ કરવા માટે યુદ્ધની તૈયારી કરી.
શુક્રસ્તુ વિગ્રહં શ્રુત્વા ગુરુદ્વેષાત્તતો યયૌ । મા દદસ્વેતિ તં વાક્યમુવાચ શશિનં પ્રતિ
શુક્રે જ્યારે આ ઝઘડાની વાત સાંભળી, ત્યારે ગુરુ પ્રત્યેની દુશ્મનાવટથી ચંદ્ર પાસે ગયો અને કહ્યું, 'તું આપશો નહીં.'
સાહાય્યં તે કરિષ્યામિ મન્ત્રશક્ત્યા મહામતે । ભવિતા યદિ સંગ્રામસ્તવ ચેન્દ્રેણ મારિષ
હે વિદ્વાન, જો તારો ઇન્દ્ર સાથે યુદ્ધ થાય તો હું મંત્રશક્તિથી તને મદદ કરીશ.
શઙ્કરસ્તુ તદાકર્ણ્ય ગુરુદારાભિમર્શનમ્ । ગુરુશત્રું ભૃગું મત્વા સાહાય્યમકરોત્તદા
શંકરે જ્યારે ગુરુપત્ની સાથે થયેલા અપમાનની વાત જાણી, ત્યારે ભૃગુને ગુરુનો દુશ્મન માનીને તેની તરફેણ કરી.
સંગ્રામસ્તુ તદા વૃત્તો દેવદાનવયોર્દ્રુતમ્ । બહૂનિ તત્ર વર્ષાણિ તારકાસુરવત્કિલ
પછી દેવો અને દાનવો વચ્ચે તરત જ યુદ્ધ શરૂ થયું, અને તે ઘણા વર્ષો સુધી ચાલ્યું, જેમ તારકાસુરના સમયે થયું હતું.
દેવાસુરકૃતં યુદ્ધં દૃષ્ટ્વા તત્ર પિતામહઃ । હંસારૂઢો જગામાશુ તં દેશં ક્લેશશાન્તયે
દેવો અને દાનવો વચ્ચેનું યુદ્ધ જોઈને પિતામહ હંસ પર ચડીને તુરંત ત્યાં પહોંચ્યા, જેથી બધાનો દુઃખ દૂર થાય.
રાકાપતિં તદા પ્રાહ મુઞ્ચ ભાર્યાં ગુરોરિતિ । નોચેદ્વિષ્ણું સમાહૂય કરિષ્યામિ તુ સંક્ષયમ્
પછી તેમણે ચંદ્રદેવને કહ્યું, 'ગુરુપત્નીને છોડો, નહિ તો હું વિષ્ણુને બોલાવી વિનાશ કરી દઈશ.'
ભૃગું નિવારયામાસ બ્રહ્મા લોકપિતામહઃ । કિમન્યાયમતિર્જાતા સઙ્ગદોષાન્મહામતે
બ્રહ્માએ, જગતના પિતામહે, ભૃગુને અટકાવીને કહ્યું, 'હે વિદ્વાન, તારી મનમાં આ અયોગ્ય વિચાર કેમ આવ્યો? શું ખરાબ સંગતથી આવું થયું છે?'
નિષેધયામાસ તતો ભૃગુસ્તં ચૌષધીપતિમ્ । મુઞ્ચ ભાર્યાં ગુરોરદ્ય પિત્રાહં પ્રેષિતસ્તવ
પછી ભૃગુએ ઔષધિના સ્વામી ચંદ્રને કહ્યું, 'આજે ગુરુપત્નીને છોડો, કેમ કે હું તારા પિતાના કહ્યા પ્રમાણે આવ્યો છું.'
સૂત ઉવાચ દ્વિજરાજસ્તુ તચ્છ્રુત્વા ભૃગોર્વચનમદ્ભુતમ્ । દદૌ ચ તત્પ્રિયાં ભાર્યાં ગુરોર્ગર્ભવતીં શુભામ્
સૂતે કહ્યું: ભૃગુના આશ્ચર્યજનક વચન સાંભળી, દ્વિજરાજાએ ગુરુની પ્રિય અને શુભ, ગર્ભવતી પત્નીને પરત આપી.
