તસ્માત્સુદર્શનં ત્યક્ત્વા વરયાન્યં નૃપોત્તમમ્ । સુખમિચ્છસિ ચેન્મહ્યં તુભ્યં વા મૃગલોચને । ઇતિ માત્રા બોધિતાં તાં પશ્ચાદ્રાજાપ્યબોધયત્
એથી, જો તને કે મને સુખ જોઈએ હોય તો, સુદર્શનને છોડીને બીજો શ્રેષ્ઠ રાજા પસંદ કર, મૃગનેત્રવાળી.' આમ માતાએ સમજાવ્યા પછી, રાજાએ પણ પછી તેને સમજાવ્યું.
ઉભયોર્વચનં શ્રુત્વા નિર્ભયોવાચ કન્યકા કન્યોવાચ સત્યમુક્તં નૃપશ્રેષ્ઠ જાનાસિ ચ વ્રતં મમ
બન્નેના વચન સાંભળી, કન્યાએ નિર્ભયપણે કહ્યું: 'રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, તમે સાચું કહ્યું છે અને તમારે મારા વ્રત વિશે પણ ખબર છે.'
નાન્યં વૃણોમિ ભૂપાલ સુદર્શનમૃતે ક્વચિત્ । બિભેષિ યદિ રાજેન્દ્ર નૃપેભ્યઃ કિલ કાતરઃ
હું સુદર્શન સિવાય બીજું ક્યાંયે કોઈને પસંદ કરવાનું નથી, રાજાધિરાજ; જો તમને બીજા રાજાઓનો ભય હોય, ખરેખર ડર લાગે છે—
સુદર્શનાય દત્ત્વા માં વિસર્જય પુરાદ્બહિઃ । સ માં રથે સામારોપ્ય નિર્ગમિષ્યતિ તે પુરાત્
તો મને સુદર્શનને આપી, શહેરની બહાર મોકલી દો; એ મને રથમાં બેસાડી, તમારા શહેરમાંથી લઈ જશે.
ભવિતવ્યં તુ પશ્ચાદ્વૈ ભવિષ્યતિ ન ચાન્યથા । નાત્ર ચિન્તા ત્વયા કાર્યા ભવિતવ્યે નૃપોત્તમ
જે થવાનું છે એ તો ચોક્કસ થશે જ, અને એમાં કોઈ ફેરફાર નથી. રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, તું જે થવાનું છે તેની ચિંતા ન કર.
યદ્ભાવિ તદ્ભવત્યેવ સર્વથાત્ર ન સંશયઃ । રાજોવાચ ન પુત્રિ સાહસં કાર્યં મતિમદ્ભિઃ કદાચન
જે થવાનું છે એ તો નિશ્ચિત જ બને છે, એમાં કોઈ શંકા નથી. રાજાએ કહ્યું: દીકરી, સમજદાર લોકો ક્યારેય ઉતાવળથી કામ કરતા નથી.
બહુભિર્ન વિરોદ્ધવ્યમિતિ વેદવિદો વિદુઃ । વિસ્રક્ષ્યામિ કથં કન્યાં દત્ત્વા રાજસુતાય ચ
જે વેદ જાણે છે તેઓ કહે છે કે બહુજન સાથે વિવાદ કરવો યોગ્ય નથી. હવે હું કેવી રીતે મારી દીકરીને રાજકુમારને આપું, જ્યારે પહેલેથી જ વચન આપ્યું છે?
રાજાનો વરસંયુક્તાઃ કિં ન કુર્યુરસામ્પ્રતમ્ । યદિ તે રોચતે વત્સે પણં સંવિદધામ્યહમ્
બધા રાજાઓ વર માટે ઉત્સુક છે, એ સમયે તેઓ શું નહિ કરે? જો તને ગમતું હોય, તો બેટી, હું એક શરત રાખું.
જનકેન યથા પૂર્વં કૃતઃ સીતાસ્વયંવરે । શૈવં ધનુર્યથા તેન ધૃતં કૃત્વા પણં તથા
જેમ જનકે પહેલાં સીતાજીના સ્વયંવરમાં મહાદેવજીના ધનુષ્યની શરત રાખી હતી, એ જ રીતે હું પણ એવી જ શરત રાખીશ.
તથાહમપિ તન્વઙ્ગિ કરોમ્યદ્ય દુરાસદમ્ । વિવાદો યેન રાજ્ઞાં વૈ કૃતે સતિ શમં વ્રજેત્
એ જ રીતે, પાતળી કમરવાળી, આજે હું પણ એક કઠિન શરત રાખીશ, જેથી રાજાઓ વચ્ચેનો વિવાદ શાંત થઈ જાય.
