ઉત્પન્નેષુ સમસ્તેષુ કાર્યેષુ પ્રવિશામિ તાન્ । કરોમિ સર્વકાર્યાણિ નિમિત્તં તં વિધાય વૈ
જ્યારે બધાં કાર્ય ઊભાં થાય છે, ત્યારે હું તેમાં પ્રવેશી, બધાં કામો પૂરાં કરું છું, કારણને સ્થિર કરી.
જલે શીતં તથા વહ્નાવૌષ્ણ્યં જ્યોતિર્દિવાકરે । નિશાનાથે હિમા કામં પ્રભવામિ યથા તથા
પાણીમાં હું ઠંડક છું, અગ્નિમાં તાપ છું, સૂર્યમાં પ્રકાશ છું, ચંદ્રમાં શીતળતા છું—જ્યાં ઇચ્છું, ત્યાં એ રીતે પ્રગટું છું.
મયા ત્યક્તં વિધે નૂનં સ્પન્દિતું ન ક્ષમં ભવેત્ । જીવજાતં ચ સંસારે નિશ્ચયોઽયં બ્રુવે ત્વયિ
હે સર્જનહાર, મારા વિના કશુંય હલનચલન કરી શકે નહીં; જગતમાં બધા જીવનો આધાર આ સત્ય પર છે, જે હું તને કહું છું.
અશક્તઃ શઙ્કરો હન્તું દૈત્યાન્કિલ મયોજ્ઝિતઃ । શક્તિહીનં નરં બ્રૂતે લોકશ્ચૈવાતિદુર્બલમ્
મારા વિના શંકર દૈત્યોને મારવામાં અસમર્થ છે; જેમ શક્તિવિહોણો મનુષ્યને જગત અતિ નિર્બળ કહે છે.
રુદ્રહીનં વિષ્ણુહીનં ન વદન્તિ જનાઃ કિલ । શક્તિહીનં યથા સર્વે પ્રવદન્તિ નરાધમમ્
લોકો કદી કહેતા નથી કે કોઈમાં રુદ્ર કે વિષ્ણુ નથી, પણ શક્તિવિહોણા માણસને બધા નીચ ગણાવે છે.
પતિતઃ સ્ખલિતો ભીતઃ શાન્તઃ શત્રુવશં ગતઃ । અશક્તઃ પ્રોચ્યતે લોકે નારુદ્રઃ કોઽપિ કથ્યતે
જે પડી જાય, લથડે, ડરે કે દુશ્મનના વશમાં જાય, તેને જગતમાં અશક્ત કહેવાય છે; ક્યારેય કોઈને 'નરુદ્ર' કહેવામાં આવતું નથી.
તદ્વિદ્ધિ કારણં શક્તિર્યથા ત્વં ચ સિસૃક્ષસિ । ભવિતા ચ યદા યુક્તઃ શક્ત્યા કર્તા તદાખિલમ્
જાણ કે શક્તિ જ કારણ છે; જેમ તું સર્જન ઈચ્છે છે, તેમ જ્યારે શક્તિ જોડાય, ત્યારે કર્તા બધું કરી શકે છે.
તથા હરિસ્તથા શંભુસ્તથેન્દ્રોઽથ વિભાવસુઃ । શશી સૂર્યો યમસ્ત્વષ્ટા વરુણઃ પવનસ્તથા
એ જ રીતે હરિ, શંભુ, ઇન્દ્ર, અગ્નિ, ચંદ્ર, સૂર્ય, યમ, ત્વષ્ટા, વરુણ અને પવન પણ છે.
ધરા સ્થિરા તદા ધર્તું શક્તિયુક્તા યદા ભવેત્ । અન્યથા ચેદશક્તા સ્યાત્પરમાણોશ્ચ ધારણે
પૃથ્વી પણ ત્યારે જ સ્થિર રહે છે, જ્યારે તેમાં શક્તિ હોય; નહિંતર એ એક પરમાણુ પણ ધરી શકતી નથી.
તથા શેષસ્તથા કૂર્મો યેઽન્યે સર્વે ચ દિગ્ગજાઃ । મદ્યુક્તા વૈ સમર્થાશ્ચ સ્વાનિ કાર્યાણિ સાધિતુમ્
એ જ રીતે શેષ, કૂર્મ અને બીજા બધા દિશાના રક્ષકો પણ, જ્યારે મારી સાથે હોય, ત્યારે પોતાના કામો કરી શકે છે.
