ભારાપહરણં ચાસ્યાઃ કર્તવ્યં ભુવનેશ્વરિ । દેવાનામીષ્મિત કાર્યમેતદેવાધુના શિવે
'હે ભૂવનેશ્વરી, તેનો બોજ દૂર કરવો જરૂરી છે. હે કલ્યાણી, આ હવે દેવતાઓનું કાર્ય છે.'
ઘાતિતસ્તુ પુરા માતસ્ત્વયા મહિષરૂપભૃત્ । દાનવોઽતિબલાક્રાન્તસ્તત્સહાયાશ્ચ કોટિશઃ
'હે માતા, પહેલાં તમે મહિષરૂપ ધારણ કરનાર દાનવ અને તેના અસંખ્ય શક્તિશાળી સાથીઓનો સંહાર કર્યો હતો.'
તથા શુમ્ભો નિશુમ્ભશ્ચ રક્તબીજસ્તથાપરઃ । ચણ્ડમુણ્ડૌ મહાવીર્યૌ તથૈવ ધૂમ્રલોચનઃ
'એ જ રીતે, શુંભ, નિશુંભ, રક્તબીજ, તથા મહાવીર ચંડ અને મુંડ, અને ધૂમ્રલોચનનો પણ સંહાર કર્યો.'
દુર્મુખો દુઃસહશ્ચૈવ કરાલશ્ચાતિ વીર્યવાન્ । અન્યે ચ બહવઃ ક્રૂરાસ્ત્વયૈવ ચ નિપાતિતાઃ
'દુર્મુખ, દુઃસહ અને કરાળ જેવા અત્યંત શક્તિશાળી તથા અનેક ક્રૂર દાનવો પણ તમે જ સંહાર્યા.'
તથૈવ ચ સુરારીંશ્ચ જહિ સર્વાન્મહીશ્વરાન્ । (ભારં હર ધરાયાશ્ચ દુર્ધરં દુષ્ટભૂભુજામ્ ।)
'એ જ રીતે, હે પૃથ્વીના સ્વામી, બધા દેવશત્રુઓનો નાશ કરો. દુષ્ટ રાજાઓના અસહ્ય બોજને પૃથ્વી પરથી દૂર કરો.'
સમ્પ્રહસ્યાસિતાપાઙ્ગી મેઘગમ્ભીરયા ગિરા । શ્રીદેવ્યુવાચ મયેદં ચિન્તિતં પૂર્વમંશાવતરણં સુરાઃ
કાજળ જેવી કાળી આંખો અને મેઘ જેવી ગૂંજીતી વાણી સાથે હસતાં શ્રીદેવી બોલ્યાં: 'હે દેવતાઓ, હું પહેલેથી જ અંશાવતરણ વિશે વિચાર કરી ચૂકી છું.'
ભારાવતરણં ચૈવ યથા સ્યાદ્દુષ્ટભૂભુજામ્ । મયા સર્વે નિહન્તવ્યા દૈત્યેશા યે મહીભુજઃ
'દુષ્ટ રાજાઓના બોજને કેવી રીતે દૂર કરવો તે પણ મેં વિચાર્યું છે. બધા મહાન દૈત્યરાજાઓ, જે પૃથ્વીના રાજા છે, તેમને હું સંહારવી પડશે.'
માગધાદ્યા મહાભાગાઃ સ્વશક્ત્યા મન્દતેજસઃ । ભવદ્ભિરપિ સ્વૈરંશૈરવતીર્ય ધરાતલે
'માગધ વગેરે મહાન, પણ ક્ષીણ તેજવાળા રાજાઓનો પણ તમારે તમારી પોતાની શક્તિના અંશો સાથે પૃથ્વી પર અવતરીને સામનો કરવો પડશે.'
મચ્છક્તિયુક્તૈઃ કર્તવ્યં ભારાવતરણં સુરાઃ । કશ્યપો ભાર્યયા સાર્ધં દિવિજાનાં પ્રજાપતિઃ
'હે દેવતાઓ, મારી શક્તિથી યુક્ત થયેલા જ પૃથ્વીનો બોજ દૂર કરી શકશે. કશ્યપ અને તેમની પત્ની, દેવોમાં પ્રજાપતિ—'
યાદવાનાં કુલે પૂર્વં ભવિતાઽઽનકદુન્દુભિઃ । તથૈવ ભૃગુશાપાદ્વૈ ભગવાન્વિષ્ણુરવ્યયઃ
'યાદવ વંશમાં પહેલાં અનકદુંદુભિ જન્મ લેશે. એ જ રીતે, ભૃગુના શાપથી અવિનાશી ભગવાન વિષ્ણુ—'
અંશેન ભવિતા તત્ર વસુદેવસુતો હરિઃ । તદાહં પ્રભવિષ્યામિ યશોદાયાં ચ ગોકુલે
'અંશરૂપે ત્યાં વસુદેવપુત્ર હરિ જન્મ લેશે. ત્યારબાદ હું ગોકુલમાં યશોદાના ઘરે અવતરીશ.'
