નો વેત્તિ વિષ્ણુરધુના મમ દુઃખમેત- જ્જાને ત્વયાત્મવિવશીકૃતદેહયષ્ટિઃ । મુઞ્ચાદિદેવમથવા જહિ દાનવેન્દ્રૌ યદ્રોચતે તવ કુરુષ્વ મહાનુભાવે
હવે તો વિષ્ણુ પણ મારા દુઃખને જાણતો નથી, કેમ કે તું તેની દેહને અશક્ત બનાવી દીધો છે; તું ઈચ્છે તો આ સર્વોચ્ચ દેવને મુક્ત કરી શકે છે, અથવા આ બે દાનવ રાજાઓને મારી શકે છે; હે મહાન શક્તિશાળી, જે તને ગમે તે કર.
જાનન્તિ યે ન તવ દેવિ પરં પ્રભાવં ધ્યાયન્તિ તે હરિહરાવપિ મન્દચિત્તાઃ । જ્ઞાતં મયાદ્ય જનનિ પ્રકટં પ્રમાણં યદ્વિષ્ણુરપ્યતિતરાં વિવશોઽથ શેતે
જે લોકો તારી સર્વોચ્ચ શક્તિ જાણતા નથી અને માત્ર હરિ કે હરાની જ ધ્યાન કરે છે, તેઓ મંદબુદ્ધિ છે; આજે, હે માતા, હું સ્પષ્ટ રીતે સમજ્યો છું, કેમ કે વિષ્ણુ પણ અહીં સંપૂર્ણ અશક્ત થઈને પડ્યો છે.
સિન્ધૂદ્ભવાપિ ન હરિં પ્રતિબોધિતું વૈ શક્તા પતિં તવ વશાનુગમદ્ય શક્ત્યા । મન્યે ત્વયા ભગવતિ પ્રસભં રમાપિ પ્રસ્વાપિતા ન બુબુધે વિવશીકૃતેવ
સાગરથી જન્મેલી લક્ષ્મી પણ આજે તારી શક્તિથી પોતાના પતિ હરિને જાગાડવા અશક્ત છે, કેમ કે તે પણ તારા વશમાં છે; હે ભગવતી, મને લાગે છે કે તું રમા ને પણ જબરદસ્ત ઊંઘમાં મૂકી છે, જેથી તે અશક્ત બનીને હરિને જાગાડી શકતી નથી.
ધન્યાસ્ત એવ ભુવિ ભક્તિપરાસ્તવાંઘ્રૌ ત્યક્ત્વાન્યદેવભજનં ત્વયિ લીનભાવાઃ । કુર્વન્તિ દેવિ ભજનં સકલં નિકામં જ્ઞાત્વા સમસ્તજનનીં કિલ કામધેનુમ્
પૃથ્વી પર એ જ લોકો ધન્ય છે, જે તારા પગમાં ભક્તિ રાખે છે, અન્ય દેવોની પૂજા છોડી તારીમાં લીન રહે છે; હે દેવી, તને સર્વજનીની અને કામધેનુ જાણીને, તેઓ આખા દિલથી તારી પૂજા કરે છે.
ધીકાન્તિકીર્તિશુભવૃત્તિગુણાદયસ્તે વિષ્ણોર્ગુણાસ્તુ પરિહૃત્ય ગતાઃ ક્વ ચાદ્ય । બન્દીકૃતો હરિરસૌ નનુ નિદ્રયાત્ર શક્ત્યા તવૈવ ભગવત્યતિમાનવત્યાઃ
વિષ્ણુની જે બુદ્ધિ, કીર્તિ, શુભ વર્તન અને ગુણો હતા, એ બધાં આજે ક્યાં છે? એ બધાં દૂર થઈ ગયા છે; અહીં તો હરિ પણ તારી મહાન શક્તિથી ઊંઘમાં બંધાઈ ગયો છે, હે અતિમાનવતી ભગવતી.
ત્વં શક્તિરેવ જગતામખિલપ્રભાવા ત્વન્નિર્મિતં ચ સકલં ખલુ ભાવમાત્રમ્ । ત્વં ક્રીડસે નિજવિનિર્મિતમોહજાલે નાટ્યે યથા વિહરતે સ્વકૃતે નટો વૈ
તું જ જગતની શક્તિ અને સર્વ શક્તિઓનું મૂળ છે; જે કંઈ છે, એ બધું તારા દ્વારા સર્જાયેલું છે; તું તારા જ રચેલા મોહના જાળમાં રમે છે, જેમ નટ પોતે બનાવેલી નાટકમાં આનંદ કરે છે.
