એષણારહિતૌ કસ્માચ્ચક્રતુઃ પ્રધનં મહત્ । પ્રહ્લાદોઽપિ ચ ધર્માત્મા જ્ઞાત્વા દેવૌ સનાતનૌ
ઇચ્છા વગર, તેઓએ એવું મોટું યુદ્ધ કેમ કર્યું? અને ધર્મમય પ્રહલાદે, તેમને સનાતન દેવ જાણીને—
કૃતવાન્સ કથં યુદ્ધં નરનારાયણૌ મુની । એતદ્વિસ્તરતો બ્રહ્મઞ્છ્રોતુમિચ્છામિ કારણમ્
પ્રહલાદે નર-નારાયણ મુનિ સાથે કેવી રીતે યુદ્ધ કર્યું? હે બ્રહ્મન, એનું કારણ મને વિગતે સાંભળવું છે.
પ્રહ્લાદતીર્થયાત્રાવર્ણનમ્ સૂત ઉવાચ ઇતિ પૃષ્ટસ્તદા વિપ્રો રાજ્ઞા પારીક્ષિતેન વૈ । ઉવાચ વિસ્તરાત્સર્વં વ્યાસઃ સત્યવતીસુતઃ
સૂત કહે છે: રાજા પરિક્ષિતે પૂછ્યું ત્યારે, સત્યવતીપુત્ર વ્યાસે બધું વિગતે વર્ણન કર્યું.
જનમેજયોઽપિ ધર્માત્મા નિર્વેદં પરમં ગતઃ । ચિત્તં દુશ્ચરિતં મત્વા વૈરાટીતનયસ્ય વૈ
ધર્મમય જનમેજયે, વિરાટના પુત્રના દુશ્ચરિત્રને વિચારતા, ઊંડા નિર્વેદમાં આવી ગયો.
તસ્યૈવોદ્ધરણાર્થાય ચકાર સતતં મનઃ । વિપ્રાવમાનપાપેન યમલોકં ગતસ્ય વૈ
તેના ઉદ્ધાર માટે, જે બ્રાહ્મણનો અપમાન કરીને યમલોકમાં ગયો હતો, તેના માટે મન સતત લાગેલું હતું.
પુન્નામનરકાદ્યસ્માત્ત્રાયતે પિતરં સ્વકમ્ । પુત્રેતિ નામ સાર્થં સ્યાત્તેન તસ્ય મુનીશ્વરાઃ
પુત નામના નરકથી પિતાને બચાવે છે, એટલે 'પુત્ર' નામ યોગ્ય છે, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ.
સર્પદષ્ટં નૃપં શ્રુત્વા હર્મ્યોપરિ મૃતં તથા । વિપ્રશાપાદૌત્તરેયં સ્નાનદાનવિવર્જિતમ્
રાજાને સાપદંશથી મહેલ ઉપર મરણ થયું, બ્રાહ્મણના શાપથી, અને તે neither સ્નાન nor દાન કર્યા વિના ગયો.
પિતુર્ગતિં નિશમ્યાસૌ નિર્વેદં ગતવાન્નૃપઃ । પારીક્ષિતો મહાભાગઃ સન્તપ્તો ભયવિહ્વલઃ
પિતાની ગતિ સાંભળીને, મહાભાગ પરિક્ષિત દુ:ખ અને ભયથી વ્યથિત થઈ, ઊંડા નિર્વેદમાં આવી ગયો.
પપ્રચ્છાથ મુનિં વ્યાસં ગૃહાગતમનિન્દિતઃ । નરનારાયણસ્યેમાં કથાં પરમવિસ્મૃતામ્
પછી, નિર્દોષ રાજાએ, ઘરમાં આવેલા વ્યાસ મુનિને, નર-નારાયણની આ અદભુત કથા વિશે પૂછ્યું.
વ્યાસ ઉવાચ સ યદા નિહતો રૌદ્રો હિરણ્યકશિપુર્નૃપ । અભિષિક્તસ્તદા રાજ્યે પ્રહ્લાદો નામ તત્સુતઃ
વ્યાસ કહે છે: જ્યારે રૌદ્ર હિરણ્યકશિપુનો વધ થયો, ત્યારે તેનો પુત્ર પ્રહલાદ રાજા બન્યો.
તસ્મિઞ્છાસતિ દૈત્યેન્દ્રે દેવબ્રાહ્મણપૂજકે । મખૈર્ભૂમૌ નૃપતયો યજન્તઃ શ્રદ્ધયાન્વિતાઃ
દૈત્યરાજ પ્રહલાદ દેવ અને બ્રાહ્મણની પૂજા કરતા, ત્યારે પૃથ્વી પર રાજાઓ શ્રદ્ધાપૂર્વક યજ્ઞ કરતા.
