એવં ગચ્છતિ કાલે વૈ સુશિલો નામતો ગુણૈઃ । દારિદ્ર્યાર્તો દ્વિજં શાન્તં પપ્રચ્છાતિબુભુક્ષિતઃ
આ રીતે સમય પસાર થતો રહ્યો. ગુણોથી યુક્ત સુશીલ નામનો એક માણસ, જે દારિદ્ર્યથી પીડાતો અને અત્યંત ભૂખ્યો હતો, એ શાંત બ્રાહ્મણ પાસે ગયો અને એમને પૂછ્યું.
સુશીલ ઉવાચ ભો ભૂદેવ કૃપાં કૃત્વા વદસ્વાદ્ય મહામતે । કથં દારિદ્ર્યનાશઃ સ્યાદિતિ મે નિશ્ચયેન વૈ
સુશીલ બોલ્યો: 'હે ભૂદેવ, કૃપા કરીને આજે મને કહો, હે મહામતિ, કેવી રીતે દારિદ્ર્યનો નાશ થાય? હું નિશ્ચયપૂર્વક આ જ પૂછું છું.'
ધનૈષણા મે નૈવાસ્તિ ધની સ્યામિતિ માનદ । કુટુમ્બભરણાર્થં વૈ પૃચ્છામિ ત્વાં દ્વિજોત્તમ
'મને ધનની ઈચ્છા નથી, કે હું ધનવાન થાઉં, હે માન્યવર; હું તો માત્ર કુટુંબના પાલન માટે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, તમારું પૂછું છું.'
પુત્રી સુતસ્તુ મે બાલો ભક્ષાર્થી રોદતે ભૃશમ્ । તાવન્માત્રં ગૃહે નાન્નં મુષ્ટિમેકાં દદામ્યહમ્
'મારી દીકરી અને નાનો દીકરો ખાવાની ઈચ્છાથી બહુ રડે છે; ઘરમાં માત્ર એક મુઠ્ઠી જેટલું અનાજ છે, જે હું આપું છું.'
વિસર્જિતો યતો ગેહાદ્ગતો બાલો રુદન્મયા । અતો મે દહ્યતેઽત્યર્થં કિં કરોમિ ધનં વિના
'બાળક રડતો હતો, તેથી હું એને ઘરમાંથી બહાર મોકલ્યો; એથી મને ખૂબ જ દુઃખ થાય છે. ધન વિના હું શું કરી શકું?'
વિવાહોઽસ્તિ સુતાયા મે નાસ્તિ વિત્તં કરોમિ કિમ્ । દશવર્ષાધિકાયાસ્તુ દાનકાલોઽપિ યાત્યલમ્
'મારી દીકરીના લગ્ન માટે સમય આવી ગયો છે, પણ પાસે કંઈ નથી—હું શું કરું? એ દસ વર્ષથી વધુની થઈ ગઈ છે અને લગ્નનો યોગ્ય સમય પણ પસાર થઈ રહ્યો છે.'
તેન શોચામિ વિપ્રેન્દ્ર સર્વજ્ઞોઽસિ દયાનિધે । તપો દાનં વ્રતં કિઞ્ચિદ્બ્રૂહિ મન્ત્રજપં તથા
'આ કારણે હું દુઃખી છું, હે વિપ્રશ્રેષ્ઠ; તમે સર્વજ્ઞ અને દયાળુ છો. મને કોઈ તપ, દાન, વ્રત કે મંત્રજાપ જણાવો.'
યેનાહં પોષ્યવર્ગસ્ય કરોમિ દ્વિજ પોષણમ્ । તાવન્મે સ્યાદ્ધનપ્રાપ્તિર્નાધિકં પ્રાર્થયે કિલ
'જેના દ્વારા, હે બ્રાહ્મણ, હું મારા પોષ્યજનોનું પાલન કરી શકું; એટલું ધન મળે એ જ મારી ઈચ્છા છે—મારે વધુ કંઈ જોઈએ નહીં.'
ત્વત્પ્રસાદાત્કુટુમ્બં મે સુખિતં પ્રભવેદિહ । તત્કુરુષ્વ મહાભાગ જ્ઞાનેન પરિચિન્ત્ય ચ
તમારી કૃપાથી મારું કુટુંબ અહીં સુખી અને સમૃદ્ધ થાય, એ માટે, મહાભાગ્યશાળી દેવી, કૃપા કરીને યોગ્ય રીતે વિચાર કરીને એ કરો.