કાર્યં સર્વં કરિષ્યામિ સુરાણાં સુરસત્તમાઃ । કારાગારે ગતં વિષ્ણું પ્રાપયિષ્યામિ ગોકુલે
'હે શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ, હું તમારું બધું કાર્ય પૂર્ણ કરીશ. જે વિષ્ણુ કેદમાં છે, તેને હું ગોકુલમાં પહોંચાડી દઈશ.'
શેષં ચ દેવકીગર્ભાત્પ્રાપયિષ્યામિ રોહિણીમ્ । મચ્છક્ત્યોપચિતૌ તૌ ચ કર્તારૌ દુષ્ટસંક્ષયમ્
બાકીનું દેવકીના ગર્ભમાંથી લઈ હું રોહિણીને આપીશ; મારી શક્તિથી એ બંને દુષ્ટોના વિનાશનું કારણ બનશે.
દુષ્ટાનાં ભૂભુજાં કામં દ્વાપરાન્તે સુનિશ્ચિતમ્ । ઇન્દ્રાંશોઽપ્યર્જુનઃ સાક્ષાત્કરિષ્યતિ બલક્ષયમ્
દ્વાપરયુગના અંતે નિશ્ચિતપણે ઇન્દ્રના અંશરૂપ અર્જુન દુષ્ટ રાજાઓનો નાશ કરશે.
ધર્માંશોઽપિ મહારાજો ભવિષ્યતિ યુધિષ્ઠિરઃ । વાય્વંશો ભીમસેનશ્ચાશ્વિન્યંશૌ ચ યમાવપિ
યુધિષ્ઠિર ધર્મના અંશરૂપ, ભીમસેન વાયુના અંશરૂપ અને યમદ્વય આશ્વિનીકુમારોના અંશરૂપ થશે.
વસોરંશોઽથ ગાઙ્ગેયઃ કરિષ્યતિ બલક્ષયમ્ । વ્રજન્તુ ચ ભવન્તોઽદ્ય ધરા ભવતુ સુસ્થિરા
વસુના અંશરૂપ ગાંગેય પણ શક્તિનો નાશ કરશે; હવે તમે બધા જાઓ અને પૃથ્વી સ્થિર રહે.
ભારાવતરણં નૂનં કરિષ્યામિ સુરોત્તમાઃ । કૃત્વા નિમિત્તમાત્રાંસ્તાન્સ્વશક્ત્યાહં ન સંશયઃ
હું નિશ્ચિતપણે પૃથ્વીનો ભાર ઉતારીશ, દેવોમાં શ્રેષ્ઠો; તેમને માત્ર ઉપકરણ બનાવી, મારી પોતાની શક્તિથી બધું કરીશ, તેમાં કોઈ શંકા નથી.
કુરુક્ષેત્રે કરિષ્યામિ ક્ષત્ત્રિયાણાં ચ સંક્ષયમ્ । અસૂયેર્ષ્યા મતિસ્તૃષ્ણા મમતાભિમતા સ્પૃહા
કુરુક્ષેત્રમાં હું ક્ષત્રિયોના વિનાશ કરાવીશ; ઈર્ષ્યા, દ્વેષ, ઇચ્છા, મમતા, અભિમાન અને લાલસા,
જિગીષા મદનો મોહો દોષૈર્નક્ષ્યન્તિ યાદવાઃ । બ્રાહ્મણસ્ય ચ શાપેન વંશનાશો ભવિષ્યતિ
જીતવાની ઇચ્છા, કામ, મોહ—આ દોષોથી યાદવો નાશ પામશે; અને એક બ્રાહ્મણના શાપથી વંશનો પણ નાશ થશે.
ભગવાનપિ શાપેન ત્યક્ષ્યત્યેતત્કલેવરમ્ । ભવન્તોઽપિ નિજાઙ્ગૈશ્ચ સહાયાઃ શાર્ઙ્ગધન્વનઃ
ભગવાન પણ શાપથી આ શરીર ત્યજી દેશે; અને તમે બધા તમારા અંગો સાથે શાર્ઙ્ગધન્વી સાથે સહાયરૂપ રહેશો.
