વ્યાસ ઉવાચ ઇતિ રાજ્ઞો વચઃ શ્રુત્વા હેતુગર્ભં મહાયશાઃ । બિડાલાખ્યો મહારાજમિત્યુવાચ કૃતાઞ્જલિઃ
વ્યાસે કહ્યું: રાજાના તર્કભર્યા શબ્દો સાંભળીને, મહાન યશવંત બિડાલે હાથ જોડીને મહારાજાને કહ્યું:
રાજન્નેષા વિશાલાક્ષી જ્ઞાતવ્યા યત્નતઃ પુનઃ । કિમર્થમિહ સમ્પ્રાપ્તા કુતઃ કસ્ય પરિગ્રહઃ
રાજા, આ વિશાળ આંખોવાળી સ્ત્રીને ફરીથી ધ્યાનપૂર્વક તપાસવી જોઈએ—એ અહીં કેમ આવી છે, ક્યાંથી આવી છે અને કોની માટે કામ કરે છે?
મરણં તે પરિજ્ઞાય સ્ત્રિયા સર્વાત્મના સુરૈઃ । પ્રેષિતા પદ્મપત્રાક્ષી સમુત્પાદ્ય સ્વતેજસા
સ્ત્રી દ્વારા તમારું મૃત્યુ નિશ્ચિત જાણીને, દેવોએ પોતાના તેજથી પદ્મપત્ર જેવી આંખોવાળી આ સ્ત્રીને મોકલી છે.
તેઽપિ છન્નાઃ સ્થિતાઃ ખેઽત્ર સર્વે યુદ્ધદિદૃક્ષવઃ । સમયેઽસ્યાઃ સહાયાસ્તે ભવિષ્યન્તિ યુયુત્સવઃ
એ લોકો પણ આકાશમાં છુપાઈને બેઠા છે, બધા યુદ્ધ જોવા ઈચ્છે છે; યોગ્ય સમયે એ બધા એના સહાય બનીને યુદ્ધ કરવા તૈયાર થશે.
પુરતઃ કામિનીં કૃત્વા તે વૈ વિષ્ણુપુરોગમાઃ । વધિષ્યન્તિ ચ નઃ સર્વાન્સા ત્વાં યુદ્ધે હનિષ્યતિ
સ્ત્રીને આગળ રાખીને, એ લોકો, જેમાં વિષ્ણુ મુખ્ય છે, અમને બધા મારી નાખશે; અને એ યુદ્ધમાં તમને પણ મારશે.
એતચ્ચિકીર્ષિતં તેષાં મયા જ્ઞાતં નરાધિપ । ભવિતવ્યસ્ય ન જ્ઞાનં વર્તતે મમ સર્વથા
રાજા, એમનો ઈરાદો હું જાણું છું; પણ જે થવાનું છે, એ વિશે મને કોઈ જ જાણકારી નથી.
યોદ્ધવ્યં ન ત્વયાદ્યેતિ નાહં વક્તું ક્ષમઃ પ્રભો । પ્રમાણં ત્વં મહારાજ કાર્યેઽત્ર દેવનિર્મિતે
પ્રભુ, 'આજે યુદ્ધ કરવું જોઈએ' એવું હું કહી શકતો નથી; આ દેવો દ્વારા નિર્ધારિત કાર્યમાં, મહારાજા, તમે જ આધાર છો.
તદર્થેઽસ્માભિરનિશં મર્તવ્યં કાર્યગૌરવાત્ । વિહર્તવ્યં ત્વયા સાર્ધમેષ ધર્મોઽનુજીવિનામ્
આ માટે, કાર્યની મહત્તા માટે, અમારે હંમેશા મરવા તૈયાર રહેવું જોઈએ; પણ તમારે અમારાં સાથે મળીને કામ કરવું જોઈએ—આ સેવકનો ધર્મ છે.
વિચારોઽત્ર મહાનસ્તિ યદેકા કામિની નૃપ । યુદ્ધં પ્રાર્થયતેઽસ્માભિઃ સસૈન્યૈર્બલદર્પિતૈઃ
રાજા, અહીં મોટો વિચાર કરવાનો વિષય છે—એક સ્ત્રી, અમારો સૈન્ય અને શક્તિનો અહંકાર હોય છતાં, યુદ્ધ માંગે છે.
દુર્મુખ ઉવાચ રાજન્ યુદ્ધે જયો નોઽદ્ય ભવિતા વેદ્મ્યહં કિલ । પલાયનં ન કર્તવ્યં યશોહાનિકરં નૃણામ્
દુર્મુખે કહ્યું: રાજા, હું જાણું છું કે આજે યુદ્ધમાં જીત અમારી નહીં થાય; પણ ભાગવું જોઈએ નહીં, કેમ કે એ પુરુષો માટે અપમાન લાવે છે.
