ઇત્યુક્તાહં તપસ્તપ્તુમાગતાસ્મિ તપોવને । આરાધિતો મયા દેવ ત્વં સર્વાર્થપ્રદાયકઃ
આ રીતે કહેવામાં આવતા, હું તપવનમાં તપ કરવા આવી છું; હે દેવ, સર્વ ઇચ્છા પૂરી કરનાર, મેં તારી આરાધના કરી છે.
પતિસઙ્ગં વિના પુત્રં દેવદેવ લભે કથમ્ । સ તુ તિષ્ઠતિ વૈકુણ્ઠે ત્યક્ત્વા વામામનાગસમ્
હે દેવદેવ, પતિના સંગ વિના હું પુત્ર કેવી રીતે પામી શકું? મારા પતિ તો વૈકુંઠમાં રહે છે અને નિર્દોષ હોવા છતાં મને છોડ્યા છે.
વરં મે દેહિ દેવેશ યદિ તુષ્ટોઽસિ શઙ્કર । તવ તસ્ય દ્વિધા ભાવો નાસ્તિ નૂનં કદાચન
હે દેવેશ, જો તું પ્રસન્ન હોય તો મને વરદાન આપ, હે શંકર; તારા અને તેના વચ્ચે ક્યારેય કોઈ ભેદ નથી.
મયૈતદ્ગિરિજાકાન્ત જ્ઞાતં પત્યુઃ પુરો હર । યસ્ત્વં યોઽસૌ પુનર્યોઽસૌ સ ત્વં નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ
હે ગિરિજાપતિ, મેં મારા પતિની સામે આ સમજ્યું છે કે તું અને તે, જે પણ છે, એક જ છો, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
એકત્વં ચ મયા જ્ઞાત્વા મયા તે સ્મરણં કૃતમ્ । અન્યથા મમ દોષસ્ત્વામાશ્રયન્ત્યા ભવેચ્છિવ
આ એકતાનું જ્ઞાન રાખીને, મેં તારો સ્મરણ કર્યો છે; નહિતર, હે શિવ, તારી શરણે આવવાથી મારે દોષ લાગત.
શિવ ઉવાચ કથં જ્ઞાતસ્ત્વયા દેવિ મમ તસ્ય ચ સુન્દરિ । ઐક્યભાવો હરેર્નૂનં સત્યં મે વદ સિન્ધુજે
શિવે કહ્યું: હે દેવી, હે સુંદરિ, તને કેમ ખબર પડી કે હું અને તે એક છીએ? હે સમુદ્રકન્યા, હરી સાથેની આ એકતા સાચી રીતે મને કહો.
એકત્વં ચ ન જાનન્તિ દેવાશ્ચ મુનયસ્તથા । જ્ઞાનિનો વેદતત્ત્વજ્ઞાઃ કુતર્કોપહતાઃ કિલ
એકત્વ શું છે એ દેવતાઓ અને ઋષિઓ પણ જાણતા નથી. વેદનું સાર જાણનારા જ્ઞાની લોકો પણ ખોટી દલીલમાં ફસાઈ જાય છે.
મદ્ભક્તા વાસુદેવસ્ય નિન્દકા બહવસ્તથા । વિષ્ણભક્તાસ્તુ બહવો મમ નિન્દાપરાયણાઃ
મારા અનેક ભક્તો એવા છે જે વાસુદેવની નinda કરે છે; અને એ જ રીતે, ઘણા વિષ્ણુભક્તો છે જે મારી નિંદા કરવામાં તત્પર રહે છે.
ભવન્તિ કાલભેદેન કલૌ દેવિ વિશેષતઃ । કથં જ્ઞાતસ્ત્વયા ભદ્રે દુર્જ્ઞેયો હ્યકૃતાત્મભિઃ
આવા લોકો જુદા જુદા સમયમાં, ખાસ કરીને કળિયુગમાં, વધુ જોવા મળે છે. હે શુભે, અશાંત મનવાળા લોકો માટે આ સમજવું ખરેખર મુશ્કેલ છે, તો તું કેમ જાણે?
સર્વથા ત્વૈક્યભાવસ્તુ હરેર્મમ ચ દુર્લભઃ । વ્યાસ ઉવાચ ઇતિ સા શમ્ભુના પુષ્ટા તુષ્ટેન હરિવલ્લભા
હરિ અને મારા વચ્ચેનું એકત્વ સર્વ રીતે દુર્લભ છે. વ્યાસ કહે છે: આમ, હરિપ્રિયાને પ્રસન્ન થયેલા શંભુએ આશીર્વાદ આપ્યો.
