સ શક્તશ્ચ છલજ્ઞશ્ચ બલવાન્બુદ્ધિમત્તરઃ । શરણ્યશ્ચ દયાબ્ધિશ્ચ વાસુદેવો જનાર્દનઃ
એ વાસુદેવ, જનાર્દન, શક્તિશાળી છે, ઉપાય જાણે છે, બુદ્ધિશાળી છે; એ આશ્રયદાતા અને દયાના દરિયા છે.
વિના તં દેવદેવેશં નાર્થસિદ્ધિર્ભવિષ્યતિ । તસ્માત્તત્ર ચ ગન્તવ્યં સર્વકાર્યાર્થસિદ્ધયે
તે દેવદેવ વિના આપણું કાર્ય સિદ્ધ થવાનું નથી; તેથી, બધા કામની સિદ્ધિ માટે ત્યાં જવું જ જોઈએ.
વ્યાસ ઉવાચ ઇતિ સઞ્ચિન્ત્ય તે સર્વે બ્રહ્મા શક્રઃ સશઙ્કરઃ । જગ્મુર્વિષ્ણોઃ ક્ષયં દેવાઃ શરણ્યં ભક્તવત્સલમ્
વ્યાસે કહ્યું: 'આ રીતે નક્કી કરીને, બધા બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર અને શંકર સહિત દેવતાઓએ ભક્તપ્રિય આશ્રયદાતા વિષ્ણુના ધામે ગયા.'
ગત્વા વિષ્ણુપદં દેવાસ્તુષ્ટુવુઃ પરમેશ્વરમ્ । હરિં પુરુષસૂક્તેન વેદોક્તેન જગદ્ગુરુમ્
વિષ્ણુના ધામે પહોંચી, દેવતાઓએ જગતના ગુરુ, પરમેશ્વર હરિની વેદમાં વર્ણવાયેલા પુરુષસૂક્તથી સ્તુતિ કરી.
પ્રત્યક્ષોઽભૂજ્જગન્નાથસ્તેષાં સ કમલાપતિઃ । સમ્માન્ય ચ સુરાન્સર્વાનિત્યુવાચ પુરઃસ્થિતઃ
લક્ષ્મીપતિ જગન્નાથ તેમના સામે પ્રગટ થયા; બધા દેવતાઓનું સન્માન કરીને, તેઓ સામે ઉભેલા દેવતાઓને બોલ્યા.
કિમાગતાઃ સ્મ લોકેશા હરબ્રહ્મસમન્વિતાઃ । કારણં કથયધ્વં વઃ સર્વેષાં સુરસત્તમાઃ
'હે લોકપતિઓ, હરા અને બ્રહ્મા સાથે તમે અહીં કેમ આવ્યા છો? હે શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ, તમે બધા અહીં શા માટે આવ્યા છો એ કારણ કહો.'
વ્યાસ ઉવાચ ઇતિ શ્રુત્વા હરેર્વાક્યં નોચુર્દેવા રમાપતિમ્ । ચિન્તાવિષ્ટાઃ સ્થિતાઃ પ્રાયઃ સર્વેપ્રાઞ્જલયસ્તથા
વ્યાસે કહ્યું: 'હરિના આ વચન સાંભળી, દેવતાઓએ લક્ષ્મીપતિને કોઈ જવાબ આપ્યો નહીં; મોટાભાગે બધા ચિંતામાં ડૂબેલા, હાથ જોડીને ઊભા રહ્યા.'
દેવીસમારાધનાય દેવકૃતસ્તુતિવર્ણનમ્ વ્યાસ ઉવાચ તથા ચિન્તાતુરાન્વીક્ષ્ય સર્વાન્મર્વાર્થતત્ત્વવિત્ । પ્રાહ પ્રેમભરોદ્ભ્રાન્તાન્માધવો મેદિનીપતે
વ્યાસે કહ્યું: 'પછી, બધા ચિંતાથી વ્યાકુળ છે એ જોઈ, સર્વજ્ઞ માધવે પ્રેમથી ભરેલા હૃદયથી એમને કહ્યું, હે રાજા.'
વિષ્ણુરુવાચ કિં મૌનમાશ્રિતા યૂયં બ્રુવન્તુ કારણં સુરાઃ । સદસદ્વાપિ યચ્છ્રુત્વા યતિષ્યે તન્નિવારણે
વિષ્ણુએ કહ્યું: 'તમે બધા મૌન કેમ ધાર્યું છે? દેવતાઓ કારણ કહો; સારું કે ખરાબ, જે પણ હોય, સાંભળી હું એ દૂર કરવાનો પ્રયત્ન કરીશ.'