ઇન્દ્રાદીનાં સંયુગેઽપિ ન કૃતં યજ્જુગુપ્સિતમ્ । એકાકિનીં સ્ત્રિયં પ્રાપ્ય કો હિ કુર્યાત્પલાયનમ્
ઇન્દ્ર અને બીજા દેવતાઓ સાથેના યુદ્ધમાં પણ ક્યારેય શરમજનક કંઈ કર્યું નથી; એકલાં સ્ત્રીને જોઈને કોણ ભાગી જાય?
તસ્માદ્યુદ્ધં પ્રકર્તવ્યં મરણં વા રણે જયઃ । યદ્ભાવિ તદ્ભવત્યેવ કાત્ર ચિન્તા વિપશ્યતઃ
એટલે યુદ્ધ કરવું જોઈએ—મરણ કે વિજય, બંને યુદ્ધમાં મળે; જે destined છે, એ તો ચોક્કસ થાય જ, તો સમજદાર માણસે ચિંતા કેમ કરવી?
મરણેઽત્ર યશઃપ્રાપ્તિર્જીવને ચ તથા સુખમ્ । ઉભયં મનસા કૃત્વા કર્તવ્યં યુદ્ધમદ્ય વૈ
મરણમાં કીર્તિ મળે છે, જીવતાં સુખ મળે છે; બંનેને મનમાં રાખીને આજે યુદ્ધ કરવું જ જોઈએ.
પલાયને યશોહાનિર્મરણં ચાયુષઃ ક્ષયે । તસ્માચ્છોકો ન કર્તવ્યો જીવિતે મરણે વૃથા
ભાગવાથી કીર્તિ જાય છે, મરણમાં જીવન પૂરું થાય છે; એટલે જીવતાં કે મરતાં વ્યર્થ દુઃખ કરવું નહીં.
વ્યાસ ઉવાચ દુર્મુખસ્ય વચઃ શ્રુત્વા બાષ્કલો વાક્યમબ્રવીત્ । પ્રણતઃ પ્રાઞ્જલિર્ભૂત્વા રાજાનં વાક્યકોવિદઃ
વ્યાસે કહ્યું: દુર્મુખના શબ્દો સાંભળીને બાશ્કલાએ રાજાને હાથ જોડીને, નમ્ર થઈને, વાતો જાણતો, બોલ્યો.
બાષ્કલ ઉવાચ રાજંશ્ચિન્તા ન કર્તવ્યા કાર્યેઽસ્મિન્કાતરપ્રિયે । અહમેકો હનિષ્યામિ ચણ્ડીં ચઞ્ચલલોચનામ્
બાશ્કલાએ કહ્યું: રાજા, આ કામ માટે ચિંતા કે ભય રાખશો નહીં; હું એકલો ચંડિકાને, જેની આંખો ચંચળ છે, મારી નાખીશ.
ઉત્સાહસ્તુ પ્રકર્તવ્યઃ સ્થાયીભાવો રસસ્ય ચ । ભયાનકો ભવેદ્વૈરી વીરસ્ય નૃપસત્તમ
ઉત્સાહ રાખવો જોઈએ, મન મજબૂત રાખવું જોઈએ; દુશ્મન તો ડરપોકને જ ભયાનક લાગે છે, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, વીરને નહીં.
તસ્માત્ત્યક્ત્વા ભયં ભૂપ કરિષ્યે યુદ્ધમદ્ભુતમ્ । નયિષ્યામિ નરેન્દ્રાહં ચણ્ડિકાં યમસાદનમ્
એટલે, રાજા, ભય છોડીને હું અદ્ભુત યુદ્ધ કરું છું; ચંડિકાને યમના ઘર સુધી લઈ જઈશ.
ન બિભેમિ યમાદિન્દ્રાત્કુબેરાદ્વરુણાદપિ । વાયોર્વહ્નેસ્તથા વિષ્ણોઃ શઙ્કરાચ્છશિનો રવેઃ
મને યમ, ઇન્દ્ર, કુબેર, વરુણ, વાયુ, અગ્નિ, વિષ્ણુ, શંકર, ચાંદ્ર, કે રવિથી ડર નથી.
એકાકિની તથા નારી કિં પુનર્મદગર્વિતા । અહં તાં નિહનિષ્યામિ વિશિખૈશ્ચ શિલાશિતૈઃ
એ એકલી છે, સ્ત્રી છે—પછી તો, ખાસ કરીને જ્યારે એ મારા કારણે ગર્વિત છે? હું એને તીક્ષ્ણ બાણ અને પથ્થરો વડે મારી નાખીશ.
