ધર્મલોપભયાદ્ભીતા જરત્કારુરચિન્તયત્ । નોચેત્પ્રબોથયામ્યેનં સન્ધ્યાકાલો વૃથા વ્રજેત્
ધર્મભંગના ભયથી ડરીને જરત્કારુએ વિચાર્યું: 'જો હું તેમને જાગૃત ન કરું તો સાંજનું પૂજાકાળ વ્યર્થ જાય.'
ધર્મનાશાદ્વરં ત્યાગસ્તથાપિ મરણં ધ્રુવમ્ । ધર્મહાનિર્નરાણાં હિ નરકાય ભવેત્પુનઃ
ધર્મનાશ કરતાં ત્યાગ સારો, છતાં મૃત્યુ તો નિશ્ચિત છે; કારણ કે ધર્મનાશ મનુષ્યોને ફરીથી નરકમાં લઈ જાય છે.
ઇતિ સઞ્ચિન્ત્ય સા બાલા તં મુનિં પ્રત્યબોધયત્ । સન્ધ્યાકાલોઽપિ સઞ્જાત ઉત્તિષ્ઠોત્તિષ્ઠસુવ્રત
આ રીતે વિચાર કરીને, એ બાળાએ ઋષિને જાગૃત કર્યો અને કહ્યું: 'સાંજનો સમય આવી ગયો છે, ઉઠો, ઉઠો, ધર્મનિષ્ઠ!'
ઉત્થિતોઽસૌ મુનિઃ કોપાત્તામુવાચ વ્રજામ્યહમ્ । ત્વં તુ ભ્રાતૃગૃહં યાહિ નિદ્રાવિચ્છેદકારિણી
ઋષિ ગુસ્સાથી ઊભા થયા અને કહ્યું: 'હું તો જઈ રહ્યો છું; તું મારી ઊંઘ તોડી છે, હવે તું તારા ભાઈના ઘરે જા.'
વેપમાનાબ્રવીદ્વાક્યમિત્યુક્તા મુનિના તદા । ભ્રાત્રા દત્તા યદર્થં તત્કથં સ્યાદમિતપ્રભ
એના શબ્દો સાંભળીને, ડરીને એ બાળાએ કહ્યું: 'અગણિત તેજવાળા, મારા ભાઈએ જે હેતુથી મને આપેલી, એ કેવી રીતે પૂર્ણ થશે?'
મુનિઃ પ્રાહ જરત્કારું તદસ્તીતિ નિરાકુલઃ । ગતા સા મુનિના ત્યક્તા વાસુકેઃ સદનં તદા
ઋષિએ શાંતિથી જરત્કારુને કહ્યું: 'જેમ તું કહે છે તેમ જ થાઓ.' પછી ઋષિએ તેને છોડી દીધી અને એ વાસુકિના ઘરે ગઈ.
પૃષ્ટા ભ્રાત્રાબ્રવીદ્વાક્યં યથોક્તં પતિના તદા । અસ્તીત્યુક્ત્વા ચ હિત્વા માં ગતોઽસૌ મુનિસત્તમઃ
ભાઈએ પૂછ્યું ત્યારે, એણે પતિએ જે કહ્યું હતું તે જ કહ્યું: 'એણે "જેમ તું કહે છે તેમ જ થાઓ" એમ કહ્યું અને પછી મને છોડી, એ મહાન ઋષિ ચાલ્યા ગયા.'
વાસુકિસ્તુ તદાકર્ણ્ય સત્યાવાઙ્મુનિરિત્યુત । વિશ્વાસં ચ પરં કૃત્વા ભગિનીં તાં સમાશ્રયત્
વાસુકિએ આ સાંભળીને વિચાર્યું: 'ઋષિ તો સાચા બોલનાર છે.' અને બહેન પર મોટો વિશ્વાસ રાખીને, તેને આશ્રય આપ્યો.
તતઃ કાલેન કિયતા જાતોઽસૌ મુનિબાલકઃ । આસ્તીક ઇતિ નામાસૌ વિખ્યાતઃ કુરુસત્તમ
થોડા સમય પછી, હે કુરુશ્રેષ્ઠ, ઋષિ અને બાળાને એક પુત્ર થયો, જે 'આસ્તિક' નામે પ્રસિદ્ધ થયો.
તેનાયં રક્ષિતો યજ્ઞસ્તવ પાર્થિવસત્તમ । માતૃપક્ષસ્ય રક્ષાર્થં મુનિના ભાવિતાત્મના
એ પુત્ર દ્વારા, હે રાજાશ્રેષ્ઠ, તારો યજ્ઞ બચાવાયો, કારણ કે એ ઋષિએ પોતાની માતાના કુળની રક્ષા માટે એ કર્યું.
