કિં કર્તવ્યમહોઽસ્માભિઃ શાપદગ્ધો મહીપતિઃ । અસ્મિન્યજ્ઞે ત્વસમ્પૂર્ણે દીક્ષાયુક્તશ્ચ ધાર્મિકઃ
હવે શું કરવું? રાજા શાપથી દગ્ધ થઈ ગયા છે; આ યજ્ઞ હજુ અધૂરો છે, અને તેઓ દિક્ષામાં છે, ધર્મનિષ્ઠ પણ છે.
કિં કર્તવ્યં કાર્યમેતદ્વિપરીતમભૂત્કિલ । અવશ્યમ્ભાવિભાવત્વાદશક્તાઃ સ્મ નિવારણે
શું કરવું? આ ઘટના તો અપેક્ષા વિરુદ્ધ બની છે; destined હોવાથી, અમે તેને અટકાવવામાં અશક્ત રહ્યા.
મન્ત્રૈર્બહુવિધૈર્દેહં તદા તસ્ય મહાત્મનઃ । રક્ષિતં ધારયામાસુઃ કિઞ્ચિચ્છ્વસનસંયુતમ્
અમે અનેક પ્રકારના મંત્રોથી એ મહાન આત્માનું શરીર સાચવી રાખ્યું, થોડું શ્વાસ રહે તે રીતે.
ગન્ધૈર્માલ્યૈશ્ચ વિવિધૈઃ પૂજ્યમાનં મુહુર્મુહુઃ । મન્ત્રશક્ત્યા પ્રતિષ્ટભ્ય નિર્વિકારં સુપૂજિતમ્
અમે વારંવાર વિવિધ સુગંધ અને ફૂલમાળાઓથી પૂજન કર્યું, મંત્રશક્તિથી તેમને સ્થિર રાખ્યા, અને શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરી.
સમાપ્તે ચ ક્રતૌ તત્ર દેવાઃ સર્વે સમાગતાઃ । ઋત્વિગ્ભિસ્તુ સ્તુતાઃ સર્વે સુપ્રીતાશ્ચાભવન્નૃપ
યજ્ઞ પૂર્ણ થતાં બધા દેવતાઓ ત્યાં ભેગા થયા; ઋત્વિજોએ તેમની સ્તુતિ કરી, અને બધા ખૂબ પ્રસન્ન થયા, રાજા.
વિજ્ઞપ્તા મુનિભિઃ સ્તોત્રૈર્નિર્વિણ્ણાત્માનમબ્રુવન્ । પ્રસન્નાઃ સ્મ મહીપાલ વરં વરય સુવ્રત
મુનિઓએ સ્તુતિ કરીને, મનથી ઉદાસ રાજાને કહ્યું: 'અમે પ્રસન્ન છીએ, ધરતીના રક્ષક, તું ઈચ્છેલો વર માંગ.'
યજ્ઞેનાનેન રાજર્ષે વરં જન્મ વિધીયતે । દેવદેહં નૃદેહં વા યત્તે મનસિ વાઞ્છિતમ્
આ યજ્ઞથી, રાજર્ષિ, તને જન્મનો વર મળે છે—દેવત્વ કે માનવત્વ, જે તારા મનમાં હોય.
દૃપ્તઃ કામં પુરોધાસ્તે મૃત્યુલોકે યથાસુખમ્ । એવમુક્તો નિમેરાત્મા સન્તુષ્ટસ્તાનુવાચ હ
તારો પુરોહિત, ગર્વથી, મૃત્યુલોકમાં મનગમતું સુખ માણે. એમ કહેતા, નિમિની આત્મા સંતોષથી જવાબ આપ્યો.
ન દેહે મમ વાઞ્છાસ્તિ સર્વદૈવ વિનશ્વરે । વાસો મે સર્વસત્ત્વાનાં દૃષ્ટાવસ્તુ સુરોત્તમાઃ
મને શરીરની ઈચ્છા નથી, કારણ કે તે હંમેશા નાશવંત છે; હે શ્રેષ્ઠ દેવો, મને સર્વ જીવોની આંખોમાં વાસ મળે.
નેત્રેષુ સર્વભૂતાનાં વાયુભૂતશ્ચરામ્યહમ્ । એવમુક્તાઃ સુરાસ્તત્ર નિમેરાત્માનમબ્રુવન્
હું સર્વ ભૂતની આંખોમાં વાયુરૂપે ફરું. એમ કહેતા, દેવોએ ત્યાં નિમિની આત્માને કહ્યું.
