આરાધ્યા પરમા શક્તિઃ સર્વૈરપિ સુરાસુરૈઃ । નાતઃ પરતરં કિઞ્ચિદધિકં ભુવનત્રયે
સર્વે દેવો અને દાનવોને પરમ શક્તિને પૂજવી જોઈએ; ત્રણેય લોકમાં એથી ઊંચું કે મહાન કંઈ નથી.
સત્યં સત્યં પુનઃ સત્યં વેદશાસ્ત્રાર્થનિર્ણયઃ । પૂજનીયા પરા શક્તિર્નિર્ગુણા સગુણાથવા
સત્ય, સત્ય, ફરી સત્ય—વેદ અને શાસ્ત્રનો અર્થ એ જ છે; પરમ શક્તિ, ગુણવાળી હોય કે નિર્ગુણ, હંમેશા પૂજનીય છે.
શિવવરદાનવર્ણનમ્ ઋષય ઊચુઃ સૂત પૂર્વં ત્વયા પ્રોક્તં વ્યાસેનામિતતેજસા । કૃત્વા પુરાણમખિલં શુકાયાધ્યાપિતં શુભમ્
ઋષિઓએ કહ્યું: સૂત, તું અગાઉ કહ્યું હતું કે અપરિમિત તેજવાળા વ્યાસે આખું પુરાણ રચ્યું અને શુભકર્તા શુકને એ ભણાવ્યું.
વ્યાસેન તુ તપસ્તપ્ત્વા કથમુત્પાદિતઃ શુકઃ । વિસ્તરં બ્રૂહિ સકલં યચ્છ્રુતં કૃષ્ણતસ્ત્વયા
પણ વ્યાસે કઠિન તપ કરીને શુકને કેવી રીતે ઉત્પન્ન કર્યો? કૃપા કરીને કૃષ્ણ પાસેથી જે સાંભળ્યું તે બધું વિગતે કહો.
સૂત ઉવાચ પ્રવક્ષ્યામિ શુકોત્પત્તિં વ્યાસાત્સત્યવતીસુતાત્ । યથોત્પન્નઃ શુકઃ સાક્ષાદ્યોગિનાં પ્રવરો મુનિઃ
સૂત બોલ્યા: હવે હું વ્યાસ, સત્યવતીપુત્ર, પાસેથી ઉત્પન્ન થયેલા શુકની ઉત્પત્તિ અને કેવી રીતે એ યોગીઓમાં શ્રેષ્ઠ મુનિ બન્યા તે કહું છું.
મેરુશૃઙ્ગે મહારમ્યે વ્યાસઃ સત્યવતીસુતઃ । તપશ્ચચાર સોઽત્યુગ્રં પુત્રાર્થં કૃતનિશ્ચયઃ
મેરુ પર્વતની સુંદર ચોટી પર સત્યવતીપુત્ર વ્યાસે પુત્રપ્રાપ્તિ માટે દૃઢ નિશ્ચયથી કઠિન તપ કર્યું.
જપન્નેકાક્ષરં મન્ત્રં વાગ્બીજં નારદાચ્છ્રુતમ્ । ધ્યાયન્પરાં મહામાયાં પુત્રકામસ્તપોનિધિઃ
નારદ પાસેથી સાંભળેલો એક અક્ષરનો મંત્ર જપતો અને પરમ મહામાયાનું ધ્યાન કરતાં, પુત્રની ઇચ્છાથી એ તપસ્વી તપમાં લીન થયો.
અગ્નેર્ભૂમેસ્તથા વાયોરન્તરિક્ષસ્ય ચાપ્યયમ્ । વીર્યેણ સમ્મિતઃ પુત્રો મમ ભૂયાદિતિ સ્મ હ
મારો પુત્ર અગ્નિ, પૃથ્વી, વાયુ અને આકાશ જેટલી શક્તિ ધરાવતો થાય—એવી પ્રાર્થના તેણે કરી.
અતિષ્ઠત્સ ગતાહારઃ શતસંવત્સરં પ્રભુઃ । આરાધયન્મહાદેવં તથૈવ ચ સદાશિવામ્
એ પ્રભુએ શત વર્ષ સુધી અન્ન લીધા વિના મહાદેવ અને એ જ રીતે સદા શિવની ઉપાસના કરી.
શક્તિઃ સર્વત્ર પૂજ્યેતિ વિચાર્ય ચ પુનઃ પુનઃ । અશક્તો નિન્દ્યતે લોકે શક્તસ્તુ પરિપૂજ્યતે
વારંવાર વિચાર્યું કે શક્તિ સર્વત્ર પૂજનીય છે; નિર્બળને જગતમાં કોઈ માન આપતું નથી, પણ શક્તિશાળીનું સૌ માન કરે છે.