વિષ્ણુસ્ત્વયા પ્રકટિતઃ પ્રથમં યુગાદૌ દત્તા ચ શક્તિરમલા ખલુ પાલનાય । ત્રાતં ચ સર્વમખિલં વિવશીકૃતોઽદ્ય યદ્રોચતે તવ તથામ્બ કરોષિ નૂનમ્
યુગના આરંભમાં તું વિષ્ણુને પ્રગટ કર્યો અને તેને શુદ્ધ શક્તિ આપી સંરક્ષણ માટે; હવે તું તેને અશક્ત બનાવીને સર્વને બચાવ્યું છે; હે માતા, તું નિશ્ચિતપણે જે તને ગમે તે કરે છે.
સૃષ્ટ્વાત્ર માં ભગવતિ પ્રવિનાશિતું ચે- ન્નેચ્છાસ્તિ તે કુરુ દયાં પરિહૃત્ય મૌનમ્ । કસ્માદિમૌ પ્રકટિતૌ કિલ કાલરૂપૌ યદ્વા ભવાનિ હસિતું નુ કિમિચ્છસે મામ્
હે ભગવતી, તું અહીં મને સર્જ્યો છે, તો મને નાશ કરવા તારી ઈચ્છા નથી; કૃપા કરીને તું મૌન છોડ અને દયા કર; આ બે, સમયના રૂપ, કેમ પ્રગટ થયા છે? કે પછી, હે ભવાણી, શું તું મારી ઉપર હસવા ઈચ્છે છે?
જ્ઞાતં મયા તવ વિચેષ્ટિતમદ્ભુતં વૈ કૃત્વાખિલં જગદિદં રમસે સ્વતન્ત્રા । લીનં કરોષિ સકલં કિલ માં તથૈવ હન્તું ત્વમિચ્છસિ ભવાનિ કિમત્ર ચિત્રમ્
હું તારા અદભુત કાર્યને સમજ્યો છું; તું આખું જગત સર્જીને તારી સ્વતંત્રતા માં આનંદ કરે છે; એ જ રીતે, તું બધું લીન કરી શકે છે, અથવા મને પણ નાશ કરી શકે છે; હે ભવાણી, એમાં શું અચંબો છે?
કામં કુરુષ્વ વધમદ્ય મમૈવ માત- ર્દુઃખં ન મે મરણજં જગદમ્બિકેઽત્ર । કર્તા ત્વયૈવ વિહિતઃ પ્રથમં સ ચાયં દૈત્યાહતોઽથ મૃત ઇત્યયશો ગરિષ્ઠમ્
હે માતા, તું ઈચ્છે તો આજે મને મારી નાખ, હે જગદંબા, મને મૃત્યુથી કોઈ દુઃખ નથી; તું જ પહેલા સર્જનહાર બનાવ્યો, અને હવે એ દાનવ દ્વારા મારવામાં આવ્યો છે; એથી, સૌથી મોટું અપમાન એનું છે.
ઉત્તિષ્ઠ દેવિ કુરુ રૂપમિહાદ્ભુતં ત્વં માં વા ત્વિમૌ જહિ યથેચ્છસિ બાલલીલે । નો ચેત્પ્રબોધય હરિં નિહનેદિમૌ ય- સ્ત્વત્સાધ્યમેતદખિલં કિલ કાર્યજાતમ્
હે દેવી, ઊઠ અને અહીં અદભુત રૂપ ધારણ કર; તું ઈચ્છે તો મને કે આ બંનેને મારી નાખ, તારી બાળલિલામાં; અથવા, જો નહિ, તો હરિને જાગાડ, જેથી એ આ બંનેને મારે; કેમ કે આ બધાં કાર્ય તારા દ્વારા જ થાય છે.
સૂત ઉવાચ એવં સ્તુતા તદા દેવી તામસી તત્ર વેધસા । નિઃસૃત્ય હરિદેહાત્તુ સંસ્થિતા પાર્શ્વતસ્તદા
સૂતા કહે છે: એ રીતે વિધાતા દ્વારા સ્તુતિ કરવામાં આવતા, તામસિક દેવી હરિના દેહમાંથી બહાર આવી અને એના બાજુમાં ઊભી રહી.
