નારીણાં પ્રવરા કાન્તા રૂપયૌવનગર્વિતા । સુપ્રિયા વાસુદેવસ્ય વરચામીકરપ્રભા
સ્ત્રીઓમાં શ્રેષ્ઠ, રૂપ અને યુવાનીથી ગર્વિત, વાસુદેવને પ્રિય અને ઉત્તમ સોનાની જેમ તેજસ્વી હતી.
અન્તર્ગૃહં ગતા દૃષ્ટ્વા સિન્ધુજાં વ્યઞ્જનાન્વિતામ્ । મયા પૃષ્ટો દેવદેવો વનમાલી જગત્પ્રભુઃ
અંતઃપુરમાં જઈ, તેણે આભૂષણોથી સજ્જ સિંધુજાને જોયા. ત્યારબાદ મેં જગતના સ્વામી વનમાલી ભગવાનને પ્રશ્ન કર્યો.
ભગવન્દેવદેવેશ પદ્મનાભ સુરારિહન્ । કથં ચ મા ગતા દૃષ્ટ્વા મામાગચ્છન્તમન્તિકાત્
હે ભગવાન, દેવોના દેવ, પદ્મનાભ, દૈત્યવિનાશક, જ્યારે મેં આવી રહી હતી ત્યારે એ મને જોઈને મારી પાસે કેમ આવી નહીં?
નાહં વિટો ન વા ધૂર્તઃ તાપસોઽહં જગદ્ગુરો । જિતેન્દ્રિયો જિતક્રોધો જિતમાયો જનાર્દન
હું કોઈ ઠગ કે દગાબાજ નથી; હું તો તપસ્વી છું, હે જગતગુરુ. હું ઇન્દ્રિયો અને ક્રોધને જીતેલો છું, માયાને પણ પાર કરી છે, હે જનાર્દન.
નારદ ઉવાચ નિશમ્ય વચનં કિઞ્ચિદ્ગર્વયુક્તં જનાર્દનઃ । ઉવાચ માં સ્મિતં કૃત્વા વીણાવન્મધુરાં ગિરમ્
નારદે કહ્યું: મારા થોડા અભિમાનભર્યા શબ્દો સાંભળી, જનાર્દને સ્મિત સાથે મને વીણા જેવી મધુર વાણીમાં કહ્યું.
વિષ્ણુરુવાચ નારદૈવંવિધા નીતિર્ન સ્થાતવ્યં કદાચન । પતિં વિનાન્યસાનિધ્યે કસ્યચિદ્યોષયા ક્વચિત્
વિષ્ણુએ કહ્યું: હે નારદ, આવી રીત ક્યારેય યોગ્ય નથી; પતિ વિના કોઈ સ્ત્રીએ બીજાના સાથમાં ક્યારેય રહેવું નહીં.
માયા સુદુર્જયા વિદ્વન્ યોગિભિર્જિતમારુતૈઃ । સાંખ્યવિદ્ભિર્નિરાહારૈસ્તાપસૈશ્ચ જિતેન્દ્રિયૈઃ
હે વિદ્વાન, માયા એટલી અતિ દુર્લઘ્ય છે કે યોગીઓ, સંખ્યશાસ્ત્રી, ઉપવાસી અને ઇન્દ્રિયજિત તપસ્વીઓ પણ તેને પાર કરી શકતા નથી.
દેવૈશ્ચ મુનિશાર્દૂલ યત્ત્વયોક્તં વચોઽધુના । જિતમાયોઽસ્મિ ગીતજ્ઞ નૈવં વાચ્યં કદાચન
હે મહાન ઋષિ, દેવો સુધી પણ, જે વાત તું હમણાં કહી કે હું સંગીત જાણું છું એટલે માયાને જીત્યો છું—એવું ક્યારેય કહેવું નહીં.
નાહં શિવો ન વા બ્રહ્મા જેતું તાં પ્રભવોઽપ્યજામ્ । મુનયઃ સનકાદ્યાશ્ચ કસ્ત્વં કેઽન્યે ક્ષમા જયે
હું શિવ નથી, ન બ્રહ્મા, કે એના પણ મૂળ જે અજ્ઞેય છે, એ પણ એને જીતવા સક્ષમ નથી; સંકાદિક વગેરે મુનિઓ પણ નહીં—તો તું કે બીજાઓ કેવી રીતે તેને જીતશે?
દેવદેહં નૃદેહં વા તિર્યગ્દેહમથાપિ વા । બિભૃયાદ્યઃ શરીરં ચ સ કથં તાં જયેદજામ્
દૈવી, માનવી કે પ્રાણીનું શરીર ધારણ કરનાર કોઈ પણ, જે રીતે પણ હોય, એ અજન્મા માયાને કેવી રીતે જીતે?