વ્યાસ ઉવાચ ઇતિ પૃષ્ટસ્તથા તેન બ્રાહ્મણઃ સંશિતવ્રતઃ । ઉવાચ પરમપ્રીતસ્તં વૈશ્યં નૃપસત્તમ
વ્યાસ કહે છે: એ રીતે પૂછવામાં આવતા, સંકલ્પમાં અડગ એવા બ્રાહ્મણ ખૂબ જ પ્રસન્ન થઈને એ વૈશ્યને બોલ્યા, રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ.
વૈશ્યવર્ય કુરુષ્વાદ્ય નવરાત્રવ્રતં શુભમ્ । પૂજનં ભગવત્યાશ્ચ હવનં ભોજનં તથા
વૈશ્યમાં શ્રેષ્ઠ, આજે તું શુભ નવરાત્રિનું વ્રત ધારણ કર, સાથે દેવીની પૂજા, હવન અને ભોજન આપવાનું પણ કર.
વેદપારાયણં શક્તિજપહોમાદિકં તથા । કુરુષ્વાદ્ય યથાશક્તિ તવ કાર્યં ભવિષ્યતિ
વેદનું પાઠ, શક્તિમંત્ર જપ અને હોમ વગેરે પણ, આજે તારી શક્તિ પ્રમાણે જે કરવું હોય એ બધું કર.
એતસ્માદપરં કિઞ્ચિદ્વ્રતં નાસ્તિ ધરાતલે । નવરાત્રાભિધં વૈશ્ય પાવનં સુખદં તથા
આથી વધારે પવિત્ર અને સુખ આપતું બીજું કોઈ વ્રત ધરતી પર નથી, વૈશ્ય, નવરાત્રિ નામનું વ્રત જ શ્રેષ્ઠ છે.
જ્ઞાનદં મોક્ષદં ચૈવ સુખસન્તાનવર્ધનમ્ । શત્રુનાશકરં કામં નવરાત્રવ્રતં સદા
નવરાત્રિનું વ્રત જ્ઞાન આપે છે, મુક્તિ આપે છે, સુખની સતત વૃદ્ધિ કરે છે અને ઈચ્છ્યા પ્રમાણે દુશ્મનોનો નાશ પણ કરે છે.
રાજ્યભ્રષ્ટેન રામેણ સીતાવિરહિતેન ચ । કિષ્કિન્ધાયાં વ્રતં ચૈતત્કૃતં દુઃખાતુરેણ વૈ
રાજ્યથી વિહોણા અને સીતાના વિયોગથી દુઃખી એવા રામે કિષ્કિંધામાં આ વ્રત કર્યું હતું.
પ્રતપ્તેનાપિ રામેણ સીતાવિરહવહ્નિના । વિધિવત્પૂજિતા દેવી નવરાત્રવ્રતેન વૈ
સીતા વિયોગની આગમાં દાઝાતા રામે પણ નિયમપૂર્વક નવરાત્રિનું વ્રત રાખીને દેવીની પૂજા કરી હતી.
તેન પ્રાપ્તાઽથ વૈદેહી કૃત્વા સેતું મહાર્ણવે । હત્વા મન્દોદરીનાથં કુમ્ભકર્ણં મહાબલમ્
એ વ્રતના પ્રભાવથી રામે વૈદેહીને પાછી મેળવી, મહાસમુદ્ર પર પુલ બાંધ્યો અને મન્દોદરીના પતિ તથા મહાબલી કુંભકર્ણને મારો.
મેઘનાદં સુતં હત્વા કૃત્વા ભૂપં બિભીષણમ્ । પશ્ચાદયોધ્યામાગત્ય પ્રાપ્તં રાજ્યમકણ્ટકમ્
પછી મેઘનાદને મારી, વિભીષણને રાજા બનાવ્યા અને પછી અયોધ્યામાં આવીને નિર્વિઘ્ન રાજ્ય પ્રાપ્ત કર્યું.
નવરાત્રવ્રતસ્યાસ્ય પ્રભાવેણ વિશાંવર । સુખં ભૂમિતલે પ્રાપ્તં રામેણામિતતેજસા
રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, આ નવરાત્રિના વ્રતના પ્રભાવથી અમાપ તેજવાળા રામે ધરતી પર સુખ પ્રાપ્ત કર્યું.
વ્યાસ ઉવાચ ઇતિ વિપ્રવચઃ શ્રુત્વા સ વૈશ્યસ્તં દ્વિજં ગુરુમ્ । કૃત્વા જગ્રાહ સન્મન્ત્રં માયાબીજાભિધં નૃપ
વ્યાસ કહે છે: બ્રાહ્મણના આ વચન સાંભળી, વૈશ્યે તેમને ગુરુ બનાવી, માયાબીજ નામનો મંત્ર ગ્રહણ કર્યો, રાજા.
