વિદુરો ન યદા દૃષ્ટો ધર્મસ્તં પૃષ્ટવાંસ્તદા । ક્વાસ્તે સ વિદુરો ધીમાંસ્તમુવાચામ્બિકાસુતઃ
જ્યારે વિદુર દેખાયા નહીં, ત્યારે ધર્મરાજાએ પૂછ્યું: 'વિદુર, તે બુદ્ધિશાળી, ક્યાં છે?' ત્યારે અંબિકા પુત્રે તેને જવાબ આપ્યો.
વિરક્તશ્ચરતે ક્ષત્તા નિરીહો નિષ્પરિગ્રહઃ । કુતોઽપ્યેકાન્તસંવાસી ધ્યાયતેઽન્તઃ સનાતનમ્
કૃથાર્થ વિદુર હવે સંસારમાંથી વિમુખ થઈ, નિર્લોભ અને નિરલિપ્ત બની, એકાંતમાં રહે છે અને અંતરમાં શાશ્વત તત્વનું ધ્યાન કરે છે.
ગઙ્ગાં ગચ્છન્દ્વિતીયેઽહ્નિ વને રાજા યુધિષ્ઠિરઃ । દદર્શ વિદુરં ક્ષામં તપસા સંશિતવ્રતમ્
બીજા દિવસે, યુધિષ્ઠિર રાજા જંગલમાં ગંગા તરફ જતા હતા ત્યારે તેમણે તપસ્યામાં સ્થિર અને ક્ષીણ થયેલા વિદુરને જોયા.
દૃષ્ટ્વોવાચ મહીપાલો વન્દેઽહં ત્વાં યુધિષ્ઠિરઃ । તસ્થૌ શ્રુત્વા ચ વિદુરઃ સ્થાણુભૂત ઇવાનઘઃ
રાજાએ તેમને જોઈને કહ્યું: 'હું તને વંદન કરું છું, યુધિષ્ઠિર છું.' આ સાંભળીને વિદુર નિશ્ચળ રહી ગયા, જાણે મૂર્તિ બની ગયા હોય.
ક્ષણેન વિદુરસ્યાસ્યાન્નિઃસૃતં તેજ અદ્ભુતમ્ । લીનં યુધિષ્ઠિરસ્યાસ્યે ધર્માંશત્વાત્પરસ્પરમ્
થોડી જ વારમાં વિદુરના મુખમાંથી અજોડ તેજ નીકળ્યું અને યુધિષ્ઠિરના મુખમાં લીન થઈ ગયું, કારણ કે બંનેમાં ધર્મનો અંશ હતો.
ક્ષત્તા જહૌ તદા પ્રાણાઞ્છુશોચાતિ યુધિષ્ઠિરઃ । દાહાર્થં તસ્ય દેહસ્ય કૃતવાનુદ્યમં નૃપઃ
પછી વિદુરે પ્રાણ ત્યાગ્યા; યુધિષ્ઠિર ખૂબ દુઃખી થયા અને રાજાએ તેમના દેહના દાહ માટે તૈયારી કરી.
શૃણ્વતસ્તુ તદા રાજ્ઞો વાગુવાચાશરીરિણી । વિરક્તોઽયં ન દાહાર્હો યથેષ્ટં ગચ્છ ભૂપતે
ત્યારે રાજા સાંભળી રહ્યા હતા, ત્યારે દેહ વિહોણી વાણી બોલી: 'આ વિદુર સંસારમાંથી વિમુખ છે, એ દાહયોગ્ય નથી; રાજા, હવે તું ઈચ્છા મુજબ જઈ શકે છે.'
શ્રુત્વા તે ભ્રાતરઃ સર્વે સસ્નુર્ગઙ્ગાજલેઽમલે । ગત્વા નિવેદયામાસુર્ધૃતરાષ્ટ્રાય વિસ્તરાત્
આ સાંભળીને બધા ભાઈઓએ પવિત્ર ગંગાજળમાં સ્નાન કર્યું અને પછી ધૃતરાષ્ટ્ર પાસે જઈને બધું વિગતે કહી દીધું.
