તાનાગતાન્સુસમ્પ્રેક્ષ્ય શુમ્ભઃ શત્રુનિષૂદનઃ । પપ્રચ્છ ક્વ નિશુમ્ભોઽસૌ કથં ભગ્નાઃ પલાયિતાઃ ॥ ૪૨ તચ્છ્રુત્વા વચનં રાજ્ઞસ્તે પ્રોચુઃ પ્રણતા ભૃશમ્ । રાજંસ્તે નિહતો ભ્રાતા શેતે સમરમૂર્ધનિ
તેમને આવતાં જોઈને દુશ્મનોનો નાશક શુમ્ભે પૂછ્યું: 'નિશુમ્ભ ક્યાં છે? તમે કેમ હાર્યા અને કેમ ભાગ્યા?'
તયા નિપાતિતાઃ શૂરા યે ચ તેઽપ્યનુજાનુગાઃ । વયં ત્વાં કથિતું સર્વં વૃત્તાન્તં સમુપાગતાઃ
રાજાના શબ્દો સાંભળી વીર સૈનિકો ખૂબ નમ્રતાથી બોલ્યા: 'રાજા, તમારો ભાઈ યુદ્ધભૂમિ પર મારાયો છે અને પડ્યો છે.'
નિશુમ્ભો નિહતસ્તત્ર તયા ચણ્ડિકયાધુના । ન હિ યુદ્ધસ્ય કાલોઽદ્ય તવ રાજન્ રણાઙ્ગણે
તેના સાથે આવેલા વીર પણ દેવીના હાથમાં મારાયા છે; અમે તમને આખો ઘટનાક્રમ કહેવા આવ્યા છીએ.
દેવકાર્યં સમુદ્દિશ્ય કાપીયં પરમાઙ્ગના । હન્તું દૈત્યકુલં નૂનં પ્રાપ્તેતિ પરિચિન્તય
નિશુમ્ભને અત્યારે ચંડિકાએ મારી નાખ્યો છે; રાજા, આજે યુદ્ધના મેદાનમાં તમારો સમય નથી.
નૈષા પ્રાકૃતયોષૈવ દેવી શક્તિરનુત્તમા । અચિન્ત્યચરિતા ક્વાપિ દુર્જ્ઞેયા દૈવતૈરપિ
વિચાર કરો કે પરમ અદભુત શક્તિવાળી દેવી દેવતાઓના કામ માટે દૈત્યકુળને નાશ કરવા અહીં આવી છે.
નાનારૂપધરાતીવ માયામૂલવિશારદા । વિચિત્રભૂષણા દેવી સર્વાયુધધરા શુભા
આ સાધારણ સ્ત્રી નથી; દેવી સર્વોચ્ચ શક્તિ છે, જેણીનું વર્તન પણ દેવતાઓ માટે સમજવું અઘરું છે.
ગહના ગૂઢચરિતા કાલરાત્રિરિવાપરા । અપારપારગા પૂર્ણા સર્વલક્ષણસંયુતા
તે અનેક રૂપ ધારણ કરે છે, માયામાં પારંગત છે, અદભુત આભૂષણોથી સજ્જ છે, સર્વ શસ્ત્રો ધારણ કરે છે અને શુભ છે.
અન્તરિક્ષસ્થિતા દેવાસ્તાં સ્તુવન્ત્યકુતોભયાઃ । દેવકાર્યઞ્ચ કુર્વાણાં શ્રીદેવીં પરમાદ્ભુતામ્
તેની લીલાઓ ગૂઢ અને ગહન છે, બીજી કાળરાત્રિ જેવી છે, અપરિમિત અને પૂર્ણ છે, સર્વ ગુણોથી યુક્ત છે.
પલાયનં પરો ધર્મઃ સર્વથા દેહરક્ષણમ્ । રક્ષિતે કિલ દેહેસ્મિન્કાલેઽસ્મત્સુખતાઙ્ગતે
દેવતાઓ નિર્ભય થઈને આકાશમાં ઊભેલી અને દેવકાર્ય કરતી આ અદભુત દેવીની સ્તુતિ કરે છે.
સંગ્રામે વિજયો રાજન્ ભવિતા તે ન સંશયઃ । કાલઃ કરોતિ બલિનં સમયે નિર્બલં ક્વચિત્
દેહની રક્ષા માટે ભાગવું સર્વોત્તમ ધર્મ છે; દેહ બચી રહે તો જ સુખ મળે છે.
