વિરાટભવને વાસઃ પ્રસાદાત્તવ સુવ્રત । દાસત્વં ચ કૃતં સર્વૈર્મત્સ્યસ્યામિતવિક્રમૈઃ
હે સત્યવ્રતી, તારી કૃપાથી અમે વિરાટના ઘરમાં રહ્યા, અને અમારે બધા મચ્છના વિક્રમશાળી પાસે દાસ બનીને રહેવું પડ્યું.
દેવિતા ત્વં ન ચેજ્જ્યેષ્ઠઃ પ્રભવેત્સંક્ષયઃ કથમ્ । સૂપકારો વિરાટસ્ય હત્વાભૂવં તુ માગધમ્
તુ રાણી ન હોત તો વિનાશ કેવી રીતે ટળી હોત? મેં માગધને મારીને વિરાટ માટે રસોઈયું બનવું પડ્યું.
બૃહન્નલા કથં જિષ્ણુર્ભવેદ્બાલસ્ય નર્તકઃ । કૃત્વા વેષં મહાબાહુર્યોષાયા વાસવાત્મજઃ
વિજયી બૃહન્નલા બાળક માટે નૃત્યકારી કેવી રીતે બની? વાસવપુત્રએ સ્ત્રીનું વેશ ધારણ કર્યું.
ગાણ્ડીવશોભિતૌ હસ્તૌ કૃતૌ કઙ્કણશોભિતૌ । માનુષં ચ વપુઃ પ્રાપ્ય કિં દુઃખં સ્યાદતઃ પરમ્
ગાંડીવથી શોભતા હાથોમાં કંકણ પહેરાવાયા; માનવ સ્વરૂપ ધારણ કરીને, આથી વધુ દુઃખ બીજું શું હોઈ શકે?
દૃષ્ટ્વા વેણીં કૃતાં મૂર્ધ્નિ કજ્જલં લોચને તથા । અસિં ગૃહીત્વા તરસા છેદ્મ્યહં નાન્યથા સુખમ્
માથા પર વેણી અને આંખોમાં કાજલ જોઈને, હું તલવાર ઝડપથી પકડીને કાપી નાખીશ—નહીંતર મને સુખ નહીં મળે.
અપૃષ્ટ્વા ચ મહીપાલં નિક્ષિપ્તોઽગ્નિર્મયા ગૃહે । દગ્ધુકામશ્ચ પાપાત્મા નિર્દગ્ધોઽસૌ પુરોચનઃ
રાજાને પૂછ્યા વિના, મેં ઘરમાં અગ્નિ મૂક્યો; દાઝવા ઇચ્છનાર પાપી પુરોચન પોતે જ ભસ્મ થઈ ગયો.
કીચકા નિહતાઃ સર્વે ત્વામપૃષ્ટ્વા જનાધિપ । ન તથા નિહતાઃ સર્વે સભાર્યા ધૃતરાષ્ટ્રજાઃ
કિચકોને પણ રાજાને પૂછ્યા વિના મારી નાખ્યા; પણ ધૃતરાષ્ટ્રના બધા પુત્રો અને તેમની પત્નીઓ સાથે એમ નહોતા મારાયા.
મૂર્ખત્વં તવ રાજેન્દ્ર ગન્ધર્વેભ્યશ્ચ મોચિતાઃ । દુર્યોધનાદયઃ કામં શત્રવો નિગડીકૃતાઃ
હે રાજેન્દ્ર, તારી મૂર્ખાઈથી અમને ગંધર્વોથી મુક્તિ મળી; દુશ્મન હોવા છતાં દુર્યોધન અને બીજા બધાને બાંધવામાં આવ્યા.
દુર્યોધનહિતાયાદ્ય ધનં દાતું ત્વમિચ્છસિ । નાહં દદે મહીપાલ સર્વથા પ્રેરિતસ્ત્વયા
આજે તું દુર્યોધનના હિત માટે ધન આપવાનું ઈચ્છે છે; હે રાજા, હું તારી કેટલીય વિનંતી છતાં પણ કદી ધન નહીં આપું.
ઇત્યુક્ત્વા નિર્ગતે ભીમે ત્રિભિઃ પરિવૃતો નૃપઃ । દદૌ વિત્તં સુબહુલં ધૃતરાષ્ટ્રાય ધર્મજઃ
આ રીતે કહીને, ભીમ ત્રણ જણાની સાથે બહાર ગયો; ધર્મપુત્રે ધૃતરાષ્ટ્રને ઘણું ધન આપ્યું.
