આશ્રુત્ય મઘવાંસ્તાભ્યો વૃત્તાન્તં તસ્ય વિસ્તરાત્ । તુષ્ટાવ તં મહાત્માનં નારીર્દૃષ્ટ્વા તથોર્વશીઃ
તેમના પાસેથી સમગ્ર ઘટના વિગતે સાંભળી, મઘવાને એ મહાત્માને અને એ સ્ત્રીઓને તથા ઉર્વશીને જોઈને સ્તુતિ કરી.
ઇન્દ્ર ઉવાચ અહો ધૈર્યં મુનેઃ કામં તથૈવ ચ તપોબલમ્ । યેનોર્વશ્યઃ સ્વતપસા તાદૃગ્રૂપાઃ પ્રકલ્પિતાઃ
ઇન્દ્ર બોલ્યા: 'અરે, એ મુનિમાં કેટલું ધૈર્ય અને કેટલું તપોબળ છે! જેમના તપથી આવી સુંદર ઉર્વશીઓ સર્જાઈ છે.'
ઇતિ સ્તુત્વા પ્રસન્નાત્મા બભૂવ સુરરાટ્ તતઃ । નારાયણોઽપિ ધર્માત્મા તપસ્યભિરતોઽભવત્
આ રીતે સ્તુતિ કરીને દેવરાજ ઇન્દ્ર આનંદિત થયા; અને નારાયણ પણ ધર્મમાં સ્થિર રહી તપમાં લીન રહ્યા.
ઇત્યેતત્સર્વમાખ્યાતં મુનેર્વૃત્તાન્તમદ્ભુતમ્ । નારાયણસ્ય સકલં નરસ્ય ચ મહામુનેઃ
આ રીતે મહામુનિ, નારાયણ અને નરનું આ આખું આશ્ચર્યજનક વર્તાંત કથન થયું.
તૌ હિ કૃષ્ણાર્જુનૌ વીરૌ ભૂભારહરણાય ચ । જાતૌ તૌ ભરતશ્રેષ્ઠ ભૃગોઃ શાપવશાદિહ
એ બંને વીર, કૃષ્ણ અને અર્જુન, ભૃગુના શાપના પ્રભાવથી, હે ભરતશ્રેષ્ઠ, પૃથ્વીનો ભાર હલકો કરવા અહીં અવતર્યા હતા.
રાજોવાચ કૃષ્ણાવતારચરિતં વિસ્તરેણ વદસ્વ મે । સન્દેહો મમ ચિત્તેઽસ્તિ તં નિવારય માનદ
રાજાએ પૂછ્યું: 'કૃષ્ણના અવતારની કથા મને વિગતે કહો; મારા મનમાં સંશય છે—એ દૂર કરો, હે માન આપનાર.'
યયોઃ પુત્રત્વમાપન્નૌ હર્યનન્તૌ મહાબલૌ । દેવકીવસુદેવૌ તૌ દુઃખભાજૌ કથં મુને
હે મુનિ, દેવકી અને વસુદેવ જેમના પુત્ર તરીકે મહાબળવાન હરિ અને અનંત જન્મ્યા, તેમ છતાં એ બંનેએ દુઃખ કેમ સહન કરવું પડ્યું?
કંસેન નિગડે બદ્ધૌ પીડિતૌ બહુવત્સરાન્ । યયોઃ પુત્રો હરિઃ સાક્ષાત્તપસા તોષિતોઽભવત્
કંસે તેમને વર્ષો સુધી બાંધેલા રાખ્યા અને ઘણું દુઃખ આપ્યું, છતાં તેમનાં પુત્ર હરિ તેમના તપથી પ્રસન્ન થઈને જન્મ્યા.
જાતોઽસૌ મથુરાયાં તુ ગોકુલે સ કથં ગતઃ । કંસં હત્વા દ્વારવત્યાં નિવાસં કૃતવાન્કથમ્
હરિ તો મથુરામાં જન્મ્યા, પણ પછી તેઓ ગોકુલ કેમ ગયા? અને પછી કંસને મારીને દ્વારકા રહેવા કેમ ગયા?
પિત્રાદિસેવિતં દેશં સમૃદ્ધં પાવનં કિલ । ત્યક્ત્વા દેશાન્તરેઽનાર્યે ગતવાન્સ કથં હરિઃ
પિતા અને અન્યોએ સેવા કરેલું, સમૃદ્ધ અને પવિત્ર એવું દેશ છોડી, હરિ એ પછી બીજા અનાર્ય પ્રદેશમાં કેમ ગયા?