યત્ર પર્વતશૃઙ્ગે વૈ કર્ણિકારવનાદ્ભુતે । ક્રીડન્તિ દેવતાઃ સર્વે મુનયશ્ચ તપોઽધિકાઃ
જ્યાં પહાડની શિખરે કર્ણિકાર વૃક્ષોના સુંદર વનથી શોભાયમાન છે, ત્યાં બધા દેવતાઓ અને મહાન તપસ્વી મુનિઓ આનંદપૂર્વક વિહાર કરે છે.
આદિત્યા વસવો રુદ્રા મરુતશ્ચાશ્વિનૌ તથા । વસન્તિ મુનયો યત્ર યે ચાન્યે બ્રહ્મવિત્તમાઃ
ત્યાં આદિત્ય, વસુ, રુદ્ર, મરુત, બંને અશ્વિનીકુમાર અને બ્રહ્મજ્ઞાનમાં શ્રેષ્ઠ એવા મુનિઓ નિવાસ કરે છે.
તત્ર હેમગિરેઃ શૃઙ્ગે સંગીતધ્વનિનાદિતે । તપશ્ચચાર ધર્માત્મા વ્યાસઃ સત્યવતીસુતઃ
તે સુવર્ણપર્વતની શિખરે, જ્યાં સંગીતના મધુર ધ્વનિ ગુંજે છે, ત્યાં સત્યવતીપુત્ર ધર્મનિષ્ઠ વ્યાસજી તપ કરી રહ્યા હતા.
તતોઽસ્ય તેજસા વ્યાપ્તં વિશ્વં સર્વં ચરાચરમ્ । અગ્નિવર્ણા જટા જાતા પારાશર્યસ્ય ધીમતઃ
પછી તેમના તેજથી આખું જગત—ચલતું અને અચલ—ભરી ગયું; પરાશરપુત્ર વિદ્વાન વ્યાસજીના જટા અગ્નિ જેવા લાલ રંગની થઈ ગઈ.
તતોઽસ્ય તેજ આલક્ષ્ય ભયમાપ શચીપતિઃ । તુરાસાહં તદા દૃષ્ટ્વા ભયત્રસ્તં શ્રમાતુરમ્
પછી તેમના તેજને જોઈને શચીપતિ ઇન્દ્રને ભય લાગ્યો; તુરાસાહને એ રીતે ડરથી કાંપતા અને થાકેલા જોઈને—
ઉવાચ ભગવાન્ રુદ્રો મઘવન્તં તથાસ્થિતમ્ । શઙ્કર ઉવાચ કથમિન્દ્રાદ્ય ભીતોઽસિ કિં દુઃખં તે સુરેશ્વર
ભગવાન રુદ્રએ એ રીતે ઊભેલા મઘવાન ઇન્દ્રને કહ્યું: 'હે ઇન્દ્ર, હવે તને શેનો ભય છે? હે દેવતાઓના સ્વામી, તને શું દુઃખ છે?'
અમર્ષો નૈવ કર્તવ્યસ્તાપસેષુ કદાચન । તપશ્ચરન્તિ મુનયો જ્ઞાત્વા માં શક્તિસંયુતમ્
ક્યારેય તપસ્વીઓ પ્રત્યે મનમાં રોષ રાખવો નહીં; મુનિઓ જાણે છે કે હું શક્તિથી યુક્ત છું, તેથી જ તેઓ તપ કરે છે.
ન ત્વેતેઽહિતમિચ્છન્તિ તાપસાઃ સર્વથૈવ હિ । ઇત્યુક્તવચનઃ શક્રસ્તમુવાચ વૃષધ્વજમ્
આ તપસ્વીઓ ક્યારેય કોઈનું અહિત ઈચ્છતા નથી; એમ કહી શક્રે વૃષધ્વજ ભગવાનને કહ્યું.
કસ્માત્તપસ્યતિ વ્યાસઃ કોઽર્થસ્તસ્ય મનોગતઃ । શિવ ઉવાચ પારાશર્યસ્તુ પુત્રાર્થી તપશ્ચરતિ દુશ્ચરમ્
'વ્યાસજી તપ શા માટે કરે છે? તેમના મનમાં કયો ઇચ્છા છે?' શિવજીએ કહ્યું: 'પરાશરપુત્ર વ્યાસજી પુત્રની ઇચ્છાથી કઠિન તપ કરે છે.'
પૂર્ણવર્ષશતં જાતં દદામ્યદ્ય સુતં શુભમ્ । સૂત ઉવાચ ઇત્યુક્ત્યા વાસવં રુદ્રો દયયા મુદિતાનનઃ
'પૂરા સો વર્ષ વીતી ગયા છે, છતાં આજે હું તેમને શુભ પુત્ર આપીને પ્રસન્ન કરીશ.' સૂતજીએ કહ્યું: આ રીતે દયાભાવથી ચહેરા પર આનંદ સાથે રુદ્રે વાસવને કહ્યું.