પ્રાપ્ય કાન્તાં ગુરુર્હૃષ્ટઃ સ્વગૃહં મુદિતો યયૌ । તતો દેવાસ્તતો દૈત્યા યયુઃ સ્વાન્સ્વાન્ગૃહાન્પ્રતિ
પોતાની પ્રિયાને પાછી મેળવી ગુરુ આનંદથી પોતાના ઘરે ગયા; પછી દેવો અને દાનવો પણ પોતાના-પોતાના ઘરો તરફ પરત ફર્યા.
બ્રહ્મા સ્વસદનં પ્રાપ્તઃ કૈલાસં ચાપિ શઙ્કરઃ । બૃહસ્પતિસ્તુ સન્તુષ્ટઃ પ્રાપ્ય ભાર્યાં મનોરમામ્
બ્રહ્મા પોતાના લોકમાં પહોંચ્યા, શંકર પણ કૈલાસ પર ગયા અને બૃહસ્પતિએ મનોહર પત્નીને પામી સંતોષ અનુભવ્યો.
તતઃ કાલેન કિયતા તારાસૂત સુતં શુભમ્ । સુદિને શુભનક્ષત્રે તારાપતિસમં ગુણૈઃ
થોડા સમય પછી તારા એ શુભ દિવસે અને શુભ નક્ષત્રમાં, તારા પતિ જેવી ગુણો ધરાવતો પુત્ર જન્માવ્યો.
દૃષ્ટ્વા પુત્રં ગુરુર્જાતં ચકાર વિધિપૂર્વકમ્ । જાતકર્માદિકં સર્વં પ્રહૃષ્ટેનાન્તરાત્મના
પુત્રના જન્મે ગુરુએ ખૂબ આનંદથી તમામ વિધિ પ્રમાણે જન્મ સંસ્કાર વગેરે કર્યા.
શ્રુતં ચન્દ્રમસા જન્મ પુત્રસ્ય મુનિસત્તમાઃ । દૂતં ચ પ્રેષયામાસ ગુરું પ્રતિ મહામતિઃ
મુનિઓએ ચંદ્રદેવ પાસેથી પુત્રના જન્મની વાત જાણી અને વિદ્વાને ગુરુ પાસે દૂત મોકલ્યો.
ન ચાયં તવ પુત્રોઽસ્તિ મમ વીર્યસમુદ્ભવઃ । કથં ત્વં કૃતવાન્કામં જાતકર્માદિકં વિધિમ્
'આ તારો પુત્ર નથી, મારા વીર્યથી જન્મેલો છે; તો તું કેવી રીતે જન્મ સંસ્કાર અને બીજી વિધિઓ કરી શક્યો?'
તચ્છ્રુત્વા વચનં તસ્ય દૂતસ્ય ચ બૃહસ્પતિઃ । ઉવાચ મમ પુત્રો મે સદૃશો નાત્ર સંશયઃ
દૂતના વચન સાંભળી બૃહસ્પતિએ કહ્યું, 'એ મારો પુત્ર છે, મારા જેવો છે, આમાં કોઈ શંકા નથી.'
પુનર્વિવાદઃ સઞ્જાતો મિલિતા દેવદાનવાઃ । યુદ્ધાર્થમાગતાસ્તેષાં સમાજઃ સમજાયત
પછી ફરી વિવાદ થયો અને દેવો-દાનવો ભેગા થયા; યુદ્ધ માટે સભા બોલાવાઈ.
તત્રાગતઃ સ્વયં બ્રહ્મા શાન્તિકામઃ પ્રજાપતિઃ । નિવારયામાસ મુખે સંસ્થિતાન્યુદ્ધદુર્મદાન્
ત્યાં શાંતિની ઈચ્છા રાખતા, સર્વજ્ઞ બ્રહ્મા સ્વયં આવ્યા અને યુદ્ધમાં મસ્ત થયેલા, આગળ ઊભેલા લોકોને તેમણે રોક્યા.
તારાં પપ્રચ્છ ધર્માત્મા કસ્યાયં તનયઃ શુભે । સત્યં વદ વરારોહે યથા ક્લેશઃ પ્રશામ્યતિ
પવિત્ર મનવાળા બ્રહ્માએ તારાને પૂછ્યું: 'હે શુભે, આ પુત્ર કોણનો છે? હે સુંદર સ્ત્રી, સાચું કહો જેથી આ દુઃખ દૂર થાય.'