કારયામાસ વિધિવત્પુત્રાણાં ચૌર્ધ્વદૈહિકમ્ । દદૌ દાનાનિ વિપ્રેભ્યો ધૃતરાષ્ટ્રોઽમ્બિકાસુતઃ
પુત્રોના અંત્યક્રિયા વિધિપૂર્વક કરાવી, અંબિકાપુત્ર ધૃતરાષ્ટ્રે બ્રાહ્મણોને દાન આપ્યું.
કૃત્વૌર્ધ્વદૈહિકં સર્વં ગાન્ધારીસહિતો નૃપઃ । પ્રવિવેશ વનં તૂર્ણં કુન્ત્યા ચ વિદુરેણ ચ
બધી અંત્યક્રિયા પૂરી કરીને, રાજાએ ગાંધારી સાથે, કુન્તિ અને વિદુર સાથે જલ્દી વનમાં પ્રવેશ કર્યો.
સઞ્જયેન પરિજ્ઞાતો નિર્ગતોઽસૌ મહામતિઃ । પુત્રૈર્નિવાર્યમાણાપિ શૂરસેનસુતા ગતા
સંજયે ઓળખી લીધા પછી, તે વિદ્વાન બહાર ગયો; પુત્રોએ રોકવા છતાં શૂરસેનપુત્રી પણ ગઈ.
વિલપન્ભીમસેનોઽપિ તથાન્યે ચાપિ કૌરવાઃ । ગઙ્ગાતીરાત્પરાવૃત્ય યયુઃ સર્વે ગજાહ્વયમ્
ભીમસેન અને બીજા કૌરવો રડતા હતા; ગંગાના કિનારેથી પાછા ફરી, બધા હસ્તિનાપુર ગયા.
તે ગત્વા જાહ્નવીતીરે શતયૂપાશ્રમં શુભમ્ । કૃત્વા તૃણૈઃ કુટીં તત્ર તપસ્તેપુઃ સમાહિતાઃ
તેઓ જાહ્નવીના કિનારે, શુભ શતયુપના આશ્રમમાં ગયા; ત્યાં ઘાસથી ઝૂંપડી બનાવી, એકાગ્રતાથી તપ કર્યું.
ગતાન્યબ્દાનિ ષટ્ તેષાં યદા યાતા હિ તાપસાઃ । યુધિષ્ઠિરસ્તુ વિરહાદનુજાનિદમબ્રવીત્
તેમને છ વર્ષ વીતી ગયા; જ્યારે તપસ્વીઓ ગયા, ત્યારે યુધિષ્ઠિરે વિયોગથી આ રીતે કહ્યું.
સ્વપ્ને દૃષ્ટા મયા કુન્તી દુર્બલા વનસંસ્થિતા । મનો મે જાયતે દ્રષ્ટું માતરં પિતરૌ તથા
સપનામાં મેં કુંતીને જંગલમાં દુર્બળ હાલતમાં જોયા હતા; મારું મન મારી માતા અને પિતાને પણ જોવા માટે તરસે છે.
વિદુરં ચ મહાત્માનં સઞ્જયં ચ મહામતિમ્ । રોચતે યદિ વઃ સર્વાન્ વ્રજામ ઇતિ મે મતિઃ
જો તમને બધાને ગમતું હોય, તો ચાલો આપણે મહાન આત્મા વિદુર અને બુદ્ધિશાળી સંજયને મળવા જઈએ; મને આવું જ મન થાય છે.
તતસ્તે ભ્રાતરઃ સર્વે સુભદ્રા દ્રૌપદી તથા । વૈરાટી ચ મહાભાગા તથા નાગરિકો જનઃ
પછી બધા ભાઈઓ, સુભદ્રા, દ્રૌપદી, મહાન ભાગ્યશાળી વૈરાટની રાજકુમારી અને શહેરના લોકો એકઠા થયા.
પ્રાપ્તાઃ સર્વજનૈઃ સાર્ધં પાણ્ડવા દર્શનોત્સુકાઃ । શતયૂપાશ્રમં પ્રાપ્ય દદૃશુઃ સર્વ એવ તે
પાંડવો સૌ લોકો સાથે મળીને, મળવાની ઉત્સુકતા સાથે, શતયુપના આશ્રમ પર પહોંચ્યા અને ત્યાં બધાને જોયા.
વિદુરો ન યદા દૃષ્ટો ધર્મસ્તં પૃષ્ટવાંસ્તદા । ક્વાસ્તે સ વિદુરો ધીમાંસ્તમુવાચામ્બિકાસુતઃ
જ્યારે વિદુર દેખાયા નહીં, ત્યારે ધર્મરાજાએ પૂછ્યું: 'વિદુર, તે બુદ્ધિશાળી, ક્યાં છે?' ત્યારે અંબિકા પુત્રે તેને જવાબ આપ્યો.
