અનેન વિધિના રાજન્સમારાધય ચણ્ડિકામ્ । જિત્વા રિપૂનસ્ખલિતં રાજ્યં પ્રાપ્સ્યત્યનુત્તમમ્
હે રાજા, આ વિધિથી ચંડિકાનું પૂજન કર; દુશ્મનોને જીત્યા પછી તને અડગ અને શ્રેષ્ઠ રાજ્ય મળશે.
સુખં ચ પરમં ભૂપ દેહેઽસ્મિન્સ્વગૃહે પુનઃ । પુત્રદારાન્સમાસાદ્ય લપ્સ્યસે નાત્ર સંશયઃ
અને હે રાજા, આ જ શરીરમાં અને પોતાના ઘરમાં પુત્ર-પત્ની મેળવીને તું ફરીથી પરમ સુખ પામશે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
વૈશ્યોત્તમ ત્વમેવાદ્ય સમારાધય કામદામ્ । દેવીં વિશ્વેશ્વરીં માયાં સૃષ્ટિસંહારકારિણીમ્
હે શ્રેષ્ઠ વૈશ્ય, તું પણ હવે સર્વ ઇચ્છા પૂરી કરનારી, વિશ્વની સ્વામિની, માયા, સૃષ્ટિ અને સંહાર કરનારી દેવીનું પૂજન કર.
સ્વજનાનાં ચ માન્યસ્ત્વં ભવિષ્યસિ ગૃહે ગતઃ । સુખં સાંસારિકં પ્રાપ્ય યથાભિલષિતં પુનઃ
ઘરે પાછા જઈને તું પોતાના લોકોમાં સન્માન પામશે અને ફરીથી પોતાની ઇચ્છા પ્રમાણે સાંસારિક સુખ પ્રાપ્ત કરશે.
દેવીલોકે શુભે વાસો ભવિતા તે ન સંશયઃ । નારાધિતા ભગવતી યૈસ્તે નરકભાગિનઃ
દેવીના લોકમાં તને શુભ નિવાસ મળશે—આમાં કોઈ શંકા નથી; અને જેમણે ભગવતીનું પૂજન કર્યું નથી, તેઓ નરકના ભાગીદાર બને છે.
ઇહ લોકેઽતિદુઃખાર્તા નાનારોગૈઃ પ્રપીડિતાઃ । ભવંતિ માનવા રાજઞ્છત્રુભિશ્ચ પરાજિતાઃ
હે રાજા, આ દુનિયામાં જે લોકો અત્યંત દુઃખી છે, અનેક રોગોથી પીડાય છે કે દુશ્મનો દ્વારા હરાવાયા છે,
નિષ્કલત્રા હ્યપુત્રાશ્ચ તૃષ્ણાર્તાઃ સ્તબ્ધબુદ્ધયઃ । બિલ્બીદલૈઃ કરવીરૈઃ શતપત્રૈશ્ચ ચમ્પકૈઃ
જેના પત્ની કે પુત્ર નથી, જેઓ તૃષ્ણાથી પીડાય છે કે જેઓના મન જડ છે—એ લોકો બિલ્વપત્ર, કરવીર, શતપત્ર અને ચંપક ફૂલો દ્વારા પૂજન કરે,
અર્ચિતા જગતાં ધાત્રી યૈસ્તેઽતીવ વિલાસિનઃ । ભવંતિ કૃતપુણ્યાસ્તે શક્તિભક્તિપરાયણાઃ
એ લોકો, જેઓ જગતની પોષક દેવીનું આ રીતે પૂજન કરે છે, ખૂબ સુખી, શક્તિભક્તિમાં તલીન અને પુણ્યવાન બને છે.
ધનવિભવસુખાઢ્યા માનવા માનવંતઃ સકલગુણગણાનાં ભાજનં ભારતીશાઃ । નિગમપઠિતમન્ત્રૈઃ પૂજિતા યૈર્ભવાની નૃપતિતિલકમુખ્યાસ્તે ભવંતીહ લોકે
જે લોકો વેદમંત્રોથી ભવાનીનું પૂજન કરે છે, તેઓ આ દુનિયામાં સર્વગુણસંપન્ન, ધનવાન, સુખી અને પુરુષોમાં શ્રેષ્ઠ રાજા બને છે.
અથ પઞ્ચત્રિંશોઽધ્યાયઃ મહિષ ઉવાચ। ઇતિ તસ્ય વચઃ શ્રુત્વા દુઃખિતૌ વૈશ્યપાર્થિવૌ । પ્રણિપત્ય મુનિં પ્રીત્યા પ્રશ્રયાવનતૌ ભૃશમ્
પછી મહિષએ કહ્યું: એમના વચન સાંભળી દુઃખી વૈશ્ય અને રાજા, પ્રેમ અને વિનમ્રતાથી મુનિજીને ખૂબ નમન કરીને વંદન કર્યું.