પશ્ય બાહુબલં મેઽદ્ય વિહરસ્વ યથાસુખમ્ । ભવતાત્ર ન ગન્તવ્યં સંગ્રામેઽપ્યનયા સમમ્
આજે મારા બાહુબળને જુઓ, મનપસંદ રીતે આનંદ કરો; તમે અહીં યુદ્ધમાં પણ એના સાથે જવું નહીં.
વ્યાસ ઉવાચ એવં બ્રુવતિ રાજેન્દ્રં બાષ્કલે મદગર્વિતે । પ્રણમ્ય નૃપતિં તત્ર દુર્ધરો વાક્યમબ્રવીત્
વ્યાસે કહ્યું: બાશ્કલા પોતે ગર્વિત થઈને રાજાને આમ બોલતો હતો, ત્યારે રાજાને નમસ્કાર કરીને દુર્ધર ત્યાં બોલ્યો.
દુર્ધર ઉવાચ મહિષાહં વિજેષ્યામિ દેવીં દેવવિનિર્મિતામ્ । અષ્ટાદશભુજાં રમ્યાં કારણાચ્ચ સમાગતામ્
દુર્ધરાએ કહ્યું: મહિષ, હું દેવતાઓએ બનાવેલી, અઢાર બાહુઓથી સજ્જ, સુંદર અને કારણસર આવેલી દેવીને જીતી લઈશ.
રાજન્ ભીષયિતું ત્વાં વૈ માયૈષા નિર્મિતા સુરૈઃ । વિભીષિકેયં વિજ્ઞાય ત્યજ મોહં મનોગતમ્
રાજા, આ તો દેવોએ તમને ડરાવવા માટે માયાથી બનાવેલી છે; આ ભયને ઓળખીને, મનનો ભ્રમ છોડો.
રાજનીતિરિયં રાજન્ મન્ત્રિકૃત્યં તથા શૃણુ । સાત્ત્વિકા રાજસાઃ કેચિત્તામસાશ્ચ તથાપરે
આ રાજનીતિ છે, રાજા; મંત્રીઓના કામ પણ સાંભળો. કેટલાક સાત્વિક, કેટલાક રાજસ, અને બીજા તામસ હોય છે.
મન્ત્રિણસ્ત્રિવિધા લોકે ભવન્તિ દાનવાધિપ । સાત્ત્વિકાઃ પ્રભુકાર્યાણિ સાધયન્તિ સ્વશક્તિભિઃ
મંત્રીઓ ત્રણ પ્રકારના હોય છે, દાનવાધિપતિ; સાત્વિક પોતાના બળથી સ્વામીના કામ પૂરાં કરે છે.
આત્મકૃત્યં પ્રકુર્વન્તિ સ્વામિકાર્યાવિરોધતઃ । એકચિત્તા ધર્મપરા મન્ત્રશાસ્ત્રવિશારદાઃ
એ પોતાનું કામ કરે છે, સ્વામીના કામમાં અવરોધ નથી લાવતા; એકાગ્ર, ધર્મમાં તત્પર અને મંત્રશાસ્ત્રમાં નિપુણ હોય છે.
રાજસા ભિન્નચિત્તાશ્ચ સ્વકાર્યનિરતાઃ સદા । કદાચિત્સ્વામિકાર્યં તે પ્રકુર્વન્તિ યદૃચ્છયા
રાજસ મંત્રીઓ મનથી વિભાજિત અને હંમેશા પોતાના કામમાં વ્યસ્ત રહે છે; ક્યારેક સ્વામીનું કામ પણ સંજોગે કરે છે.
તામસા લોભનિરતાઃ સ્વકાર્યનિરતાઃ સદા । પ્રભુકાર્યં વિનાશ્યૈવ સ્વકાર્યં સાધયન્તિ તે
તામસ સ્વભાવવાળા લોકો હંમેશા લોભમાં અને પોતાના કામમાં જ લાગેલા રહે છે; તેઓ પ્રભુનું કામ બગાડી, માત્ર પોતાનું કામ જ પૂરૂં કરે છે.
સમયે તે વિભિદ્યન્તે પરૈસ્તુ પરિવઞ્ચિતાઃ । સ્વચ્છિદ્રં શત્રુપક્ષીયાન્નિર્દિશન્તિ ગૃહસ્થિતાઃ
સમય આવે ત્યારે, એ લોકો બીજાઓ દ્વારા ફાંસાઈ જાય છે અને ઘરમાં રહીને પોતાના ખોટા પાસા દુશ્મન પક્ષને બતાવી દે છે.