વિરક્તશ્ચરતે ક્ષત્તા નિરીહો નિષ્પરિગ્રહઃ । કુતોઽપ્યેકાન્તસંવાસી ધ્યાયતેઽન્તઃ સનાતનમ્
કૃથાર્થ વિદુર હવે સંસારમાંથી વિમુખ થઈ, નિર્લોભ અને નિરલિપ્ત બની, એકાંતમાં રહે છે અને અંતરમાં શાશ્વત તત્વનું ધ્યાન કરે છે.
ગઙ્ગાં ગચ્છન્દ્વિતીયેઽહ્નિ વને રાજા યુધિષ્ઠિરઃ । દદર્શ વિદુરં ક્ષામં તપસા સંશિતવ્રતમ્
બીજા દિવસે, યુધિષ્ઠિર રાજા જંગલમાં ગંગા તરફ જતા હતા ત્યારે તેમણે તપસ્યામાં સ્થિર અને ક્ષીણ થયેલા વિદુરને જોયા.
દૃષ્ટ્વોવાચ મહીપાલો વન્દેઽહં ત્વાં યુધિષ્ઠિરઃ । તસ્થૌ શ્રુત્વા ચ વિદુરઃ સ્થાણુભૂત ઇવાનઘઃ
રાજાએ તેમને જોઈને કહ્યું: 'હું તને વંદન કરું છું, યુધિષ્ઠિર છું.' આ સાંભળીને વિદુર નિશ્ચળ રહી ગયા, જાણે મૂર્તિ બની ગયા હોય.
ક્ષણેન વિદુરસ્યાસ્યાન્નિઃસૃતં તેજ અદ્ભુતમ્ । લીનં યુધિષ્ઠિરસ્યાસ્યે ધર્માંશત્વાત્પરસ્પરમ્
થોડી જ વારમાં વિદુરના મુખમાંથી અજોડ તેજ નીકળ્યું અને યુધિષ્ઠિરના મુખમાં લીન થઈ ગયું, કારણ કે બંનેમાં ધર્મનો અંશ હતો.
ક્ષત્તા જહૌ તદા પ્રાણાઞ્છુશોચાતિ યુધિષ્ઠિરઃ । દાહાર્થં તસ્ય દેહસ્ય કૃતવાનુદ્યમં નૃપઃ
પછી વિદુરે પ્રાણ ત્યાગ્યા; યુધિષ્ઠિર ખૂબ દુઃખી થયા અને રાજાએ તેમના દેહના દાહ માટે તૈયારી કરી.
શૃણ્વતસ્તુ તદા રાજ્ઞો વાગુવાચાશરીરિણી । વિરક્તોઽયં ન દાહાર્હો યથેષ્ટં ગચ્છ ભૂપતે
ત્યારે રાજા સાંભળી રહ્યા હતા, ત્યારે દેહ વિહોણી વાણી બોલી: 'આ વિદુર સંસારમાંથી વિમુખ છે, એ દાહયોગ્ય નથી; રાજા, હવે તું ઈચ્છા મુજબ જઈ શકે છે.'
શ્રુત્વા તે ભ્રાતરઃ સર્વે સસ્નુર્ગઙ્ગાજલેઽમલે । ગત્વા નિવેદયામાસુર્ધૃતરાષ્ટ્રાય વિસ્તરાત્
આ સાંભળીને બધા ભાઈઓએ પવિત્ર ગંગાજળમાં સ્નાન કર્યું અને પછી ધૃતરાષ્ટ્ર પાસે જઈને બધું વિગતે કહી દીધું.
સ્થિતાસ્તત્રાશ્રમે સર્વે પાણ્ડવા નાગરૈઃ સહ । તત્ર સત્યવતીસૂનુર્નારદશ્ચ સમાગતઃ
પાંડવો બધા નાગરિકો સાથે આશ્રમમાં જ રહ્યા; ત્યાં સત્યવતીપુત્ર અને નારદ પણ આવ્યા.
મુનયોઽન્યે મહાત્માનશ્ચાગતા ધર્મનન્દનમ્ । કુન્તી પ્રાહ તદા વ્યાસં સંસ્થિતં શુભદર્શનમ્
અન્ય મહાન ઋષિઓ પણ ધર્મના આશ્રમમાં આવ્યા; ત્યારે કુંતીએ ત્યાં હાજર અને શુભદર્શન વ્યાસજીને કહ્યું.