ધાવમાનો યયાવાશુ કાલિકાં ભીષયન્નિવ । તમાગચ્છંતમાલોક્ય કાલિકા કમલોપમમ્
દોડતો દોડતો, તે તરત જ કાળિકા પાસે ગયો, જાણે તેને ડરાવા આવ્યો હોય; તેને આવતો જોઈ, કમળ જેવી સુંદર કાળિકા—
ચકર્ત મસ્તકં કંઠાદ્રુધિરૌઘવહં ભૃશમ્ । છિન્નેઽસૌ મસ્તકે ભૂમૌ પપાત ગિરિસન્નિભઃ
તેના ગળાથી માથું કાપી નાખ્યું, અને ભારે લોહી વહાવ્યું; માથું કપાતાં, તે પર્વત જેવો જમીન પર પડી ગયો.
પ્રાણા વિનિર્યયુસ્તસ્ય દેહાદુત્ક્રમ્ય સત્વરમ્ । ગતાસું પતિતં દૈત્યં દૃષ્ટ્વા દેવાઃ સવાસવાઃ
તેના શરીરમાંથી પ્રાણ ઝડપથી નીકળી ગયા; દૈત્ય નિર્વાણ થઈ પડ્યો તે જોઈને દેવો અને ઇન્દ્ર સહીત સૌએ નિહાળ્યું.
તુષ્ટુવુસ્તાં તદા દેવીં ચામુંડાં કાલિકાં તથા । વવુર્વાતા: શિવાસ્તત્ર દિશશ્ચ વિમલા ભૃશમ્
પછી દેવોએ ચામુંડા અને કાળિકા માતાજીની સ્તુતિ કરી; ત્યાં શીતળ પવન વહાવા લાગ્યા અને દિશાઓ પણ ખૂબ શુદ્ધ બની ગઈ.
બભૂવુશ્ચાગ્નયો હોમે પ્રદક્ષિણશિખાઃ શુભાઃ । હતશેષાશ્ચ યે દૈત્યાઃ પ્રણમ્ય જગદંબિકામ્
હવનના અગ્નિ પણ શુભ બની ગયા, તેમની જ્યોત દાયાં ફરવા લાગી; અને બચેલા દૈત્યોએ જગદંબાને વંદન કરીને,
ત્યક્ત્વાઽઽયુધાનિ તે સર્વે પાતાલં પ્રયયુર્નૃપ । એતત્તે સર્વમાખ્યાતં દેવ્યાશ્ચરિતમુત્તમમ્
બધાએ પોતાના શસ્ત્રો છોડી પાતાળમાં જઈ પડ્યા, રાજા; આ રીતે દેવીના સર્વ ઉત્તમ ચરિત્રો તને કહી દીધાં.
શુમ્ભાદીનાં વધં ચૈવ સુરાણાં રક્ષણં તથા । એતદાખ્યાનકં સર્વં પઠન્તિ ભુવિ માનવાઃ
શુંભ અને અન્ય દૈત્યોના સંહાર તથા દેવોની રક્ષા—આ સમગ્ર કથા પૃથ્વી પર જે મનુષ્યો વાંચે છે,
શૃણ્વન્તિ ચ સદા ભક્ત્યા તે કૃતાર્થા ભવંતિ હિ । અપુત્રો લભતે પુત્રાન્નિર્ધનશ્ચ ધનં બહુ
અને જે ભક્તિપૂર્વક હંમેશા સાંભળે છે, તેઓ ખરેખર સર્વે ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે; જેની સંતાન નથી તેને સંતાન મળે છે, અને ગરીબને ઘણું ધન મળે છે.
રોગી ચ મુચ્યતે રોગાત્સર્વાન્કામાનવાપ્નુયાત્ । શત્રુતો ન ભયં તસ્ય ય ઇદં ચરિતં શુભમ્
રોગી રોગમાંથી મુક્ત થાય છે, સર્વે ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે; જે આ શુભ ચરિત્રનું પઠન કરે છે તેને શત્રુઓથી કોઈ ભય રહેતું નથી.
અથ દ્વાત્રિંશોઽધ્યાયઃ જનમેજય ઉવાચ। મહિમા વર્ણ્યતે સમ્યક્ચંડિકાયાસ્ત્વયા મુને । કેન ચારાધિતા પૂર્વં ચરિત્રત્રયયોગતઃ
પછી બત્રીસમો અધ્યાય. જનમેજયે પૂછ્યું: હે મુનિ, તમે ચંડિકાની મહિમા સારી રીતે વર્ણવી છે; આ ત્રણ ચરિત્રોના ઉપાયથી તેને પહેલા કોણે પૂજ્યા હતા?
