સ્મૃતમાત્રસ્તુ માત્રા વૈ જ્ઞાત્વા ભાવં મનોગતમ્ । તરસૈવાગતશ્ચાહં નગરં નાગસાહ્વયમ્
મારી માતાએ મને મનથી યાદ કરતાં અને પોતાની ભાવના સમજતાં જ, હું તરત જ નાગસાહ્વય નામના શહેરમાં આવી પહોંચ્યો.
પ્રણમ્ય માતરં મૂર્ધ્ના સંસ્થિતોઽથ કૃતાઞ્જલિઃ । તામબ્રવં સુતપ્તાઙ્ગીં પુત્રશોકેન કર્શિતામ્
હું માથું ઝુકાવીને માતાને વંદન કરીને, હાથ જોડીને ઊભો રહ્યો અને પુત્રશોકથી દુઃખી અને દુર્બળ થયેલી માતાને કહ્યું.
માતસ્ત્વયા કિમાહૂતો મનસાહં તપસ્વિનિ । આજ્ઞાપય મહત્કાર્યે દાસોઽસ્મિ કરવાણિ કિમ્
'માતા, તમે મને મનમાં કેમ બોલાવ્યા? હે તપસ્વિ, તમે જે મહાન કાર્ય માટે આજ્ઞા આપો, હું તમારો દાસ છું, શું કરું?'
ત્વં મે તીર્થં પરં માતર્દેવશ્ચ પ્રથિતઃ પરઃ । આગતશ્ચિન્તિતશ્ચાત્ર બ્રૂહિ કૃત્યં તવ પ્રિયમ્
'માતા, તમે મારા માટે સર્વોત્તમ તીર્થ અને સર્વશ્રેષ્ઠ દેવતા છો. તમે મને યાદ કર્યો એટલે હું અહીં આવ્યો છું, હવે તમારું મનગમતું કાર્ય કહો.'
વ્યાસ ઉવાચ ઇત્યુક્ત્વાહં સ્થિતસ્તત્ર માતુરગ્રે યદા મુને । તદા સા મામુવાચેદં પશ્યન્તી ભીષ્મમન્તિકે
વ્યાસ કહે છે: આમ કહીને હું મારી માતા સામે ઊભો રહ્યો, હે મુનિ, ત્યારે માતાએ ભીષ્મ તરફ જોઈને મને કહ્યું.
પુત્ર તેઽદ્ય મૃતો ભ્રાતા પીડિતો રાજયક્ષ્મણા । તેનાહં દુઃખિતા જાતા વંશચ્છેદભયાદિહ
'પુત્ર, આજે તારો ભાઈ રાજયક્ષ્મા રોગથી પીડાઈને મૃત્યુ પામ્યો છે. એથી હું વંશનાશના ભયથી દુઃખી થઈ છું.'
તસ્માત્ત્વમદ્ય મેધાવિન્ મયાહૂતઃ સમાધિના । ગાઙ્ગેયસ્ય મતેનાત્ર પારાશર્યાર્થસિદ્ધયે
'એ કારણે, હે બુદ્ધિશાળી, મેં ધ્યાનથી તને આજે બોલાવ્યો છે. ગંગાપુત્રની સંમતિથી, પારાશરપુત્રના હિત માટે તને બોલાવ્યું છે.'
કુલં સ્થાપય નષ્ટં ત્વં શન્તનોર્નામકારણાત્ । રક્ષ માં દુઃખતઃ કૃષ્ણ વંશચ્છેદોદ્ભવાદ્દ્રુતમ્
'શાંતનુના નામ માટે તું નષ્ટ થયેલો વંશ પુનઃ સ્થાપિત કર. હે કૃષ્ણ, વંશનાશના ભયથી મને દુઃખમાંથી બચાવ.'
કાશિરાજસુતે ભાર્યે ભ્રાતુસ્તવ યવીયસઃ । સાધોર્વિચિત્રવીર્યસ્ય રૂપયૌવનભૂષિતે
'કાશીરાજાની પુત્રીઓ, તારા નાના ભાઈ વિચિત્રવીર્યની પત્નીઓ, સૌ ગુણવતી અને રૂપ-યૌવનથી શોભાયમાન છે.'
તાભ્યાં સઙ્ગમ્ય મેધાવિન્ પુત્રોત્પાદનકં કુરુ । રક્ષસ્વ ભારતં વંશં નાત્ર દોષોઽસ્તિ કર્હિચિત્
'હે બુદ્ધિમાન, એ બંને સાથે સંયોગ કરીને સંતાન પ્રાપ્તિ કર, અને ભારતવંશની રક્ષા કર. આમાં ક્યારેય કોઈ દોષ નથી.'
