સૂત ઉવાચ ઇતિ શ્રુત્વા વચસ્તસ્ય વ્યાસસ્યામિતતેજસઃ । સાશ્રુકણ્ઠોઽતિદુઃખાર્તો બભૂવ જનમેજયઃ
સૂતાએ કહ્યું: જ્યારે વ્યાસજીના આ અમાપ તેજવાળા વચનો સાંભળ્યા, ત્યારે જનમેજયનું ગળું આંસુથી ભરાઈ ગયું અને એ અત્યંત દુઃખી થયો.
ધિગિદં જીવિતં મેઽદ્ય પિતા મે નરકે સ્થિતઃ । તત્કરોમિ યથૈવાદ્ય સ્વર્ગં યાત્યુત્તરાસુતઃ
'આજે મારું જીવન વ્યર્થ છે, કારણ કે મારા પિતા નરકમાં છે; હવે હું એવું કરું કે ઉત્તરપુત્રની જેમ મારા પિતા સ્વર્ગમાં જાય.'
વિષ્ણુનાનુષ્ઠાનવર્ણનમ્ રાજોવાચ હરિણા તુ કથં યજ્ઞઃ કૃતઃ પૂર્વં પિતામહ । જગત્કારણરૂપેણ વિષ્ણુના પ્રભવિષ્ણુના
રાજાએ પૂછ્યું: હે પિતામહ, જગતના કારણરૂપ અને સર્વશક્તિમાન હરિએ પ્રાચીન સમયમાં યજ્ઞ કેવી રીતે કર્યો હતો?
કે સહાયાસ્તુ તત્રાસન્બ્રાહ્મણાઃ કે મહામતે । ઋત્વિજો વેદતત્ત્વજ્ઞાસ્તન્મે બ્રૂહિ પરન્તપ
હે મહામતિ, એ યજ્ઞમાં હરિના સહાયક કોણ હતા? કયા બ્રાહ્મણો, કયા ઋત્વિજ અને વેદના તત્ત્વને જાણનારા કોણ હતા? હે પરંતપ, મને આ બધું કહો.
પશ્ચાત્કરોમ્યહં યજ્ઞં વિધિદૃષ્ટેન કર્મણા । શ્રુત્વા વિષ્ણુકૃતં યાગમમ્બિકાયાઃ સમાહિતઃ
હું પણ, વિષ્ણુએ અંબિકાના માટે જે યજ્ઞ કર્યો તે સાંભળીને, નિયમ પ્રમાણે યજ્ઞ કરવાનું નક્કી કરું છું.
વ્યાસ ઉવાચ રાજઞ્છૃણુ મહાભાગ વિસ્તરં પરમાદ્ભુતમ્ । યથા ભગવતા યજ્ઞઃ કૃતશ્ચ વિધિપૂર્વકઃ
વ્યાસે કહ્યું: હે રાજન, હે મહાભાગ્યશાળી, ભગવાને નિયમ પ્રમાણે જે અદ્ભુત યજ્ઞ કર્યો તેની વિગતવાર વાત ધ્યાનથી સાંભળો.
વિસર્જિતા યદા દેવ્યા દત્ત્વા શક્તીશ્ચ તાસ્ત્રયઃ । કાજેશાઃ પુરુષા જાતા વિમાનવરમાસ્થિતાઃ
જ્યારે દેવીએ પોતાની શક્તિ આપી અને ત્રણ શક્તિઓ આપી, ત્યારે કર્મના સ્વામી પુરુષ રૂપે જન્મ્યા અને સુંદર વિમાનમાં સ્થિર થયા.
પ્રાપ્તા મહાર્ણવં ઘોરં ત્રયસ્તે વિબુધોત્તમાઃ । ચક્રુઃ સ્થાનાનિ વાસાર્થં સમુત્પાદ્ય ધરાં સ્થિતાઃ
એ ત્રણ મહાન દેવતાઓ ભયાનક મહાસાગર સુધી પહોંચ્યા, અને ધરા સર્જી, પોતાનું નિવાસસ્થાન સ્થાપ્યું.
આધારશક્તિરચલા મુક્તા દેવ્યા સ્વયં તતઃ । તદાધારા સ્થિતા જાતા ધરા મેદઃસમન્વિતા
પછી દેવીએ પોતે અચળ આધારશક્તિ મુક્ત કરી; એ આધાર, મેદથી ભરપૂર, ધરા બની અને સ્થિર રહી.
મધુકૈટભયોર્મેદઃ સંયોગાન્મેદિની સ્મૃતા । ધારણાચ્ચ ધરા પ્રોક્તા પૃથ્વી વિસ્તારયોગતઃ
મધુ અને કૈટભના મેદના સંયોગથી ધરાને 'મેદિની' કહેવામાં આવે છે; ધારણ કરવાથી 'ધરા' કહેવાય છે અને વિસ્તૃત હોવાથી 'પૃથ્વી' કહેવાય છે.