તં પુનઃ સબલં કૃત્વા જયાયોપદધાતિ હિ । દાતારં યાચકં કાલઃ કરોતિ સમયે ક્વચિત્
સમય ફરીથી તેને શક્તિશાળી બનાવીને વિજય તરફ લઈ જાય છે; દાતા અને ભીખારી, બંનેનું સ્થાન ક્યારેક સમય બદલાવી દે છે.
ભિક્ષુકં ધનદાતારં કરોતિ સમયાન્તરે । વિષ્ણુઃ કાલવશે નૂનં બ્રહ્મા વા પાર્વતીપતિઃ
બીજા સમયે સમય ભીખારીને પણ ધન આપનાર બનાવી દે છે; ખરેખર, વિષ્ણુ, બ્રહ્મા કે પાર્વતીપતિ પણ સમયના વશમાં છે.
ઇન્દ્રાદ્યા નિર્જરાઃ સર્વે કાલ એવ પ્રભુઃ સ્વયમ્ । તસ્માત્કાલં પ્રતીક્ષસ્વ વિપરીતં તવાધુના
ઇન્દ્ર સહિત બધા અમર દેવતાઓ પણ માત્ર સમયના જ આદેશમાં છે; તેથી, હવે તારા માટે અનુકૂળ ન હોય તેવા સમયની રાહ જો.
સમ્મુખો દેવતાનાઞ્ચ દૈત્યાનાં નાશહેતુકઃ । એકૈવ ચ ગતિર્નાસ્તિ કાલસ્ય કિલ ભૂપતે
સમય દેવતાઓ અને દૈત્યોના સામે ઊભો રહીને તેમના વિનાશનું કારણ બને છે; હે રાજા, ખરેખર સમય સિવાય બીજું કોઈ માર્ગ નથી.
નાનારૂપધરાપ્યસ્તિ જ્ઞાતવ્યં તસ્ય ચેષ્ટિતમ્ । કદાચિત્સમ્ભવો નૄણાં કદાચિત્પ્રલયસ્તથા
સમય અનેક રૂપ ધારણ કરે છે, પણ તેના કાર્યોને સમજવું જરૂરી છે; ક્યારેક તે મનુષ્યો માટે સર્જન કરે છે, તો ક્યારેક વિનાશ લાવે છે.
ઉત્પત્તિહેતુઃ કાલોઽન્યઃ ક્ષયહેતુસ્તથાપરઃ । પ્રત્યક્ષં તે મહારાજ દેવાઃ સર્વે સવાસવાઃ
એક પ્રકારનો સમય સર્જનનું કારણ બને છે, બીજો વિનાશનું; હે મહારાજા, તું સ્પષ્ટ જોઈ શકે છે કે બધા દેવતાઓ ઇન્દ્ર સહિત છે.
કરદાસ્તે કૃતાઃ પૂર્વં કાલેન સમ્મુખેન ચ । તેનૈવ વિમુખેનાદ્ય બલિનોઽબલયાસુરાઃ
પહેલાં, અનુકૂળ સમયના કારણે દેવતાઓને કરદાતા બનાવવામાં આવ્યા હતા; હવે એ જ સમય પીઠ ફેરવીને શક્તિશાળી દૈતોને નિર્વળ બનાવી દીધા છે.
નિહતા નિતરાં કાલઃ કરોતિ ચ શુભાશુભમ્ । નૈવાત્ર કારણં કાલી નૈવ દેવાઃ સનાતનાઃ
સમય સંપૂર્ણ રીતે વિનાશ કરે છે અને સારા-ખરાબ ફળ આપે છે; અહીં કાળી કે સનાતન દેવતાઓ કારણ નથી.
યથા તે રોચતે રાજંસ્તથા કુરુ વિમૃશ્ય ચ । કાલોઽયં નાત્ર હેતુસ્તે દાનવાનાં તથા પુનઃ
હે રાજા, તને જે યોગ્ય લાગે તે વિચાર કરીને કર; અહીં સમય કારણ નથી, દૈતો માટે પણ ફરીથી એ જ છે.
ત્વદગ્રતો ગતઃ શક્રો ભગ્નઃ સંખ્યે નિરાયુધઃ । તથા વિષ્ણુસ્તથા રુદ્રો વરુણો ધનદો યમઃ
ઈન્દ્ર તારા પહેલા જ યુદ્ધમાં હાર ખાઈને નિષ્શસ્ત્ર થઈ ગયો છે; એ જ રીતે વિષ્ણુ, રુદ્ર, વરુણ, કુબેર અને યમ પણ છે.
તથા ત્વમપિ રાજેન્દ્ર વીક્ષ્ય કાલવશં જગત્ । પાતાલં ગચ્છ તરસા જીવન્ભદ્રમવાપ્સ્યસિ
એ જ રીતે, હે રાજેન્દ્ર, તું પણ જગતને સમયના વશમાં જોઈને ઝડપથી પાતાળમાં જા; જીવતો રહેશે તો સુરક્ષિત રહેશે.