ત્રિયુતસ્તાં કથં માયાં જેતું શક્તઃ પુમામ્ભવેત્ । વેદવિદ્યોગવિદ્વાપિ સર્વજ્ઞો વિજિતેન્દ્રિયઃ
ત્રણ ગુણોથી યુક્ત એ માયાને—even જો કોઈ વેદ અને યોગ જાણતો હોય, સર્વજ્ઞ અને ઇન્દ્રિયજિત હોય—કોઈ પુરુષ કેવી રીતે જીતે?
કાલોઽપિ તસ્યા રૂપં હિ રૂપહીનઃ સ્વરૂપકૃત્ । તદ્વશે વર્તતે દેહી વિદ્વાન્મૂર્ખોઽથ મધ્યમઃ
સમય પણ, જે સ્વરૂપ વિનાનો છે પણ એને સ્વરૂપ આપે છે, એ પણ એની મરજીમાં ચાલે છે; જ્ઞાનીઓ, મૂર્ખો કે સામાન્ય લોકો—બધા એના વશમાં છે.
કાલઃ કરોતિ ધર્મજ્ઞં કદાચિદ્વિકલં પુનઃ । સ્વભાવાત્કર્મતો વાપિ દુર્જ્ઞેયં તસ્ય ચેષ્ટિતમ્
સમય ક્યારેક ધર્મનિષ્ઠ માણસને પણ અશક્ત બનાવી દે છે; સ્વભાવથી કે કર્મથી, એની લીલા સમજવી બહુ જ મુશ્કેલ છે.
નારદ ઉવાચ ઇત્યુક્ત્વા વિરતો વિષ્ણુરહં વિસ્મયમાનસઃ । તમબ્રવં જગન્નાથં વાસુદેવં સનાતનમ્
નારદે કહ્યું: આમ કહીને વિષ્ણુ ચૂપ રહ્યા; હું આશ્ચર્યથી ભરાઈ ગયો અને એ સનાતન જગન્નાથ વસુદેવને પુછ્યું.
રમાપતે કથંરૂપા માયા સા કીદૃશી પુનઃ । કિયદ્બલા ક્વ સંસ્થાના કસ્યાધારા વદસ્વ મે
હે લક્ષ્મીપતિ, એ માયાનું સ્વરૂપ કેવું છે? એ કેવી છે? એની શક્તિ કેટલી છે, કયાં રહે છે અને કોના આધાર પર છે—મને કહો.
દ્રષ્ટુકામોઽસ્મિ તાં માયાં દર્શયાશુ મહીધર । જ્ઞાતુમિચ્છામિ તાં સમ્યક્પ્રસાદં કુરુ માપતે
હું એ માયાને જોવા ઇચ્છું છું, હે ધરાધર, મને તરત જ એ બતાવો; હું એને સંપૂર્ણ રીતે જાણવું છું—હે પ્રભુ, કૃપા કરો.
વિષ્ણુરુવાચ ત્રિગુણા સાખિલાધારા સર્વજ્ઞા સર્વસમ્મતા । અજેયાનેકરૂપા ચ સર્વં વ્યાપ્ય સ્થિતા જગત્
વિષ્ણુએ કહ્યું: એ ત્રણ ગુણોથી બનેલી, સર્વનો આધાર, સર્વજ્ઞ, સર્વેને પ્રિય, અજેય, અનેક સ્વરૂપવાળી અને આખા જગતમાં વ્યાપેલી છે.
દિદૃક્ષા યદિ તે ચિત્તે નારદારોહણં કુરુ । ગરુડે મત્સમેતોઽદ્ય ગચ્છાવોઽન્યત્ર સામ્પ્રતમ્
જો તને એ જોવા મન છે, હે નારદ, તો આજે મારી સાથે ગરુડ પર ચઢ; ચાલ, આપણે બીજે ક્યાંક જઈએ.
દર્શયિષ્યામિ તે માયાં દુર્જયામજિતાત્મભિઃ । દૃષ્ટ્વા તાં બ્રહ્મપુત્ર ત્વં વિષાદે મા મનઃ કૃથાઃ
હું તને એ માયા બતાવીશ, જેને આત્મજિત ન હોય તે જીતવા અશક્ય છે; પણ, હે બ્રહ્મપુત્ર, એને જોઈને મનમાં દુઃખ ન લેજે.
ઇત્યુક્ત્વા દેવદેવો માં સસ્માર વિનતાસુતમ્ । સ્મૃતમાત્રસ્તુ ગરુડસ્તદાગાદ્ધરિસન્નિધૌ
આમ કહીને દેવાધિદેવે વિનતાપુત્રને યાદ કર્યો; અને યાદ કરતાં જ ગરુડ હરીની હાજરીમાં આવી ગયો.