મહી ચાપિ મહીયસ્ત્વાદ્ધૃતા સા શેષમસ્તકે । ગિરયશ્ચ કૃતાઃ સર્વે ધારણાર્થ પ્રવિસ્તરાઃ
એ મહાન ધરા શેષના મસ્તક પર ટકી છે; અને બધા પર્વતો પણ ધારણ માટે વિશાળ અને વિસ્તૃત બનાવાયા.
લોહકીલં યથા કાષ્ઠે તથા તે ગિરયઃ કૃતાઃ । મહીધરો મહારાજ પ્રોચ્યતે વિબુધૈર્જનૈઃ
જેમ લોખંડના કિલા લાકડામાં ગાડવામાં આવે છે, તેમ પર્વતો પણ બનાવાયા; એ મહાપર્વતને દેવો અને લોકો 'મહીધર' કહે છે.
જાતરૂપમયો મેરુર્બહુયોજનવિસ્તરઃ । કૃતો મણિમયૈઃ શૃઙ્ગૈઃ શોભિતઃ પરમાદ્ભુતઃ
મેરુ પર્વત સોનાનો બનાવેલો અને અનેક યોજન જેટલો વિસ્તૃત છે; એ મણિથી શોભાયમાન શિખરો ધરાવતો, અતિ અદ્ભુત છે.
મરીચિર્નારદોઽત્રિશ્ચ પુલસ્ત્યઃ પુલહઃ ક્રતુઃ । દક્ષો વસિષ્ઠ ઇત્યેતે બ્રહ્મણઃ પ્રથિતાઃ સુતાઃ
મરીચિ, નારદ, અત્રિ, પુલસ્ત્ય, પુલહ, ક્રતુ, દક્ષ અને વશિષ્ઠ—આ બધા બ્રહ્માના પ્રસિદ્ધ પુત્રો છે.
મરીચેઃ કશ્યપો જાતો દક્ષકન્યાસ્ત્રયોદશ । તાભ્યો દેવાશ્ચ દૈત્યાશ્ચ સમુત્પન્ના હ્યનેકશઃ
મરીચિમાંથી કશ્યપ જન્મ્યા; દક્ષની તેર દીકરીઓમાંથી અનેક દેવતાઓ અને દૈત્યો ઉત્પન્ન થયા.
તતસ્તુ કાશ્યપી સૃષ્ટિઃ પ્રવૃત્તા ચાતિવિસ્તરા । મનુષ્યપશુસર્પાદિજાતિભેદૈરનેકધા
પછી કશ્યપમાંથી અત્યંત વિશાળ સર્જન થયું, જેમાં માનવ, પશુ, સાપ અને અનેક જાતિઓનો સમાવેશ થાય છે.
બ્રહ્મણશ્ચાર્ધદેહાત્તુ મનુઃ સ્વાયમ્ભુવોઽભવત્ । શતરૂપા તથા નારી સઞ્જાતા વામભાગતઃ
બ્રહ્માના અર્ધાંગમાંથી સ્વાયંભુવ મનુ જન્મ્યા અને ડાબા ભાગમાંથી સ્ત્રી શતરૂપા ઉત્પન્ન થઈ.
પ્રિયવ્રતોત્તાનપાદૌ સુતૌ તસ્યા બભૂવતુઃ । તિસ્ત્રઃ કન્યા વરારોહા હ્યભવન્નતિસુન્દરીઃ
તેમને બે પુત્રો, પ્રિયવ્રત અને ઉત્તાનપાદ થયા; અને ત્રણ સુંદર કન્યાઓ પણ જન્મી, જે બહુ જ મનોહર હતી.
એવં સૃષ્ટિં સમુત્પાદ્ય ભગવાન્કમલોદ્ભવઃ । ચકાર બ્રહ્મલોકઞ્ચ મેરુશૃઙ્ગે મનોહરમ્
આ રીતે કમલમાંથી જન્મેલા ભગવાને સર્જન કરી, મેરુ પર્વતની ચોટી પર મનોહર બ્રહ્માલોક બનાવ્યો.
વૈકુણ્ઠં ભગવાન્વિષ્ણૂ રમારમણમુત્તમમ્ । ક્રીડાસ્થાનં સુરમ્યઞ્ચ સર્વલોકોપરિસ્થિતમ્
ભગવાન વિષ્ણુએ લક્ષ્મી માટે સર્વોત્તમ અને આનંદમય વૈકુંઠનું સર્જન કર્યું, જે સર્વ લોકોથી ઉપર સુંદર વિહારસ્થળ છે.