સ્થિતાસ્તત્રાશ્રમે સર્વે પાણ્ડવા નાગરૈઃ સહ । તત્ર સત્યવતીસૂનુર્નારદશ્ચ સમાગતઃ
પાંડવો બધા નાગરિકો સાથે આશ્રમમાં જ રહ્યા; ત્યાં સત્યવતીપુત્ર અને નારદ પણ આવ્યા.
મુનયોઽન્યે મહાત્માનશ્ચાગતા ધર્મનન્દનમ્ । કુન્તી પ્રાહ તદા વ્યાસં સંસ્થિતં શુભદર્શનમ્
અન્ય મહાન ઋષિઓ પણ ધર્મના આશ્રમમાં આવ્યા; ત્યારે કુંતીએ ત્યાં હાજર અને શુભદર્શન વ્યાસજીને કહ્યું.
કૃષ્ણ કર્ણસ્તુ પુત્રો મે જાતમાત્રસ્તુ વીક્ષિતઃ । મનો મે તપ્યતેઽત્યર્થં દર્શયસ્વ તપોધન
કૃષ્ણ, કર્ણ મારો પુત્ર છે; હું તેને જન્મતાની સાથે જ જોયો હતો. મારું મન બહુ દુઃખી છે; હે તપસ્યાવાન, મને તેને દેખાડો.
સમર્થોઽસિ મહાભાગ કુરુ મે વાઞ્છિતં પ્રભો । ગાન્ધાર્યુવાચ દુર્યોધનો રણેઽગચ્છદ્વીક્ષિતો ન મયા મુને
હે મહાભાગ્યશાળી, તમે સમર્થ છો; કૃપા કરીને મારી ઈચ્છા પૂરી કરો. ગાંધારી બોલી: 'મારે મારા પુત્ર દુર્યોધનને યુદ્ધમાં જતા જોયો નથી, હે મુનિ.'
તં દર્શય મુનિશ્રેષ્ઠ પુત્રં મે ત્વં સહાનુજમ્ । સુભદ્રોવાચ અભિમન્યું મહાવીરં પ્રાણાદપ્યધિકં પ્રિયમ્
મારા પુત્રને તેના નાના ભાઈઓ સાથે મને બતાવો, હે શ્રેષ્ઠ મુનિ. સુભદ્રાએ કહ્યું: 'અભિમન્યુ, મહાવીર, મને મારા પ્રાણથી પણ વધુ પ્રિય છે.'
દ્રષ્ટુકામાસ્મિ સર્વજ્ઞ દર્શયાદ્ય તપોધન । સૂત ઉવાચ એવંવિધાનિ વાક્યાનિ શ્રુત્વા સત્યવતીસુતઃ
હું તેને જોવા ઈચ્છું છું, હે સર્વજ્ઞ, આજે મને તેને દેખાડો, હે તપસ્યાવાન. સૂતાએ કહ્યું: 'આવી વાતો સાંભળીને સત્યવતીપુત્રે...'
પ્રાણાયામં તતઃ કૃત્વા દધ્યૌ દેવીં સનાતનીમ્ । સન્ધ્યાકાલેઽથ સમ્પ્રાપ્તે ગઙ્ગાયાં મુનિસત્તમઃ
પછી પ્રાણાયામ કરીને, એ મહાન ઋષિએ શાશ્વત દેવીનું ધ્યાન કર્યું. સાંજનો સમય આવતા, એ ગંગા તટે પહોંચ્યા.
