યત્ર પર્વતશૃઙ્ગે વૈ કર્ણિકારવનાદ્ભુતે । ક્રીડન્તિ દેવતાઃ સર્વે મુનયશ્ચ તપોઽધિકાઃ
જ્યાં પહાડની શિખરે કર્ણિકાર વૃક્ષોના સુંદર વનથી શોભાયમાન છે, ત્યાં બધા દેવતાઓ અને મહાન તપસ્વી મુનિઓ આનંદપૂર્વક વિહાર કરે છે.
આદિત્યા વસવો રુદ્રા મરુતશ્ચાશ્વિનૌ તથા । વસન્તિ મુનયો યત્ર યે ચાન્યે બ્રહ્મવિત્તમાઃ
ત્યાં આદિત્ય, વસુ, રુદ્ર, મરુત, બંને અશ્વિનીકુમાર અને બ્રહ્મજ્ઞાનમાં શ્રેષ્ઠ એવા મુનિઓ નિવાસ કરે છે.
તત્ર હેમગિરેઃ શૃઙ્ગે સંગીતધ્વનિનાદિતે । તપશ્ચચાર ધર્માત્મા વ્યાસઃ સત્યવતીસુતઃ
તે સુવર્ણપર્વતની શિખરે, જ્યાં સંગીતના મધુર ધ્વનિ ગુંજે છે, ત્યાં સત્યવતીપુત્ર ધર્મનિષ્ઠ વ્યાસજી તપ કરી રહ્યા હતા.
તતોઽસ્ય તેજસા વ્યાપ્તં વિશ્વં સર્વં ચરાચરમ્ । અગ્નિવર્ણા જટા જાતા પારાશર્યસ્ય ધીમતઃ
પછી તેમના તેજથી આખું જગત—ચલતું અને અચલ—ભરી ગયું; પરાશરપુત્ર વિદ્વાન વ્યાસજીના જટા અગ્નિ જેવા લાલ રંગની થઈ ગઈ.
તતોઽસ્ય તેજ આલક્ષ્ય ભયમાપ શચીપતિઃ । તુરાસાહં તદા દૃષ્ટ્વા ભયત્રસ્તં શ્રમાતુરમ્
પછી તેમના તેજને જોઈને શચીપતિ ઇન્દ્રને ભય લાગ્યો; તુરાસાહને એ રીતે ડરથી કાંપતા અને થાકેલા જોઈને—
ઉવાચ ભગવાન્ રુદ્રો મઘવન્તં તથાસ્થિતમ્ । શઙ્કર ઉવાચ કથમિન્દ્રાદ્ય ભીતોઽસિ કિં દુઃખં તે સુરેશ્વર
ભગવાન રુદ્રએ એ રીતે ઊભેલા મઘવાન ઇન્દ્રને કહ્યું: 'હે ઇન્દ્ર, હવે તને શેનો ભય છે? હે દેવતાઓના સ્વામી, તને શું દુઃખ છે?'
અમર્ષો નૈવ કર્તવ્યસ્તાપસેષુ કદાચન । તપશ્ચરન્તિ મુનયો જ્ઞાત્વા માં શક્તિસંયુતમ્
ક્યારેય તપસ્વીઓ પ્રત્યે મનમાં રોષ રાખવો નહીં; મુનિઓ જાણે છે કે હું શક્તિથી યુક્ત છું, તેથી જ તેઓ તપ કરે છે.
ન ત્વેતેઽહિતમિચ્છન્તિ તાપસાઃ સર્વથૈવ હિ । ઇત્યુક્તવચનઃ શક્રસ્તમુવાચ વૃષધ્વજમ્
આ તપસ્વીઓ ક્યારેય કોઈનું અહિત ઈચ્છતા નથી; એમ કહી શક્રે વૃષધ્વજ ભગવાનને કહ્યું.
કસ્માત્તપસ્યતિ વ્યાસઃ કોઽર્થસ્તસ્ય મનોગતઃ । શિવ ઉવાચ પારાશર્યસ્તુ પુત્રાર્થી તપશ્ચરતિ દુશ્ચરમ્
'વ્યાસજી તપ શા માટે કરે છે? તેમના મનમાં કયો ઇચ્છા છે?' શિવજીએ કહ્યું: 'પરાશરપુત્ર વ્યાસજી પુત્રની ઇચ્છાથી કઠિન તપ કરે છે.'
પૂર્ણવર્ષશતં જાતં દદામ્યદ્ય સુતં શુભમ્ । સૂત ઉવાચ ઇત્યુક્ત્યા વાસવં રુદ્રો દયયા મુદિતાનનઃ
'પૂરા સો વર્ષ વીતી ગયા છે, છતાં આજે હું તેમને શુભ પુત્ર આપીને પ્રસન્ન કરીશ.' સૂતજીએ કહ્યું: આ રીતે દયાભાવથી ચહેરા પર આનંદ સાથે રુદ્રે વાસવને કહ્યું.
