કિં કરોમિ પિતઃ પ્રાપ્યં કષ્ટં કાયપ્રપાતજમ્ । અન્યદેહસમુત્પત્તૌ જનકં વદ સામ્પ્રતમ્
'પિતા, આ શરીર પાડી જવાનું દુઃખ મળ્યું છે, હવે શું કરું? બીજું શરીર મળ્યા પછી કોણ પિતા હશે, એ કહો.'
તથા મે દેહસંયોગઃ પૂર્વવત્સમપદ્યતામ્ । યાદૃશં જ્ઞાનમેતસ્મિન્દેહે તત્રાસ્તુ તત્પિતઃ
'મારો શરીર સાથેનો સંબંધ પહેલાની જેમ જ રહે; અને જે જ્ઞાન આ શરીરમાં છે, એ જ ત્યાં પણ રહે, હે પિતા.'
સમર્થોઽસિ મહારાજ પ્રસાદં કર્તુમર્હસિ । વસિષ્ઠસ્ય વચઃ શ્રુત્વા બ્રહ્મા પ્રોવાચ તં સુતમ્
મહારાજ, તમે શક્તિશાળી છો; કૃપા કરવા યોગ્ય છો. વસિષ્ઠના શબ્દો સાંભળીને બ્રહ્માએ પોતાના પુત્રને કહ્યું:
મિત્રાવરુણયોસ્તેજસ્ત્વં પ્રવિશ્ય સ્થિરો ભવ । તસ્માદયોનિજઃ કાલે ભવિતા ત્વં ન સંશયઃ
મિત્ર અને વરુણની શક્તિમાં પ્રવેશી, અડગ બની જાવ. તેથી, સમય આવે ત્યારે, તમે ગર્ભ વિના જન્મશો — આમાં કોઈ શંકા નથી.
પુનર્દેહં સમાસાદ્ય ધર્મયુક્તો ભવિષ્યસિ । ભૂતાત્મા વેદવિત્કામં સર્વજ્ઞઃ સર્વપૂજિતઃ
ફરીથી શરીર પ્રાપ્ત કરીને, તમે ધર્મમાં સ્થિર, સર્વ જીવોના તત્વ ધરાવનાર, વેદ જાણનાર, ઇચ્છા પૂર્ણ કરનાર, સર્વજ્ઞ અને સૌના પૂજનીય બની જશો.
એવમુક્તસ્તદા પિત્રા પ્રયયૌ વરુણાલયમ્ । કૃત્વા પ્રદક્ષિણં પ્રીત્યા પ્રણમ્ય ચ પિતામહમ્
પિતા દ્વારા આવું કહેવામાં આવ્યા પછી, તેણે આનંદપૂર્વક પિતામહની પરિક્રમા કરી, વંદન કરીને, વરુણના ઘર તરફ ગમન કર્યું.
વિવેશ સ તયોર્દેહે મિત્રાવરુણયોઃ કિલ । જીવાંશેન વસિષ્ઠોઽથ ત્યક્ત્વા દેહમનુત્તમમ્
કહેવામાં આવે છે કે, તેણે મિત્ર અને વરુણના શરીરમાં પ્રવેશ કર્યો; પછી વસિષ્ઠે પોતાના જીવનના અંશથી ઉત્તમ શરીર ત્યાગ કર્યો.
કદાચિત્તૂર્વશી રાજન્નાગતા વરુણાલયમ્ । યદૃચ્છયા વરારોહા સખીગણસમાવૃતા
મહારાજ, એક વખત ઉર્વશી, સુંદર રૂપવતી, પોતાના સખીઓ સાથે, યદૃચ્છાએ વરુણના ઘર આવી.
દૃષ્ટ્વા તામપ્સરાં દિવ્યાં રૂપયૌવનસંયુતામ્ । જાતૌ કામાતુરૌ દેવૌ તદા તામૂચતુર્નૃપ
તે દિવ્ય અપ્સરાને, જે સુંદરતા અને યુવાનીથી યુક્ત હતી, જોઈને, બંને દેવો કામથી વ્યાકુળ થયા અને પછી, મહારાજ, તેને કહ્યું.
વિવશૌ ચારુસર્વાઙ્ગીં દેવકન્યાં મનોરમામ્ । આવાં ત્વમનવદ્યાઙ્ગિ વરયસ્વ સમાકુલૌ
બેને, મનોહર અને સુમધુર દેવકન્યાને, બેકાબૂ થઈ કહ્યું: 'અવિનાશી અંગવાળી, અમને પસંદ કરો, કારણ કે અમે તમારી માટે ઉલઝાયા છીએ.'