બ્રાહ્મણાશ્ચ તપોધર્મતીર્થયાત્રાશ્ચ કુર્વતે । વૈશ્યાશ્ચ સ્વસ્વવૃત્તિસ્થાઃ શૂદ્રાઃ શુશ્રૂષણે રતાઃ
બ્રાહ્મણો તપ, ધર્મ અને તીર્થયાત્રા કરતા; વૈશ્યોએ પોતાની વ્યવસાયમાં રહેતા, અને શૂદ્રો સેવા કરવામાં રત હતા.
નૃસિંહેન ચ પાતાલે સ્થાપિતઃ સોઽથ દૈત્યરાટ્ । રાજ્યં ચકાર તત્રૈવ પ્રજાપાલનતત્પરઃ
પછી નરસિંહે પાતાળમાં સ્થાપિત કર્યા પછી, એ દૈત્યરાજ ત્યાં રાજ કરે છે, અને પોતાના પ્રજાની રક્ષા માટે સદાય તત્પર રહે છે.
કદાચિદ્ ભૃગુપુત્રોઽથ ચ્યવનાખ્યો મહાતપાઃ । જગામ નર્મદાં સ્નાતું તીર્થં વૈ વ્યાહૃતીશ્વરમ્
ક્યારેક ભૃગુપુત્ર, મહાન તપસ્વી ચ્યવન, નર્મદા નદી પર આવેલા પવિત્ર વ્યાહૃતીઈશ્વર તીર્થ પર સ્નાન કરવા ગયા.
રેવાં મહાનદીં દૃષ્ટ્વા તતસ્તસ્યામવાતરત્ । ઉત્તરન્તં પ્રજગ્રાહ નાગો વિષભયઙ્કરઃ
રેવા, એ મહાનદી, જોઈને તે તેમાં ઉતર્યો; ત્યારે, તેની ઉત્તર કાંઠે, એક ઝેરી અને ભયજનક સાપે તેને પકડી લીધો.
ગૃહીતો ભયભીતસ્તુ પાતાલે મુનિસત્તમઃ । સસ્માર મનસા વિષ્ણું દેવદેવં જનાર્દનમ્
પકડી લેવાતા અને ડરાતા, એ શ્રેષ્ઠ મુનિ પાતાળમાં મનથી ભગવાન વિષ્ણુ, દેવોના દેવ જનાર્દનને સ્મરણ કરે છે.
સંસ્મૃતે પુણ્ડરીકાક્ષે નિર્વિષોઽભૂન્મહોરગઃ । ન પ્રાપ ચ્યવનો દુઃખં નીયમાનો રસાતલમ્
પુંડરીકાક્ષનું સ્મરણ થતાં, એ મહાસાપ ઝેરવિહોણો થઈ ગયો; ચ્યવનને પાતાળમાં લઈ જવામાં કોઈ દુઃખ ન થયું.
દ્વિજિહ્વેન મુનિસ્ત્યક્તો નિર્વિણ્ણેનાતિશઙ્કિના । માં શપેત મુનિઃ કુદ્ધસ્તાપસોઽયં મહાનિતિ
મુનિને બે જીભ ધરાવતાં સાપે, ખૂબ ચિંતિત અને ડરેલા મનથી છોડ્યો, અને વિચાર્યું: 'આ મહાન તપસ્વી ગુસ્સે થઈને મને શાપ ન આપે...'
ચચાર નાગકન્યાભિઃ પૂજિતો મુનિસત્તમઃ । વિવેશાપ્યથ નાગાનાં દાનવાનાં મહત્પુરમ્
નાગકન્યાઓ દ્વારા પૂજિત, એ શ્રેષ્ઠ મુનિ ત્યાં ફર્યા; પછી નાગો અને દૈત્યોની મહાન નગરીમાં પ્રવેશ કર્યો.
કદાચિદ્ભૃગુપુત્રં તં વિચરન્તં પુરોત્તમે । દદર્શ દૈત્યરાજોઽસૌ પ્રહ્લાદો ધર્મવત્સલઃ
ક્યારેક, જ્યારે ભૃગુપુત્ર એ સુંદર નગરીમાં ફરતા હતા, ત્યારે ધર્મપ્રિય દૈત્યરાજ પ્રહલાદે તેમને જોયા.
દૃષ્ટ્વા તં પૂજયામાસ મુનિં દૈત્યપતિસ્તદા । પપ્રચ્છ કારણં કિં તે પાતાલાગમને વદ
તેમને જોઈને, દૈત્યપતિએ મુનિને સન્માન આપ્યું અને પૂછ્યું: 'તમે પાતાળમાં કેમ આવ્યા, એ કારણ કહો.'