પ્રસન્ના કસ્ય વરદા કેન પ્રાપ્તં ફલં મહત્ । આરાધ્ય કામદાં દેવીં કથયસ્વ કૃપાનિધે
કોણે દેવીને પ્રસન્ન કરીને મોટું વરદાન મેળવ્યું હતું, અને કોને આ કામદાયિની દેવીની આરાધના કરીને શ્રેષ્ઠ ફળ મળ્યું? કૃપાના સાગર, કૃપા કરીને કહો.
ઉપાસનાવિધિં બ્રહ્મસ્તથા પૂજાવિધિં વદ । વિસ્તરેણ મહાભાગ હોમસ્ય ચ વિધિં પુનઃ
હે મહાભાગ્યશાળી, પૂજા કરવાની વિધિ અને આરાધનાનો રીત તેમજ હવનની વિધિ પણ વિગતે કહો.
સૂત ઉવાચ। ઇતિ ભૂપવચઃ શ્રુત્વા પ્રીતઃ સત્યવતીસુતઃ । પ્રત્યુવાચ નૃપં કૃષ્ણો મહામાયાપ્રપૂજનમ્
સૂતે કહ્યું: રાજાના શબ્દો સાંભળી સત્યવતીપુત્ર ખુશ થયા; કૃષ્ણે રાજાને મહામાયાની પૂજા વિશે જવાબ આપ્યો.
વ્યાસ ઉવાચ। સ્વારોચિષેઽન્તરે પૂર્વં સુરથો નામ પાર્થિવઃ । બભૂવ પરમોદારઃ પ્રજાપાલનતત્પરઃ
વ્યાસે કહ્યું: પહેલા સ્વારોચિષ મન્વંતરમાં સુરથ નામે એક રાજા હતા, જે અત્યંત ઉદાર અને પ્રજાની રક્ષા માટે સદા તત્પર હતા.
સત્યવાદી કર્મપરો બ્રાહ્મણાનાં ચ પૂજકઃ । ગુરુભક્તિરતો નિત્યં સ્વદારગમને રતઃ
તે સત્યવચન, કર્મમાં નિષ્ઠાવાન, બ્રાહ્મણોની પૂજા કરતા, ગુરુભક્ત અને પોતાની પત્ની પ્રત્યે લાગણીશીલ હતા.
દાનશીલોsવિરોધી ચ ધનુર્વેદૈકપારગઃ । એવં પાલયતો રાજ્યં મ્લેચ્છાઃ પર્વતવાસિનઃ
દાતા, વિરૂદ્ધભાવથી રહિત અને ધનુર્વેદમાં પારંગત હતા; આવા રાજાને શાસન કરતાં, પર્વતોમાં રહેતા મ્લેચ્છો—
બલાચ્છત્રુત્વમાપન્નાઃ સૈન્યં કૃત્વા ચતુર્વિધમ્ । હસ્ત્યશ્વરથપાદાતિસહિતાસ્તે મદોત્કટાઃ
બળજબરીથી દુશ્મન બની ગયા, ચાર પ્રકારની સેના સાથે—હાથી, ઘોડા, રથ અને પગદળ—ઘમંડથી ભરેલા,
કોલાવિધ્વંસિનઃ પ્રાપ્તાઃ પૃથ્વીગ્રહણતત્પરાઃ । સુરથઃ સૈન્યમાદાય સંમુખઃ સમપદ્યત
ગામો ધ્વંસ કરતા, પૃથ્વી પર કબજો જમાવવા આવ્યા; સુરથે પોતાની સેના લઈને સીધો સામનો કર્યો.
યુદ્ધં સમભવદ્ઘોરં તસ્ય તૈરતિદારુણૈઃ । મ્લેચ્છાનાં તુ બલં સ્વલ્પં રાજ્ઞસ્તદ્બલમદ્ભુતમ્
તેમાં ભયાનક યુદ્ધ થયું; મ્લેચ્છોની સેના ઓછી હતી અને રાજાની સેના અદ્ભુત હતી,
તથાપિ તૈર્જિતો યુદ્ધે દૈવાદ્રાજા પરાજિતઃ । ભગ્નશ્ચ સ્વપુરં પ્રાપ્તઃ સુરક્ષં દુર્ગમંડિતમ્
તો પણ ભાગ્યવશ રાજા યુદ્ધમાં હાર્યા; હાર્યા પછી તેઓ પોતાની સુરક્ષિત અને કિલ્લેબંદી કરેલી નગરીમાં પાછા ફર્યા.