આગતં ગરુડં વીક્ષ્ય આરુરોહ જનાર્દનઃ । સમારોપ્ય ચ માં પૃષ્ઠે ગમનાય કૃતાદરઃ
ગરુડને આવતાં જોઈને જનાર્દન સ્વયં ચઢ્યા અને મને પણ ખૂબ કાળજીપૂર્વક પાછળ બેઠાડ્યા, જેથી અમે સફર કરી શકીએ.
ચલિતો વિનતાપુત્રો વૈકુણ્ઠાદ્વાયુવેગવાન્ । પ્રેરિતો યત્ર કૃષ્ણેન ગન્તુકામેન કાનનમ્
વિનતા પુત્ર, પવન જેટલી ઝડપથી, વૈકુંઠમાંથી નીકળી પડ્યા, કેમ કે કૃષ્ણને જંગલમાં જવું હતું અને એમણે તેને ઉશ્કેર્યા હતા.
મહાવનાનિ દિવ્યાનિ સરાંસિ સરિતસ્તથા । પુરગ્રામાકરાદીંશ્ચ ખેટખર્વટગોવ્રજાન્
અમે મહાન અને દિવ્ય જંગલો, સરોવર અને નદીઓ જોયાં, તેમજ શહેરો, ગામો, ખાણો, વસાહતો, નાના પળિયા અને ગૌવ્રજ પણ જોયા.
મુનીનામાશ્રમાન્ રમ્યાન્ વાપીશ્ચ સુમનોહરાઃ । પલ્વલાનિ વિશાલાનિ હ્રદાન્ પઙ્કજભૂષિતાન્
અમે ઋષિઓના સુંદર આશ્રમો, મનમોહક વાવ, વિશાળ તળાવો અને કમળોથી શોભિત સરોવર જોયાં.
મૃગાણાં ચ વરાહાણાં વૃન્દાન્યપ્યવલોક્ય ચ । ગતાવાવાં કાન્યકુબ્જસમીપં ગરુડાસનૌ
હરણ અને જંગલી ડૂંગળીઓના ટોળાં જોયા પછી, અમે બંને ગરુડ પર બેઠા બેઠા કાન્યકુબજના નજીક પહોંચ્યા.
તત્ર રમ્યં સરો દિવ્યં દૃષ્ટં પઙ્કજમણ્ડિતમ્ । હંસકારણ્ડવાકીર્ણં ચક્રવાકોપશોભિતમ્
ત્યાં અમને એક અતિ સુંદર અને દિવ્ય સરોવર દેખાયું, જે કમળોથી શોભિત હતું, હંસ અને પાણીના પક્ષીઓથી ભરેલું હતું અને ચક્રવાક પક્ષીઓથી વધુ સુંદર લાગતું હતું.
નાનાવર્ણૈઃ પ્રફુલ્લૈશ્ચ પઙ્કજૈરુપરઞ્જિતમ્ । શુચિ મિષ્ટજલં ભૃઙ્ગયૂથનાદવિરાજિતમ્
તે સરોવર અનેક રંગના ખીલેલા કમળોથી રંગાયેલું હતું, તેનું શુદ્ધ અને મીઠું પાણી મધમાખીના ઝુંડના ગુંજનથી ગૂંજતું હતું.
મામાહ ભગવાન્ વીક્ષ્ય તડાગં પરમાદ્ભુતમ્ । સ્પર્ધકં ચોદધેઃ ક્ષીરં મિષ્ટં વારિ વિશેષતઃ
એ અદ્ભુત સરોવર જોઈને ભગવાને મને કહ્યું: 'આનું પાણી ખાસ કરીને મીઠું છે, અને સમુદ્રના દૂધને પણ ટક્કર આપે છે.'
શ્રીભગવાનુવાચ પશ્ય નારદ ગમ્ભીરં સરઃ સારસનાદિતમ્ । સર્વત્ર પઙ્કજૈશ્છન્નં સ્વચ્છનીરપ્રપૂરિતમ્
ભગવાને કહ્યું: 'નારદ, આ ઊંડું સરોવર જો, જેમાં બગલાઓની ટહુકા સંભળાય છે, બધે કમળોથી ઢંકાયેલું છે અને સ્વચ્છ પાણીથી ભરેલું છે.'
અત્ર સ્નાત્વા ગમિષ્યાવઃ કાન્યકુબ્જં પુરોત્તમમ્ । ઇત્યુક્ત્વા ગરુડાદાશુ મામુત્તાર્ય વ્યતારયત્
'અહીં સ્નાન કર્યા પછી આપણે કાન્યકુબજ, શ્રેષ્ઠ શહેર તરફ જઈશું.' એવું કહીને તેમણે મને ગરુડ પરથી ઉતારી ઝડપથી પાર લઈ ગયા.