હર્ષેણોત્ફુલ્લનયનાવૂચતુર્વાક્યકોવિદૌ । કૃતાઞ્જલિપુટૌ શાન્તૌ ભક્તિપ્રવણચેતસૌ
હર્ષથી આંખો ખીલી ઉઠી, વાણીમાં કુશળ, હાથ જોડીને, શાંત અને ભક્તિથી ભરેલા હૃદયથી તેમણે કહ્યું.
ભગવન્પાવિતાવદ્ય શાન્તૌ દીનૌ શુચાન્વિતૌ । તવ સૂક્તસરસ્વત્યા ગઙ્ગયેવ ભગીરથઃ
હે ભગવાન, હવે અમે પવિત્ર, શાંત, દુઃખી અને શોકગ્રસ્ત છીએ; તમારી સુમધુર વાણીથી અમને એ જ રીતે પવિત્રતા મળી છે જેમ ગંગાએ ભગીરથને આપી હતી.
સાધવઃ સમ્ભવન્તીહ પરોપકૃતિતત્પરાઃ । અકૃત્રિમગુણારામાઃ સુખદાઃ સર્વદેહિનામ્
સારા મનુષ્યો અહીં જન્મે છે, તેઓ હંમેશા બીજાના કલ્યાણમાં લાગેલા રહે છે, નિષ્ઠાવાન ગુણોમાં આનંદ પામે છે અને બધા જીવોને આનંદ આપે છે.
પૂર્વપુણ્યપ્રસઙ્ગેન પ્રાપ્તોઽયમાશ્રયઃ શુભઃ । તવાવાભ્યાં મહાભાગ મહાદુઃખવિનાશકઃ
પહેલાના સારા કર્મોના ફળે, હે ભાગ્યશાળી, અમને આ શુભ આશ્રય મળ્યો છે, જે મોટું દુઃખ દૂર કરે છે.
ભવન્તિ માનવા ભૂમૌ બહવઃ સ્વાર્થતત્પરાઃ । પરાર્થસાધને દક્ષાઃ કેચિત્ક્વાપિ ભવાદૃશાઃ
પૃથ્વી પર ઘણા લોકો પોતાના હિતમાં જ લાગેલા હોય છે, પણ તમારા જેવા, બીજાના હિત માટે કાળજી લેનારા અને કુશળ, બહુ જ દુર્લભ છે.
દુઃખિતોઽહં મુનિશ્રેષ્ઠ વૈશ્યોઽયં ચાતિદુઃખિતઃ । ઉભૌ સંસારસંતપ્તૌ તવાશ્રમપદે મુદા
હે શ્રેષ્ઠ ઋષિ, હું દુઃખી છું અને આ વૈશ્ય પણ ખૂબ જ દુઃખી છે; અમે બંને સંસારના તાપથી પીડાઈને આનંદપૂર્વક તમારા આશ્રમમાં આવ્યા છીએ.
દર્શનાદેવ હે વિદ્વન્ગતં દુઃખમિહાવયોઃ । દેહજં માનસં વાક્યશ્રવણાદેવ સામ્પ્રતમ્
હે વિદ્વાન, માત્ર તમારું દર્શન કરતાં જ અમારું શરીર અને મનનું દુઃખ અહીં દૂર થઈ ગયું છે; અને હવે, તમારી વાણી સાંભળતાં પણ.
ધન્યાવાવાં કૃતકૃત્યૌ જાતૌ સૂક્તિસુધારસાત્ । પાવિતૌ ભવતા બ્રહ્મન્કૃપયા કરુણાર્ણવ
હું અને આ ધન્ય અને પૂર્ણ થયા છીએ, કેમ કે તમારી મધુર અને ઉત્તમ વાતોથી, હે દયાના સાગર, તમારી કૃપાથી અમારો શુદ્ધિ થઇ છે.
ગૃહાણાસ્મત્કરૌ સાધો નય પારં ભવાર્ણવાત્ । મગ્નૌ શ્રાંતાવિતિ જ્ઞાત્વા મંત્રદાનેન સાંપ્રતમ્
હે સજ્જન, અમારો હાથ પકડો અને અમને સંસારના મહાસાગરથી પાર ઉતારો, કેમ કે અમે બંને ડૂબેલા અને થાકેલા છીએ; હવે અમને મંત્ર આપો.
તપઃ કૃત્વાઽતિવિપુલં સમારાધ્ય સુખપ્રદામ્ । સંપ્રાપ્ય દર્શનં ભૂયો યાસ્યાવો નિજમંદિરમ્
અમારે ભારે તપ કરીને અને સુખ આપનારી દેવીની ભક્તિ કરીને, જ્યારે અમને ફરીથી તેમનું દર્શન મળશે, ત્યારે અમે અમારા ઘરે પાછા જઈશું.