પ્રાર્થય ત્વં મહારાજ દેવીં સર્વેશ્વરીં શિવામ્ । મખેનાનેન સન્તુષ્ટા સા તેઽભીષ્ટં વિધાસ્યતિ
હે મહારાજા, સર્વેશ્વરી, શુભા દેવીની પ્રાર્થના કરો; આ યજ્ઞથી પ્રસન્ન થઈ, તે તને ઈચ્છેલો વર આપશે.
સ દેવૈરેવમુક્તસ્તુ પ્રાર્થયામાસ દેવતામ્ । સ્તોત્રૈર્નાનાવિધૈર્દિવ્યૈર્ભક્ત્યા ગદ્ગદયા ગિરા
દેવોએ એમ કહ્યું પછી, તેણે ભક્તિભર્યા અવાજે, વિવિધ દિવ્ય સ્તુતિઓથી દેવીની પ્રાર્થના કરી.
પ્રસન્ના સા તદા દેવી પ્રત્યક્ષં દર્શનં દદૌ । કોટિસૂર્યપ્રતીકાશં રૂપં લાવણ્યદીપિતમ્ । ૧૬ દૃષ્ટ્વા પ્રમુદિતાઃ સર્વે કૃતકૃત્યાશ્ચ ચેતસિ । પ્રસન્નાયાં દેવતાયાં રાજા વવ્રે વરં નૃપ
ત્યારે દેવી પ્રસન્ન થઈ, સ્વરૂપે પ્રગટ થઈ, કરોડો સૂર્ય જેવો તેજ અને સૌંદર્યથી ઝળહળતી. તેમને જોઈને બધા આનંદિત થયા અને મનથી પૂર્ણતા અનુભવી. દેવી પ્રસન્ન થતાં, રાજાએ વર માંગ્યો.
જ્ઞાનં તદ્વિમલં દેહિ યેન મોક્ષો ભવેદપિ । નેત્રેષુ સર્વભૂતાનાં નિવાસો મે ભવેદિતિ
મને એ નિર્મળ જ્ઞાન આપો, જેના દ્વારા મોક્ષ મળે, અને સર્વ જીવોની આંખોમાં મને વાસ મળે.
તતઃ પ્રસન્ના દેવેશી પ્રોવાચ જગદમ્બિકા । જ્ઞાનં તે વિમલં ભૂયાત્પ્રારબ્ધસ્યાવશેષતઃ
પછી પ્રસન્ન થઈ, જગદમ્બા દેવી બોલી: 'તને નિર્મળ જ્ઞાન મળે; અને તારા ભાગ્યમાં જે બાકી છે—'
નેત્રેષુ સર્વભૂતાનાં નિવાસોઽપિ ભવિષ્યતિ । નિમિષં યાન્તિ ચક્ષૂંષિ ત્વત્કૃતેનૈવ દેહિનામ્
'સર્વ જીવોની આંખોમાં તારો વાસ પણ થશે; તારા કારણે, દેહધારી જીવોની આંખો મિચકાવે.'
તવ વાસાત્સનિમિષા માનવાઃ પશવસ્તથા । પતઙ્ગાશ્ચ ભવિષ્યન્તિ પુનશ્ચાનિમિષાઃ સુરાઃ
'તારા વાસથી, મનુષ્યો અને પશુઓને "સનિમિષ" કહેવાશે, અને દેવોને ફરી "અનિમિષ" કહેવાશે.'
ઇતિ દત્ત્વા વરં તસ્મૈ તદા શ્રીવરદેવતા । આમન્ત્ર્ય ચ મુનીન્સર્વાંસ્તત્રૈવાન્તર્હિતાભવત્
એ રીતે વર આપીને, શ્રીવરા દેવી બધા મુનિઓને સંબોધન કરીને, ત્યાંથી અદૃશ્ય થઈ ગઈ.
અન્તર્હિતાયાં દેવ્યાં તુ મુનયસ્તત્ર સંસ્થિતાઃ । વિચિન્ત્ય વિથિવત્સર્વે નિમેર્દેહં સમાહરન્
જ્યારે દેવી અદૃશ્ય થઈ ગઈ, ત્યારે ત્યાં ભેગા થયેલા બધા ઋષિઓએ વિચાર કરીને નિમિનું શરીર એકત્ર કર્યું.
અરણિં તત્ર સંસ્થાપ્ય મમન્ધુર્મન્ત્રવત્તદા । મન્ત્રહોમૈર્મહાત્માનઃ પુત્રહેતોર્નિમેરથ
ત્યાં અરણી મૂકી, ઋષિઓએ મંત્રોચ્ચાર સાથે તેને ઘસવા માંડી અને નિમિને પુત્ર મળે એ માટે યજ્ઞ કર્યા.
