ત્વયાહં પાવિતઃ પુત્ર ગતો મે માનસો જ્વરઃ । નિશ્ચલં મે મનો જાતં દૃષ્ટ્વા વીર્યં તવાદ્ભુતમ્
'પુત્ર, તું મને પવિત્ર કર્યો છે; મારા મનનો દુઃખ દૂર થયો છે. તારી અદ્ભુત વિરુદતા જોઈને મારું મન સ્થિર થયું છે.'
શૃણુ વક્ષ્યામ્યહં પુત્ર હિતં તેઽદ્ય નિશામય । તપઃ કુરુ મહાભાગ સાવધાનઃ સ્થિરાસનઃ
'પુત્ર, હવે હું તને જે કલ્યાણકારી વાત કહું છું, એ ધ્યાનથી સાંભળ; મહાન આત્મા, તું એકાગ્રતાથી અને સ્થિર આસન પર રહી તપ કર.'
વિશ્વાસો નૈવ કર્તવ્યઃ કેષાઞ્ચિત્પાકશાસનઃ । શત્રુસ્તે છલકર્તાસ્તિ નાનાભેદવિશારદઃ
'પાપના દમન કરનાર, કેટલાક લોકો પર ક્યારેય વિશ્વાસ ન કરવો; દુશ્મન હંમેશાં ચાલાક અને ફૂટ પાડવામાં નિપુણ હોય છે.'
તપસા પ્રાપ્યતે લક્ષ્મીસ્તપસા રાજ્યમુત્તમમ્ । તપસા બલવૃદ્ધિઃ સ્યાત્સંગ્રામે વિજયસ્તથા
'તપથી ધન મળે છે, તપથી શ્રેષ્ઠ રાજ્ય મળે છે; તપથી બળ વધે છે અને યુદ્ધમાં વિજય પણ મળે છે.'
આરાધ્ય દ્રુહિણં દેવં લબ્ધ્વા વરમનુત્તમમ્ । જહિ શક્રં દુરાચારં બ્રહ્મહત્યાસમાવૃતમ્
'બ્રહ્માને ભજવી અને શ્રેષ્ઠ વરદાન મેળવી, દુષ્ટ અને બ્રાહ્મણહત્યાના પાપથી ગ્રસ્ત ઇન્દ્રને મારી નાંખ.'
સાવધાનઃ સ્થિરો ભૂત્વા દાતારં ભજ શઙ્કરમ્ । વાઞ્છિતં સ વરં દદ્યાત્સન્તુષ્ટશ્ચતુરાનનઃ
'સાવધાન અને સ્થિર રહીને દાતા શંકરને ભજ; જો ચતુરાનન પ્રસન્ન થાય તો તને ઇચ્છિત વરદાન આપશે.'
તોષયિત્વા વિશ્વયોનિં બ્રહ્માણમમિતૌજસમ્ । અવિનાશિત્વમાસાદ્ય જહિ શક્રં કૃતાગસમ્
'વિશ્વના મૂળ અને અપરિમિત તેજવાળા બ્રહ્માને પ્રસન્ન કરીને, અમરત્વ પ્રાપ્ત કરી, પાપી ઇન્દ્રને મારી નાંખ.'
વૈરં મનસિ મે પુત્ર વર્તતે સુતઘાતજમ્ । ન શાન્તિમનુગચ્છામિ ન સ્વપામિ સુખેન હ
'પુત્ર, મારા હૃદયમાં પુત્રહત્યાથી ઉદ્ભવેલું વૈર હજુ છે; મને શાંતિ મળતી નથી અને હું સુખથી ઊંઘી શકતો નથી.'
તાપસો મે હતઃ પુત્રો નિરાગાઃ પાપ્મના યતઃ । ન વિન્દામિ સુખં વૃત્ર ત્વં મામુદ્ધર દુઃખિતમ્
મારો તપસ્વી પુત્ર પાપી દ્વારા નિર્દોષ હોવા છતાં મારાયો છે. હવે મને ક્યાંય સુખ નથી મળતું, હે વૃત્ર, દુઃખી થયેલી મને તું ઉઠાવી લે.
વ્યાસ ઉવાચ તદાકર્ણ્ય પિતુર્વાક્યં વૃત્રઃ ક્રોધયુતસ્તદા । આજ્ઞામાદાય ચ પિતુર્જગામ તપસે મુદા
વ્યાસજી કહે છે: પિતાજીના વચન સાંભળી વૃત્ર ગુસ્સાથી ભરાઈ ગયો. પિતાની આજ્ઞા લઈને આનંદપૂર્વક તપ કરવા નીકળી પડ્યો.
ગન્ધમાદનમાસાદ્ય પુણ્યાં દેવધુનીં શુભામ્ । સ્નાત્વા કુશાસનં કૃત્વા સંસ્થિતશ્ચ સ્થિરાસનઃ
ગંધમાદન પર્વત અને પવિત્ર દેવધૂની નદી પાસે પહોંચી, તેણે સ્નાન કર્યું, કુશના આસન બનાવીને સ્થિર થઈ બેઠો.