જલં પિબામિ સકલં સંહરામિ વિભાવસુમ્ । પવનં સ્તમ્ભયામ્યદ્ય યદિચ્છામિ તથાચરમ્
હું બધું જળ પી જઉં છું, અગ્નિને સંહારું છું, પવનને રોકી દઉં છું; આજે જે ઈચ્છું, તે પ્રમાણે વર્તું છું.
તત્ત્વાનાં ચૈવ સર્વેષાં કદાપિ કમલોદ્ભવ । અસતાં ભાવસન્દેહઃ કર્તવ્યો ન કદાચન
અને, હે કમલજ, ક્યારેય સર્વ તત્ત્વોની સત્તા વિશે શંકા કરવી નહીં, કે એ અસ્તિત્વમાં છે કે નહીં.
કદાચિત્પ્રાગભાવઃ સ્યાત્પ્રધ્વંસાભાવ એવ વા । મૃત્પિણ્ડેષુ કપાલેષુ ઘટાભાવો યથા તથા
ક્યારેક પહેલેથી અસ્તિત્વ ન હોય, અથવા નાશ પછી અસ્તિત્વ ન રહે—જેમ માટીના ઢગલા કે ટુકડામાં ઘડો નથી, એમ.
અદ્યાત્ર પૃથિવી નાસ્તિ ક્વ ગતેતિ વિચારણે । સઞ્જાતા ઇતિ વિજ્ઞેયા અસ્યાસ્તુ પરમાણવઃ
જો આજે પૂછાય કે 'પૃથ્વી અહીં નથી, તો ક્યાં ગઈ?' તો જાણવું કે એના પરમાણુઓ ઊભા થયા છે.
શાશ્વતં ક્ષણિકં શૂન્યં નિત્યાનિત્યં સકર્તુકમ્ । અહઙ્કારાગ્રિમઞ્ચૈવ સપ્તભેદૈર્વિવક્ષિતમ્
તત્ત્વને સાત રીતે સમજાવાયું છે: શાશ્વત, ક્ષણિક, શૂન્ય, નિત્ય અને અનિત્ય, કર્તાવાળું, અહંકારવાળું અને શ્રેષ્ઠ.
ગૃહાણાજ મહતત્ત્વમહઙ્કારસ્તદુદ્ભવઃ । તતઃ સર્વાણિ ભૂતાનિ રચયસ્વ યથા પુરા
હે સર્જનહાર, મહત્તત્વ અને તેમાંથી ઉત્પન્ન થયેલું અહંકાર ગ્રહણ કર; પછી પહેલાં જેવું બધું સર્જન કર.
વ્રજન્તુ સ્વાનિ ધિષ્ણ્યાનિ વિરચ્ય નિવસન્તુ વઃ । સ્વાનિ સ્વાનિ ચ કાર્યાણિ કુર્વન્તુ દૈવભાવિતાઃ
બધાએ પોતપોતાના સ્થાન પર જઈને ત્યાં વસે અને પોતપોતાં કામ કરે, દેવપ્રેરિત થઈ.
ગૃહાણેમાં વિધે શક્તિં સુરૂપાં ચારુહાસિનીમ્ । મહાસરસ્વતીં નામ્ના રજોગુણયુતાં વરામ્
હે સર્જનહાર, આ સુંદર, મનોહર મુખવાળી મહાસરસ્વતી નામની, રજોગુણયુક્ત શ્રેષ્ઠ શક્તિ ગ્રહણ કર.
શ્વેતામ્બરધરાં દિવ્યાં દિવ્યભૂષણભૂષિતામ્ । વરાસનસમારૂઢાં ક્રીડાર્થં સહચારિણીમ્
સફેદ વસ્ત્ર પહેરેલી, દિવ્ય આભૂષણોથી શોભાયમાન, સુંદર આસન પર બેસેલી, એ રમણ માટે તમારી સાથી બનશે.
એષા સહચરી નિત્યં ભવિષ્યતિ વરાઙ્ગના । માવમંસ્થા વિભૂતિં મે મત્વા પૂજ્યતમાં પ્રિયામ્
આ શ્રેષ્ઠ નારી હંમેશાં તમારી સાથી રહેશે; એની શક્તિને નાની ન સમજશો, કારણ કે એ મને અત્યંત પ્રિય અને પૂજનીય છે.