મૃતે ત્વયિ મહારાજ શત્રવસ્તે મુદાન્વિતાઃ । મઙ્ગલાનિ પ્રગાયન્તો વિચરિષ્યન્તિ સર્વતઃ
હે મહારાજા, તારી મરણ પછી તારા દુશ્મનો આનંદથી સર્વત્ર શુભ ગીતો ગાતા ફરશે.
અથૈકત્રિંશોઽધ્યાયઃ વ્યાસ ઉવાચ। ઇતિ તેષાં વચઃ શ્રુત્વા શુમ્ભો દૈત્યપતિસ્તદા । ઉવાચ સૈનિકાનાશુ કોપાકુલિતલોચનઃ
ત્યારબાદ એકત્રીસમો અધ્યાય. વ્યાસ કહે છે: આ શબ્દો સાંભળી, શુંભ દૈત્યપતિ ગુસ્સાથી આંખો લાલ કરીને પોતાના સૈનિકોને બોલ્યો.
શુમ્ભ ઉવાચ। જાલ્મા: કિં બ્રૂત દુર્વાચ્યં કૃત્વા જીવિતુમુત્સહે । નિહત્ય સચિવાન્ભ્રાતૄન્નિર્લજ્જો વિચરામિ કિમ્
શુંભ બોલ્યો: હું આવા લાજવંતાપૂર્વકના કામો કરીને કેમ જીવતો રહી શકું? મેં મારા મંત્રીઓ અને ભાઈઓને મારી નાખ્યા પછી, હું કેવી રીતે નિર્લજ્જ બનીને ફરી શકું?
કાલઃ કર્તા શુભાનાં વાઽશુભાનાં બલવત્તરઃ । કા ચિંતા મમ દુર્વારે તસ્મિન્નીશેઽપ્યરૂપકે
સમય સારા કે ખરાબ કામોનો મુખ્ય કર્તા છે, બધાથી વધુ શક્તિશાળી છે; જેThingને રોકી શકાય તેમ નથી અને જેનું સ્વરૂપ નથી, એ વિશે મને શું ચિંતાવું?
યદ્ભવતિ તદ્ભવતુ યત્કરોતિ કરોતુ તત્ । ન મે ચિંતાઽસ્તિ કુત્રાપિ મરણાજ્જીવનાત્તથા
જે બનવાનું છે તે બને, જે કરવાનું છે તે થાય; મારે ક્યાંય કોઈ ચિંતા નથી, મરણ કે જીવનની પણ નહીં.
સ કાલોઽપ્યન્યથા કર્તું ભાવિતો નેશતે ક્વચિત્ । ન વર્ષતિ ચ પર્જન્યઃ શ્રાવણે માસિ સર્વદા
સમય પણ, ભલે નક્કી થયેલો હોય, દરેક વખતે અલગ રીતે કરી શકે એમ નથી; જેમ કે શ્રાવણ મહિનામાં વાદળો હંમેશા વરસાદ નથી વરસાવતા.
કદાચિન્માર્ગશીર્ષે વા પૌષે માઘેઽથ ફાલ્ગુને । અકાલે વર્ષતીવાશુ તસ્માન્મુખ્યો ન ચાસ્ત્યયમ્
ક્યારેક માર્ગશીર્ષ, પૌષ, માઘ કે ફાગણમાં પણ વરસાદ પડે છે; ક્યારેક અસમયે પણ વરસાદ વરસે છે, એટલે આ મુખ્ય કારણ નથી.
કાલો નિમિત્તમાત્રં તુ દૈવં હિ બલવત્તરમ્ । દૈવેન નિર્મિતં સર્વં નાન્યથા ભવતીત્યદઃ
સમય તો માત્ર બહાનું છે, વાસ્તવમાં ભાગ્ય વધારે શક્તિશાળી છે. બધુંજ ભાગ્યથી જ બને છે, બીજું કશું બનતું નથી.
દૈવમેવ પરં મન્યે ધિક્પોરુષમનર્થકમ્ । જેતા યઃ સર્વદેવાનાં નિશુમ્ભોઽપ્યનયા હતઃ
હું તો માત્ર ભાગ્યને જ સર્વોચ્ચ માનું છું; માનવ પ્રયત્ન વ્યર્થ છે, એ શરમજનક છે. જે નિશુંભે બધા દેવોને જીત્યા હતા, એ પણ આ દેવીના હાથે મારાયો.