વિહરસ્વ યથાકામં સ્થાનેઽસ્મિન્વરવર્ણિનિ । તથોક્તા સા તતો દેવી તાભ્યાં તત્ર સ્થિતાવશા
'શ્રેષ્ઠ રંગવાળી, અહીં મનપસંદ રીતે વિહાર કરો.' એમ બંનેએ કહ્યું, તો તે દેવી ત્યાં તેમના કારણે રહી.
કૃત્વા ભાવં સ્થિરં દેવી મિત્રાવરુણયોર્ગૃહે । સા ગૃહીત્વા તયોર્ભાવં સંસ્થિતા ચારુદર્શના
દેવીએ મિત્ર અને વરુણના ઘરમાં મન સ્થિર કરીને, બંનેનો ભાવ સ્વીકારી, સુંદર રૂપથી ત્યાં રહી.
તયોસ્તુ પતિતં વીર્યં કુમ્ભે દૈવાદનાવૃતે । તસ્માજ્જાતૌ મુની રાજન્દ્વાવેવાતિમનોહરૌ
દિવ્ય ઈચ્છાથી, બંનેનું વીર્ય ખુલ્લા કુંભમાં પડ્યું; તેમાંથી, મહારાજ, બે અત્યંત મનોહર મુનિ જન્મ્યા.
અગસ્તિઃ પ્રથમસ્તત્ર વસિષ્ઠશ્ચાપરસ્તથા । મિત્રાવરુણયોર્વીર્યાત્તાપસાવૃષિસત્તમૌ
પ્રથમ ત્યાં અગસ્તિ જન્મ્યા, અને પછી વસિષ્ઠ; મિત્ર અને વરુણની શક્તિથી, આ બંને તપસ્વી શ્રેષ્ઠ મુનિ બન્યા.
પ્રથમસ્તુ વનં પ્રાપ્તો બાલ એવ મહાતપાઃ । ઇક્ષ્વાકુસ્તુ વસિષ્ઠં તં બાલં વવ્રે પુરોહિતમ્
પ્રથમ, બાળક હોવા છતાં, મહાતપસ્વી વનમાં ગયો; ઇક્ષ્વાકુએ એ બાળક વસિષ્ઠને પોતાનો પુરોહિત પસંદ કર્યો.
વંશસ્યાસ્ય સુખાર્થં તે પાલયામાસ પાર્થિવ । વિશેષેણ મુનિં જ્ઞાત્વા પ્રીત્યા યુક્તો બભૂવ હ
આ વંશના સુખ માટે, રાજાએ તેને સંભાળ્યો; ખાસ કરીને મુનિ તરીકે ઓળખીને, પ્રેમથી જોડાયો.
એતત્તે સર્વમાખ્યાતં વસિષ્ઠસ્ય ચ કારણમ્ । શાપાદ્દેહાન્તરપ્રાપ્તિર્મિત્રાવરુણયોઃ કુલે
આ બધું તમને કહી દીધું છે, અને શાપના કારણે વસિષ્ઠનું મિત્ર-વરુણના કુળમાં બીજું શરીર મળવાનું કારણ પણ.
દેવીમહિમ્નિ નાનાભાવવર્ણનમ્ જનમેજય ઉવાચ દેહપ્રાપ્તિર્વસિષ્ઠસ્ય કથિતા ભવતા કિલ । નિમિઃ કથં પુનર્દેહં પ્રાપ્તવાનિતિ મે વદ
દેવીના મહિમાની વિવિધ ભાવનાઓનું વર્ણન. જનમેજયે પૂછ્યું: 'વસિષ્ઠને ફરીથી શરીર મળવાનું તમે કહ્યું છે; હવે મને કહો કે નિમિએ કેવી રીતે ફરીથી શરીર મેળવ્યું.'
વ્યાસ ઉવાચ વસિષ્ઠેન ચ સમ્પ્રાપ્તઃ પુનર્દેહો નરાધિપ । નિમિના ન તથા પ્રાપ્તો દેહઃ શાપાદનન્તરમ્
વ્યાસે કહ્યું: 'મહારાજ, વસિષ્ઠને તો ફરીથી શરીર મળ્યું, પણ નિમિને શાપ પછી એ રીતે શરીર મળ્યું નહીં.'
યદા શપ્તો વસિષ્ઠેન તદા તે બ્રાહ્મણાઃ ક્રતૌ ઋત્વિજો યે વૃતા રાજ્ઞા તે સર્વે સમચિન્તયન્
જ્યારે વસિષ્ઠે શાપ આપ્યો, ત્યારે રાજાએ નિયુક્ત કરેલા બધા બ્રાહ્મણો, જે યજ્ઞમાં ઋત્વિજ હતા, એકસાથે વિચાર કરવા લાગ્યા.
