પીડાઽથ ભૂપતિભયં જ્ઞાનપ્રાપ્તિઃ ક્રમાત્ફલમ્ । પુરાણશ્રવણે ચક્રં શોધયેચ્છિવભાષિતમ્
પછી પીડા દૂર થાય છે, રાજાઓનો ભય ટળી જાય છે, જ્ઞાન મળે છે અને અન્ય ફળો પણ મળે છે; પુરાણ શ્રવણમાં, શિવ જે રીતે કહ્યું છે, એ પ્રમાણે મંડળ શુદ્ધ કરો.
અથવા પ્રીતયે દેવ્યા નવરાત્રચતુષ્ટયે । શૃણુયાદન્યમાસેઽપિ તિથિવારર્ક્ષશોધિતે
અથવા, દેવીની પ્રસન્નતા માટે, ચાર નવરાત્રિમાં અથવા કોઈ પણ મહિનામાં, તિથિ, વાર અને નક્ષત્ર શુદ્ધ કરીને શ્રવણ કરી શકાય છે.
સંભારં તાદૃશં કાર્યં વિવાહાદૌ ચ યાદૃશમ્ । નવાહ્યજ્ઞે ચાપ્યસ્મિન્વિધેયં યત્નતો બુધૈઃ
જેમ લગ્ન વગેરે પ્રસંગોમાં વ્યવસ્થા કરવામાં આવે છે, તેમ અહીં પણ જરૂરી સામગ્રી અને વ્યવસ્થા કરવી; આ યજ્ઞમાં, વિદ્વાનો સર્વ કાર્ય ધ્યાનપૂર્વક કરે.
સહાયા બહવઃ કાર્યા દમ્ભલોભવિવર્જિતાઃ । ચતુરાશ્ચ વદાન્યાશ્ચ દેવીભક્તિપરા નરાઃ
ઘણા સહાયક હોવા જોઈએ, જે દંભ અને લોભથી રહિત, ચતુર અને ઉદાર, અને દેવીભક્તિમાં તત્પર હોય.
પ્રેષ્યા યત્નેન વાર્તેયં દેશે દેશે જને જને । આગન્તવ્યમિહાવશ્યં કથા દેવ્યા ભવિષ્યતિ
દૂતોએ મહેનતે દરેક પ્રદેશ અને દરેક માણસ સુધી સમાચાર પહોંચાડવા જોઈએ; બધાએ અહીં આવવું જ જોઈએ, કેમ કે દેવીની કથા થવાની છે.
સૌરાશ્ચ ગાણપત્યાશ્ચ શૈવાઃ શાક્તાશ્ચ વૈષ્ણવાઃ । સર્વેષામપિ સેવ્યેયં યતો દેવાઃ સશક્તયઃ
સૂર્ય, ગણપતિ, શિવ, શક્તિ અને વિષ્ણુના અનુયાયીઓ—બધાએ અહીં જોડાવું જોઈએ, કારણ કે અહીં સર્વ દેવો અને તેમની શક્તિઓનું સેવન થાય છે.
શ્રીમદ્દેવીભાગવતપીયૂષરસલોલુપૈઃ । આગંતવ્યં વિશેષેણ કથાર્થં પ્રેમતત્પરૈઃ
શ્રીમદ દેવી ભાગવતના અમૃત રસ માટે લલચાયેલા, ખાસ કરીને કથામાં પ્રેમ ધરાવતા લોકો, ખાસ આવવું જોઈએ.
બ્રાહ્મણાદ્યાશ્ચ યે વર્ણાઃ સ્ત્રિયશ્ચાશ્રમિણસ્તથા । સકામાશ્ચાપિ નિષ્કામાઃ પાતવ્યં તૈઃ કથામૃતમ્
બ્રાહ્મણ અને અન્ય વર્ણો, સ્ત્રીઓ, વિવિધ આશ્રમના લોકો, કામના ધરાવતા કે નિઃસ્વાર્થ—allએ કથારૂપ અમૃત પીવું જોઈએ.
નાવકાશઃ કદાચિત્સ્યાન્નવાહશ્રવણેઽપિ તૈઃ । આગંતવ્યં યથાકાલં યજ્ઞે પુણ્યા ક્ષણસ્થિતિઃ
ક્યારેય એમ ન થવું જોઈએ કે એમને ખાવાની વાત પણ સાંભળવાની તક મળે; તેઓ યજ્ઞ માટે યોગ્ય સમયે આવવા જોઈએ અને તેમનું રોકાણ પણ પવિત્ર ક્ષણ જેટલું જ હોવું જોઈએ.
વિનયેનૈવ કર્ત્તવ્યમેવમાકારણં નૃણામ્ । આગતાનાં ચ કર્ત્તવ્યં વાસસ્થાનં યથોચિતમ્
આ બધા વિષયોમાં લોકો સાથે હંમેશા વિનમ્રતા રાખવી જોઈએ; અને જે લોકો આવી ગયા હોય, તેમના માટે યોગ્ય રીતે રહેવાની વ્યવસ્થા કરવી જોઈએ.
