વ્યાસ ઉવાચ ધન્યોઽસિ રાજંસ્તવ બુદ્ધિરીદૃશી જાતા પુરાણશ્રવણેઽતિસાદરા । પીત્વામૃતં દેવવરાસ્તુ સર્વથા પાને વિતૃષ્ણાઃ પ્રભવન્તિ વૈ પુનઃ
વ્યાસજીએ કહ્યું: રાજા, તું ધન્ય છે, કેમ કે તારી બુદ્ધિ એવી છે કે તું પુરાણકથાઓ સાંભળવામાં ખૂબ શ્રદ્ધા રાખે છે. જેમ દેવશ્રેષ્ઠો અમૃત પીધા પછી ફરીથી તૃષ્ણામુક્ત થાય છે,
દિને દિને તેઽધિકભક્તિભાવઃ કથાસુ રાજન્ મહનીયકીર્તેઃ । શ્રોતા યદૈકપ્રવણઃ શૃણોતિ વક્તા તદા પ્રીતમના બ્રવીતિ
એમ, રાજા, તારી મહાન કીર્તિવાળી કથાઓમાં ભક્તિ દિવસે દિવસે વધે છે. જ્યારે શ્રોતાએ એકાગ્રતાથી સાંભળે છે, ત્યારે વક્તા આનંદથી કહે છે.
યુદ્ધં પુરા વાસવવૃત્રયોર્યદ્ વેદે પ્રસિદ્ધં ચ તથા પુરાણે । દુઃખં સુરેન્દ્રેણ તથૈવ લબ્ધં હત્વા રિપું ત્વાષ્ટ્રમપાપમેવ
વાસવ અને વૃત્રનું યુદ્ધ, જે વેદ અને પુરાણમાં પ્રસિદ્ધ છે, અને ત્વષ્ટ્રપુત્ર નિર્દોષ શત્રુને મારીને દેવરાજને જે દુઃખ મળ્યું—
ચિત્રં કિમત્ર નૃપતે હરિવજ્રભૃદ્ભ્યાં યચ્છદ્મના વિનિહતસ્ત્રિશિરોઽથ વૃત્રઃ । માયાબલેન મુનયોઽપિ વિમોહિતાસ્તે ચક્રુશ્ચ નિન્દ્યમનિશં કિલ પાપભીતાઃ
રાજા, તેમાં શું આશ્ચર્ય છે કે હરિ અને વજ્રધારી ઇન્દ્રે છલથી ત્રિશિરા અને વૃત્રને માર્યા? મહાન ઋષિઓ પણ એમની માયાથી ભ્રમિત થયા અને પાપના ડરથી સતત નિંદા કરતા રહ્યા.
વિષ્ણુઃ સદૈવ કપટેન જઘાન દૈત્યાન્ સત્ત્વાત્મમૂર્તિરપિ મોહમવાપ્ય કામમ્ । કોઽન્યોઽસ્તિ તાં ભગવતીં મનસાપિ જેતું શક્તઃ સમસ્તજનમોહકરીં ભવાનીમ્
જ્યારે પણ વિષ્ણુ, જે સત્વગુણના સ્વરૂપ છે, દૈત્યોને હંમેશાં ચાલાકીથી મારે છે, ત્યારે પણ તેઓ મોહ અને ઇચ્છામાં ફસાઈ જાય છે. તો પછી, જે ભવાની સર્વ જીવોમાં મોહ પેદા કરે છે, એવી ભગવતીને મનથી પણ કોણ જીતે એ શક્ય છે?
મત્સ્યાદિયોનિષુ સહસ્રયુગેષુ સદ્યઃ સાક્ષાદ્ભવત્યપિ યયા વિનિયોજિતોઽત્ર । નારાયણો નરસખો ભગવાનનન્તઃ કાર્યં કરોતિ વિહિતાવિહિતં કદાચિત્
એમના દ્વારા, નારાયણ સ્વયં, જે અનંત અને મનુષ્યના મિત્ર છે, તરત જ માછલી વગેરે અનેક જન્મોમાં મોકલાય છે અને હજારો યુગ સુધી જન્મ લે છે. ક્યારેક તો તેઓ યોગ્ય અને અયોગ્ય કામ પણ કરે છે.