વૃત્તાન્તં તસ્ય વિજ્ઞાતં પ્રવક્તુમુપચક્રમે । શિવં પ્રતિ રમા તત્ર પ્રસન્નવદના ભૃશમ્
એ ઘટના સમજ્યા પછી, રમાએ ખૂબ આનંદિત ચહેરે શિવજીને એ વાત કહવાનું શરૂ કર્યું.
લક્ષ્મીરુવાચ એકદા દેવદેવેશ વિષ્ણુર્ધ્યાનપરો રહઃ । દૃષ્ટો મયા તપઃ કુર્વન્પદ્માસનગતો યદા
લક્ષ્મી બોલી: એક વખત, હે દેવદેવ, વિષ્ણુ એકાંતમાં ધ્યાનમાં લીન હતા; મેં તેમને કમળ પર બેઠા તપ કરતા જોયા.
તદાહં વિસ્મિતા દેવં તમપૃચ્છં પતિં કિલ । પ્રબુદ્ધં સુપ્રસન્નં ચ જ્ઞાત્વા વિનયપૂર્વકમ્
ત્યારે હું આશ્ચર્યચકિત થઈને મારા પતિ પાસે ગઈ અને જોયું કે તેઓ જાગેલા અને ખૂબ પ્રસન્ન હતા, તો વિનમ્રતાથી મેં તેમને પૂછ્યું.
દેવદેવ જગન્નાથ યદાહં નિર્ગતાર્ણવાત્ । મથ્યમાનાત્સુરૈર્દૈત્યૈઃ સર્વૈર્બ્રહ્માદિભિઃ પ્રભો
હે દેવદેવ, હે જગન્નાથ, જ્યારે હું સમુદ્રમાંથી બહાર આવી, જે દેવો અને દૈત્યો સહિત બ્રહ્માદિએ મથન કર્યો હતો,
વીક્ષિતાશ્ચ મયા સર્વે પતિકામનયા તદા । વૃતસ્ત્વં સર્વદેવેભ્યઃ શ્રેષ્ઠોઽસીતિ વિનિશ્ચયાત્
ત્યારે મેં પતિ પસંદ કરવાની ઈચ્છાથી બધાને જોયા; અને સર્વ દેવોમાંથી તને શ્રેષ્ઠ માનીને પસંદ કર્યો.
ત્વં કં ધ્યાયસિ સર્વેશ સંશયોઽયં મહાન્મમ । પ્રિયોઽસિ કૈટભારે મે કથયસ્વ મનોગતમ્
હે સર્વેશ, તું કોનું ધ્યાન કરે છે? આ મારા મનમાં મોટો સંશય છે. હે માધુ-કૈટભના સંહારક, તું મને મનની વાત કહે.
વિષ્ણુરુવાચ શૃણુ કાન્તે પ્રવક્ષ્યામિ યં ધ્યાયામિ સુરોત્તમમ્ । આશુતોષં મહેશાનં ગિરિજાવલ્લભં હૃદિ
વિષ્ણુ બોલ્યા: હે પ્રિયે, સાંભળ, હું મારા હૃદયમાં કોનું ધ્યાન કરું છું એ કહું છું—દેવોમાં શ્રેષ્ઠ, જલ્દી પ્રસન્ન થનાર મહેશાન, ગિરિજાના પ્રિય.
કદાચિદ્દેવદેવો માં ધ્યાયત્યમિતવિક્રમઃ । ધ્યાયામ્યહં ચ દેવેશં શઙ્કરં ત્રિપુરાન્તકમ્
ક્યારેક અમાપ શક્તિ ધરાવતાં દેવદેવો પણ મારું ધ્યાન કરે છે; અને હું પણ દેવેશ, ત્રિપુરાના વિનાશક શંકરનું ધ્યાન કરું છું.
શિવસ્યાહં પ્રિયઃ પ્રાણઃ શઙ્કરસ્તુ તથા મમ । ઉભયોરન્તરં નાસ્તિ મિથઃ સંસક્તચેતસોઃ
શિવજી માટે હું પ્રિય છું, તેમનો પ્રાણ છું; અને શંકર પણ એ જ રીતે મારા માટે છે. અમારાં મન એકબીજામાં જોડાયેલા છે, અમારે વચ્ચે કોઈ ફરક નથી.
નરકં યાન્તિ તે નૂનં યે દ્વિષન્તિ મહેશ્વરમ્ । ભક્તા મમ વિશાલાક્ષિ સત્યમેતદ્બ્રવીમ્યહમ્
નિશ્ચયે જેઓ મહેશ્વરનો દ્વેષ કરે છે, તેઓ નરકમાં જાય છે; હે વિશાળ નેત્રવાળી, મારા ભક્તો માટે હું સાચું કહું છું.