વદનાત્તવ સમ્પ્રાપ્ય દેવીમન્ત્રં નવાક્ષરમ્ । સ્મરણં ચ કરિષ્યાવો નિરાહારૌ ધૃતવ્રતૌ
તમારા મોઢેથી દેવીનો નવ અક્ષરનો મંત્ર મેળવીને, અમે સ્મરણ, ઉપવાસ અને દૃઢ વ્રત રાખીશું.
વ્યાસ ઉવાચ। ઇતિ સઞ્ચોદિતસ્તાભ્યાં સુમેધા મુનિસત્તમઃ । દદૌ મંત્રં શુભં તાભ્યાં ધ્યાનબીજપુરઃસરમ્
વ્યાસજી કહે છે: એમ બંનેએ વિનંતી કરતાં, વિદ્વાન અને શ્રેષ્ઠ મુનિ સુમેધસે તેમને ધ્યાન અને બીજાક્ષર સાથે શુભ મંત્ર આપ્યો.
તૌ ચ પ્રાપ્ય મુનેર્મંત્રં સમ્મન્ત્ર્ય ગુરુદૈવતૌ । જગ્મતુર્વૈશ્યરાજાનૌ નદીતીરમનુત્તમમ્
મુનિ પાસેથી મંત્ર મેળવીને અને ગુરુ તથા દેવતાનું પૂજન કરીને, વૈશ્ય અને રાજા ઉત્તમ નદીના કાંઠે ગયા.
એકાંતે વિજને સ્થાને કૃત્વાસનપરિગ્રહમ્ । ઉપવિષ્ટૌ સ્થિરપ્રજ્ઞૌ તાવતીવ કૃશોદરૌ
એકાંત અને નિર્જન સ્થળે આસન ગોઠવીને, બંને સ્થિર બુદ્ધિથી બેઠા, તેમનું પેટ બહુ સુકાઈ ગયું હતું.
મન્ત્રજાપ્યરતૌ શાન્તૌ ચરિત્રત્રયપાઠકૌ । નિન્યતુર્માસમેકં તુ તત્ર ધ્યાનપરાયણૌ
મંત્રજાપમાં તત્પર, શાંત અને સારા આચરણના પાઠક બની, બંને ત્યાં એક મહિનો ધ્યાનમાં લીન રહીને વિતાવ્યા.
તયોર્માસવ્રતેનૈવ જાતા પ્રીતિરનુત્તમા । પદામ્બુજે ભવાન્યાસ્તુ સ્થિરા બુદ્ધિસ્તથાપ્યલમ્
બન્નેના એક મહિના સુધીના વ્રતથી, ભવાનીના પદપદ્મમાં ઉત્તમ ભક્તિ ઉત્પન્ન થઈ અને તેમનું મન પણ સ્થિર થઈ ગયું.
કદાચિત્પાદયોર્ગત્વા મુનેસ્તસ્ય મહાત્મનઃ । કૃતપ્રણામાવાગત્ય તસ્થતુશ્ચ કુશાસને
ક્યારેક, તે મહાન આત્માવાળા મુનિના ચરણોમાં જઈને, પ્રણામ કરીને, બંને કુશના આસન પર આવીને બેઠા.
નાન્યકાર્ય પરૌ ક્વાપિ બભૂવતુઃ કદાચન । દેવીધ્યાનપરૌ નિત્યં જપમન્ત્રરતૌ સદા
બન્ને ક્યારેય બીજાં કોઈ કામમાં લાગ્યા નહીં; તેઓ હંમેશા દેવીના ધ્યાનમાં અને મંત્રજાપમાં તત્પર રહ્યા.
એવં જાતે તદા પૂર્ણે તત્ર સંવત્સરે નૃપ । બભૂવતુઃ ફલાહારં ત્યક્ત્વા પર્ણાશનૌ નૃપ
હે રાજા, જ્યારે ત્યાં એક વર્ષ પૂર્ણ થયું, ત્યારે બંનેએ ફળ ખાવાનું છોડી દીધું અને પાંદડા ખાઈને જીવતા રહ્યા.
વર્ષમેકં તપસ્તત્ર ચક્રતુર્વૈશ્યપાર્થિવૌ । શુષ્કપર્ણાશનૌ દાન્તૌ જપધ્યાનપરાયણૌ
વૈશ્ય અને રાજાએ ત્યાં એક વર્ષ સુધી તપ કર્યું, સુકા પાંદડા ખાઈને, ઇન્દ્રિયજય સાથે અને મંત્રજાપ તથા ધ્યાનમાં તત્પર રહી.