પુરા ભગવતી તુષ્ટા જઘાન મહિષાસુરમ્ । યુષ્માભિસ્તુ સ્તુતા દેવી વરદાનં દદાવથ
પહેલાં જ્યારે ભગવતી પ્રસન્ન થઈ હતી, ત્યારે તેણે મહિષાસુરને મારી નાખ્યો હતો; અને જ્યારે તમે દેવીએ સ્તુતિ કરી, ત્યારે તેણે તમને વરદાન આપ્યું હતું.
આપદં નાશયિષ્યામિ સંસ્મૃતા વા સદૈવ હિ । યદા યદા વો દેવેશા આપદો દૈવસમ્ભવાઃ
તેણે કહ્યું હતું: 'જ્યારે પણ તમે મને સ્મરણ કરશો, ત્યારે હું તમારું દુઃખ ચોક્કસ દૂર કરી દઈશ, હે દેવતાઓના સ્વામી, જ્યારે પણ તમારે ઉપર દૈવી આપત્તિ આવશે.'
પ્રભવન્તિ તદા કામં સ્મર્તવ્યાહં સુરૈઃ સદા । સ્મૃતાહં નાશયિષ્યામિ યુષ્માકં પરમાપદઃ
'જ્યારે આવી આપત્તિ આવે, ત્યારે તમે દેવતાઓ હંમેશા મનથી મને સ્મરણ કરજો; હું સ્મરણ થતાં જ તમારી મોટી આપત્તિઓ દૂર કરી દઈશ.'
તસ્માદ્ધિમાચલે ગત્વા પર્વતે સુમનોહરે । આરાધનં ચણ્ડિકાયાઃ કુરુધ્વં પ્રેમપૂર્વકમ્
એટલે હવે હિમાલય પર, એ સુંદર પર્વત પર જાઓ અને પ્રેમપૂર્વક ચંડિકાની આરાધના કરો.
માયાબીજવિધાનજ્ઞાસ્તત્પુરશ્ચરણે રતાઃ । જાનામ્યહં યોગબલાત્પ્રસન્ના સા ભવિષ્યતિ
માયા બીજમંત્રની વિધિ જાણનારા અને તેની આરાધનામાં તત્પર રહેનારા લોકો—મને યોગબળથી ખબર છે કે ચંડિકા પ્રસન્ન થશે.
દુઃખસ્યાન્તોઽદ્ય યુષ્માકં દૃશ્યતે નાત્ર સંશયઃ । તસ્મિઞ્છૈલે સદા દેવી તિષ્ઠતીતિ મયા શ્રુતમ્
આજે તમારું દુઃખ અંતે આવી ગયું છે—આમાં કોઈ શંકા નથી; મેં સાંભળ્યું છે કે એ દેવી હંમેશા એ પર્વત પર રહે છે.
સ્તુતા સમ્પૂજિતા સદ્યો વાઞ્છિતાર્થાન્ પ્રદાસ્યતિ । નિશ્ચયં પરમં કૃત્વા ગચ્છધ્વં વૈ હિમાલયમ્
સ્તુતિ અને પૂજા કરતાં જ, તે તરત જ તમારી ઈચ્છિત વસ્તુઓ આપે છે; મજબૂત નિશ્ચય કરીને હિમાલય જાઓ.
સુરાઃ સર્વાણિ કાર્યાણિ સા વઃ કામં વિધાસ્યતિ । વ્યાસ ઉવાચ ઇતિ તસ્ય વચઃ શ્રુત્વા દેવાસ્તે પ્રયયુર્ગિરિમ્
હે દેવતાઓ, તે તમારી બધી ઈચ્છાઓ પૂરી કરશે. વ્યાસે કહ્યું: એના વચનો સાંભળી દેવતાઓ પર્વત તરફ ગયા.
હિમાલયં મહારાજ દેવીધ્યાનપરાયણાઃ । માયાબીજં હૃદા નિત્યં જપન્તઃ સર્વ એવ હિ
હે મહારાજ, હિમાલયમાં દેવીના ધ્યાનમાં તત્પર રહેનારા બધા ભક્તો હંમેશા પોતાના હૃદયમાં માયાનું બીજમંત્ર જપતા રહે છે.
નમશ્ચક્રુર્મહામાયાં ભક્તાનામભયપ્રદામ્ । તુષ્ટુવુઃ સ્તોત્રમન્ત્રૈશ્ચ ભક્ત્યા પરમયા યુતાઃ
તેઓ મહામાયાને, જે ભક્તોને નિર્ભયતા આપે છે, નમસ્કાર કરે છે અને ઊંચા ભક્તિભાવથી સ્તોત્રો અને મંત્રોથી તેની સ્તુતિ કરે છે.