ત્યક્ત્વાન્નં વારિપાનં ચ યોગાભ્યાસપરાયણઃ । ધ્યાયન્વિશ્વસૃજં ચિત્તે સોપવિષ્ટઃ સ્થિરાસને
અન્ન છોડી માત્ર પાણી પીતા, યોગાભ્યાસમાં તત્પર રહી, વિશ્વના સર્જનહારનું મનમાં ધ્યાન કરીને સ્થિર આસનમાં બેઠો.
મઘવા તં તપસ્યન્તં જ્ઞાત્વા ચિન્તાતુરો હ્યભૂત્ । ગન્ધર્વાન્પ્રેષયામાસ વિઘ્નાર્થં પાકશાસનઃ
મઘવાને જ્યારે જાણ્યું કે તે તપમાં લીન છે, ત્યારે તેને ચિંતામાં પાડી દીધી. પાકનો દમન કરનાર ઈન્દ્રે વિઘ્ન માટે ગંધર્વોને મોકલ્યા.
યક્ષાંશ્ચ પન્નગાન્સર્પાન્કિન્નરાનમિતૌજસઃ । વિદ્યાધરાનપ્સરસો દેવદૂતાનનેકશઃ
તે સાથે યક્ષો, સાપો, મહાબળવાન કિન્નરો, વિદ્યા ધરાવનારા, અપ્સરાઓ અને અનેક દેવદૂતોને પણ મોકલ્યા.
ઉપાયાસ્તૈઃ કૃતાઃ સમ્યક્ તપોવિઘ્નાય માયિભિઃ । ન ચચાલ તતો ધ્યાનાત્ત્વાષ્ટ્રઃ પરમતાપસઃ
આ બધા માયાવાળાઓએ તપમાં વિઘ્ન લાવવા માટે અનેક ઉપાય કર્યા, પણ ત્વષ્ટ્રનો પુત્ર, મહાન તપસ્વી, ધ્યાનમાંથી જરા પણ હલ્યો નહીં.
બ્રહ્મનેતૃત્વે સેન્દ્રૈઃ સુરૈર્વિષ્ણોઃ શરણગમનવર્ણનમ્ વ્યાસ ઉવાચ નિર્ગતાસ્તે પરાવૃત્તાસ્તપોવિઘ્નકરાઃ સુરાઃ । નિરાશાઃ કાર્યસંસિદ્ધ્યૈ તં દૃષ્ટ્વા દૃઢચેતસમ્
વ્યાસજી કહે છે: બ્રહ્મા અને ઈન્દ્ર સહિતના દેવતાઓ તપમાં વિઘ્ન પાડવા આવ્યા હતા, પણ વૃત્રને દૃઢ મનવાળો જોઈ નિરાશ થઈ પાછા ફર્યા.
જાતે વર્ષશતે પૂર્ણે બ્રહ્મા લોકપિતામહઃ । તત્રાજગામ તરસા હંસારૂઢશ્ચતુર્મુખઃ
સૌ વર્ષ પૂર્ણ થયા પછી, લોકપિતા બ્રહ્માજી હંસ પર સવાર થઈ, ચાર મુખવાળા સ્વરૂપે ત્યાં ઝડપથી આવ્યા.
આગત્ય તમુવાચેદં ત્વષ્ટ્ટપુત્ર સુખી ભવ । ત્યક્ત્વા ધ્યાનં વરં બ્રૂહિ દદામિ તવ વાઞ્છિતમ્
ત્યાં આવીને તેમણે કહ્યું: 'હે ત્વષ્ટ્રપુત્ર, સુખી થા! હવે ધ્યાન છોડીને મનગમતો વર માગ, હું તારી ઇચ્છા પૂરી કરીશ.'
તપસા તેઽદ્ય તુષ્ટોઽસ્મિ ત્વાં દૃષ્ટ્વા ચાતિકર્શિતમ્ । વરં વરય ભદ્રં તે મનોઽભિલષિતં તવ
'તારા તપથી આજે હું પ્રસન્ન થયો છું, તને એટલું દુર્બળ જોઈને. હે શુભે, મનમાં જે ઇચ્છા હોય તે વર માગ.'
વ્યાસ ઉવાચ વૃત્રસ્તદાતિવિશદાં પુરતો નિશમ્ય વાચં સુધાસમરસાં જગદેકકર્તુઃ । સન્ત્યજ્ય યોગકલનાં સહસોદતિષ્ઠ- ત્સઞ્જાતહર્ષનયનાશ્રુકલાકલાપઃ
વ્યાસજી કહે છે: જગતના એકમાત્ર સર્જનહારની સ્પષ્ટ અને અમૃત જેવી વાણી સાંભળી, વૃત્રે યોગનું ધ્યાન ત્યજી તરત ઊભો રહી ગયો, આનંદથી આંખોમાં આંસુ છલકાઈ આવ્યા.