ગત્વા ઋષિસમીપં તુ તમુવાચ જગદ્ગુરુઃ । ઉત્તિષ્ઠ વાસવીપુત્ર પુત્રસ્તે ભવિતા શુભઃ
પછી જગતના ગુરુએ ઋષિ પાસે જઈને કહ્યું: 'ઉઠો, હે વાસવીપુત્ર, તને શુભ પુત્ર પ્રાપ્ત થશે.'
સર્વતેજોમયો જ્ઞાની કીર્તિકર્તા તવાનઘ । અખિલસ્ય જનસ્યાત્ર વલ્લભસ્તે સુતઃ સદા
'તે પુત્ર સર્વ તેજથી ભરપૂર, જ્ઞાનવાન અને તારી કીર્તિ વધારનાર હશે, હે નિર્દોષ, તારો પુત્ર અહીં સર્વ લોકોમાં હંમેશા પ્રિય રહેશે.'
ભવિષ્યતિ ગુણૈઃ પૂર્ણઃ સાત્ત્વિકૈઃ સત્યવિક્રમઃ । સૂત ઉવાચ તદાકર્ણ્ય વચઃ શ્લક્ષ્ણં કૃષ્ણદ્વૈપાયનસ્તદા
'તે સર્વ ગુણોથી યુક્ત, સાક્ષાત્ સાત્વિક અને સત્યવીર હશે.' સૂતજીએ કહ્યું: એ મૃદુ વચન સાંભળીને કૃષ્ણદ્વૈપાયન વ્યાસજી—
શૂલપાણિં નમસ્કૃત્ય જગામાશ્રમમાત્મનઃ । સ ગત્વાશ્રમમેવાશુ બહુવર્ષશ્રમાતુરઃ
ત્રિશૂળધારી ભગવાનને વંદન કરીને પોતાના આશ્રમ તરફ ગયા; ઘણા વર્ષના તપથી થાકેલા, ઝડપથી પોતાના આશ્રમમાં પહોંચ્યા.
અરણીસહિતં ગુહ્યં મમન્થાગ્નિં ચિકીર્ષયા । મન્થનં કુર્વતસ્તસ્ય ચિત્તે ચિન્તાભરસ્તદા
તેમણે ગુપ્ત અરણિ સાથે અગ્નિ ઉત્પન્ન કરવા માટે મથન કર્યું; મથન કરતા તેમની મનમાં અનેક ચિંતાઓ ઉઠી.
પ્રાદુર્બભૂવ સહસા સુતોત્પત્તૌ મહાત્મનઃ । મન્થાનારણિસંયોગાન્મન્થનાચ્ચ સમુદ્ભવઃ
મહાન આત્મા પુત્રપ્રાપ્તિની ઇચ્છાથી મથન કરતા, અચાનક ત્યાં એક અદભુત અવતાર પ્રગટ થયો; મથન અરણિ અને મથનક્રિયા દ્વારા—
પાવકસ્ય યથા તદ્વત્કથં મે સ્યાત્સુતોદ્ભવઃ । પુત્રારણિસ્તુ યા ખ્યાતા સા મમાદ્ય ન વિદ્યતે
'જેમ અગ્નિ પ્રગટે છે, તેમ મને પુત્ર કઈ રીતે પ્રાપ્ત થશે? જે પુત્રારણી કહેવાય છે, તે આજે મારી પાસે નથી.'
તરુણી રૂપસમ્પન્ના કુલોત્પન્તા પતિવ્રતા । કથં કરોમિ કાન્તાં ચ પાદયોઃ શૃઙ્ખલાસમામ્
'યૌવનથી યુક્ત, રૂપવતી, ઉત્તમ કુળમાં જન્મેલી, પતિપ્રતિ એકનિષ્ઠ એવી સ્ત્રી—એવી પ્રિય, પગમાં પાયલ પહેરેલી સ્ત્રીને હું કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરું?'
પુત્રોત્પાદનદક્ષાં ચ પાતિવ્રત્યે સદા સ્થિતામ્ । પતિવ્રતાપિ દક્ષાપિ રૂપવત્યપિ કામિની
જે સ્ત્રી સંતાન જન્માવામાં કુશળ હોય, પતિ પ્રત્યે સદા વફાદાર રહે—પતિવ્રતા હોય, કુશળ હોય, સુંદર હોય કે કામુક હોય,
સદા બન્ધનરૂપા ચ સ્વેચ્છાસુખવિધાયિની । શિવોઽપિ વર્તતે નિત્યં કામિનીપાશસંયુતઃ
એ હંમેશા બંધનનું કારણ બને છે, છતાં પોતાની ઇચ્છાથી સુખ આપે છે; શિવ પણ કામુક સ્ત્રીના બંધનમાં સદા બંધાયેલ રહે છે.