નમો દેવિ વિશ્વેશ્વરિ પ્રાણનાથે સદાનન્દરૂપે સુરાનન્દદે તે । નમો દાનવાન્તપ્રદે માનવાના- મનેકાર્થદે ભક્તિગમ્યસ્વરૂપે
હે દેવી, જગતની સ્વામી, પ્રાણોની માલિક, સદા આનંદરૂપ અને દેવોને આનંદ આપનારી, તમને વંદન છે. દાનવોનો અંત લાવનારી, મનુષ્યોને અનેક લાભ આપનારી અને ભક્તિથી પ્રાપ્ત થતી સ્વરૂપવાળી દેવી, તમને વંદન છે.
ન તે નામસંખ્યાં ન તે રૂપમીદૃ- ક્તથા કોઽપિ વેદાદિદેવસ્વરૂપે । ત્વમેવાસિ સર્વેષુ શક્તિસ્વરૂપા પ્રજાસૃષ્ટિસંહારકાલે સદૈવ
તમારા નામોની ગણતરી નથી, તમારું સ્વરૂપ પણ વર્ણવી શકાય એવું નથી. વેદો અને દેવોના મૂળ સ્વરૂપને કોણ ઓળખે? તમે જ બધામાં શક્તિરૂપે રહો છો અને સર્વ પ્રાણીઓની ઉત્પત્તિ અને લય સમયે હંમેશા હાજર રહો છો.
સ્મૃતિસ્ત્વં ધૃતિસ્ત્વં ત્વમેવાસિ બુદ્ધિ- ર્જરા પુષ્ટિતુષ્ટી ધૃતિઃ કાન્તિશાન્તી । સુવિદ્યા સુલક્ષ્મીર્ગતિઃ કીર્તિમેધે ત્વમેવાસિ વિશ્વસ્ય બીજં પુરાણમ્
તમે સ્મૃતિ છો, ધીરજ છો, બુદ્ધિ છો, વૃદ્ધાવસ્થા, પોષણ, સંતોષ, હિંમત, સૌંદર્ય અને શાંતિ પણ તમે જ છો. સાચી વિદ્યા, શુભ લક્ષ્મી, ગતિ, કીર્તિ અને મેધા પણ તમે જ છો. તમે જ જગતનું પ્રાચીન બીજ છો.
યદા યૈઃ સ્વરૂપૈઃ કરોષીહ કાર્યં સુરાણાં ચ તેભ્યો નમામોઽદ્ય શાન્ત્યૈ । ક્ષમા યોગનિદ્રા દયા ત્વં વિવક્ષા સ્થિતા સર્વભૂતેષુ શસ્તૈઃ સ્વરૂપૈઃ
તમે જે સ્વરૂપે અહીં દેવતાઓ માટે કાર્ય કરો છો, આજે અમે એ સ્વરૂપોને શાંતિ માટે નમન કરીએ છીએ. તમે ક્ષમા, યોગનિદ્રા, દયા અને વાણી છો, અને સર્વ જીવોમાં શુભ સ્વરૂપે વસો છો.
કૃતં કાર્યમાદૌ ત્વયા યત્સુરાણાં હતોઽસૌ મહારિર્મદાન્ધો હયારિઃ । દયા તે સદા સર્વદેવેષુ દેવિ પ્રસિદ્ધા પુરાણેષુ વેદેષુ ગીતા
પ્રારંભે દેવતાઓ માટે તમે જે કાર્ય કર્યું હતું, જ્યારે તમે મદમાં અંધ બનેલા હયાગ્રીવ દાનવને મારો, એ બધું જાણીતી વાત છે. હે દેવી, સર્વ દેવોમાં તમારી દયા પુરાતન ગ્રંથોમાં પ્રસિદ્ધ છે અને વેદોમાં ગવાયેલી છે.
કિમત્રાસ્તિ ચિત્રં યદમ્બા સુતં સ્વં મુદા પાલયેત્પોષયેત્સમ્યગેવ । યતસ્ત્વં જનિત્રી સુરાણાં સહાયા કુરુષ્વૈકચિત્તેન કાર્યં સમગ્રમ્
માતા પોતાનાં સંતાનને આનંદથી સાચવે અને પોષે એમાં શું આશ્ચર્ય છે? તમે તો દેવતાઓની માતા અને સહાયિકા છો, એટલે એકાગ્ર મનથી આ કાર્ય પૂર્ણ કરો.
