વરયેદ્બ્રાહ્મણં શાન્તં પારાયણકૃતે તદા । સ્વસ્તિવાચનકં કાર્યં વેદમન્ત્રવિધાનતઃ
પારાયણ માટે શાંત સ્વભાવના બ્રાહ્મણને પસંદ કરવો; શુભ પ્રારંભ વેદમંત્ર પ્રમાણે કરવો.
વેદ્યાં સિંહાસનં સ્થાપ્ય ક્ષૌમવસ્ત્રસમન્વિતમ્ । તત્ર સ્થાપ્યાઽમ્બિકા દેવી ચતુર્હસ્તાયુધાન્વિતા
વેદી પર રેશમી કપડાંથી શોભિત સિંહાસન મુકવું; એ પર ચાર હાથવાળી, શસ્ત્રધારી અંબિકા દેવીની પ્રતિમા સ્થાપિત કરવી.
રત્નભૂષણસંયુક્તા મુક્તાહારવિરાજિતા । દિવ્યામ્બરધરા સૌમ્યા સર્વલક્ષણસંયુતા
દેવીને રત્નજડિત આભૂષણો, મુક્તાની માળા, દિવ્ય વસ્ત્રો પહેરાવાં, સૌમ્ય રૂપ અને સર્વ શુભ લક્ષણોથી શોભિત કરવી.
શંખચક્રગદાપદ્મધરા સિંહે સ્થિતા શિવા । અષ્ટાદશભુજા વાઽપિ પ્રતિષ્ઠાપ્યા સનાતની
દેવી શંખ, ચક્ર, ગદા અને કમળ ધારણ કરેલી, સિંહ પર બિરાજમાન અને શુભ હોય; અથવા અઢાર હાથવાળી સનાતન રૂપ પણ સ્થાપી શકાય.
અર્ચાભાવે તથા યન્ત્રં નવાર્ણમન્ત્રસંયુતમ્ । સ્થાપયેત્પીઠપૂજાર્થં કલશં તત્ર પાર્શ્વતઃ
પ્રતિમા ન હોય તો નવ અક્ષર મંત્રવાળો યંત્ર સ્થાપવું; પીઠપૂજા માટે બાજુમાં કળશ મૂકવો.
પઞ્ચપલ્લવસંયુક્તં વેદમન્ત્રૈઃ સુસંસ્કૃતમ્ । સુતીર્થજલસમ્પૂર્ણં હેમરત્નૈઃ સમન્વિતમ્
પાંચ પ્રકારની પાંદડીઓથી યુક્ત, વેદમંત્રોથી શુદ્ધ કરેલો, પવિત્ર પાણીથી ભરેલો અને સોનાં-માણિક્યથી શોભિત કળશ રાખવો.
પાર્શ્વે પૂજાર્થસમ્ભારાન્પરિકલ્પ્ય સમન્તતઃ । ગીતવાદિત્રનિર્ઘોષાન્કારયેન્મઙ્ગલાય વૈ
પુજા માટેની બધી સામગ્રી ચારે બાજુ ગોઠવવી; મંગળ માટે ગીત-વાદ્યના અવાજ થવા દેવા.
તિથૌ હસ્તાન્વિતાયાં ચ નન્દાયાં પૂજનં વરમ્ । પ્રથમે દિવસે રાજન્ વિધિવત્કામદં નૃણામ્
હસ્તયુક્ત નંદા તિથિ પર પૂજન શ્રેષ્ઠ છે; રાજન, પ્રથમ દિવસે નિયમ મુજબ કરાય તો સર્વ ઇચ્છા પૂર્ણ થાય છે.
નિયમં પ્રથમં કૃત્વા પશ્ચાત્પૂજાં સમાચરેત્ । ઉપવાસેન નક્તેન ચૈકભુક્તેન વા પુનઃ
પ્રથમ નિયમ લેવું, પછી પૂજા કરવી; ઉપવાસ, રાત્રે જમવું કે એક વખત જમવું એ રીતે ફરીથી કરવું.
કરિષ્યામિ વ્રતં માતર્નવરાત્રમનુત્તમમ્ । સાહાય્યં કુરુ મે દેવિ જગદમ્બ મમાખિલમ્
માતા, હું નવરાત્રિનું શ્રેષ્ઠ વ્રત કરીશ; જગદંબા, મારી સર્વ મદદ કરો.