ભવ્યં કૃતં મહારાજ માનિતોઽયં ત્વયા મુનિઃ । યાયાવરકુલોત્પનો વાસુકેર્ભગિનીસુતઃ
મંગળમય કાર્ય થયું, હે રાજા; તું wandering કુળમાં જન્મેલા, વાસુકિની બહેનના પુત્ર એવા ઋષિને સન્માન આપ્યો છે.
સ્વસ્તિ તેઽસ્તુ મહાબાહો ભારતં સકલં શ્રુતમ્ । દાનાનિ બહુ દત્તાનિ પૂજિતા મુનયસ્તથા
તને કલ્યાણ મળે, હે મહાબાહુ; તું આખું ભારતકથાનું શ્રવણ કર્યું, અનેક દાન આપ્યા અને ઋષિઓનું પણ પૂજન કર્યું.
કૃતેન સુકૃતેનાપિ ન પિતા સ્વર્ગતિં ગતઃ । પાવિતં ન કુલં કૃત્સ્નં ત્વયા ભૂપતિસત્તમ
ઘણા સારા કર્મો કર્યા છતાં પણ પિતા સ્વર્ગમાં ગયા નહીં, અને તારા દ્વારા આખું કુળ પણ શુદ્ધ થયું નહીં, હે રાજાશ્રેષ્ઠ.
દેવ્યાશ્ચાયતનં ભૂપ વિસ્તીર્ણં કુરુ ભક્તિતઃ । યેન વૈ સકલા સિદ્ધિસ્તવ સ્યાજ્જનમેજય
હે રાજા, તું ભક્તિપૂર્વક દેવીનું વિશાળ મંદિર બાંધ, જેથી, હે જનમેજય, તને સર્વ સિદ્ધિ મળી રહે.
પૂજિતા પરયા ભક્ત્યા શિવા સકલદા સદા । કુલવૃદ્ધિં કરોત્યેવ રાજ્યં ચ સુસ્થિરં સદા
જ્યારે શિવાને પરમ ભક્તિથી પૂજવામાં આવે છે, ત્યારે એ હંમેશા સર્વ લાભ આપે છે, કુળની વૃદ્ધિ કરે છે અને રાજ્યને મજબૂત રાખે છે.
દેવીમખં વિધાનેન કૃત્વા પાર્થિવસત્તમ । શ્રીમદ્ભાગવતં નામ પુરાણં પરમં શૃણુ
હે રાજાશ્રેષ્ઠ, વિધિપૂર્વક દેવીયજ્ઞ કરીને, હવે શ્રેષ્ઠ એવા શ્રીમદ ભાગવત પુરાણને સાંભળ.
ત્વામહં શ્રાવયિષ્યામિ કથાં પરમપાવનીમ્ । સંસારતારિણીં દિવ્યાં નાનારસસમાહૃતામ્
હું તને એ પવિત્ર કથા સંભળાવીશ, જે સંસારથી પાર ઉતારે છે, દિવ્ય છે અને અનેક રસોથી ભરપૂર છે.
ન શ્રોતવ્યં પરં ચાસ્માત્પુરાણાદ્વિદ્યતે ભુવિ । નારાધ્યં વિદ્યતે રાજન્દેવીપાદામ્બુજાદૃતે
આ પુરાણથી વધુ શ્રવણયોગ્ય બીજું કોઈ નથી, હે રાજા, અને દેવીના પાદપદ્મ સિવાય બીજું કોઈ આરાધન પણ નથી.
તે સભાગ્યાઃ કૃતપ્રજ્ઞા ધન્યાસ્તે નૃપસત્તમ । યેષાં ચિત્તે સદા દેવી વસતિ પ્રેમસંકુલે
જેના હૃદયમાં હંમેશા પ્રેમથી ભરપૂર દેવી વસે છે, એ લોકો ભાગ્યશાળી, વિવેકી અને ધન્ય છે, હે રાજાશ્રેષ્ઠ.
સુદુઃખિતાસ્તે દૃશ્યન્તે ભુવિ ભારત ભારતે । નારાધિતા મહામાયા યૈર્જનૈશ્ચ સદામ્બિકા
હે ભારત, જે લોકો મહામાયા, અમ્બિકાની હંમેશા પૂજા કરતા નથી, એ લોકો આ ધરતી પર ખૂબ જ દુઃખી જોવા મળે છે.