ગત્વા ઋષિસમીપં તુ તમુવાચ જગદ્ગુરુઃ । ઉત્તિષ્ઠ વાસવીપુત્ર પુત્રસ્તે ભવિતા શુભઃ
પછી જગતના ગુરુએ ઋષિ પાસે જઈને કહ્યું: 'ઉઠો, હે વાસવીપુત્ર, તને શુભ પુત્ર પ્રાપ્ત થશે.'
સર્વતેજોમયો જ્ઞાની કીર્તિકર્તા તવાનઘ । અખિલસ્ય જનસ્યાત્ર વલ્લભસ્તે સુતઃ સદા
'તે પુત્ર સર્વ તેજથી ભરપૂર, જ્ઞાનવાન અને તારી કીર્તિ વધારનાર હશે, હે નિર્દોષ, તારો પુત્ર અહીં સર્વ લોકોમાં હંમેશા પ્રિય રહેશે.'
ભવિષ્યતિ ગુણૈઃ પૂર્ણઃ સાત્ત્વિકૈઃ સત્યવિક્રમઃ । સૂત ઉવાચ તદાકર્ણ્ય વચઃ શ્લક્ષ્ણં કૃષ્ણદ્વૈપાયનસ્તદા
'તે સર્વ ગુણોથી યુક્ત, સાક્ષાત્ સાત્વિક અને સત્યવીર હશે.' સૂતજીએ કહ્યું: એ મૃદુ વચન સાંભળીને કૃષ્ણદ્વૈપાયન વ્યાસજી—
શૂલપાણિં નમસ્કૃત્ય જગામાશ્રમમાત્મનઃ । સ ગત્વાશ્રમમેવાશુ બહુવર્ષશ્રમાતુરઃ
ત્રિશૂળધારી ભગવાનને વંદન કરીને પોતાના આશ્રમ તરફ ગયા; ઘણા વર્ષના તપથી થાકેલા, ઝડપથી પોતાના આશ્રમમાં પહોંચ્યા.
અરણીસહિતં ગુહ્યં મમન્થાગ્નિં ચિકીર્ષયા । મન્થનં કુર્વતસ્તસ્ય ચિત્તે ચિન્તાભરસ્તદા
તેમણે ગુપ્ત અરણિ સાથે અગ્નિ ઉત્પન્ન કરવા માટે મથન કર્યું; મથન કરતા તેમની મનમાં અનેક ચિંતાઓ ઉઠી.
પ્રાદુર્બભૂવ સહસા સુતોત્પત્તૌ મહાત્મનઃ । મન્થાનારણિસંયોગાન્મન્થનાચ્ચ સમુદ્ભવઃ
મહાન આત્મા પુત્રપ્રાપ્તિની ઇચ્છાથી મથન કરતા, અચાનક ત્યાં એક અદભુત અવતાર પ્રગટ થયો; મથન અરણિ અને મથનક્રિયા દ્વારા—
પાવકસ્ય યથા તદ્વત્કથં મે સ્યાત્સુતોદ્ભવઃ । પુત્રારણિસ્તુ યા ખ્યાતા સા મમાદ્ય ન વિદ્યતે
'જેમ અગ્નિ પ્રગટે છે, તેમ મને પુત્ર કઈ રીતે પ્રાપ્ત થશે? જે પુત્રારણી કહેવાય છે, તે આજે મારી પાસે નથી.'
તરુણી રૂપસમ્પન્ના કુલોત્પન્તા પતિવ્રતા । કથં કરોમિ કાન્તાં ચ પાદયોઃ શૃઙ્ખલાસમામ્
'યૌવનથી યુક્ત, રૂપવતી, ઉત્તમ કુળમાં જન્મેલી, પતિપ્રતિ એકનિષ્ઠ એવી સ્ત્રી—એવી પ્રિય, પગમાં પાયલ પહેરેલી સ્ત્રીને હું કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરું?'
પુત્રોત્પાદનદક્ષાં ચ પાતિવ્રત્યે સદા સ્થિતામ્ । પતિવ્રતાપિ દક્ષાપિ રૂપવત્યપિ કામિની
જે સ્ત્રી સંતાન જન્માવામાં કુશળ હોય, પતિ પ્રત્યે સદા વફાદાર રહે—પતિવ્રતા હોય, કુશળ હોય, સુંદર હોય કે કામુક હોય,
સદા બન્ધનરૂપા ચ સ્વેચ્છાસુખવિધાયિની । શિવોઽપિ વર્તતે નિત્યં કામિનીપાશસંયુતઃ
એ હંમેશા બંધનનું કારણ બને છે, છતાં પોતાની ઇચ્છાથી સુખ આપે છે; શિવ પણ કામુક સ્ત્રીના બંધનમાં સદા બંધાયેલ રહે છે.