સર્વાંસ્તાંશ્ચ સમાહૂય યુધિષ્ઠિરપુરોગમાન્ । તુષ્ટાવ વિશ્વજનનીં સ્નાત્વા પુણ્યસરિજ્જલે
પછી તેમણે યુધિષ્ઠિર સહિત સૌને બોલાવી, પવિત્ર ગંગાજળમાં સ્નાન કરીને, જગતજનની દેવીની સ્તુતિ કરી.
પ્રકૃતિં પુરુષારામાં સગુણાં નિર્ગુણાં તથા । દેવદેવીં બ્રહ્મરૂપાં મણિદ્વીપાધિવાસિનીમ્
તેમણે દેવીને પ્રકૃતિ, પુરુષની પ્રિય, ગુણવાળી અને ગુણાતીત, દેવતાઓની દેવી, બ્રહ્મરૂપા અને મણિદ્વીપમાં નિવાસ કરતી તરીકે વખાણી.
યદા ન વેધા ન ચ વિષ્ણુરીશ્વરો ન વાસવો નૈવ જલાધિપસ્તથા । ન વિત્તપો નૈવ યમશ્ચ પાવક- સ્તદાસિ દેવિ ત્વમહં નમામિ તામ્
જ્યારે બ્રહ્મા, વિષ્ણુ, મહાદેવ, ઇન્દ્ર, સમુદ્રના દેવ, કુબેર, યમરાજ કે અગ્નિ પણ નહોતા, ત્યારે માતા, માત્ર તમે જ અસ્તિત્વમાં હતા; હું એ દેવીને વંદન કરું છું.
જલં ન વાયુર્ન ધરા ન ચામ્બરં ગુણા ન તેષાં ચ ન ચેન્દ્રિયાણ્યહમ્ । મનો ન બુદ્ધિર્ન ચ તિગ્મગુઃ શશી તદાસિ દેવિ ત્વમહં નમામિ તામ્
જ્યારે પાણી, વાયુ, ધરતી, આકાશ, તેમનાં ગુણો, ઇન્દ્રિયો, મન, બુદ્ધિ કે ચાંદ્રમા પણ નહોતાં, ત્યારે માતા, માત્ર તમે જ અસ્તિત્વમાં હતા; હું એ દેવીને વંદન કરું છું.
ઇમં જીવલોકં સમાધાય ચિત્તે ગુણૈર્લિઙ્ગકોશં ચ નીત્વા સમાધૌ । સ્થિતા કલ્પકાલં નયસ્યાત્મતન્ત્રા ન કોઽપ્યસ્તિ વેત્તા વિવેકં ગતોઽપિ
તમારા મનમાં આખા જીવલોકને સંકલિત કરીને, ગુણો સહિતનું સૂક્ષ્મ શરીર સમાધિમાં લીન કરી, તમે કલ્પના અંત સુધી સ્વેચ્છાએ સ્થિર રહો છો; વિવેક પ્રાપ્ત કરનાર પણ તમને જાણતા નથી.
પ્રાર્થયત્યેષ માં લોકો મૃતાનાં દર્શનં પુનઃ । નાહં ક્ષમોઽસ્મિ માતસ્ત્વં દર્શયાશુ જનાન્મૃતાન્
આ જગત મને મૃત્યુ પામેલા લોકોના દર્શન માટે વિનંતી કરે છે, પણ હે મા, હું એમાં સમર્થ નથી; તમે જ લોકોના મૃતજનોને તરત દેખાડો.
સૂત ઉવાચ એવં સ્તુતા તદા દેવી માયા શ્રીભુવનેશ્વરી । સ્વર્ગાદાહૂય સર્વાન્વૈ દર્શયામાસ પાર્થિવાન્
સૂતાએ કહ્યું: આવી રીતે સ્તુતિ થતાં, માયારૂપિણી, શ્રીભુવનેશ્વરી દેવીએ સ્વર્ગમાંથી બધા રાજાઓને બોલાવી, તેમને દર્શન કરાવ્યા.