દેહં ધનં ગૃહમિદં સ્વજના મદીયં પુત્રાઃ કલત્રમિતિ મોહમુપેત્ય સર્વઃ । પુણ્યં કરોત્યથ ચ પાપચયં કરોતિ માયાગુણૈરતિબલૈર્વિકલીકૃતો યત્
દરેક માણસ મોહમાં આવીને વિચારે છે કે આ શરીર, આ ધન, આ ઘર, આ સગાં, મારા પુત્રો અને પત્ની—all મારા છે. આવી રીતે, માયાના પ્રબળ ગુણોથી પ્રભાવિત થઈને, માણસ સારા અને ખરાબ બંને પ્રકારના કામ કરે છે.
ન જાતુ મોહં ક્ષપિતું નરઃ ક્ષમઃ કશ્ચિદ્ભવેદ્ભૂપ પરાવરાર્થવિત્ । વિમોહિતસ્તૈસ્ત્રિભિરેવ મૂલતો વશીકૃતાત્મા જગતીતલે ભૃશમ્
હે રાજા, ઉપરથી નીચે સુધીના બધું જાણતો માણસ પણ કદી મોહને દૂર કરી શકે એમ નથી. એ ત્રણ ગુણોથી મોહિત થઈને, માણસ પૃથ્વી પર સંપૂર્ણપણે એમના વશમાં થઈ જાય છે.
અથ તૌ માયયા વિષ્ણુવાસવૌ મોહિતૌ ભૃશમ્ । જઘ્નતુશ્છદ્મના વૃત્રં સ્વાર્થસાધનતત્પરૌ
પછી, વિષ્ણુ અને ઇન્દ્ર બંને માયાથી ખૂબ મોહિત થઈ ગયા અને પોતાના હિત માટે છલથી વૃત્રને મારી નાખ્યો.
તદહં સમ્પ્રવક્ષ્યામિ વૃત્તાન્તમવનીપતે । કારણં પૂર્વવૈરસ્ય વૃત્રવાસવયોર્મિથઃ
હે પૃથ્વીના રાજા, હવે હું તને એ ઘટનાનો વિગતવાર વર્ણન કહું છું, જેમાં વૃત્ર અને ઇન્દ્ર વચ્ચે પહેલાનું શત્રુત્વ કેમ થયું હતું.
ત્વષ્ટા પ્રજાપતિર્હ્યાસીદ્દેવશ્રેષ્ઠો મહાતપાઃ । દેવાનાં કાર્યકર્તા ચ નિપુણો બ્રાહ્મણપ્રિયઃ
તવષ્ટા, જે પ્રજાપતિ અને દેવોમાં શ્રેષ્ઠ હતા, મહાન તપસ્વી હતા. તેઓ દેવોના કામોમાં nipuṇ અને બ્રાહ્મણોને પ્રિય હતા.
સ પુત્રં વૈ ત્રિશિરસમિન્દ્રદ્વેષાત્કિલાસૃજત્ । વિશ્વરૂપેતિ વિખ્યાતં નામ્ના રૂપેણ મોહનમ્
તેઓએ ઇન્દ્ર પ્રત્યેના દ્વેષથી ત્રિશિર નામનો પુત્ર ઉત્પન્ન કર્યો, જે વિશ્વરૂપ તરીકે પ્રસિદ્ધ થયો—નામ અને રૂપે અદ્ભુત.
ત્રિભિઃ સ વદનૈઃ શ્રેષ્ઠૈર્વ્યરોચત મનોહરૈઃ । ત્રિભિર્ભિન્નાનિ કાર્યાણિ મુખૈઃ સમકરોન્મુનિઃ
એ ત્રણે સુંદર અને શ્રેષ્ઠ મુખોથી તે તેજસ્વી જણાતા હતા. દરેક મુખથી જુદા-જુદા કામો સાધુએ પૂર્ણ કર્યા.