વ્યાસ ઉવાચ ઇતિ માતુર્વચઃ શ્રુત્વા જાતશ્ચિન્તાતુરો હ્યહમ્ । લજ્જયાઽઽકુલચિત્તસ્તામબ્રવં વિનયાનતઃ
વ્યાસ કહે છે: માતાના વચન સાંભળીને હું ચિંતામાં પડી ગયો, અને શરમથી મન ગભરાઈ ગયું, ત્યારે વિનયપૂર્વક માતાને કહ્યું.
માતઃ પાપાધિકં કર્મ પરદારાભિમર્શનમ્ । જ્ઞાત્વા ધર્મપથં સમ્યક્કરોમિ કથમાદરાત્
'માતા, પરસ્ત્રીને સ્પર્શવું મહાપાપ છે. ધર્મમાર્ગ જાણીને પણ આ કાર્ય હું શ્રદ્ધાપૂર્વક કેવી રીતે કરી શકું?'
તથા યવીયસો ભ્રાતુર્વધૂઃ કન્યા પ્રકીર્તિતા । વ્યભિચારં કથં કુર્યામધીત્ય નિગમાનહમ્
'ઉપરાંત, નાના ભાઈની પત્ની તો કન્યા તરીકે ગણાય છે. મેં શાસ્ત્રો ભણ્યા છે, તો હું એવો વ્યભિચાર કેમ કરી શકું?'
અન્યાયેન ન કર્તવ્યં સર્વથા કુલરક્ષણમ્ । ન તરન્તિ હિ સંસારાત્પિતરઃ પાપકારિણઃ
'કોઈ પણ રીતે અયોગ્ય રીતે વંશની રક્ષા કરવી યોગ્ય નથી, કારણ કે પાપી પિતૃઓ સંસારથી પાર જઈ શકતા નથી.'
લોકાનામુપદેષ્ટા યઃ પુરાણાનાં પ્રવર્તકઃ । સ કથં કુત્સિતં કર્મ જ્ઞાત્વા કુર્યાન્મહાદ્ભુતમ્
જે વ્યક્તિ દુનિયાના શિક્ષક અને પુરાતન શાસ્ત્રોનો પ્રચારક છે, તે જાણતાં જ ઘૃણાસ્પદ કામ કેવી રીતે કરી શકે? આ તો ખરેખર આશ્ચર્યજનક છે.
પુનરુક્તો હ્યહં માત્રા રુદત્યા ભૃશમન્તિકે । પુત્રશોકાતિતપ્તા યા વંશરક્ષણકામ્યયા
મારી માતાએ, જે પુત્રના દુઃખથી ખૂબ જ વ્યથિત અને વંશ બચાવવા ઇચ્છતી હતી, રડતી-રડતી મારી પાસે ફરીથી મને કહેવા માટે પ્રેર્યા.
પારાશર્ય ન તે દોષો વચનાન્મમ પુત્રક । ગુરૂણાં વચનં તથ્યં સદોષમપિ માનવૈઃ
પારાશર્ય, મારા પુત્ર, તું મારી વાત પર ચાલ્યો છે એટલે તારી કોઈ ભૂલ નથી; મોટા લોકોની વાત, ભલે તેમાં ખામી હોય, પણ માણસોએ અનુસરી જવી જોઈએ.
કર્તવ્યમવિચાર્યૈવ શિષ્ટાચારપ્રમાણતઃ । વચનં કુરુ મે પુત્ર ન તે દોષોઽસ્તિ માનદ
શ્રેષ્ઠ લોકોના વર્તનને ધ્યાને રાખીને, કોઈ પણ કાર્ય નિશ્ચયપૂર્વક કરવું જોઈએ; તેથી, મારા પુત્ર, મારી વાત માન, તારી કોઈ ભૂલ નથી, માન આપનાર.
પુત્રસ્ય જનનં કૃત્વા સુખિની કુરુ માતરમ્ । વિશેષેણ તુ સન્તપ્તાં મગ્નાં શોકાર્ણવે સુત
પુત્ર જન્માવીને તું તારી માતાને ખુશ કર, ખાસ કરીને તે તો દુઃખના સાગરમાં ડૂબેલી અને ખૂબ જ વ્યથિત છે, હે બાળક.
ઇતિ તાં બ્રુવતીં શ્રુત્વા તદા સુરનદીસુતઃ । મામુવાચ વિશેષજ્ઞઃ સૂક્ષ્મધર્મસ્ય નિર્ણયે
એવી રીતે તેની વાત સાંભળીને, ત્યારે દેવનદીના પુત્રે, જે સૂક્ષ્મ ધર્મને સમજવામાં નિપુણ હતો, મને કહ્યું.