ન વા તે ગુણાનામિયત્તાં સ્વરૂપં વયં દેવિ જાનીમહે વિશ્વવન્દ્યે । કૃપાપાત્રમિત્યેવ મત્વા તથાસ્મા- ન્ભયેભ્યઃ સદા પાહિ પાતું સમર્થે
હે જગતપૂજ્ય દેવી, અમને તમારા ગુણો કે સાચા સ્વરૂપની મર્યાદા ખબર નથી. અમને કૃપાના પાત્ર માનો અને હંમેશા અમને ભયોથી બચાવો, કેમ કે તમે રક્ષણ આપવા સક્ષમ છો.
વિના બાણપાતૈર્વિના મુષ્ટિઘાતૈ- ર્વિનાશૂલખડ્ગૈર્વિના શક્તિદણ્ડૈઃ । રિપૂન્હન્તુમેવાસિ શક્તા વિનોદા- ત્તથાપીહ લોકોપકારાય લીલા
તમે તીરો, મુઠીના ઘા, ત્રિશૂલ, તલવાર, ભાલા કે દંડ વિના માત્ર ઈચ્છાથી જ દુશ્મનોને નાશ કરી શકો છો, છતાં પણ જગતના કલ્યાણ માટે અહીં રમતમાં આવીને કાર્ય કરો છો.
ઇદં શાશ્વતં નૈવ જાનન્તિ મૂઢા ન કાર્યં વિના કારણં સમ્ભવેદ્વા । વયં તર્કયામોઽનુમાનં પ્રમાણં ત્વમેવાસિ કર્તાસ્ય વિશ્વસ્ય ચેતિ
મૂઢ લોકો આ શાશ્વત સત્ય જાણતા નથી કે કારણ વિના કોઈ કાર્ય થતું નથી. અમે તર્ક અને અનુમાનથી સમજીએ છીએ, પણ તમે જ આ જગતની કર્તા અને કારણ છો.
અજઃ સૃષ્ટિકર્તા મુકુન્દોઽવિતાયં હરો નાશકૃદ્વૈ પુરાણે પ્રસિદ્ધઃ । ન કિં ત્વત્પ્રસૂતાસ્ત્રયસ્તે યુગાદૌ ત્વમેવાસિ સર્વસ્ય તેનૈવ માતા
અજન્મા બ્રહ્મા, મુકુંદ સંભાળનાર અને હર નાશકર્તા તરીકે પુરાણોમાં પ્રસિદ્ધ છે, પણ યુગના આરંભે એ ત્રણેય તમારામાંથી જ જન્મ્યા છે, એટલે તમે સર્વની માતા છો.
ત્રિભિસ્ત્વં પુરારાધિતા દેવિ દત્તા ત્વયા શક્તિરુગ્રા ચ તેભ્યઃ સમગ્રા । ત્વયા સંયુતાસ્તે પ્રકુર્વન્તિ કામં જગત્પાલનોત્પત્તિસંહારમેવ
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવે તમારી આરાધના કરી અને તમે તેમને તમારી સંપૂર્ણ અને પ્રખર શક્તિ આપી. તમારી સાથે જોડાઈને તેઓ જગતની ઉત્પત્તિ, પાલન અને લય ઈચ્છા મુજબ કરે છે.
તે કિં ન મન્દમતયો યતયો વિમૂઢા- સ્ત્વાં યે ન વિશ્વજનનીં સમુપાશ્રયન્તિ । વિદ્યાં પરાં સકલકામફલપ્રદાં તાં મુક્તિપ્રદાં વિબુધવૃન્દસુવન્દિતાઙ્ઘ્રિમ્
જે યતિઓ અને મૂર્ખો, જેમનું મન મંદ છે, તેઓ જો વિશ્વજનની એવા તમારો આશ્રય લેતા નથી, તો તેઓ શું પામશે? તમે સર્વ શ્રેષ્ઠ વિદ્યા, સર્વ કામના ફળ આપનારી, મુક્તિદાયિ અને દેવમંડળ દ્વારા પૂજ્ય છો.
યે વૈષ્ણવાઃ પાશપતાશ્ચ સૌરા દમ્ભાસ્ત એવ પ્રતિભાન્તિ નૂનમ્ । ધ્યાયન્તિ ન ત્વાં કમલાઞ્ચ લજ્જાં કાન્તિં સ્થિતિં કીર્તિમથાપિ પુષ્ટિમ્
જેઓ વૈષ્ણવ, પાશુપત અને સૌર છે, એ જ ખરેખર દંભી લાગે છે. તેઓ તમારું, લક્ષ્મીનું, લજ્જાનું, કાંતિનું, સ્થિરતાનું, કીર્તિનું કે પોષણનું ધ્યાન કરતા નથી.