પાદૌ પ્રણમ્ય શિરસા પ્રણયાદ્વિધાતુ- ર્બદ્ધાઞ્જલિઃ પુરત એવ સમાસસાદ । પ્રોવાચ તં સુવરદં તપસા પ્રસન્નં પ્રેમ્ણાતિગદ્ગદગિરા વિનયેન નમ્રઃ
વિધાતાના ચરણોમાં માથું ઝૂકાવી, હાથ જોડીને, પ્રેમપૂર્વક અને વિનમ્રતાથી, તે પ્રસન્ન વરદાતા પાસે ગયો અને ગદગદ અવાજે બોલ્યો.
પ્રાપ્તં મયા સકલદેવપદં પ્રભોઽદ્ય યદ્દર્શનં તવ સુદુર્લભમાશુ જાતમ્ । વાઞ્છાસ્તિ નાથ મનસિ પ્રવણે દુરાપા તાં પ્રબ્રવીમિ કમલાસન વેત્સિ ભાવમ્
'હે પ્રભુ, આજે તો હું બધાં દેવોના સ્થાનને પામી ગયો, કેમ કે તમારું દુર્લભ દર્શન મને સહેલાઈથી મળ્યું છે. હે કમલાસન, મારા ભક્તિભર્યા મનમાં એક ઇચ્છા છે, જે હું કહું છું, તમે તો મનની વાત જાણો છો.'
મૃત્યુશ્ચ મા ભવતુ મે કિલ લોહકાષ્ઠ- શુષ્કાર્દ્રવંશનિચયૈરપરૈશ્ચ શસ્ત્રૈઃ । વૃદ્ધિ પ્રયાતુ મમ વીર્યમતીવ યુદ્ધે યસ્માદ્ભવામિ સબલૈરમરૈરજેયઃ
'મારો મૃત્યુ લોખંડ, લાકડું, સુકા કે ભીના વાંસ, કે બીજા કોઈ શસ્ત્રથી ન થાય. મારી શક્તિ યુદ્ધમાં બહુ વધે, જેથી હું દેવતાઓ અને તેમની સેના સામે અજેય બની જાઉં.'
વ્યાસ ઉવાચ ઇત્થં સમ્પ્રાર્થિતો બ્રહ્મા તમાહ પ્રહસન્નિવ । ઉત્તિષ્ઠ ગચ્છ ભદ્રં તે વાઞ્છિતં સફલં સદા
વ્યાસજી કહે છે: આવી રીતે વિનંતી કરતાં બ્રહ્માજી હસતાં-હસતાં બોલ્યા: 'ઉઠ, જા, હે શુભે, તારી ઇચ્છા હંમેશા પૂર્ણ થશે.'
ન શુષ્કેણ ન ચાર્દ્રેણ ન પાષાણેન દારુણા । ભવિષ્યતિ ચ તે મૃત્યુરિતિ સત્યં બ્રવીમ્યહમ્
'ન સુકા, ન ભીના, ન પથ્થર, ન લાકડાથી તારો મૃત્યુ થશે—હું તને સાચું કહું છું.'
ઇતિ દત્ત્વા વરં બ્રહ્મા જગામ ભુવનં પરમ્ । વૃત્રસ્તુ તં વરં લબ્ધા મુદિતઃ સ્વગૃહં યયૌ
આ રીતે વર આપી, બ્રહ્માજી પોતાના ઉત્તમ લોકમાં ગયા; વૃત્ર પણ વર મળતાં આનંદથી પોતાના ઘરે ગયો.
શશંસ પિતુરગ્રે તદ્વરદાનં મહામતિઃ । ત્વષ્ટા તુ મુદિતઃ પ્રાપ્તં પુત્રં પ્રાપ્તવરં તદા
તે વિવેકી પુત્રએ પિતાજીના સામે તે વરદાન મળ્યું હોવાનું કહ્યું. ત્યારે ત્વષ્ટા ખૂબ આનંદિત થયો અને તેને વરદાન મેળવનારો પુત્ર મળ્યો.
સ્વસ્તિ તેઽસ્તુ મહાભાગ જહિ શક્રં રિપું મમ । હત્વાગચ્છ ત્રિશિરસો હન્તારં પાપસંયુતમ્
હે મહાભાગ્યશાળી પુત્ર, તને શુભાશીર્વાદ! મારા શત્રુ ઇન્દ્રને માર, અને પછી ત્રિશિરાના હત્યારા પાપીનો પણ નાશ કર.
ભવ ત્વં ત્રિદશાધીશઃ સમ્પ્રાપ્ય વિજયં રણે । મમાધિં છિન્ધિ વિપુલં પુત્રનાશસમુદ્ભવમ્
યુદ્ધમાં વિજય મેળવી, દેવતાઓનો રાજા બન અને મારા પુત્રના વિયોગથી જે મોટું દુઃખ થયું છે, એ દૂર કર.
જીવતો વાક્યકરણાત્ક્ષયાહે ભૂરિભોજનાત્ । ગયાયાં પિણ્ડદાનાચ્ચ ત્રિભિઃ પુત્રસ્ય પુત્રતા
જીવતા પિતાના વચનનું પાલન કરવાથી, પુષ્કળ ભોજનથી વાર્ષિક શ્રાદ્ધ કરવાથી અને ગયામાં પિંડદાન કરવાથી પુત્ર પોતાનું પુત્રત્વ નિભાવતો હોય છે.