સર્વભૂતારણે દેવિ ક્ષમસ્વ પરમેશ્વરિ । ઇતિ સ્તુતા જગન્માતા પ્રત્યક્ષં દર્શનં દદૌ
હે દેવી, સર્વ જીવોની આશ્રય, ક્ષમા કરો, હે પરમેશ્વરી; આવું સ્તુતિ સાંભળીને જગત માતાએ પ્રત્યક્ષ દર્શન આપ્યું.
પૂર્ણપાત્રં દદૌ તસ્મૈ યેન સ્યાત્સર્વપોષણમ્ । ઉવાચ મુનિમમ્બા સા યં યં કામં ત્વમિચ્છસિ
માતાએ મુનિને એક ભરેલો પાત્ર આપ્યો, જેનાથી સર્વ પ્રકારની પોષણ મળી શકે; અને કહ્યું, 'તમે જે ઇચ્છો તે ઇચ્છા કહો.'
તસ્ય પૂર્તિકરં પાત્રં મયા દત્તં ભવિષ્યતિ । ઇત્યુક્ત્વાન્તર્દધે દેવી ગાયત્રી પરમા કલા
'આ પાત્ર, જે સર્વ ઇચ્છા પૂરી કરે છે, મેં તમને આપ્યું છે.' આવું કહીને ગાયત્રી માતા, પરમ શક્તિ, અદૃશ્ય થઈ ગઈ.
અન્નાનાં રાશયસ્તસ્માનિર્ગતાઃ પર્વતોપમાઃ । ષડ્રસા વિવિધા રાજંસ્તૃણાનિ વિવિધાનિ ચ
તે પાત્રમાંથી અન્નના ઢગલા, પર્વત જેટલા, છ સ્વાદવાળા અને વિવિધ પ્રકારના, અને અનેક પ્રકારની ઘાસ પણ નીકળી.
ભૂષણાનિ ચ દિવ્યાનિ ક્ષૌમાનિ વસનાનિ ચ । યજ્ઞાનાં ચ સમારમ્ભાઃ પાત્રાણિ વિવિધાનિ ચ
દિવ્ય આભૂષણો, કશ્મીરના વસ્ત્રો, યજ્ઞની શરૂઆત માટેના વિવિધ પાત્રો પણ નીકળી.
યદ્યદિષ્ટમભૂદ્રાજન્ મુનેસ્તસ્ય મહાત્મનઃ । તત્સર્વં નિર્ગતં તસ્માદ્ગાયત્રીપૂર્ણપાત્રતઃ
મહાન મુનિએ જે પણ ઇચ્છા કરી, હે રાજા, તે બધું ગાયત્રીના ભરેલા પાત્રમાંથી નીકળી આવ્યું.
અથાહૂય મુનીન્સર્વાન્મુનિરાડ્ ગૌતમસ્તદા । ધનં ધાન્યં ભૂષણાનિ વસનાનિ દદૌ મુદા
પછી ગૌતમ મુનિએ બધા મુનિઓને બોલાવી આનંદપૂર્વક ધન, ધાન્ય, આભૂષણો અને વસ્ત્રો આપ્યા.
ગોમહિષ્યાદિપશવો નિર્ગતાઃ પૂર્ણપાત્રતઃ । નિર્ગતાન્યજ્ઞસમ્ભારાન્સ્રુક્સ્રુવપ્રભૃતીન્દદૌ
ભરેલા પાત્રમાંથી ગાય, મહિષ અને અન્ય પશુઓ નીકળી; યજ્ઞ માટેના સાધન, જેમ કે ચમચા વગેરે પણ આપી.
તે સર્વે મિલિતા યજ્ઞાંશ્ચક્રિરે મુનિવાક્યતઃ । સ્થાનં તદેવ ભૂયિષ્ઠમભવત્સ્વર્ગસન્નિભમ્
બધા મુનિઓએ એકસાથે ગૌતમ મુનિના કહેવા પ્રમાણે યજ્ઞ કર્યો; તે સ્થળ સ્વર્ગ જેવી ભવ્યતા ધરાવતું બન્યું.
યત્કિઞ્ચિત્ ત્રિષુ લોકેષુ સુન્દરં વસ્તુ દૃશ્યતે । તત્સર્વં તત્ર નિષ્પન્નં ગાયત્રીદત્તપાત્રતઃ
ત્રણે લોકમાં જે કંઈ સુંદર વસ્તુ જોવા મળે છે, તે બધું ગાયત્રી માતાએ આપેલા પાત્રમાંથી ત્યાં પ્રગટ્યું.