પ્રભવન્તુ સનારીકા મથુરાયાં ચ ગોકુલે । વ્યાસ ઉવાચ ઇત્યુક્ત્વાન્તર્દધે દેવી યોગમાયા પરાત્મનઃ
તમારા સાથે સ્ત્રીઓ પણ મથુરા અને ગોકુલમાં અવતરી જાય; વ્યાસ કહે છે: આમ કહીને પરમાત્માની યોગમાયા અદૃશ્ય થઈ ગઈ.
સધરા વૈ સુરાઃ સર્વે જગ્મુઃ સ્વાન્યાલયાનિ ચ । ધરાપિ સુસ્થિરા જાતા તસ્યા વાક્યેન તોષિતા
પૃથ્વી સાથે બધા દેવતાઓ પોતાના પોતાના લોકમાં ગયા; પૃથ્વી પણ તેના વચનથી પ્રસન્ન થઈ સ્થિર બની.
ઓષધીવીરુધોપેતા બભૂવ જનમેજય । પ્રજાશ્ચ સુખિનો જાતા દ્વિજાશ્ચાપુર્મહોદયમ્ । સન્તુષ્ટા મુનયઃ સર્વે બભૂબુર્ધર્મતત્પરાઃ
પૃથ્વી ઔષધિઓ અને વનસ્પતિઓથી ભરાઈ ગઈ, હે જનમેજય; લોકો સુખી થયા, દ્વિજોએ મહાન સમૃદ્ધિ મેળવી, અને બધા ઋષિઓ સંતોષી ધર્મમાં તત્પર થયા.
કૃષ્ણાવતારકથોપક્રમવર્ણનમ્ વ્યાસ ઉવાચ શૃણ ભારત વક્ષ્યામિ ભારાવતરણં તથા । કુરુક્ષેત્રે પ્રભાસે ચ ક્ષપિતં યોગમાયયા
કૃષ્ણ અવતારની કથા શરૂ થાય છે. વ્યાસ કહે છે: હે ભારત, સાંભળ, હું પૃથ્વીનો ભાર ઉતારવાની વાત અને કુરુક્ષેત્ર તથા પ્રભાસમાં યોગમાયાએ કેવી રીતે એ કાર્ય કર્યું તે કહું છું.
યદુવંશે સમુત્પત્તિર્વિષ્ણોરમિતતેજસઃ । ભૃગુશાપપ્રતાપેન મહામાયાબલેન ચ
યદુવંશમાં અમાપ તેજવાળા વિષ્ણુનો અવતાર ભૃગુના શાપ અને મહામાયાની શક્તિથી થયો.
ક્ષિતિભારસમુત્તારનિમિત્તમિતિ મે મતિઃ । માયયા વિહિતો યોગો વિષ્ણોર્જન્મ ધરાતલે
મારી સમજ મુજબ, પૃથ્વીનો ભાર ઉતારવા માટે માયાએ વિષ્ણુનો અવતાર ધરતી પર કરાવ્યો.
કિં ચિત્રં નૃપ દેવી સા બ્રહ્મવિષ્ણુસુરાનપિ । નર્તયત્યનિશં માયા ત્રિગુણાનપરાન્કિમુ
હે રાજા, એમાં શું આશ્ચર્ય છે કે ત્રણ ગુણવાળી દેવી માયા બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને દેવતાઓને સતત નચાવે છે—પછી બીજાને તો વાત જ શું?
ગર્ભવાસોદ્ભવં દુઃખં વિણ્મૂત્રસ્નાયુસંયુતમ્ । વિષ્ણોરાપાદિતં સમ્યગ્યયા વિગતલીલયા
ગર્ભમાં રહેવાનું દુઃખ, જે વિસર્જન, મૂત્ર અને સ્નાયુઓથી ભરેલું છે, એ વિષ્ણુએ સંપૂર્ણ રીતે, કોઈ લિલા વિના સહન કર્યું.
પુરા રામાવતારેઽપિ નિર્જરા વાનરાઃ કૃતાઃ । વિદિતં તે યથા વિષ્ણુર્દુઃખપાશેન મોહિતઃ
પહેલાં રામ અવતારમાં પણ દેવતાઓ વાનર બન્યા હતા; જેમ તમને ખબર છે, વિષ્ણુ પણ દુઃખના બંધનમાં બંધાઈ ગયા હતા.
અહં મમેતિ પાશેન સુદૃઢેન નરાધિપ । યોગિનો મુક્તસઙ્ગાશ્ચ ભુક્તિકામા મુમુક્ષવઃ
'હું' અને 'મારું' એવા મજબૂત બંધનથી, હે રાજા, યોગી, ભોગ ઇચ્છનાર કે મોક્ષ ઇચ્છનાર—even સંસારમાંથી મુક્ત—even તેઓ પણ બંધાઈ જાય છે.