દ્વૈપાયન વિચારોઽત્ર ન કર્તવ્યસ્ત્વયાનઘ । માતુર્વચનમાદાય વિહરસ્વ યથાસુખમ્
દ્વૈપાયન, હે નિર્દોષ, અહીં તારે વિચાર કરવાની જરૂર નથી; તું તારી માતાની વાત સ્વીકાર અને મનપસંદ રીતે વર્ત.
વ્યાસ ઉવાચ ઇતિ તસ્ય વચઃ શ્રુત્વા માતુશ્ચ પ્રાર્થનં તથા । નિઃશઙ્કોઽહં તદા જાતઃ કાર્યે તસ્મિઞ્જુગુપ્સિતે
વ્યાસ કહે છે: તેની વાત અને મારી માતાની વિનંતી સાંભળીને, હું એ નિંદિત કાર્ય માટે નિઃશંક બની ગયો.
અમ્બિકાયાં પ્રવૃત્તોઽહમૃતુમત્યાં મુદા નિશિ । મયિ વિમનસાયાં તુ તાપસે કુત્સિતે ભૃશમ્
રાતે, હું ઋતુમતી અંબિકા પાસે આનંદપૂર્વક ગયો; પણ તે, તપસ્વીને જોઈને, ખૂબ જ ઉદાસ થઈ ગઈ.
શપ્તા મયા સા સુશ્રોણી પ્રસઙ્ગે પ્રથમે તદા । અન્ધસ્તે ભવિતા પુત્રો યતો નેત્રે નિમીલિતે
પ્રથમ સંસર્ગ સમયે, મેં એ સુંદર કટિવાળી સ્ત્રીને શાપ આપ્યો: 'તમે આંખો બંધ કરી, એટલે તમારો પુત્ર અંધ હશે.'
દ્વિતીયેઽહ્નિ મુનિશ્રેષ્ઠ પૃષ્ટો માત્રા રહઃ પુનઃ । ભવિષ્યતિ સુતઃ પુત્ર કાશિરાજસુતોદરે
બીજા દિવસે, હે મુનિશ્રેષ્ઠ, મારી માતાએ ફરીથી એકાંતમાં પૂછ્યું, ત્યારે મેં કહ્યું: 'કાશીરાજની પુત્રીના ગર્ભમાં પુત્ર જન્મશે.'
મયોક્તા જનની તત્ર વ્રીડાનમ્રમુખેન હ । વિનેત્રો ભવિતા પુત્રો માતઃ શાપાન્મમૈવ હિ
ત્યાં, મેં મારી માતાને, જે શરમથી મુંહ નીચે કરી હતી, કહ્યું: 'માતા, મારા શાપથી તમારો પુત્ર અંધ થશે.'
તયા નિર્ભર્ત્સિતસ્તત્ર કઠોરવચસા મુને । કથં પુત્ર ત્વયા શપ્તા પુત્રસ્તેઽન્ધો ભવિષ્યતિ
તે સમયે, મને માતાએ કઠોર શબ્દોમાં ડાંટ્યું: 'પુત્ર, તું તારા પોતાના પુત્રને કેમ શાપ આપ્યો, જેથી તે અંધ બની જશે?'
; વ્યાસસ્વકીયમોહવર્ણનમ્ વ્યાસ ઉવાચ વાસવી ચકિતા જાતા શ્રુત્વા મે વાક્યમીદૃશમ્ । દાશેયી મામુવાચેદં પુત્રાર્થે ભૃશમાતુરા
વ્યાસ કહે છે: મારી વાત સાંભળીને વાસવી અચકાઈ ગઈ; દાસીની પુત્રી, પુત્રની ઇચ્છાથી ખૂબ જ વ્યથિત, મને 이렇게 બોલી.
અમ્બાલિકા વધૂર્ધન્યા કાશિરાજસુતા સુત । ભાર્યા વિચિત્રવીર્યસ્ય વિધવા શોકસંયુતા
અંબાલિકા, ધન્ય વધૂ, કાશીરાજની પુત્રી, વિचित्रવીર્યની પત્ની હતી અને હવે વિધવા બની દુઃખમાં હતી.
સર્વલક્ષણસમ્પન્ના રૂપયૌવનશાલિની । તસ્યાં જનય સઙ્ગં ત્વં કૃત્વા પુત્રં સુસમ્મતમ્
તેમાં બધા શુભ લક્ષણો હતા, સુંદરતા અને યુવાનપણું હતું; તું તેના સાથે સંસર્ગ કરીને સર્વેને પસંદ પડે એવો પુત્ર જન્માવ.