યથાશક્તિ પ્રકર્તવ્યો નિયમો વ્રતહેતવે । પશ્ચાત્પૂજા પ્રકર્તવ્યા વિધિવન્મન્ત્રપૂર્વકમ્
પોતાની શક્તિ પ્રમાણે વ્રત માટે નિયમ રાખવો; પછી મંત્રોચ્ચાર સાથે યોગ્ય રીતે પૂજા કરવી.
ચન્દનાગુરુકર્પૂરૈઃ કુસુમૈશ્ચ સુગન્ધિભિઃ । મન્દારકરજાશોકચમ્પકૈઃ કરવીરકૈઃ
ચંદન, અગર, કપૂર અને સુગંધિત ફૂલો—મંદાર, કરજ, અશોક, ચંપક અને કરવીરથી પૂજા કરવી.
માલતીબ્રહ્મકાપુષ્પૈસ્તથા બિલ્વદલૈઃ શુભૈઃ । પૂજયેજ્જગતાં ધાત્રીં ધૂપૈર્દીપૈર્વિધાનતઃ
માલતી, બ્રહ્મકપુષ્પ અને શુભ બિલ્વપત્રથી, ધૂપ અને દીવા વડે નિયમસર જગતની માતાની પૂજા કરવી.
ફલૈર્નાનાવિધૈરર્ઘ્યં પ્રદાતવ્યં ચ તત્ર વૈ । નારિકેલૈર્માતુલુઙ્ગૈર્દાડિમીકદલીફલૈઃ
અહીં વિવિધ પ્રકારના ફળોથી અર્ઘ્ય આપવું—નાળિયેર, બારમાસી લીંબુ, દાડમ અને કેળા ફળ.
નારઙ્ગૈઃ પનસૈશ્ચૈવ તથા પૂર્ણફલૈઃ શુભૈઃ । અન્નદાનં પ્રકર્તવ્યં ભક્તિપૂર્વં નરાધિપ
નારંગી, પનસ અને અન્ય સંપૂર્ણ શુભ ફળો સાથે; ભક્તિપૂર્વક અન્નદાન કરવું, રાજા.
માંસાશનં યે કુર્વન્તિ તૈઃ કાર્યં પશુહિંસનમ્ । મહિષાજવરાહાણાં બલિદાનં વિશિષ્યતે
જે લોકો માંસાહાર કરે છે, તેમણે પશુબલી આપવો; તેમાં મહિષ, બકરો અને વરાહનું બલિદાન શ્રેષ્ઠ માનવામાં આવે છે.
દેવ્યગ્રે નિહતા યાન્તિ પશવઃ સ્વર્ગમવ્યયમ્ । ન હિંસા પશુજા તત્ર નિઘ્નતાં તત્કૃતેઽનઘ
દેવીની સામે જે પ્રાણીઓ બલિ આપવામાં આવે છે, તેઓ અમર સ્વર્ગને પામે છે; એ કાર્યમાં પ્રાણીઓની હિંસા ગણાતી નથી અને એ માટે જે મારે છે તેઓ નિર્દોષ ગણાય છે.
અહિંસા યાજ્ઞિકી પ્રોક્તા સર્વશાસ્ત્રવિનિર્ણયે । દેવતાર્થે વિસૃષ્ટાનાં પશૂનાં સ્વર્ગતિર્ધ્રુવા
યજ્ઞમાં અહિંસા સર્વ શાસ્ત્રોમાં માન્ય છે; દેવતાની આરાધના માટે અર્પણ કરાયેલા પ્રાણીઓને નિશ્ચિત સ્વર્ગ મળે છે.
હોમાર્થં ચૈવ કર્તવ્યં કુણ્ડં ચૈવ ત્રિકોણકમ્ । સ્થણ્ડિલં વા પ્રકર્તવ્યં ત્રિકોણં માનતઃ શુભમ્
હવન માટે ત્રિકોણ આકારનું વેદી બનાવવી જોઈએ, અથવા ત્રિકોણ માપનું ઊંચું મંચ તૈયાર કરવું જોઈએ, જે શુભ હોય.
ત્રિકાલં પૂજનં નિત્યં નાનાદ્રવ્યૈર્મનોહરૈઃ । ગીતવાદિત્રનૃત્યૈશ્ચ કર્તવ્યશ્ચ મહોત્સવઃ
દરરોજ ત્રણ વખત વિવિધ સુગંધિત વસ્તુઓથી પૂજન કરવું, ગીત, વાદ્ય અને નૃત્ય સાથે મહોત્સવ ઉજવવો.