ઇત્યુક્તં દેવદેવેન વિષ્ણુના પ્રભવિષ્ણુના । એકાન્તે કિલ પૃષ્ટેન મયા શૈલસુતાપ્રિય
આ રીતે, શક્તિશાળી વિષ્ણુએ, જ્યારે મેં એકાંતમાં પૂછ્યું, ત્યારે, હે શૈલપુત્રીના પ્રિય, મને એ વાત કહી.
તસ્માત્ત્વાં વલ્લભં વિષ્ણોર્જ્ઞાત્વા ધ્યાતવતી હ્યહમ્ । તથા કુરુ મહેશાન યથા મે પ્રિયસઙ્ગમઃ
એથી, તું વિષ્ણુને પ્રિય છે એ જાણીને મેં તારો ધ્યાન કર્યો છે; હે મહેશાન, મને ફરીથી મારા પ્રિય સાથે મળવાનું સુખ આપ.
વ્યાસ ઉવાચ ઇતિ શ્રિયો વચઃ શ્રુત્વા પ્રત્યુવાચ મહેશ્વરઃ । તામાશ્વાસ્ય પ્રિયૈર્વાક્યૈર્યથાર્થં વાક્યકોવિદઃ
વ્યાસ કહે છે: શ્રીના એ વચન સાંભળી, મહેશ્વરે તેમને સાચા અને મીઠા શબ્દોથી આશ્વાસન આપ્યું.
સ્વસ્થા ભવ પૃથુશ્રોણિ તુષ્ટોઽહં તપસા તવ । સમાગમસ્તે પતિના ભવિષ્યતિ ન સંશયઃ
હે વિશાળ કટિવાળી, તું નિરાંતે રહેજે; હું તારા તપથી પ્રસન્ન છું. તારો પતિ સાથેનો મિલન નિશ્ચિત થશે, એમાં કોઈ શંકા નથી.
અત્રૈવ હયરૂપેણ ભગવાઞ્જગદીશ્વરઃ । આગમિષ્યતિ તે કામં પૂર્ણં કર્તું મયેરિતઃ
અહીં જ જગતના સ્વામી ભગવાન ઘોડાની આકૃતિમાં આવશે અને હું જે કહ્યું છે તે પ્રમાણે તારો ઈચ્છિત ફળ પૂરું કરશે.
તથાહં પ્રેરયિષ્યામિ તં દેવં મધુસૂદનમ્ । યથાસૌ હયરૂપેણ ત્વામેષ્યતિ મદાતુરઃ
હું એ દેવ મધુસૂદનને એમ કરવાનું કહેશ, જેથી મારા પ્રભાવે ઘોડા રૂપે તારી પાસે આવશે.
પુત્રસ્તે ભવિતા સુભ્રુ નારાયણસમઃ ક્ષિતૌ । ભવિષ્યતિ સ ભૂપાલઃ સર્વલોકનમસ્કૃતઃ
સુંદર ભ્રૂવાળી, તારો પુત્ર પૃથ્વી પર નારાયણ જેવો મહાન થશે અને તે સર્વે લોકોએ પૂજ્ય રાજા બનશે.
સુતં પ્રાપ્ય મહાભાગે ત્વં તેન પતિના સહ । ગન્તાસિ દેવિ વૈકુણ્ઠં પ્રિયા તસ્ય ભવિષ્યસિ
હે મહાભાગ્યશાળી, પુત્ર પ્રાપ્ત કર્યા પછી તું પતિ સાથે વૈકુંઠ જશ અને તેની પ્રિય બનશે.
એકવીરેતિ નામ્નાસૌ ખ્યાતિં યાસ્યતિ તે સુતઃ । તસ્માત્તુ હૈહયો વંશો ભુવિ વિસ્તારમેષ્યતિ
તારો પુત્ર એકવીર નામથી પ્રસિદ્ધ થશે અને તેના વંશથી હૈહય કુળ પૃથ્વી પર વ્યાપશે.
પરં તુ વિસ્મૃતાસિ ત્વં હૃદિસ્થાં પરમેશ્વરીમ્ । મદાન્ધા મત્તચિત્તા ચ તેન તે ફલમીદૃશમ્
પણ તું, હૃદયમાં વસતી પરમેશ્વરીને ભૂલી ગઈ છે અને અહંકારમાં મગ્ન રહીને આવું ફળ મેળવ્યું છે.