કિં કર્તવ્યમહોઽસ્માભિઃ શાપદગ્ધો મહીપતિઃ । અસ્મિન્યજ્ઞે ત્વસમ્પૂર્ણે દીક્ષાયુક્તશ્ચ ધાર્મિકઃ
હવે શું કરવું? રાજા શાપથી દગ્ધ થઈ ગયા છે; આ યજ્ઞ હજુ અધૂરો છે, અને તેઓ દિક્ષામાં છે, ધર્મનિષ્ઠ પણ છે.
કિં કર્તવ્યં કાર્યમેતદ્વિપરીતમભૂત્કિલ । અવશ્યમ્ભાવિભાવત્વાદશક્તાઃ સ્મ નિવારણે
શું કરવું? આ ઘટના તો અપેક્ષા વિરુદ્ધ બની છે; destined હોવાથી, અમે તેને અટકાવવામાં અશક્ત રહ્યા.
મન્ત્રૈર્બહુવિધૈર્દેહં તદા તસ્ય મહાત્મનઃ । રક્ષિતં ધારયામાસુઃ કિઞ્ચિચ્છ્વસનસંયુતમ્
અમે અનેક પ્રકારના મંત્રોથી એ મહાન આત્માનું શરીર સાચવી રાખ્યું, થોડું શ્વાસ રહે તે રીતે.
ગન્ધૈર્માલ્યૈશ્ચ વિવિધૈઃ પૂજ્યમાનં મુહુર્મુહુઃ । મન્ત્રશક્ત્યા પ્રતિષ્ટભ્ય નિર્વિકારં સુપૂજિતમ્
અમે વારંવાર વિવિધ સુગંધ અને ફૂલમાળાઓથી પૂજન કર્યું, મંત્રશક્તિથી તેમને સ્થિર રાખ્યા, અને શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરી.
સમાપ્તે ચ ક્રતૌ તત્ર દેવાઃ સર્વે સમાગતાઃ । ઋત્વિગ્ભિસ્તુ સ્તુતાઃ સર્વે સુપ્રીતાશ્ચાભવન્નૃપ
યજ્ઞ પૂર્ણ થતાં બધા દેવતાઓ ત્યાં ભેગા થયા; ઋત્વિજોએ તેમની સ્તુતિ કરી, અને બધા ખૂબ પ્રસન્ન થયા, રાજા.
વિજ્ઞપ્તા મુનિભિઃ સ્તોત્રૈર્નિર્વિણ્ણાત્માનમબ્રુવન્ । પ્રસન્નાઃ સ્મ મહીપાલ વરં વરય સુવ્રત
મુનિઓએ સ્તુતિ કરીને, મનથી ઉદાસ રાજાને કહ્યું: 'અમે પ્રસન્ન છીએ, ધરતીના રક્ષક, તું ઈચ્છેલો વર માંગ.'
યજ્ઞેનાનેન રાજર્ષે વરં જન્મ વિધીયતે । દેવદેહં નૃદેહં વા યત્તે મનસિ વાઞ્છિતમ્
આ યજ્ઞથી, રાજર્ષિ, તને જન્મનો વર મળે છે—દેવત્વ કે માનવત્વ, જે તારા મનમાં હોય.
દૃપ્તઃ કામં પુરોધાસ્તે મૃત્યુલોકે યથાસુખમ્ । એવમુક્તો નિમેરાત્મા સન્તુષ્ટસ્તાનુવાચ હ
તારો પુરોહિત, ગર્વથી, મૃત્યુલોકમાં મનગમતું સુખ માણે. એમ કહેતા, નિમિની આત્મા સંતોષથી જવાબ આપ્યો.
ન દેહે મમ વાઞ્છાસ્તિ સર્વદૈવ વિનશ્વરે । વાસો મે સર્વસત્ત્વાનાં દૃષ્ટાવસ્તુ સુરોત્તમાઃ
મને શરીરની ઈચ્છા નથી, કારણ કે તે હંમેશા નાશવંત છે; હે શ્રેષ્ઠ દેવો, મને સર્વ જીવોની આંખોમાં વાસ મળે.
નેત્રેષુ સર્વભૂતાનાં વાયુભૂતશ્ચરામ્યહમ્ । એવમુક્તાઃ સુરાસ્તત્ર નિમેરાત્માનમબ્રુવન્
હું સર્વ ભૂતની આંખોમાં વાયુરૂપે ફરું. એમ કહેતા, દેવોએ ત્યાં નિમિની આત્માને કહ્યું.