નિત્યં ભૂમૌ ચ શયનં કુમારીણાં ચ પૂજનમ્ । વસ્ત્રાલઙ્કરણૈર્દિવ્યૈર્ભોજનૈશ્ચ સુધામયૈઃ
દરરોજ જમીન પર શયન માટે વ્યવસ્થા કરવી અને કન્યાઓનું પૂજન કરવું, દેવતુલ્ય વસ્ત્રો, આભૂષણો અને અમૃત જેવાં ભોજનથી.
એકૈકાં પૂજયેન્નિત્યમેકવૃદ્ધ્યા તથા પુનઃ । દ્વિગુણં ત્રિગુણં વાઽપિ પ્રત્યેકં નવકં ચ વા
દરેક કન્યાનું રોજ પૂજન કરવું, પહેલા એકથી, પછી બે ગણું કે ત્રણ ગણું, અથવા દરેક માટે નવ વસ્તુઓથી પણ કરી શકાય.
વિભવસ્યાનુસારેણ કર્તવ્યં પૂજનં કિલ । વિત્તશાઠ્યં ન કર્તવ્યં રાજઞ્છક્તિમખે સદા
પૂજન પોતાની ક્ષમતા પ્રમાણે કરવું જોઈએ; સંપત્તિ અંગે ક્યારેય છેતરપિંડી કરવી નહીં, રાજા, શક્તિયજ્ઞમાં.
એકવર્ષા ન કર્તવ્યા કન્યા પૂજાવિધૌ નૃપ । પરમજ્ઞા તુ ભોગાનાં ગન્ધાદીનાં ચ બાલિકા
એક વર્ષની કન્યાનું પૂજન કરવું નહીં, રાજા; જે બાળિકા સુગંધ વગેરે ભોગોમાં સૌથી વધુ નિપુણ હોય તે પસંદ કરવી.
કુમારિકા તુ સા પ્રોક્તા દ્વિવર્ષા યા ભવેદિહ । ત્રિમૂર્તિશ્ચ ત્રિવર્ષા ચ કલ્યાણી ચતુરબ્દિકા
બે વર્ષની કન્યાને કુમારીકાં કહે છે; ત્રણ વર્ષની ત્રિમૂર્તિ અને ચાર વર્ષની કલ્યાણી કહેવાય છે.
રોહિણી પઞ્ચવર્ષા ચ ષડ્વર્ષા કાલિકા સ્મૃતા । ચણ્ડિકા સપ્તવર્ષા સ્યાદષ્ટવર્ષા ચ શામ્ભવી
પાંચ વર્ષની રોહિણી, છ વર્ષની કાલિકા, સાત વર્ષની ચંડિકા અને આઠ વર્ષની શાંભવી કહેવાય છે.
નવવર્ષા ભવેદ્દુર્ગા સુભદ્રા દશવાર્ષિકી । અત ઊર્ધ્વં ન કર્તવ્યા સર્વકાર્યવિગર્હિતા
નવ વર્ષની દુર્ગા અને દસ વર્ષની સુભદ્રા કહેવાય છે; તે પછી કન્યાનું પૂજન કરવું નહીં, કારણ કે તે સર્વવિધિમાં નિષિદ્ધ છે.
એભિશ્ચ નામભિઃ પૂજા કર્તવ્યા વિધિસંયુતા । તાસાં ફલાનિ વક્ષ્યામિ નવાનાં પૂજને સદા
આ નામોથી વિધિપૂર્વક પૂજન કરવું જોઈએ; હવે હું આ નવ કન્યાઓના પૂજનના ફળો કહું છું.
કુમારી પૂજિતા કુર્યાદ્દુઃખદારિદ્રયનાશનમ્ । શત્રુક્ષયં ધનાયુષ્યં બલવૃદ્ધિં કરોતિ વૈ
કુમારીકાનું પૂજન દુઃખ અને ગરીબી દૂર કરે છે, દુશ્મનોનો નાશ કરે છે, ધન, આયુષ્ય અને બળમાં વૃદ્ધિ કરે છે.
ત્રિમૂર્તિપૂજનાદાયુસ્ત્રિવર્ગસ્ય ફલં ભવેત્ । ધનધાન્યાગમશ્ચૈવ પુત્રપૌત્રાદિવૃદ્ધયઃ
ત્રિમૂર્તિનું પૂજન કરવાથી દીર્ઘ આયુષ્ય, ધર્મ, અર્થ અને કામના ફળ, ધન-અન્નની પ્રાપ્તિ અને સંતાન-પૌત્રાદિમાં વૃદ્ધિ થાય છે.