અરણ્યાં મથ્યમાનાયાં પુત્રઃ પ્રાદુરભૂત્તદા । સર્વલક્ષણસમ્પન્નઃ સાક્ષાન્નિમિરિવાપરઃ
અરણી ઘસાતા, ત્યાંથી એક પુત્ર જન્મ્યો, જે સર્વ ગુણોથી યુક્ત અને નિમિ જેવો જ લાગતો હતો.
અરણ્યા મથનાજ્જાતસ્તસ્માન્મિથિરિતિ સ્મૃતઃ । યેનાયં જનકાજ્જાતસ્તેનાસૌ જનકોઽભવત્
અરણીમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા એ પુત્રને મિથિ કહેવાયો; અને જે કારણથી તે જનકમાંથી જન્મ્યો, તેથી તેને જનક પણ કહેવાયો.
વિદેહસ્તુ નિમિર્જાતો યસ્માત્તસ્માત્તદન્વયે । સમુદ્ભૂતાસ્તુ રાજાનો વિદેહા ઇતિ કીર્તિતાઃ
નિમિ શરીર વિના જન્મ્યા હતા, તેથી તેમના વંશના રાજાઓ 'વિદેહ' તરીકે પ્રસિદ્ધ થયા.
એવં નિમિસુતો રાજા પ્રથિતો જનકોઽભવત્ । નગરી નિર્મિતા તેન ગઙ્ગાતીરે મનોહરા
આ રીતે નિમિથી જન્મેલો રાજા જનક તરીકે પ્રસિદ્ધ થયો અને તેણે ગંગાના કાંઠે સુંદર નગર વસાવ્યું.
મિથિલેતિ સુવિખ્યાતા ગોપુરાટ્ટાલસંયુતા । ધનધાન્યસમાયુક્તા હટ્ટશાલાવિરાજિતા
મિથિલા નામે જાણીતી એ નગર ભવ્ય દ્વાર અને મિનારોથી શોભાયમાન હતી, ધન-ધાન્યથી ભરપૂર અને બજારો તથા હોલથી સજ્જ હતી.
વંશેઽસ્મિન્યેઽપિ રાજાનસ્તે સર્વે જનકાસ્તથા । વિખ્યાતા જ્ઞાનિનઃ સર્વે વિદેહાઃ પરિકીર્તિતાઃ
આ વંશના બધા રાજાઓ જનક તરીકે ઓળખાય છે; બધા જ્ઞાનમાં પ્રસિદ્ધ અને 'વિદેહ' તરીકે પ્રસિદ્ધ છે.
એતત્તે કથિતં રાજન્નિમેરાખ્યાનમુત્તમમ્ । શાપાદ્યસ્ય વિદેહત્વં વિસ્તરાદુદિતં મયા
હે રાજા, મેં તમને નિમિની ઉત્તમ કથા કહી, જેમાં શ્રાપથી તેમને 'વિદેહ' કહેવાયા એ વિગતે વર્ણવી છે.
રાજોવાચ ભગવન્ભવતા પ્રોક્તં નિમિશાપસ્ય કારણમ્ । શ્રુત્વા સન્દેહમાપન્નં મનો મેઽતીવ ચઞ્ચલમ્
રાજાએ કહ્યું: હે ભગવાન, તમે નિમિના શ્રાપનું કારણ સમજાવ્યું; એ સાંભળીને મારા મનમાં શંકા ઉપજી છે અને મન ખૂબ અશાંત છે.
વસિષ્ઠો બ્રાહ્મણઃ શ્રેષ્ઠો રાજ્ઞશ્ચૈવ પુરોહિતઃ । પુત્રઃ પઙ્કજયોનેસ્તુ રાજ્ઞા શપ્તઃ કથં મુનિઃ
વસિષ્ઠ, જે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ અને રાજગુરુ છે, કમળમાંથી જન્મેલા બ્રહ્માના પુત્ર છે, તો રાજાએ તેમને કેવી રીતે શ્રાપ આપ્યો?
ગુરું ચ બ્રાહ્મણં જ્ઞાત્વા નિમિના ન કૃતા ક્ષમા । યજ્ઞકર્મ શુભં કૃત્વા કથં ક્રોધમુપાગતઃ
બ્રાહ્મણ અને ગુરુ જાણી, નિમિએ તેમને માફ કેમ ન કર્યા? શુભ યજ્ઞ કરીને પણ તેઓ ક્રોધિત કેમ થયા?