કુલઞ્ચ દ્વિજશાપેન કથમુત્સાદિતં હરેઃ । ભારાવતારણં કૃત્વા વાસુદેવઃ સનાતનઃ
હરિના વંશનો બ્રાહ્મણના શાપથી નાશ કેમ થયો, જ્યારે સનાતન વસુદેવએ પૃથ્વીનો ભાર ઉતારી લીધો હતો?
દેહં મુમોચ તરસા જગામ ચ દિવં હરિઃ । પાપિષ્ઠાનાઞ્ચ ભારેણ વ્યાકુલાભૂચ્ચ મેદિની
હરિએ ઝડપથી શરીર ત્યાગ્યું અને સ્વર્ગે ગયા, અને પૃથ્વી પાપીઓના ભારથી વ્યાકુળ થઈ ગઈ.
તે હતા વાસુદેવેન પાર્થેનામિતકર્મણા । લુણ્ઠિતા યૈર્હરેઃ પત્ન્યસ્તે કથં ન નિપાતિતાઃ
વસુદેવ અને અર્જુને અનેક કાર્યો કરીને દુષ્ટોને મારે, છતાં જેમણે હરિના પત્નીઓનું અપહરણ કર્યું, તેઓ કેમ બચી ગયા?
ભીષ્મો દ્રોણસ્તથા કર્ણો બાહ્લિકોઽપ્યથ પાર્થિવઃ । વૈરાટોઽથ વિકર્ણશ્ચ ધૃષ્ટદ્યુમ્નશ્ચ પાર્થિવઃ
ભીષ્મ, દ્રોણ, કર્ણ, બાહ્લિક રાજા, વિરાટ, વિકર્ણ અને ધૃષ્ટદ્યુમ્ન રાજા—
સોમદત્તાદયઃ સર્વે નિહતાઃ સમરે નૃપાઃ । તેષામુત્તારિતો ભારશ્ચૌરાણાં ન હૃતઃ કથમ્
સોમદત્ત અને બીજા બધા રાજાઓ યુદ્ધમાં મારે ગયા, તો પણ ચોરોનો ભાર કેમ દૂર થયો નહીં?
કૃષ્ણપત્ન્યઃ કથં દુઃખં પ્રાપ્તાઃ પ્રાન્તે પતિવ્રતાઃ । સન્દેહોઽયં મુનિશ્રેષ્ઠ ચિત્તે મે પરિવર્તતે
કૃષ્ણની પત્નીઓ, જે પતિવ્રતા હતી, અંતે દુઃખમાં કેમ આવી? હે શ્રેષ્ઠ મુનિ, આ શંકા મારા મનમાં વારંવાર ઉઠે છે.
વસુદેવસ્તુ ધર્માત્મા પુત્રદુઃખેન તાપિતઃ । ત્યક્તવાન્સ કથં પ્રાણાનપમૃત્યું જગામ હ
ધર્મનિષ્ઠ વસુદેવ પુત્રોના દુઃખથી વ્યથિત થયા, તો તેમણે પ્રાણ કેમ ત્યાગ્યા અને અકાળમૃત્યુ કેમ પામી?
પાણ્ડવા ધર્મસંયુક્તાઃ કૃષ્ણે ચ નિરતાઃ સદા । તે કથં દુઃખભોક્તારો હ્યભવન્મુનિસત્તમ
પાંડવો, જે સદા ધર્મમાં અને કૃષ્ણમાં તત્પર હતા, તેઓએ પણ દુઃખ કેમ ભોગવવું પડ્યું, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ?
દ્રૌપદી ચ મહાભાગા કથં દુઃખસ્ય ભાગિની । વેદીમધ્યાચ્ચ સઞ્જાતા લક્ષ્મ્યંશસમ્ભવા કિલ
મહાભાગ્યશાળી, યજ્ઞવેદીમાંથી જન્મેલી અને લક્ષ્મીનો અંશ એવી દ્રૌપદી દુઃખની ભાગીદાર કેમ બની?
સભાયાં સા સમાનીતા રજોદોષસમન્વિતા । બાલા દુઃશાસનેનાથ કેશગ્રહણકર્શિતા
સભામાં, રજસ્વલા અવસ્થામાં, બાળાવસ્થાની દ્રૌપદી દુઃશાસન દ્વારા વાળ પકડીને ખેંચાઈ હતી.