દેવા ઊચુઃ કિમજ્ઞાતં તવ વિભો ત્રિષુ લોકેષુ વર્તતે । સર્વં વેદ ભવાન્કાર્યં કિં પૃચ્છસિ પુનઃ પુનઃ
દેવતાઓએ કહ્યું: 'હે વિભુ, ત્રણેય લોકમાં તમને શું અજાણ છે? તમે બધું જાણો છો, પછી વારંવાર પૂછો છો કેમ?'
ત્વયા પૂર્વં બલિર્બદ્ધઃ શક્રો દેવાધિપઃ કૃતઃ । વામનં વપુરાસ્થાય ક્રાન્તં ત્રિભુવનં પદૈઃ
તમે પહેલા બલિને બાંધ્યા હતા અને ઇન્દ્રને દેવતાઓના રાજા બનાવ્યા હતા. વામનનું રૂપ ધારણ કરીને, તમે ત્રણ પગલાંમાં ત્રણેય લોકોએ વિહાર કર્યો હતો.
અમૃતં ત્વાહૃતં વિષ્ણો દૈત્યાશ્ચ વિનિપાતિતાઃ । ત્વં પ્રભુઃ સર્વદેવાનાં સર્વાપદ્વિનિવારણે
તમે અમૃત લાવ્યું હતું, અને દૈત્યોનો નાશ કર્યો હતો. તમે બધા દેવતાઓના સ્વામી છો અને બધાં દુઃખ દૂર કરનાર છો.
વિષ્ણુરુવાચ ન ભેતવ્યં સુરવરા વેદ્મ્યુપાયં સુસમ્મતમ્ । તદ્વધાય પ્રવક્ષ્યામિ યેન સૌખ્યં ભવિષ્યતિ
વિષ્ણુએ કહ્યું: હે શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ, ડરશો નહીં; મને ઉત્તમ ઉપાય ખબર છે. હું એ રીતે કહીશ કે એને મારવાનો રસ્તો મળી જશે અને સૌને સુખ મળશે.
અવશ્યં કરણીયં મે ભવતાં હિતમાત્મના । બુદ્ધ્યા બલેન ચાર્થેન યેન કેનચ્છલેન વા
તમારા હિત માટે, હું જરૂર કંઈક કરવું જ પડશે, એ બુદ્ધિથી, બળથી, ધનથી કે કોઈ પણ ઉપાયથી હોય.
ઉપાયાઃ ખલુ ચત્વારઃ કથિતાસ્તત્ત્વદર્શિભિઃ । સામાદયઃ સુહૃત્સ્વેવ દુર્હૃદેષુ વિશેષતઃ
સત્યને જાણનારા મહાત્માઓએ ચાર ઉપાય બતાવ્યા છે—સામ અને બીજા ત્રણ—જે દુષ્ટ લોકો સાથે ખાસ ઉપયોગી છે, પણ મિત્રો સાથે પણ કામ આવે છે.
બ્રહ્મણાસ્ય વરો દત્તસ્તપસાઽઽરાધિતેન ચ । દુર્જયત્વં ચ સમ્પ્રાપ્તં વરદાનપ્રભાવતઃ
બ્રહ્માએ તેની તપસ્યાથી પ્રસન્ન થઈને તેને વરદાન આપ્યું હતું, અને એ વરદાનના પ્રભાવથી તે અપરાજિત બની ગયો.
અજેયઃ સર્વભૂતાનાં ત્વષ્ટ્રા સમુપપાદિતઃ । તતો બલેન વૃદ્ધિં સ પ્રાપ્તઃ પરપુરઞ્જયઃ
તવષ્ટ્રએ તેને બધાં જીવોથી અજેય બનાવી દીધો હતો, અને તેથી તે દુશ્મનના શહેરો જીતનાર વધુ શક્તિશાળી થયો.
દુઃસાધ્યોઽસૌ સુરાઃ શત્રુર્વિના સામપ્રતારણમ્ । પ્રલોભ્ય વશમાનેયો હન્તવ્યસ્તુ તતઃ પરમ્
હે દેવતાઓ, એ દુશ્મન વિના કૌશલ્યના સામથી ક્યારેય વશ થતો નથી; તેને લોભમાં પાડી, પહેલા વશ કરો અને પછી મારો.
ગચ્છધ્વં સર્વગન્ધર્વા યત્રાસ્તિ બલવત્તરઃ । સામ તસ્ય પ્રયુઞ્જધ્વં તત એનં વિજેષ્યથ
તમારે બધાં ગંધર્વો એ શક્તિશાળી જ્યાં છે ત્યાં જાઓ, અને તેની સાથે સામનો ઉપાય અપનાવો; પછી તમે તેને જીતશો.
સઙ્ગમ્ય શપથાત્કૃત્વા વિશ્વાસ્ય સમયેન હિ । મિત્રત્વં ચ સમાધાય હન્તવ્યઃ પ્રબલો રિપુઃ
તેને મળીને, શપથ કરીને અને વચન આપીને વિશ્વાસ મેળવો; મિત્રતા સ્થાપી, પછી એ શક્તિશાળી દુશ્મનને મારો.