પાલયિષ્યતિ યઃ કામં સ તે ભર્તા ભવિષ્યતિ । સુદર્શનસ્તથાઽન્યો વા યઃ કશ્ચિદ્બલવત્તરઃ
જે એ શરત પૂરી કરશે એ તારો પતિ બનશે, એ સુદર્શન હોય કે બીજો કોઈ વધુ શક્તિશાળી હોય.
પાલયિત્વા પણં ત્વાં વૈ વરયિષ્યતિ સર્વથા । એવં કૃતે નૃપાણાં તુ વિવાદઃ શમિતો ભવેત્
જે શરત પૂરી કરશે એ તને અવશ્ય જિતશે; આ રીતે રાજાઓ વચ્ચેનો ઝઘડો પણ શમશે.
સુખેનાહં વિવાહં તે કરિષ્યામિ તતઃ પરમ્ । કન્યોવાચ સન્દેહે નૈવ મજ્જામિ મૂર્ખકૃત્યમિદં યતઃ
પછી હું તારો લગ્ન સુખથી કરી દઈશ. કન્યાએ કહ્યું: મને કોઈ શંકા નથી, કેમ કે આવું કરવું તો મૂર્ખાઈ છે.
મયા સુદર્શનઃ પૂર્વં ધૃતશ્ચેતસિ નાન્યથા । કારણં પુણ્યપાપાનાં મન એવ મહીપતે
મારે તો પહેલેથી જ મનમાં સુદર્શનને પસંદ કર્યો છે, રાજા; પુણ્ય કે પાપનું મૂળ તો મન જ છે.
મનસા વિધૃતં ત્યક્ત્વા કથમન્યં વૃણે પિતઃ । કૃતે પણે મહારાજ સર્વેષાં વશગા હ્યહમ્
મનથી પસંદ કર્યા પછી, પપ્પા, હું બીજાને કેવી રીતે પસંદ કરી શકું? જો શરત રાખશો, તો મહારાજ, હું બધાની મરજી પર રહી જઈશ.
એકઃ પાલયિતા દ્વૌ વા બહવો વા ભવન્તિ ચેત્ । કિં કર્તવ્યં તદા તાત વિવાદે સમુપસ્થિતે
એક, બે કે ઘણા લોકો જો શરત પૂરી કરે તો પછી શું કરવું, પપ્પા, જ્યારે વિવાદ ઊભો થાય?
સંશયાધિષ્ઠિતે કાર્યે મતિં નાહં કરોમ્યતઃ । મા ચિન્તાં કુરુ રાજેન્દ્ર દેહિ સુદર્શનાય મામ્
જ્યારે કામમાં સંશય હોય ત્યારે હું કોઈ નિર્ણય નથી લેતી; રાજાધિરાજ, તું ચિંતા ન કર—મને સુદર્શનને આપી દે.
વિવાહં વિધિના કૃત્વા શં વિધાસ્યતિ ચણ્ડિકા । યન્નામકીર્તનાદેવ દુઃખૌઘો વિલયં વ્રજેત્
વિધિ પ્રમાણે લગ્ન કરીને ચંડિકા સુખ આપશે, જેણે નામ લેતાં જ દુ:ખો દૂર થઈ જાય છે.
તાં સ્મૃત્વા પરમાં શક્તિં કુરુ કાર્યમતન્દ્રિતઃ । ગત્વા વદ નૃપેભ્યસ્ત્વં કૃતાઞ્જલિપુટોઽદ્ય વૈ
એ પરમ શક્તિને યાદ કરીને, વિલંબ કર્યા વિના કામ કર; આજે જ હાથ જોડીને બધાં રાજાઓને જઇને કહિ દે.
આગન્તવ્યઞ્ચ શ્વઃ સર્વૈરિહ ભૂપૈઃ સ્વયંવરે । ઇત્યુક્ત્વા ત્વં વિસૃજ્યાશુ સર્વં નૃપતિમણ્ડલમ્
બધા રાજાઓને કહેજે કે કાલે અહીં સ્વયંવરમાં આવવું; આવું કહીને તું તરત જ આખું રાજમંડળ વિદાય કરી દે.
વિવાહં કુરુ રાત્રૌ મે વેદોક્તવિધિના નૃપ । પારિબર્હં યથાયોગ્યં દત્ત્વા તસ્મૈ વિસર્જય
રાજા, રાત્રે મારા લગ્ન વેદોક્ત રીતથી કરજે; પછી યોગ્ય રીતે દાન આપી તેને વિદાય આપી દે.
ગમિષ્યતિ ગૃહીત્વા માં ધ્રુવસન્ધિસુતઃ કિલ । કદાચિત્તે નૃપાઃ ક્રુદ્ધાઃ સઙ્ગ્રામં કર્ત્તુમુદ્યતાઃ
ધ્રુવસંધિના પુત્ર મને લઇને ચાલ્યા જશે; પણ જો ક્યારેક રાજાઓ ગુસ્સે થાય તો યુદ્ધ માટે તૈયાર થઈ શકે છે.