હરિહરાદિભિરપ્યથ સેવિતા ત્વમિહ દેવવરૈરસુરૈસ્તથા । ભુવિ ભજન્તિ ન યેઽલ્પધિયો નરા જનનિ તે વિધિના ખલુ વઞ્ચિતાઃ
હરિ, હર અને અન્ય દેવતાઓ તથા શ્રેષ્ઠ અસુરો પણ અહીં તમારી સેવા કરે છે, પણ પૃથ્વી પર જે મનુષ્યો તમારું પૂજન કરતા નથી, હે જનની, તેઓ ખરેખર ભાગ્ય દ્વારા ઠગાયેલા છે.
જલધિજાપદપઙ્કજરઞ્જનં જતુરસેન કરોતિ હરિઃ સ્વયમ્ । ત્રિનયનોઽપિ ધરાધરજાઙ્ઘ્રિપં- કજપરાગનિષેવણતત્પરઃ
જલથી જન્મેલી લક્ષ્મીના પદપંકજની ધૂળીથી હરિ પોતે પોતાનું શરીર રંગે છે; અને ત્રિનેત્રધારી પણ પર્વતકન્યાના પદપંકજની ધૂળીની સેવા કરવા તત્પર રહે છે.
કિમપરસ્ય નરસ્ય કથાનકૈ- સ્તવ પદાબ્જયુગં ન ભજન્તિ કે । વિગતરાગગૃહાશ્ચ દયાં ક્ષમાં કૃતધિયો મુનયોઽપિ ભજન્તિ તે
જેઓ તમારા કમળ જેવા ચરણોની જોડીનું ભજન કરતા નથી, એવા અન્ય મનુષ્યો વિશે શું કહેવું? જેઓ રાગરહિત, દયાળુ, ક્ષમાશીલ અને સ્થિરમનવાળા મુનિઓ છે, તેઓ પણ તમારું ભજન કરે છે.
દેવિ ત્વદઙ્ઘ્રિભજને ન જના રતા યે સંસારકૂપપતિતાઃ પતિતાઃ કિલામી । તે કુષ્ઠગુલ્મશિરઆધિયુતા ભવન્તિ દારિદ્ર્યદૈન્યસહિતા રહિતાઃ સુખૌઘૈઃ
હે દેવી, જે લોકો તમારા ચરણોની ભક્તિમાં લાગેલા નથી, તેઓ સંસારના કૂવામાં પડી જાય છે, ખરેખર દુઃખી અને થાકેલા બને છે. તેઓ કૂષ્ટરોગ, ગાંઠ, માથાનો દુઃખાવો અને અન્ય દુઃખોથી પીડાય છે, ગરીબી અને દયનિયતાથી ઘેરાય છે અને સુખથી વંચિત રહે છે.
યે કાષ્ઠભારવહને યવસાવહારે કાર્યે ભવન્તિ નિપુણા ધનદારહીનાઃ । જાનીમહેઽલ્પમતિભિર્ભવદઙ્ઘ્રિસેવા પૂર્વે ભવે જનનિ તૈર્ન કૃતા કદાપિ
જે લોકો ફક્ત લાકડાં ઉઠાવવાનું કે જવાર જેવી જાડી રોટલી ખાવામાં જ કુશળ છે, અને ધન-પત્નીથી વંચિત છે, એ બધાને, હે મા, અમે જાણીએ છીએ કે, ગયા જન્મમાં તેઓએ તમારા ચરણસેવામાં કદીયે પણ મન લગાવ્યું નહોતું.
વ્યાસ ઉવાચ એવં સ્તુતા સુરૈઃ સર્વૈરમ્બિકા કરુણાન્વિતા । પ્રાદુર્બભૂવ તરસા રૂપયૌવનસંયુતા
વ્યાસજી કહે છે: આમ સર્વે દેવતાઓએ સ્તુતિ કરતાં, દયાથી ભરેલી અંબિકા તત્કાળ જ સુંદરતા અને યુવાનીથી યુક્ત રૂપે પ્રગટ થઈ.
દિવ્યામ્બરધરા દેવી દિવ્યભૂષણભૂષિતા । દિવ્યમાલ્યસમાયુક્તા દિવ્યચન્દનચર્ચિતા
દેવી દિવ્ય વસ્ત્રો પહેરેલા, દિવ્ય આભૂષણોથી સજ્જ, સ્વર્ગીય ફૂલોની વણાવેલી માળાઓથી શોભિત અને દિવ્ય ચંદનથી અંકિત હતી.