કથાસ્થાનં પ્રકર્ત્તવ્યં ભૂમૌ માર્જનપૂર્વકમ્ । લેપનં ગોમયેનાથ વિશાલાયાં મનોરમમ્
કથાનું સ્થાન જમીન પર પહેલા સારી રીતે સાફ કરીને તૈયાર કરવું જોઈએ; પછી ત્યાં ગાયના છાણથી લિપણ કરવી અને વિશાળ તથા મનોહર જગ્યા પસંદ કરવી જોઈએ.
કાર્યસ્તુ મણ્ડપો રમ્યો રંભાસ્તંભોપશોભિતઃ । વિતાનમુપરિષ્ઠાત્તુ પતાકાધ્વજ રાજિતઃ
સુંદર મંડપ બનાવવો જોઈએ, જેમાં કેળાના થાંભલાંથી શોભા વધે; ઉપર છત્ર, ધ્વજ અને પટાકાઓથી શણગાર કરવો જોઈએ.
વક્તુશ્ચૈવાસનં દિવ્યં સુખાસ્તરણસંયુતમ્ । રચિતવ્યં પ્રયત્નેન પ્રાઙ્મુખં વાપ્યુદઙ્મુખમ્
વક્તા માટે દિવ્ય આસન, જેમાં આરામદાયક પાથરાવ હોય, કાળજીપૂર્વક ગોઠવવું જોઈએ અને તે પૂર્વ કે ઉત્તર દિશામાં મુકવું જોઈએ.
યથોચિતાનિ કુર્વીત શ્રોતૄણામાસનાનિ ચ । નૃણાં ચૈવાથ નારીણાં કથાશ્રવણહેતવે
શ્રોતાઓ માટે પણ, પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને માટે, કથા સાંભળવા યોગ્ય બેઠકો ગોઠવવી જોઈએ.
વાગ્મી દાંતશ્ચ શાસ્ત્રજ્ઞો દેવ્યારાધનતત્પરઃ । દયાલુનિસ્પૃહો દક્ષો ધીરો વક્તોત્તમો મતઃ
શ્રેષ્ઠ વક્તા એ છે, જે વાક્પટુ, સંયમી, શાસ્ત્રજ્ઞાની, દેવીની આરાધનામાં તત્પર, દયાળુ, નિર્લોભ, કુશળ અને સ્થિર હોય.
બ્રહ્મણ્યો દેવતાભક્તઃ કથારસપરાયણઃ । ઉદારોઽલોલુપો નમ્રઃ શ્રોતા હિંસાદિવર્જિતઃ
શ્રોતાએ બ્રહ્મણમાં ભક્તિ રાખવી, દેવતાઓની ઉપાસના કરવી, કથાના સારમાં મન લગાવવું, ઉદાર, લોભરહિત, વિનમ્ર અને હિંસા વગેરેથી દૂર રહેવું જોઈએ.
પાખણ્ડનિરતો લુબ્ધઃ સ્ત્રૈણો ધર્મધ્વજસ્તથા । નિષ્ઠુરઃ ક્રોધનો વક્તા દેવીયજ્ઞે ન શસ્યતે
જે પાખંડી, લોભી, કામી, કપટી, કઠોર કે ક્રોધી હોય, એવો માણસ દેવીયજ્ઞમાં વક્તા તરીકે યોગ્ય નથી.
સંશયચ્છેદનાયૈક: પણ્ડિતશ્ચ તથાગુણઃ । શ્રોતૃબોધકૃદવ્યગ્રઃ કાર્ય્યો વક્તુઃ સહાયકૃત્
શંકા દૂર કરવા માટે એક પંડિત અને ગુણવાન વ્યક્તિ હોવી જોઈએ, જે શ્રોતાઓને સમજાવે, મનથી એકાગ્ર રહે અને વક્તાને સહાય કરે.
મુહૂર્તં દિવસાદર્વાગ્વક્તૃશ્રોતાદિભિર્જનૈઃ । કર્ત્તવ્યં ક્ષૌરકર્માદિ તતો નિયમકલ્પનમ્
દિવસના શુભ સમયે વક્તા, શ્રોતાઓ અને અન્ય લોકો દ્વારા કેશકર્તન વગેરે વિધિ કરવી અને પછી નિયમોનું પાલન કરવું જોઈએ.
અરુણોદયવેલાયાં સ્નાયાચ્છૌચં વિધાય ચ । સંધ્યા તર્પણકાર્યં ચ નિત્યં સંક્ષેપતશ્ચરેત્
અરુણોદય સમયે સ્નાન કરીને શુદ્ધિ કર્યા પછી સંધ્યાવંદન અને પિતૃતર્પણ જેવી નિત્યક્રિયાઓ સંક્ષિપ્ત રીતે કરવી જોઈએ.