દૃષ્ટ્વા કુન્તી ચ ગાન્ધારી સુભદ્રા ચ વિરાટજા । પાણ્ડવા મુમુદુઃ સર્વે વીક્ષ્ય પ્રત્યાગતાન્સ્વકાન્
કુંતી, ગાંધારી, સુભદ્રા અને વિરાટની પુત્રીને જોઈને, બધા પાંડવો પોતાના સ્વજનોને પાછા મળતાં જોઈ આનંદિત થયા.
પુનર્વિસર્જિતાસ્તેન વ્યાસેનામિતતેજસા । સ્મૃત્વા દેવીં મહામાયામિન્દ્રજાલમિવોદ્યતમ્
પછી, અમાપ તેજવાળા વ્યાસજી દ્વારા મુક્ત થતાં, સૌએ મહામાયાદેવીનું સ્મરણ કર્યું, જાણે કોઈ અદભુત ઇન્દ્રજાળ સર્જાયું હોય.
તદા પૃષ્ટ્વા યયુઃ સર્વે પાણ્ડવા મુનયસ્તથા । રાજા નાગપુરં પ્રાપ્તઃ કુર્વન્ વ્યાસકથાં પથિ
પછી પ્રશ્ન કરીને, બધા પાંડવો અને ઋષિઓ ત્યાંથી ચાલ્યા ગયા; રાજાએ માર્ગમાં વ્યાસજીની વાર્તા કહેતા નાગપુર પહોંચ્યા.
રુરુચરિત્રવર્ણનમ્ સૂત ઉવાચ તતો દિને તૃતીયે ચ ધૃતરાષ્ટ્રઃ સ ભૂપતિઃ । દાવાગ્નિના વને દગ્ધઃ સભાર્યઃ કુન્તિસંયુતઃ
સૂતાએ કહ્યું: ત્યારપછી ત્રીજા દિવસે, ધૃતરાષ્ટ્ર રાજા, પોતાની પત્ની અને કુંતી સાથે, જંગલમાં લાગેલી અગ્નિમાં ભસ્મ થઈ ગયા.
સઞ્જયસ્તીર્થયાત્રાયાં ગતસ્ત્યક્ત્વા મહીપતિમ્ । શ્રુત્વા યુધિષ્ઠિરો રાજા નારદાદ્દુઃખમાપ્તવાન્
સંજય તીર્થયાત્રા માટે નીકળી ગયા અને રાજાને છોડી દીધા; નારદ પાસેથી આ વાત સાંભળી, રાજા યુધિષ્ઠિરે ભારે દુઃખ અનુભવ્યું.
ષટ્ત્રિંશેઽથ ગતે વર્ષે કૌરવાણાં ક્ષયાત્પુનઃ । પ્રભાસે યાદવાઃ સર્વે વિપ્રશાપાત્ક્ષયં ગતાઃ
કૌરવોના વિનાશ પછી છત્રીસ વર્ષ વીતી ગયા ત્યારે, પ્રભાસ ખાતે બધા યાદવો બ્રાહ્મણોના શાપથી નાશ પામ્યા.
તે પીત્વા મદિરાં મત્તાઃ કૃત્વા યુદ્ધં પરસ્પરમ્ । ક્ષયં પ્રાપ્તા મહાત્માનઃ પશ્યતો રામકૃષ્ણયોઃ
મદિરા પીધા પછી, બધા યાદવો એકબીજાથી લડી પડ્યા અને મહાત્માઓ રામકૃષ્ણની આંખો સામે જ નાશ પામ્યા.
દેહં તત્યાજ રામસ્તુ કૃષ્ણઃ કમલલોચનઃ । વ્યાધબાણહતઃ શાપં પાલયન્ભગવાન્હરિઃ
પછી રામચંદ્રજીએ શરીર ત્યાગ્યું અને કમળનયન કૃષ્ણે પણ શાપ પાળતાં, વાણથી ઘાયલ થઈ, ભગવાન હરિ રૂપે વિલીન થયા.