ચિંતયામાસ મેધાવી રાજા નીતિવિચક્ષણઃ । પ્રધાનાન્વિમના દૃષ્ટ્વા શત્રુપક્ષસમાશ્રિતાન્
રાજા, જે બુદ્ધિશાળી અને રાજકારણમાં કુશળ હતો, તેણે જોયું કે તેના મુખ્ય મંત્રીઓ મનથી ઉદાસ છે અને દુશ્મન પક્ષની શરણમાં ગયા છે, ત્યારે તેણે વિચારવાનું શરૂ કર્યું.
સ્થાનં ગૃહીત્વા વિપુલં પરિખાદુર્ગમંડિતમ્ । કાલપ્રતીક્ષા કર્તવ્યા કિં વા યુદ્ધં વરં મતમ્
મોટું અને ખાઈથી સુરક્ષિત સ્થાન મેળવી લીધું છે, તો હવે યોગ્ય સમયની રાહ જોવી જોઈએ કે પછી યુદ્ધ કરવું એ સારું રહેશે?
મંત્રિણઃ શત્રુવશગા મંત્રયોગ્યા ન તે કિલ । કિં કરોમીતિ મનસા ભૂપતિઃ સમચિંતયત્
મંત્રીઓ હવે દુશ્મનના વશમાં છે, તેઓ સલાહ માટે યોગ્ય નથી રહ્યા; રાજાએ મનમાં વિચાર્યું, 'હું હવે શું કરું?'
કદાચિત્તે ગૃહીત્વા માં પાપાચારાઃ પરાશ્રિતાઃ । શત્રુભ્યોઽથ પ્રદાસ્યંતિ તદા કિં વા ભવિષ્યતિ
ક્યારેક જો દુષ્ટ વર્તનવાળા લોકો મને પકડીને દુશ્મનોને સોંપી દે, તો પછી શું થશે?
પાપબુદ્ધિષુ વિશ્વાસો ન કર્તવ્યઃ કદાચન । કિં તે વૈ પ્રકુર્વન્તિ યે લોભવશગા નરાઃ
ક્યારેય પણ દુષ્ટ મનવાળા લોકો પર વિશ્વાસ કરવો નહીં; લોભમાં પડેલા લોકો ખરેખર શું સારું કરે છે?
ભ્રાતરં પિતરં મિત્રં સુહૃદં બાંધવં તથા । ગુરું પૂજ્યં દ્વિજં દ્વેષ્ટિ લોભાવિષ્ટઃ સદા નરઃ
લોભથી અંધ થયેલો માણસ હંમેશા પોતાના ભાઈ, પિતા, મિત્ર, સ્નેહી, સંબંધીઓ, પૂજ્ય ગુરુ અને બ્રાહ્મણને પણ દુશ્મન સમાન જ ગણે છે.
તસ્માન્મયા ન કર્તવ્યો વિશ્વાસઃ સર્વથાઽધુના । મંત્રિવર્ગેઽતિપાપિષ્ઠે શત્રુપક્ષસમાશ્રિતે
આથી, હવે મને અત્યંત દુષ્ટ અને દુશ્મન પક્ષમાં ગયેલા મંત્રીઓ પર કોઈપણ રીતે વિશ્વાસ કરવો નહીં.
ઇતિ સંચિંત્ય મનસા રાજા પરમદુર્મનાઃ । એકાકી હયમારુહ્ય નિર્જગામ પુરાત્તત્તઃ
આ રીતે મનમાં વિચાર કરીને, રાજા ખૂબ જ દુઃખી થઈને એકલો ઘોડા પર ચડીને શહેરમાંથી નીકળી પડ્યો.
અસહાયોઽથ નિર્ગત્ય ગહનં વનમાશ્રિતઃ । ચિન્તયામાસ મેધાવી ક્વ ગંતવ્યં મયા પુનઃ
સાથ વગર, તે ઘન ઘાટ જંગલમાં ગયો અને ત્યાં આશરો લીધો; બુદ્ધિશાળી રાજાએ વિચાર્યું, 'હવે હું કયા જઉં?'
યોજનત્રયમાત્રે તુ મુનેરાશ્રમમુત્તમમ્ । જ્ઞાત્વા જગામ ભૂપાલસ્તાપસસ્ય સુમેધસઃ
મુનિ સુમેધસનું ઉત્તમ આશ્રમ માત્ર ત્રણ યોજન દૂર છે એવું જાણીને, રાજા ત્યાં જવા લાગ્યો.