ત્યક્ત્વાઙ્ગાનિ ચ સર્વાણિ વિષ્ણોરતુલતેજસઃ । નિર્ગતા યોગનિદ્રા સા નાશાય ચ તયોસ્તદા
વિષ્ણુના સર્વ અંગો, જેની તેજ અદ્વિતીય છે, છોડી, એ યોગનિદ્રા બંનેના નાશ માટે બહાર નીકળી.
વિસ્પન્દિતશરીરોઽસૌ યદા જાતો જનાર્દનઃ । ધાતા પરમિકાં પ્રાપ્તો મુદં દૃષ્ટ્વા હરિં તતઃ
જ્યારે જનાર્દનનું શરીર હલવા લાગ્યું, ત્યારે વિધાતા હરિને જોઈને સર્વોચ્ચ આનંદમાં આવ્યો.
આરાધ્યનિર્ણયવર્ણનમ્ ઋષય ઊચુઃ સન્દેહોઽત્ર મહાભાગ કથાયાં તુ મહાદ્ભુતઃ । વેદશાસ્ત્રપુરાણૈશ્ચ નિશ્ચિતં તુ સદા બુધૈઃ
ઋષિઓ કહે છે: હે મહાભાગ્યશાળી, આ કથામાં એક અદભુત સંદેહ છે; કેમ કે વેદ, શાસ્ત્ર અને પુરાણો દ્વારા વિદ્વાનો એ હંમેશા નિશ્ચિત કર્યું છે.
બ્રહ્મા વિષ્ણુશ્ચ રુદ્રશ્ચ ત્રયો દેવાઃ સનાતનાઃ । નાતઃ પરતરં કિઞ્ચિદ્બ્રહ્માણ્ડેઽસ્મિન્મહામતે
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને રુદ્ર — આ ત્રણ દેવો સદાકાળ છે; હે મહામતિ, આ બ્રહ્માંડમાં એથી વધારે કંઈ નથી.
બ્રહ્મા સૃજતિ લોકાન્વૈ વિષ્ણુઃ પાત્યખિલં જગત્ । રુદ્રઃ સંહરતે કાલે ત્રય એતેઽત્ર કારણમ્
બ્રહ્મા લોકોની રચના કરે છે, વિષ્ણુ આખું જગત સંભાળે છે અને રુદ્ર યોગ્ય સમયે બધું સંહાર કરે છે; આ ત્રણેય અહીંનું કારણ છે.
એકા મૂર્તિસ્ત્રયો દેવા બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશ્વરાઃ । રજઃસત્ત્વતમોભિશ્ચ સંયુતાઃ કાર્યકારકાઃ
એક જ સ્વરૂપ છે, પણ ત્રણ દેવતાઓ છે — બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વર; તેઓ રજ, સત્ત્વ અને તમસ સાથે જોડાયેલા છે અને બધાં કાર્યોના કર્તા તથા સાધન છે.
તેષાં મધ્યે હરિઃ શ્રેષ્ઠો માધવઃ પુરુષોત્તમઃ । આદિદેવો જગન્નાથઃ સમર્થઃ સર્વકર્મસુ
આમાંથી હરિ સર્વોત્તમ છે — માધવ, પુરુષોત્તમ, આદિદેવ અને જગન્નાથ, જે સર્વ કાર્યમાં સમર્થ છે.
નાન્યઃ કોઽપિ સમર્થોઽસ્તિ વિષ્ણોરતુલતેજસઃ । સ કથં સ્વાપિતઃ સ્વામી વિવશો યોગમાયયા
વિષ્ણુ જેવો અસાધારણ તેજવાળો બીજો કોઈ સમર્થ નથી; તો પછી એ સ્વામી યોગમાયાથી કેવી રીતે ઊંઘમાં પાડી દેવામાં આવ્યા અને બલહીન બન્યા?
ક્વ ગતં તસ્ય વિજ્ઞાનં જીવતશ્ચેષ્ટિતં કુતઃ । સન્દેહોઽયં મહાભાગ કથયસ્વ યથાશુભમ્
એનું જ્ઞાન ક્યાં ગયું અને જીવતા હોવા છતાં એની ક્રિયા કેમ બંધ થઈ ગઈ? હે મહાન, આ અમારું સંશય છે, કૃપા કરીને સાચું કહો.