વેદાનેકેન સોઽધીતે સુરાં ચૈકેન સોઽપિબત્ । તૃતીયેન દિશઃ સર્વા યુગપચ્ચ નિરીક્ષતે
એક મુખથી તે વેદોનું અભ્યાસ કરતા, બીજાથી સોમરસ પીતા અને ત્રીજા મુખથી બધી દિશાઓને એકસાથે જોતા.
ત્રિશિરા ભોગમુત્સૃજ્ય તપશ્ચક્રે સુદુષ્કરમ્ । તપસ્વી સ મૃદુર્દાન્તો ધર્મમેવ સમાશ્રિતઃ
ત્રિશિરાએ ભોગોનો ત્યાગ કરીને અતિ કઠિન તપ કર્યું. તે તપસ્વી, વિનમ્ર, સંયમી અને માત્ર ધર્મમાં સ્થિર હતા.
પઞ્ચાગ્નિસાધનં કાલે પાદપાગ્રે નિવેશનમ્ । જલમધ્યે નિવાસં ચ હેમન્તે શિશિરે તથા
તેઓએ પાંચ અગ્નિ સાધના કરી, વૃક્ષની નીચે નિવાસ કર્યો, પાણીમાં રહ્યા અને શિયાળામાં ઠંડી સહન કરી.
નિરાહારો જિતાત્માસૌ ત્યક્તસર્વપરિગ્રહઃ । તપશ્ચચાર મેધાવી દુષ્કરં મન્દબુદ્ધિભિઃ
તે બુદ્ધિશાળી અને આત્મસંયમી હતા, તેમણે બધું છોડી દીધું—even ખોરાક પણ. અને જે તપ મંદબુદ્ધિ માટે અશક્ય હોય, એ પણ કર્યું.
તં ચ દૃષ્ટ્વા તપસ્યન્તં ખેદમાપ શચીપતિઃ । વિષાદમગમત્તત્ર શક્રોઽયં માસ્મભૂદિતિ
જ્યારે શચીપતિ (ઇન્દ્ર)એ તેમને તપમાં લીન જોયા, ત્યારે તેમને ચિંતા લાગી અને મનમાં દુઃખ થયું કે, 'આ મારું અશુભ ન બની જાય.'
દૃષ્ટ્વા તસ્ય તપો વીર્યં સત્યં ચામિતતેજસઃ । ચિન્તાં ચ મહતીં પ્રાપ હ્યનિશં પાકશાસનઃ
તેઓના તપના બળ અને સત્યને જોઈને, અને તેમનું અપરિમિત તેજ જોઈને, ઇન્દ્ર દિવસ-રાત ભારે ચિંતામાં પડી ગયા.
વિવર્ધમાનસ્ત્રિશિરા મામયં શાતયિષ્યતિ । નોપેક્ષ્યઃ સર્વથા શત્રુર્વર્ધમાનબલો બુધૈઃ
'જેમ ત્રિશિરાનો બળ વધે છે, તેમ તે મને નાશ કરશે; બુદ્ધિશાળી માણસે ક્યારેય વધતા દુશ્મનને અવગણવો જોઈએ નહીં.'
તસ્માદુપાયઃ કર્તવ્યસ્તપોનાશાય સામ્પ્રતમ્ । કામસ્તુ તપસાં શત્રુઃ કામાન્નશ્યતિ વૈ તપઃ
'એથી, હવે તેના તપને નષ્ટ કરવા માટે કોઈ ઉપાય કરવો જોઈએ. કામ તપનો દુશ્મન છે અને ઇચ્છાઓથી તપ નાશ પામે છે.'
તથૈવાદ્ય પ્રકર્તવ્યં ભોગાસક્તો ભવેદ્યથા । ઇતિ સઞ્ચિન્ત્ય મનસા બુદ્ધિમાન્બલમર્દનઃ
'આજે એવું કરવું જોઈએ કે તે ભોગોમાં આસક્ત થઈ જાય.' આવું મનમાં વિચારીને, બુદ્ધિશાળી દુશ્મનોને દમન કરનાર ઇન્દ્ર...