બ્રહ્માદયઃ સુરાઃ સર્વે યદારાધનતત્પરાઃ । વર્તન્તે સર્વદા રાજંસ્તાં ન સેવેત કો જનઃ
રાજા, બ્રહ્મા સહિત બધા દેવતાઓ હંમેશા તેમની આરાધનામાં તત્પર રહે છે; તો પછી એવો કોણ છે જે તેમની સેવા ન કરે?
ય ઇદં શૃણુયાન્નિત્યં સર્વાન્કામાનવાપ્નુયાત્ । ભગવત્યા સમાખ્યાતં વિષ્ણવે યદનુત્તમમ્
જે કોઈ આ કથા રોજ સાંભળે છે, જે ભગવાનીએ વિષ્ણુને શ્રેષ્ઠ રીતે કહી છે, તેને બધા ઇચ્છિત ફળ મળે છે.
તેન શ્રુતેન તે રાજંશ્ચિત્તે શાન્તિર્ભવિષ્યતિ । પિતૄણાં ચાક્ષયઃ સ્વર્ગઃ પુરાણશ્રવણાદ્ભવેત્
રાજા, આ કથા સાંભળવાથી તમારા મનમાં શાંતિ આવશે; અને આ પુરાણ સાંભળવાથી તમારા પિતૃઓને અક્ષય સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થશે.
ભુવનેશ્વરીવર્ણનમ્ જનમેજય ઉવાચ - ભગવન્ ભવતા પ્રોક્તં યજ્ઞમમ્બાભિધં મહત્ । સા કા કથં સમુત્પન્ના કુત્ર કસ્માચ્ચ કિંગુણા
જનમેજયે પૂછ્યું: ભગવાન, આપ જે મહાન યજ્ઞની વાત કરી, જેને અંબા કહે છે, એ કોણ છે? તે કેવી રીતે ઉત્પન્ન થઈ? કયાં અને કેમ જન્મી? અને તેના ગુણ કેવી રીતે છે?
કીદૃશશ્ચ મખસ્તસ્યાઃ સ્વરૂપં કીદૃશં તથા । વિધાનં વિધિવદ્બ્રૂહિ સર્વજ્ઞોઽસિ દયાનિધે
તે યજ્ઞનું સ્વરૂપ કેવું છે? તેનું સાચું રૂપ શું છે? કૃપા કરીને યોગ્ય રીતે તેની વિધિ કહો, કેમ કે તમે બધું જાણો છો અને દયાળુ છો.
બ્રહ્માણ્ડસ્ય તથોત્પત્તિં વદ વિસ્તરતસ્તથા । યથોક્તં યાદૃશં બ્રહ્મન્નખિલં વેત્સિ ભૂસુર
બ્રહ્માંડની ઉત્પત્તિ કેવી રીતે થઈ, તે પણ વિગતે કહો. જેમ કહ્યું છે અને તમે જાણો છો, તેમ બધું સમજાવો, દ્વિજશ્રેષ્ઠ.
બ્રહ્મા વિષ્ણુશ્ચ રુદ્રશ્ચ ત્રયો દેવા મયા શ્રુતાઃ । સૃષ્ટિપાલનસંહારકારકાઃ સગુણાસ્ત્વમી
મારે ત્રણ દેવતાઓ વિશે સાંભળ્યું છે—બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને રુદ્ર—જે સગુણ છે અને સર્જન, પાલન તથા સંહાર કરે છે.
સ્વતન્ત્રાસ્તે મહાત્માનઃ પારાશર્ય વદસ્વ મે । આહોસ્વિત્પરતન્ત્રાસ્તે શ્રોતુમિચ્છામિ સામ્પ્રતમ્
પારાશરપુત્ર, શું એ મહાન આત્માઓ સ્વતંત્ર છે કે બીજાની આધારિત છે? હું આ વાત હવે સાંભળવા ઈચ્છું છું.
મૃત્યુધર્માશ્ચ તે નો વા સચ્ચિદાનન્દરૂપિણઃ । અધિભૂતાદિભિર્યુક્તા ન વા દુઃખૈસ્ત્રિધાત્મકૈઃ
શું તેઓ મૃત્યુ અને નિયમના પાત્ર છે કે સચ્ચિદાનંદ સ્વરૂપ છે? શું તેઓ પાંજરા અને અન્ય તત્વોથી જોડાયેલા છે કે ત્રણ પ્રકારના દુઃખોથી અસ્પર્શિત છે?
કાલસ્ય વશગા નો વા તે સુરેંદ્રા મહાબલાઃ । કથં તે વૈ સમુત્પન્ના કસ્માદિતિ ચ સંશયઃ
મહાબલવાન દેવતાઓ સમયના વશમાં છે કે નહીં? તેઓ કેવી રીતે ઉત્પન્ન થયા અને કેમ? આ જ મારી શંકા છે.