કા સા શક્તિઃ પુરા પ્રોક્તા યયા વિષ્ણુજિતઃ પ્રભુઃ । કુતો જાતા કથં શક્તા કા શક્તિર્વદ સુવ્રત
એ કઈ શક્તિ હતી, જેના દ્વારા વિષ્ણુ પરાજિત થયા? એ શક્તિ કયાંથી આવી, કેવી રીતે શક્તિશાળી છે અને એનું સ્વરૂપ શું છે? હે સુવ્રત, કૃપા કરીને કહો.
યસ્તુ સર્વેશ્વરો વિષ્ણુર્વાસુદેવો જગદ્ગુરુઃ । પરમાત્મા પરાનન્દઃ સચ્ચિદાનન્દવિગ્રહઃ
જે સર્વનો સ્વામી છે, વિષ્ણુ, વાસુદેવ, જગતગુરુ, પરમાત્મા, પરમ આનંદ અને સચ્ચિદાનંદ સ્વરૂપ છે—
સર્વકૃત્સર્વભૃત્સ્રષ્ટા વિરજઃ સર્વગઃ શુચિઃ । સ કથં નિદ્રયા નીતઃ પરતન્ત્રઃ પરાત્પરઃ
જે બધું કરે છે, બધું સંભાળે છે, સર્જનહાર છે, નિર્મળ છે, સર્વત્ર વ્યાપક છે અને શુદ્ધ છે— એ પરમ પરમેશ્વર કેવી રીતે ઊંઘમાં પાડી દેવામાં આવ્યા અને પરાધીન બન્યા?
એતદાશ્ચર્યભૂતો હિ સન્દેહો નઃ પરન્તપ । છિન્ધિ જ્ઞાનાસિના સૂત વ્યાસશિષ્ય મહામતે
હે પરંતપ, આ અમારો અદ્ભુત સંશય છે; હે વ્યાસશિષ્ય સૂત, જ્ઞાનની તલવારથી આ સંશય દૂર કરો, હે મહામતિ.
સૂત ઉવાચ કઃ સન્દેહં ભિનત્ત્યેનં ત્રૈલોક્યે સચરાચરે । મુહ્યન્તિ મુનયઃ કામં બ્રહ્મપુત્રાઃ સનાતનાઃ
સૂત બોલ્યા: ત્રણેય લોકમાં, ચર અને અચર સર્વમાં, આ સંશયને કોણ દૂર કરી શકે? પ્રાચીન બ્રહ્મપુત્ર મુનિઓ પણ આમાં મૂંઝાય છે.
નારદઃ કપિલશ્ચૈવ પ્રશ્નેઽસ્મિન્મુનિસત્તમાઃ । કિં બ્રવીમિ મહાભાગા દુર્ઘટેઽસ્મિન્વિમર્શને
હે શ્રેષ્ઠ મુનિઓ, નારદ અને કપિલ પણ આ પ્રશ્નમાં હાજર છે; હે મહાભાગ, આ કઠિન ચર્ચામાં હું શું કહું?
દેવેષુ વિષ્ણુઃ કથિતઃ સર્વગઃ સર્વપાલકઃ । યતો વિરાડિદં સર્વમુત્પન્નં સચરાચરમ્
દેવોમાં વિષ્ણુને સર્વવ્યાપી અને સર્વનો રક્ષક કહેવામાં આવે છે; જેના પાસેથી આ આખું ચરાચર જગત ઉત્પન્ન થયું છે.
તે સર્વે સમુપાસન્તે નત્વા દેવં પરાત્પરમ્ । નારાયણં હૃષીકેશં વાસુદેવં જનાર્દનમ્
તેઓ બધા પરમ પરમેશ્વર, નારાયણ, હૃષીકેશ, વાસુદેવ અને જનાર્દનને વંદન કરીને ઉપાસના કરે છે.
તથા કેચિન્મહાદેવં શઙ્કરં શશિશેખરમ્ । ત્રિનેત્રં પઞ્ચવક્ત્રં ચ શૂલપાણિં વૃષધ્વજમ્
તેમજ, કેટલાક મહાદેવ, શંકર, શશિશેખર, ત્રિનેત્ર, પંચમુખ, ત્રિશૂલધારી અને વૃષભધ્વજની પણ ઉપાસના કરે છે.