ગચ્છ ત્વમનયા સાર્ધં સત્યલોકં બતાશુ વૈ । બીજાચ્ચતુર્વિધં સર્વં સમુત્પાદય સામ્પ્રતમ્
તમે હવે તેના સાથે તરત જ સત્યલોકમાં જાઓ અને ચાર પ્રકારના બીજમાંથી બધાં જીવોને આ જ ક્ષણે ઉત્પન્ન કરો.
લિઙ્ગકોશાશ્ચ જીવૈસ્તૈઃ સહિતાઃ કર્મભિસ્તથા । વર્તન્તે સંસ્થિતાઃ કાલે તાન્કુરુ ત્વં યથા પુરા
સૂક્ષ્મ શરીરો, જીવ અને તેમના કર્મો સમય પ્રમાણે સ્થિર છે; તમે એમને પહેલાં જેમ હતા એમ જ સ્થાપિત કરો.
કાલકર્મસ્વભાવાખ્યૈઃ કારણૈઃ સકલં જગત્ । સ્વભાવસ્વગુણૈર્યુક્તં પૂર્વવત્સચરાચરમ્
સમય, કર્મ અને સ્વભાવ નામના કારણોથી આખું જગત, ચાલતું અને અચળ, પોતપોતાના ગુણોથી યુક્ત, પહેલાં જેવું જ રહેવું જોઈએ.
માનનીયસ્ત્વયા વિષ્ણુઃ પૂજનીયશ્ચ સર્વદા । સત્ત્વગુણપ્રધાનત્વાદધિકઃ સર્વતઃ સદા
તમારે હંમેશા વિષ્ણુનું માન અને પૂજન કરવું જોઈએ, કારણ કે સત્વગુણમાં શ્રેષ્ઠ હોવાથી એ સર્વેમાં સર્વદા શ્રેષ્ઠ છે.
યદા યદા હિ કાર્યં વો ભવિષ્યતિ દુરત્યયમ્ । કરિષ્યતિ પૃથિવ્યાં વૈ અવતારં તદા હરિઃ
જ્યારે જ્યારે તમને અઘરું કાર્ય આવશે, ત્યારે હરિ પૃથ્વી પર અવતાર લઈ એ કાર્ય પૂર્ણ કરશે.
તિર્યગ્યોનાવથાન્યત્ર માનુષીં તનુમાશ્રિતઃ । દાનવાનાં વિનાશં વૈ કરિષ્યતિ જનાર્દનઃ
પશુઓમાં કે અન્યત્ર જન્મ લઈને કે માનવ સ્વરૂપ ધારણ કરીને જનાર્દન દૈત્યોનો વિનાશ કરશે.
ભવોઽયં તે સહાયશ્ચ ભવિષ્યતિ મહાબલઃ । સમુત્પાદ્ય સુરાન્સર્વાન્વિહરસ્વ યથાસુખમ્
આ ભવ તમારો શક્તિશાળી સહાયક રહેશે; બધા દેવતાઓનું સર્જન કરીને તમે મનગમતું આનંદ માણો.
બ્રાહ્મણાઃ ક્ષત્રિયા વૈશ્યા નાનાયજ્ઞૈઃ સદક્ષિણૈઃ । યજિષ્યન્તિ વિધાનેન સર્વાન્વઃ સુસમાહિતાઃ
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્ય જાતજાતના યજ્ઞો અને યોગ્ય દાન સાથે, સંપૂર્ણ મનથી તમારું પૂજન કરશે.
મન્નામોચ્ચારણાત્સર્વે મખેષુ સકલેષુ ચ । સદા તૃપ્તાશ્ચ સન્તુષ્ટા ભવિષ્યધ્વં સુરાઃ કિલ
મારા નામના ઉચ્ચારથી બધા યજ્ઞોમાં તમે દેવતાઓ હંમેશા તૃપ્ત અને સંતોષિત રહેશો.
શિવશ્ચ માનનીયો વૈ સર્વથા યત્તમોગુણઃ । યજ્ઞકાર્યેષુ સર્વેષુ પૂજનીયઃ પ્રયત્નતઃ
શિવ, જે સર્વ ગુણોથી પર છે, તમારે દરેક રીતે માનવા અને બધા યજ્ઞકાર્યોમાં શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજવા જોઈએ.