પીડિતા સિન્ધુરાજ્ઞાથ વનમધ્યગતા સતી । તથૈવ કીચકેનાપિ પીડિતા રુદતી ભૃશમ્
સિંધુરાજાએ તેને દુઃખ આપ્યું અને સતી દ્રૌપદી વનમાં ગઈ; તેમ જ કીચક દ્વારા પણ તેને ખુબ રડાવીને પીડવામાં આવી.
પુત્રાઃ પઞ્ચૈવ તસ્યાસ્તુ નિહતા દ્રૌણિના ગૃહે । સુભદ્રાયાઃ સુતો યુદ્ધે બાલ એવ નિપાતિતઃ
દ્રૌપદીના પાંચે પુત્રો દ્રૌણિ દ્વારા ઘરમાં મારે ગયા, અને સુભદ્રાનો પુત્ર યુદ્ધમાં બાળાવસ્થામાં જ મૃત્યુ પામ્યો.
તથા ચ દેવકીપુત્રા ષટ્ કંસેન નિષૂદિતાઃ । સમર્થેનાપિ હરિણા દૈવં ન કૃતમન્યથા
એ જ રીતે, દેવકીના છ પુત્રો કંસે મારી નાખ્યા; હરિ શક્તિશાળી હોવા છતાં, ભાગ્યે કંઈક બીજું બન્યું નહીં.
યાદવાનાં તથા શાપઃ પ્રભાસે નિધનં પુનઃ । કુલક્ષયસ્તથા તીવ્રસ્તત્પત્નીનાઞ્ચ લુણ્ઠનમ્
યાદવો પર શાપ પડતાં તેઓ પ્રભાસે નાશ પામ્યા, અને તેમનો વંશ ભયંકર રીતે નષ્ટ થયો તથા તેમની પત્નીઓનું અપહરણ થયું.
વિષ્ણુના ચેશ્વરેણાપિ સાક્ષાન્નારાયણેન ચ । ઉગ્રસેનસ્ય સેવા વૈ દાસવત્સતતં કૃતા
વિષ્ણુ ભગવાને પણ, સ્વયં નારાયણ રૂપે, ઉગ્રસેનની સતત સેવા કરી હતી, જાણે કોઈ દાસ હોય એમ.
સન્દેહોઽયં મહાભાગ તત્ર નારાયણે મુનૌ । સર્વજન્તુસમાનત્વં વ્યવહારે નિરન્તરમ્
હે મહાભાગ્યશાળી, નારાયણ મુનિ વિશે મને આ શંકા થાય છે કે, તેઓ હંમેશા બધા જીવ જેવી જ વર્તન કેમ કરે છે?
હર્ષશોકાદયો ભાવાઃ સર્વેષાં સદૃશાઃ કથમ્ । ઈશ્વરસ્ય હરેર્જાતા કથમપ્યન્યથા ગતિઃ
આનંદ, દુઃખ વગેરે ભાવના બધામાં સમાન રીતે કેમ આવે છે? અને ભગવાન હરિ માટે કંઈક અલગ પરિણામ કેમ નથી?
તસ્માદ્વિસ્તરતો બ્રૂહિ કૃષ્ણસ્ય ચરિતં મહત્ । અલૌકિકેન હરિણા કૃતં કર્મ મહીતલે
એથી, કૃપા કરીને કૃષ્ણના મહાન કાર્યો અને હરિએ ધરતી પર કર્યા એવા અલૌકિક કાર્યો વિગતે કહો.
હતા આયુઃક્ષયે દૈત્યાઃ ક્લેશેન મહતા પુનઃ । ક્વૈશ્વર્યશક્તિઃ પ્રથિતા હરિણા મુનિસત્તમ
દૈત્યોએ જ્યારે પોતાના આયુષ્યના અંતે ભારે દુઃખ સાથે મરણ પામ્યું, ત્યારે હે મુનિશ્રેષ્ઠ, હરિની પ્રસિદ્ધ શક્તિ અને વૈભવ ક્યાં હતું?
રુક્મિણીહરણે નૂનં ગૃહીત્વાથ પલાયનમ્ । કૃતં હિ વાસુદેવેન ચૌરવચ્ચરિતં તદા
રૂક્મિણીનું અપહરણ કરતી વખતે, વાસુદેવએ તેને પકડીને ભાગી જવું, એ તો જાણે ચોર જેવું વર્તન હતું.