આજ્ઞાપયત્સોઽપ્સરસસ્ત્વાષ્ટ્રપુત્રપ્રલોભને । ઉર્વશીં મેનકાં રમ્ભાં ઘૃતાચીં ચ તિલોત્તમામ્
તેણે આજ્ઞા આપતાં, ત્વષ્ટ્રપુત્રને લલચાવવા માટે ઉર્વશી, મેનકા, રંભા, ઘૃતાચી અને તિલોત્તમા જેવી અપ્સરાઓને બોલાવવામાં આવી.
સમાહૂયાબ્રવીચ્છક્રસ્તાસ્તદા રૂપગર્વિતાઃ । પ્રિયં કુરુધ્વં મે સર્વાઃ કાર્યેઽદ્ય સમુપસ્થિતે
પછી શક્રે તે સૌ રૂપગર્વિત સ્ત્રીઓને બોલાવી કહ્યું: 'તમારે આજે જે કામ છે એમાં તમે સૌ મારી ઇચ્છા પૂર્ણ કરો.'
યત્તો મેઽદ્ય મહાઞ્છત્રુસ્તપસ્તપતિ દુર્જયઃ । કાર્યં કુરુત ગચ્છધ્વં પ્રલોભયત માચિરમ્
'આજે એક મહાન અને દુર્જય દુશ્મન મારી સામે કઠિન તપ કરે છે; તમે તરત જ જઈને કામ પૂર્ણ કરો અને તેને વહેલી તકે લલચાવો.'
શૃઙ્ગારવેષૈર્વિવિધૈર્હાવૈર્દેહસમુદ્ભવૈઃ । પ્રલોભયત ભદ્રં વઃ શમયધ્વં જ્વરં મમ
'વિવિધ શૃંગારિક વેશ અને શરીરથી ઉદ્ભવતા હાવભાવથી તેને લલચાવો—તમને શુભ થાય—અને મારા મનની વ્યથા દુર કરો.'
અસ્વસ્થોઽહં મહાભાગાસ્તસ્ય જ્ઞાત્વા તપોબલમ્ । બલવાનાસનં મેઽદ્ય ગ્રહીષ્યત્યવિલમ્બિતઃ
'હે મહાભાગ્યવંતીઓ, હું તેની તપશક્તિ જાણીને ચિંતિત છું; આજે તે જલ્દી જ મારી શક્તિનું સ્થાન પકડી લેશે.'
ભયં મે સમુપાયાતં ક્ષિપ્રં નાશયતાબલાઃ । ઉપકુર્વન્તુ સહિતાઃ કાર્યેઽદ્ય સમુપસ્થિતે
'મને ભય લાગ્યું છે—હે શક્તિશાળી સ્ત્રીઓ, એ ભયને તરત દૂર કરો; આજે આ અગત્યના કાર્યમાં તમે સૌ મળીને મારી મદદ કરો.'
તચ્છ્રુત્વા વચનં નાર્ય ઊચુસ્તં પ્રણતાઃ પુરઃ । મા ભયં કુરુ દેવેશ યતિષ્યામઃ પ્રલોભને
આવાં વચનો સાંભળી, સ્ત્રીઓએ તેના સમક્ષ વંદન કરીને કહ્યું: 'હે દેવોના સ્વામી, તમે ભય ન કરો; અમે તેને લલચાવવાનો પૂરતો પ્રયત્ન કરીશું.'
યથા ન સ્યાદ્ભયં તસ્માત્તથા કાર્યં મહાદ્યુતે । નૃત્યગીતવિહારૈશ્ચ મુનેસ્તસ્ય પ્રલોભને
'હે તેજસ્વી, અમે એવું કામ કરીશું કે તેની તરફથી કોઈ ભય ન રહે; નૃત્ય, ગીત અને રમણીઓથી અમે તે મુનિને લલચાવશું.'