જજાપ પરયા ભક્ત્યા નવરાત્રમતન્દ્રિતઃ । નાનાવિધોપહારૈશ્ચ પૂજયામાસ સાદરમ્
એ વૈશ્યે પરમ ભક્તિથી, થાક્યા વિના નવરાત્રિનું જપ કર્યું અને અનેક પ્રકારની ભેટોથી આદરપૂર્વક પૂજા કરી.
નવસંવત્સરં ચૈવ માયાબીજપરાયણઃ । નવમે વત્સરાન્તે તુ મહાષ્ટમ્યાં મહેશ્વરી
નવ વર્ષ સુધી એ માયાબીજના જપમાં તત્પર રહ્યો; નવમા વર્ષના અંતે, મહાષ્ટમીના દિવસે મહાદેવી...
અર્ધરાત્રે તુ સઞ્જાતે પ્રત્યક્ષં દર્શનં દદૌ । નાનાવરપ્રદાનૈશ્ચ કૃતકૃત્યઞ્ચકાર તમ્
અર્ધરાત્રે પ્રગટ થઈને, દેવીએ તેને સાક્ષાત દર્શન આપ્યું અને અનેક વરદાન આપી તેને પૂર્ણતાનો અનુભવ કરાવ્યો.
રામચરિત્રવર્ણનમ્ જનમેજય ઉવાચ કથં રામેણ તચ્ચીર્ણં વ્રતં દેવ્યાઃ સુખપ્રદમ્ । રાજ્યભ્રષ્ટઃ કથં સોઽથ કથં સીતા હૃતા પુનઃ
રામચરિત્રનું વર્ણન. જનમેજયે પૂછ્યું: રામે એ સુખ આપતું દેવીનું વ્રત કેવી રીતે કર્યું? તે કેવી રીતે રાજ્યથી વિહોણો થયો અને સીતા કેવી રીતે અપહૃત થઈ અને પાછી મળી?
વ્યાસ ઉવાચ રાજા દશરથઃ શ્રીમાનયોધ્યાધિપતિઃ પુરા । સૂર્યવંશધરશ્ચાસીદ્દેવબ્રાહ્મણપૂજકઃ
વ્યાસ કહે છે: પૂર્વે અયોધ્યાના રાજા, તેજસ્વી દશરથ, સૂર્યવંશમાં જન્મેલા અને દેવ-બ્રાહ્મણોની પૂજા કરનાર હતા.
ચત્વારો જજ્ઞિરે તસ્ય પુત્રા લોકેષુ વિશ્રુતાઃ । રામલક્ષ્મણશત્રુઘ્ના ભરતશ્ચેતિ નામતઃ
તેમને ચાર પુત્રો હતા, જે જગતમાં પ્રસિદ્ધ હતા—રામ, લક્ષ્મણ, શત્રુઘ્ન અને ભરત.
રાજ્ઞઃ પ્રિયકરાઃ સર્વે સદૃશા ગુણરૂપતઃ । કૌસલ્યાયાઃ સુતો રામઃ કૈકેય્યા ભરતઃ સ્મૃતઃ
બધા રાજાને પ્રિય હતાં અને ગુણ-રૂપે એકસરખા હતાં. કૌશલ્યાના પુત્ર રામ અને કૈકેયીની યાદગાર પુત્ર ભરત હતા.
સુમિત્રાતનયૌ જાતૌ યમલૌ દ્વૌ મનોહરૌ । તે જાતા વૈ કિશોરાશ્ચ ધનુર્બાણધરાઃ કિલ
સુમિત્રાના બંને મનમોહક જડવા પુત્રો જન્મ્યા, અને તેઓ યુવાન થયા, હંમેશા ધનુષ્ય-બાણ ધારણ કરતા.
સૂનવઃ કૃતસંસ્કારા ભૂપતેઃ સુખવર્ધકાઃ । કૌશિકેન તદાઽઽગત્ય પ્રાર્થિતો રઘુનન્દનઃ
સુસંસ્કારિત પુત્રોએ રાજાને વધુ આનંદ આપ્યો. એ સમયે કૌશિક મુનિ આવ્યા અને રઘુનંદનને વિનંતી કરી.
રાઘવં મખરક્ષાર્થં સૂનું ષોડશવાર્ષિકમ્ । તસ્મૈ સોઽયં દદૌ રામં કૌશિકાય સલક્ષ્મણમ્
યજ્ઞની રક્ષા માટે રાજાએ પોતાના સોળ વર્ષના પુત્ર રાઘવને લક્ષ્મણ સાથે કૌશિકને સોંપ્યા.