પ્રેષિતોઽસિ કિમિન્દ્રેણ સત્યં બ્રૂહિ દ્વિજોત્તમ । દૈત્યવિદ્વેષયુક્તેન મમ રાજ્યદિદૃક્ષયા
'શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, શું તમને ઇન્દ્રે મોકલ્યા છે? સાચું કહો. શું તમે દૈત્યોને હાનિ કરવા અને મારું રાજ્ય મેળવવા આવ્યા છો?'
ચ્યવન ઉવાચ કિં મે મઘવતા રાજન્ યદહં પ્રેષિતઃ પુનઃ । દૂતકાર્યં પ્રકુર્વાણઃ પ્રાપ્તવાન્નગરે તવ
ચ્યવન કહે છે: 'મારે મેઘવત સાથે શું કામ, રાજન, કે હું ફરીથી મોકલાવું? દૂતનું કાર્ય કરવા માટે જ હું તમારી નગરીમાં આવ્યો છું.'
વિદ્ધિ માં ભૃગુપુત્રં તં સ્વનેત્રં ધર્મતત્પરમ્ । મા શઙ્કાં કુરુ દૈત્યેન્દ્ર વાસવપ્રેષિતસ્ય વૈ
'મને ભૃગુપુત્ર ચ્યવન સમજો, જે ધર્મમાં સ્થિર છે. દૈત્યેન્દ્ર, હું વાસવ દ્વારા મોકલાયો છું એવી શંકા ન કરો.'
સ્નાનાર્થં નર્મદાં પ્રાપ્તઃ પુણ્યતીર્થે નૃપોત્તમ । નદ્યામેવાવતીર્ણોઽહં ગૃહીતશ્ચ મહાહિના
'સ્નાન માટે, પવિત્ર નર્મદા પર આવ્યો હતો, રાજશ્રેષ્ઠ. નદીમાં ઉતર્યો અને એક મહાસાપે મને પકડી લીધો.'
જાતોઽસૌ નિર્વિષઃ સર્પો વિષ્ણોઃ સંસ્મરણાદિવ । મુક્તોઽહં તેન નાગેન પ્રભાવાત્સ્મરણસ્ય વૈ
'એ સાપ, વિષ્ણુના સ્મરણથી, જાણે ઝેરવિહોણો થઈ ગયો; અને હું એ સાપ દ્વારા, સ્મરણની શક્તિથી મુક્ત થયો.'
અત્રાગતેન રાજેન્દ્ર મયાપ્તં તવ દર્શનમ્ । વિષ્ણુભક્તોઽસિ દૈત્યેન્દ્ર તદ્ભક્તં માં વિચિન્તય
'અહીં આવીને, રાજેન્દ્ર, તમારો દર્શન મળ્યો. દૈત્યેન્દ્ર, તમે વિષ્ણુભક્ત છો; મને પણ એના ભક્ત તરીકે માનવો.'
વ્યાસ ઉવાચ તન્નિશમ્ય વચઃ શ્લક્ષ્ણં હિરણ્યકશિપોઃ સુતઃ । પપ્રચ્છ પરયા પ્રીત્યા તીર્થાનિ વિવિધાનિ ચ
વ્યાસ કહે છે: એ મૃદુ વચન સાંભળીને, હિરણ્યકશિપુના પુત્રે ખૂબ પ્રેમથી વિવિધ તીર્થો વિશે પૂછ્યું.
પ્રહ્લાદ ઉવાચ પૃથિવ્યાં કાનિ તીર્થાનિ પુણ્યાનિ મુનિસત્તમ । પાતાલે ચ તથાકાશે તાનિ નો વદ વિસ્તરાત્
પ્રહલાદ કહે છે: 'પૃથ્વી પર કયા પવિત્ર તીર્થો છે, મુનિશ્રેષ્ઠ? પાતાળમાં અને આકાશમાં પણ કયા છે? એ બધાં વિગતે કહો.'
ચ્યવન ઉવાચ મનોવાક્કાયશુદ્ધાનાં રાજંસ્તીર્થં પદે પદે । તથા મલિનચિત્તાનાં ગઙ્ગાપિ કીકટાધિકા
ચ્યવન કહે છે: 'રાજન, મન, વાણી અને કાયામાં શુદ્ધ લોકો માટે દરેક પગલું તીર્થ છે; અને જેનું મન મલિન હોય, એ માટે ગંગા પણ કીકટ પ્રદેશથી ઓછી છે.'