અદૃશ્યઃ સમ્પ્રવેક્ષ્યામિ વજ્રમસ્ય વરાયુધમ્ । સાહાય્યં ચ કરિષ્યામિ શક્રસ્યાહં સુરોત્તમાઃ
અદૃશ્ય રહીને, હું તેની વજ્રાયુધ લઈ આવીશ અને ઇન્દ્રને મદદ કરીશ, હે શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ.
સમયં ચ પ્રતીક્ષધ્વં સર્વથૈવાયુષઃ ક્ષયે । મરણં વિબુધાસ્તસ્ય નાન્યથા સમ્ભવિષ્યતિ
તમે યોગ્ય સમયની રાહ જુઓ, જ્યારે તેની આયુષ્ય પૂરી થાય; ત્યારે જ દેવતાઓ માટે તેની મૌત શક્ય છે, નહિ તો નહીં.
ગચ્છધ્વમૃષિભિઃ સાર્ધં ગન્ધર્વાઃ કપટાવૃતાઃ । ઇન્દ્રેણ સહ મિત્રત્વં કુરુધ્વં વાક્યદાનતઃ
ગંધર્વો, તમે ઋષિઓ સાથે મળીને, કૌશલ્યથી છુપાઈને જાઓ; ઇન્દ્ર સાથે વચન આપીને મિત્રતા સ્થાપો.
યથા સ યાતિ વિશ્વાસં તથા કાર્યં પ્રતારણમ્ । ગુપ્તોઽહં સમ્પ્રવેક્ષ્યામિ પવિં સઞ્છાદિતં દૃઢમ્
જેમ જેમ એ વિશ્વાસ કરે તેમ તેમ કૌશલ્યથી કામ કરો; હું છુપાઈને, મજબૂત રીતે શસ્ત્ર છુપાવી અંદર જઈશ.
વિશ્વસ્તં મઘવા શત્રું હનિષ્યતિ ન ચાન્યથા । વિશ્વાસસ્ય કૃતે પાપં કૃત્વા શક્રસ્તુ પૃષ્ઠતઃ
માત્ર ત્યારે જ જ્યારે દુશ્મન વિશ્વાસ કરશે, ઇન્દ્ર તેને મારી શકશે; વિશ્વાસ માટે, ઇન્દ્ર એ કાર્ય કરશે અને પછી પછડાશે.
મત્સહાયોઽથ વજ્રેણ શાતયિષ્યતિ પાપિનમ્ । ન દોષોઽત્ર શઠે શત્રૌ શાઠ્યમેવ પ્રકુર્વતઃ
મારી મદદથી, ઇન્દ્ર વજ્રથી એ પાપીને મારી નાખશે; દુશ્મન જો કપટી હોય તો તેને કૌશલ્યથી હરાવામાં કોઈ દોષ નથી.
નાન્યથા બલવાન્વધ્યઃ શૂરધર્મેણ જાયતે । વામનં રૂપમાધાય મયાયં વઞ્ચિતો બલિઃ
બીજા કોઈ રીતે એ શક્તિશાળી યોદ્ધા ધર્મથી મરતો નથી; વામનનું રૂપ ધારણ કરીને મેં બલિને છેતર્યો હતો.
કૃત્વા ચ મોહિનીવેષં દૈત્યાઃ સર્વેઽપિવઞ્ચિતાઃ । ભવન્તઃ સહિતાઃ સર્વે દેવીં ભગવતીં શિવામ્
મોહિનીનું રૂપ ધારણ કરીને, બધા દૈત્યોને પણ છેતરાયા હતા; હવે તમે બધા મળીને ભગવતી દેવીને ભક્તિપૂર્વક પૂજો.
ગચ્છધ્વં શરણં ભાવૈઃ સ્તોત્રમન્ત્રૈઃ સુરોત્તમાઃ । સાહાય્યં સા યોગમાયા ભવતાં સંવિધાસ્યતિ
હે દેવોમાં શ્રેષ્ઠો, ભક્તિ, સ્તુતિ અને મંત્રોથી તમે આશ્રય લો; એ યોગમાયા તમારો સહારો બનશે.
વન્દામહે સદા દેવીં સાત્ત્વિકીં પ્રકૃતિં પરામ્ । સિદ્ધિદાં કામદાં કામાં દુરાપામકૃતાત્મભિઃ
અમે હંમેશાં એ પરમ સાત્ત્વિક દેવીને વંદન કરીએ છીએ, જે સર્વોચ્ચ પ્રકૃતિ છે, સિદ્ધિ આપે છે, ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે, પણ અશુદ્ધ મનવાળાઓ માટે અપ્રાપ્ય છે.