કથં કરોમ્યહં ચાત્ર દુર્ઘટં ચ ગૃહાશ્રમમ્ । એવં ચિન્તયતસ્તસ્ય ઘૃતાચી દિવ્યરૂપિણી
હું આ ગૃહસ્થ જીવન જે અઘરું છે, કેવી રીતે કરું? એ રીતે વિચારતો હતો ત્યારે ઘૃતાચી, જે દિવ્ય સ્વરૂપ ધરાવતી હતી,
પ્રાપ્તા દૃષ્ટિપથં તત્ર સમીપે ગગને સ્થિતા । તાં દૃષ્ટ્વા ચઞ્ચલાપાઙ્ગીં સમીપસ્થાં વરાપ્સરામ્
એ ત્યાં નજીક આકાશમાં દેખાઈ, નજરના પથમાં આવી; એ ચંચળ આંખવાળી, નજીકમાં ઊભેલી શ્રેષ્ઠ અપ્સરાને જોઈ,
પઞ્ચબાણપરીતાઙ્ગસ્તૂર્ણમાસીદ્ધૃતવ્રતઃ । ચિન્તયામાસ ચ તદા કિં કરોમ્યદ્ય સંકટે
પાંચ બાણના પ્રભાવથી તેનો શરીર તરત જ કામથી ઘેરાઈ ગયો, છતાં તે પોતાના વ્રતમાં દૃઢ હતો; પછી તેણે વિચાર્યું, 'હવે આ મુશ્કેલીમાં શું કરું?'
ધર્મસ્ય પુરતઃ પ્રાપ્તે કામભાવે દુરાસદે । અઙ્ગીકરોમિ યદ્યેનાં વઞ્ચનાર્થમિહાગતામ્
ધર્મ સામે, જ્યારે કામની અવસ્થા—જે અઘરી છે—ઉપજતી હોય, જો હું એને સ્વીકારું, જે અહીં મને ભ્રમિત કરવા આવી છે,
હસિષ્યન્તિ મહાત્માનસ્તાપસા માં તુ વિહ્વલમ્ । તપસ્તપ્ત્વા મહાઘોરં પૂર્ણવર્ષશતં ત્વિહ
'મહાન આત્માઓ, તપસ્વીઓ, મને આ રીતે વિહ્વલ જોઈને હસશે, જ્યારે મેં અહીં પૂરા સો વર્ષનું ભયાનક તપ કર્યું છે.'
દૃષ્ટ્વાપ્સરાં ચ વિવશઃ કથં જાતો મહાતપાઃ । કામં નિન્દાપિ ભવતુ યદિ સ્યાદતુલં સુખમ્
'મહાન તપસ્વી અપ્સરાને જોઈને કેવી રીતે અશક્ત થઈ ગયો? નિંદા થાય તો પણ, જો અતુલ્ય સુખ મળે.'
ગૃહસ્થાશ્રમસમ્ભૂતં સુખદં પુત્રકામદમ્ । સ્વર્ગદં ચ તથા પ્રોક્તં જ્ઞાનિનાં મોક્ષદં તથા
'ગૃહસ્થ આશ્રમથી સુખ મળે છે, સંતાનની ઇચ્છા પૂરી થાય છે, સ્વર્ગ મળે છે અને જ્ઞાની માટે તો મોક્ષ પણ મળે છે.'
ન ભવિષ્યતિ તન્નૂમનયા દેવકન્યયા । નારદાચ્ચ મયા પૂર્વં શ્રુતમસ્તિ કથાનકમ્ । યથોર્વશીવશો રાજા પરાભૂતઃ પુરૂરવાઃ
'પણ આ દેવકન્યા સાથે એ શક્ય નથી; મેં પહેલેથી નારદ પાસેથી એ વાર્તા સાંભળી છે કે કેવી રીતે ઉર્વશીના વશમાં રહીને પુરુરવા રાજા પરાજિત થયો.'
બુધોત્પત્તિઃ ઋષય ઊચુઃ કોઽસૌ પુરૂરવા રાજા કોર્વશી દેવકન્યકા । કથં કષ્ટં ચ સમ્પ્રાપ્તં તેન રાજ્ઞા મહાત્મના
ઋષિઓએ પૂછ્યું: આ પુરુરવા રાજા કોણ છે? ઉર્વશી દેવકન્યા કોણ છે? એ મહાન આત્મા રાજાએ કઈ મુશ્કેલી ભોગવી?
સર્વં કથાનકં બ્રૂહિ લોમહર્ષણજાધુના । શ્રોતુકામા વયં સર્વે ત્વન્મુખાબ્જચ્યુતં રસમ્
લોભમહર્ષણના પુત્ર, આખી વાર્તા કહો; અમે બધા તમારી કમળ જેવી વાણીમાંથી વહેતા રસને સાંભળવા ઈચ્છીએ છીએ.