શિવોઽપિ પરમં સ્થાનં કૈલાસાખ્યં ચકાર હ । સમાસાદ્ય ભૂતગણં વિજહાર યથારુચિ
શિવજીયે પણ પોતાનું શ્રેષ્ઠ નિવાસસ્થાન, એટલે કે કૈલાસ, સ્થાપ્યું અને પોતાના સાથે ભૂતગણને લઈ ત્યાં મનગમતું વિહાર કર્યો.
સ્વર્ગસ્ત્રિવિષ્ટપો મેરુશિખરોપરિ કલ્પિતઃ । તચ્ચ સ્થાનં સુરેન્દ્રસ્ય નાનારત્નવિરાજિતમ્
મેરુ પર્વતની ચોટી પર સ્વર્ગ, જેને ત્રિવિષ્ટપ કહે છે, રચાયું; એ સ્થાન દેવતાઓના રાજા માટે અનેક રત્નોથી શોભાયમાન બન્યું.
સમુદ્રમથનાત્પ્રાપ્તઃ પારિજાતસ્તરુત્તમઃ । ચતુર્દન્તસ્તથા નાગઃ કામધેનુશ્ચ કામદા
સમુદ્રમંથનથી સર્વોત્તમ પારિજાત વૃક્ષ, ચાર દાંતવાળો હાથી, નાગ અને ઇચ્છા પૂર્ણ કરતી કામધેનુ ગાય પ્રગટ થયા.
ઉચ્ચૈઃશ્રવાસ્તથાશ્વો વૈ રમ્ભાદ્યપ્સરસસ્તથા । ઇન્દ્રેણોપાત્તમખિલં જાતં વૈ સ્વર્ગભૂષણમ્
ઉચ્ચૈઃશ્રવા નામનો દૈવી ઘોડો અને રંભા સહિત અન્ય અપ્સરાઓ પણ પ્રગટ થયા; આ બધું ઇન્દ્રે લઈ સ્વર્ગના શણગાર બન્યા.
ધન્વન્તરિશ્ચન્દ્રમાશ્ચ સાગરાચ્ચ સમુદ્બભૌ । સ્વર્ગસ્થિતૌ વિરાજેતે દેવૌ બહુગણૈર્વૃતૌ
ધન્વંતરી અને ચંદ્રમાઁ પણ સમુદ્રમાંથી બહાર આવ્યા; આ બંને દેવતાઓ અનેક સેવકો સાથે સ્વર્ગમાં તેજસ્વી રીતે વિરાજે છે.
એવં સૃષ્ટિઃ સમુત્પન્ના ત્રિવિધા નૃપસત્તમ । દેવતિર્યઙ્મનુષ્યાદિભેદૈર્વિવિધકલ્પિતા
હે શ્રેષ્ઠ રાજા, આ રીતે ત્રણ પ્રકારની સૃષ્ટિ ઉત્પન્ન થઈ, જેમાં દેવ, પ્રાણી, માનવ અને અન્ય અનેક જાતિઓની રચના થઈ.
અણ્ડજાઃ સ્વેદજાશ્ચૈવ ચોદ્ભિજ્જાશ્ચ જરાયુજાઃ । ચતુર્ભેદૈઃ સમુત્પન્ના જીવાઃ કર્મયુતાઃ કિલ
જીવો ચાર પ્રકારથી જન્મે છે: ડિંભમાંથી, પસીનાથી, અંકુરથી અને ગર્ભમાંથી; બધા પોતાના કર્મો સાથે જન્મે છે.
એવં સૃષ્ટિં સમાસાદ્ય બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશ્વરાઃ । વિહારં સ્વેષુ સ્થાનેષુ ચક્રુઃ સર્વે યથેપ્સિતમ્
આ રીતે સૃષ્ટિ સર્જાયા પછી બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વરે પોતાના-પોતાના સ્થાનમાં મનગમતું વિહાર કર્યો.
એવં પ્રવર્તિતે સર્ગે ભગવાન્પ્રભુરચ્યુતઃ । મહાલક્ષ્મ્યા સમં તત્ર ચિક્રીડ ભુવને સ્વકે
સૃષ્ટિ શરૂ થતાં જ ભગવાન, જે અવિનાશી છે, મહાલક્ષ્મી સાથે પોતાના લોકમાં આનંદપૂર્વક વિહાર કરવા લાગ્યા.
એકસ્મિન્સમયે વિષ્ણુર્વૈકુણ્ઠે સંસ્થિતઃ પુરા । સુધાસિન્ધુસ્થિતં દ્વીપં સસ્માર મણિમણ્ડિતમ્
એક સમયે, પ્રાચીન કાળે, વૈકુંઠમાં નિવાસ કરતા વિષ્ણુએ અમૃત સમુદ્રમાં આવેલા મણિથી શોભતા દ્વીપને યાદ કર્યો.