કથાશ્રવણયોગ્યત્વસિદ્ધયે ગાશ્ચ દાપયેત્ । સમસ્તવિઘ્નહર્તારમાદૌ ગણપતિં યજેત્
કથા સાંભળવાની યોગ્યતા મેળવવા માટે ગાયોનું દાન કરવું અને શરૂઆતમાં સર્વ વિઘ્નો દૂર કરવા માટે ગણપતિની પૂજા કરવી જોઈએ.
કલશાંશ્ચાપિ સંસ્થાપ્ય પૂજયેત્તત્ર દિગ્ભવાન્ । વટુકં ક્ષેત્રપાલં ચ યોગિનીર્માતૃકાસ્તથા
કળશો સ્થાપિત કર્યા પછી ત્યાં દિશાના રક્ષકો, વટુક દેવ, ક્ષેત્રપાલ, યોગિનીઓ અને માતૃકાઓની પૂજા કરવી જોઈએ.
તુલસીં ચાપિ સંપૂજ્ય ગ્રહાન્વિષ્ણું ચ શંકરમ્ । નવાક્ષરેણ મનુના પૂજયેજ્જગદમ્બિકામ્
તુલસીની પૂજા કરીને, ગ્રહો, વિષ્ણુ અને શંકરની પણ પૂજા કરવી; પછી નવાક્ષર મંત્રથી જગદંબાની આરાધના કરવી જોઈએ.
સર્વોપચારૈઃ સંપૂજ્ય શ્રીભાગવતપુસ્તકમ્ । શ્રીદેવ્યા વાઙ્મયીં મૂર્તિં યથાવચ્છોભનાક્ષરમ્
સર્વ ઉપચારોથી શ્રીભાગવત પુસ્તકની પૂજા કરીને, દેવીની વાણીરૂપ મૂર્તિને સુંદર અને શુભ અક્ષરો વડે યોગ્ય રીતે માન આપવું જોઈએ.
કથાવિઘ્નોપશાંત્યર્થં વૃણુયાત્તં ચ વાડવાન્ । જાપ્યો નવાર્ણમંત્રસ્તૈઃ પાઠ્યઃ સપ્તશતીસ્તવઃ
કથામાં વિઘ્ન દૂર કરવા માટે વિદ્વાન બ્રાહ્મણ પસંદ કરવો, નવાક્ષર મંત્રનો જાપ કરવો અને સપ્તશતી સ્તોત્રનું પઠન કરવું જોઈએ.
પ્રદક્ષિણનમસ્કારાન્કૃત્વાંતે સ્તુતિમાચરેત્ । કાત્યાયનિ મહામાયે ભવાનિ ભુવનેશ્વરિ
પ્રદક્ષિણ અને નમસ્કાર કર્યા પછી અંતે સ્તુતિ કરવી: 'કાત્યાયની, મહામાયા, ભવાની, ભુવનેશ્વરી.'
સંસારસાગરે મગ્નં મામુદ્ધર કૃપામયે । બ્રહ્મવિષ્ણુશિવારાધ્યે પ્રસીદ જગદંબિકે
હે દયાળુ માતા, હું સંસારના મહાસાગરમાં ડૂબેલો છું, મને ઉગારી લો. હે જગતની અંબિકા, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવ જેની પૂજા કરે છે, એ તમે કૃપા કરો.
મનોભિલષિતં દેવિ વરં દેહિ નમોઽસ્તુ તે । ઇતિ સંપ્રાર્થ્ય શૃણુયાત્કથાં નિયતમાનસઃ
હે દેવી, મારા મનમાં જે ઈચ્છા છે એ વરદાન આપો, તમને નમસ્કાર. આવી પ્રાર્થના કર્યા પછી, મન એકાગ્ર રાખીને આ કથા સાંભળવી જોઈએ.
વક્તારં ચાપિ સંપૂજ્ય વ્યાસબુદ્ધ્યા તદાત્મવાન્ । માલ્યાલંકારવસ્ત્રાદ્યૈઃ સંભૂષ્ય' પ્રાર્થયેચ્ચ તમ્
કથાના વક્તાને વ્યાસજી સમાન માનીને, ફૂલની માળા, આભૂષણ, વસ્ત્ર વગેરેથી સજાવી, શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા કરીને પછી વિનંતી કરવી.
સર્વશાસ્ત્રેતિહાસજ્ઞ વ્યાસરૂપ નમોઽસ્તુ તે । કથાચંદ્રોદયેનાંતસ્તમઃસ્તોમં નિરાકુરુ ॥ ૩૫ તદગ્રે તુ નવાહાન્તં કર્ત્તવ્યા નિયમાસ્તદા । વિપ્રાદીનુપવેશ્યાદૌ સંપૂજ્યોપવિશેત્સ્વયમ્
હે સર્વ શાસ્ત્ર અને ઇતિહાસ જાણનારા, વ્યાસરૂપ, તમને નમસ્કાર. કથાના ચંદ્રોદયથી અંતરના ઘન અંધકારને દૂર કરો. પછી નવ દિવસ સુધી નિયમોનું પાલન કરવું; પહેલા બ્રાહ્મણો અને અન્ય મહેમાનોને બેસાડી અને પૂજા કરીને પછી પોતે બેસવું.