ભવિષ્યતિ તદા દેવી સાહાય્યં નઃ કરિષ્યતિ । સોઽપિ રાજસુતસ્તૈસ્તુ સઙ્ગ્રામં સંવિધાસ્યતિ
પછી દેવી અમને મદદ આપશે અને એ રાજકુમાર તેમના સાથે મળી યુદ્ધની તૈયારી કરશે.
દૈવાન્મૃધે મૃતે તસ્મિન્મરિષ્યામ્યહમપ્યુત । સ્વસ્તિ તેસ્તુ ગૃહે તિષ્ઠ દત્ત્વા માં સહસૈન્યકઃ
યુદ્ધમાં જો તે ભાગ્યે મરી જાય તો હું પણ મરીશ; હવે તું ઘરમાં રહીને સૈન્ય સાથે મારી જવાબદારી રાખજે.
એકૈવાહં ગમિષ્યામિ તેન સાર્ધં રિરંસયા । વ્યાસ ઉવાચ ઇતિ તસ્યા વચઃ શ્રુત્વા રાજાઽસૌ કૃતનિશ્ચયઃ । મતિં ચક્રે તથા કર્તું વિશ્વાસં પ્રતિપદ્ય ચ
હું એકલી જ તેની સાથે જઇશ, તેને પ્રસન્ન કરવા માટે. વ્યાસજી કહે છે: તેની વાત સાંભળી રાજાએ મનમાં નક્કી કર્યું અને તેના પર વિશ્વાસ રાખીને તેમ જ કરવાનું નક્કી કર્યું.
સુદર્શનશશિકલયોર્વિવાહવર્ણનમ્ વ્યાસ ઉવાચ શ્રુત્વા સુતાવાક્યમનિન્દિતાત્મા નૃપાંશ્ચ ગત્વા નૃપતિર્જગાદ । વ્રજન્તુ કામં શિવિરાણિ ભૂપાઃ શ્વો વા વિવાહં કિલ સંવિધાસ્યે
વ્યાસજી કહે છે: પુત્રીના વચન સાંભળી નિર્દોષ રાજા બીજા રાજાઓ પાસે ગયો અને કહ્યું: રાજાઓ પોતાની છાવણીમાં પાછા જઇ શકે, કાલે હું લગ્નની વ્યવસ્થા કરીશ.
ભક્ષ્યાણિ પેયાનિ મયાઽર્પિતાનિ ગૃહ્ણન્તુ સર્વે મયિ સુપ્રસન્નાઃ । શ્વો ભાવિ કાર્યં કિલ મણ્ડપેઽત્ર સમેત્ય સર્વૈરિહ સંવિધેયમ્
મારા તરફથી ખાવા-પીવાની વ્યવસ્થા કરવામાં આવી છે, સૌ ખુશીથી સ્વીકારી લો. કાલે અહીં મંડપમાં વિધિ થવાની છે, બધા અહીં ભેગા થઇને બધું મળીને કરો.
નાયાતિ પુત્રી કિલ મણ્ડપેઽદ્ય કરોમિ કિં ભૂપતયોઽત્ર કામમ્ । પ્રાતઃ સમાશ્વાસ્ય સુતાં નયિષ્યે ગચ્છન્તુ તસ્માચ્છિવિરાણિ ભૂપાઃ
આજે મારી પુત્રી મંડપમાં નહીં આવે; રાજાઓ, હવે તમે જે ઇચ્છો તે કરો. સવારમાં પુત્રીને સમજાવીને હું લાવીશ, એટલે રાજાઓ છાવણીમાં પાછા જાવ.
ન વિગ્રહો બુદ્ધિમતાં નિજાશ્રિતે કૃપા વિધેયા સતતં હ્યપત્યે । વિધાય તાં પ્રાતારિહાનયિષ્યે સુતાં તુ ગચ્છન્તુ નૃપા યથેષ્ટમ્
જેઓ આશ્રયમાં આવ્યા હોય, તેમ સાથે સમજદાર લોકો કદી ઝઘડો કરતા નથી; સંતાન પર હંમેશા દયા રાખવી. આવું કરીને સવારમાં હું પુત્રીને અહીં લાવીશ, રાજાઓ પોતાની ઇચ્છા મુજબ જઇ શકે.
ઇચ્છાપણં વા પરિચિન્ત્ય ચિત્તે પ્રાતઃ કરિષ્યામ્યથ સંવિવાહમ્ । સર્વૈઃ સમેત્યાત્ર નૃપૈઃ સમેતૈઃ સ્વયંવરઃ સર્વમતેન કાર્યઃ
મારે મનમાં જે વિચાર છે અને જે ઇચ્છા છે, તે પ્રમાણે સવારમાં લગ્ન કરાવીશ. બધા રાજાઓ અહીં ભેગા થાય, સૌની સહમતિથી સ્વયંવર કરવું.