દેવાઙ્ગનાસમા દારાઃ શોભન્તે ભૂષણાદિભિઃ । મુનયો દેવસદૃશા વસ્ત્રચન્દનભૂષણૈઃ
દેવદાસીઓ જેવી સુંદર પત્નીઓ ગહણાં અને અન્ય શણગારથી ઝળહળતી હતી; અને ઋષિઓ પણ દેવો જેવા વસ્ત્રો, ચંદન અને ગહણાંથી શોભતા હતા.
નિત્યોત્સવઃ પ્રવવૃતે મુનેરાશ્રમમણ્ડલે । ન રોગાદિભયં કિઞ્ચિન્ન ચ દૈત્યભયં ક્વચિત્
ઋષિના આશ્રમમાં રોજ ઉત્સવ ચાલતો રહ્યો; ત્યાં કોઈ રોગ કે બીમારીનો ભય નહોતો, અને ક્યાંય દૈત્યનો ડર પણ નહોતો.
સ મુનેરાશ્રમો જાતઃ સમન્તાચ્છતયોજનઃ । અન્યે ચ પ્રાણિનો યેઽપિ તેઽપિ તત્ર સમાગતાઃ
ઋષિના આશ્રમની આસપાસ શતયોજન સુધી વિસ્તૃત થયો હતો; અને બીજા જીવ પણ ત્યાં ભેગા થયા હતા.
તાંશ્ચ સર્વાન્પુપોષાયં દત્ત્વાભયમથાત્મવાન્ । નાનાવિધૈર્મહાયજ્ઞૈર્વિધિવત્કલ્પિતૈઃ સુરાઃ
આ આત્મનિયંત્રિત ઋષિએ બધાને આશ્વાસન આપીને પોષણ કર્યું; અને દેવોએ વિવિધ મહાયજ્ઞો યોગ્ય રીતે ગોઠવીને કર્યાં.
સન્તોષં પરમં પ્રાપુર્મુનેશ્ચૈવ જગુર્યશઃ । સભાયાં વૃત્રહા ભૂયો જગૌ શ્લોકં મહાયશાઃ
બધાએ પરમ સંતોષ મેળવ્યો, અને ઋષિનું યશ ફેલાયું; સભામાં વિત્રહાનો વિખ્યાત દેવ ફરીથી એક શ્લોક ગાયો.
અહો અયં નઃ કિલ કલ્પપાદપો મનોરથાન્પૂરયતિ પ્રતિષ્ઠિતઃ । નોચેદકાણ્ડે ક્વ હવિર્વપા વા સુદુર્લભા યત્ર તુ જીવનાશા
અરે, આ અમારો કલ્પવૃક્ષ ખરેખર સ્થિર છે, જે મનની ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે; નહિ તો આ કળિયુગમાં ક્યાં હવન માટે અન્ન કે જીવવા માટે સાધન મળે, જ્યાં જીવનનો નાશ સહજ છે?
ઇત્થં દ્વાદશવર્ષાણિ પુપોષ મુનિપુઙ્ગવાન્ । પુત્રવન્મુનિરાડ્ ગર્વગન્ધેન પરિવર્જિતઃ
આ રીતે, બાર વર્ષ સુધી, તેણે શ્રેષ્ઠ ઋષિઓને પોષ્યા; પુત્રવત, ઋષિરાજ અહંકારથી સંપૂર્ણ મુક્ત હતો.
ગાયત્ર્યાઃ પરમં સ્થાનં ચકાર મુનિસત્તમઃ । યત્ર સર્વૈર્મુનિવરૈઃ પૂજ્યતે જગદમ્બિકા
શ્રેષ્ઠ ઋષિએ ગાયત્રીનું પરમ સ્થાન સ્થાપિત કર્યું, જ્યાં જગદંબા બધા મુખ્ય ઋષિઓ દ્વારા પૂજાય છે.
ત્રિકાલં પરયા ભક્ત્યા પુરશ્ચરણકર્મભિઃ । અદ્યાપિ યત્ર દેવી સા પ્રાતર્બાલા તુ દૃશ્યતે
ત્યાં, શ્રદ્ધાથી, દિવસમાં ત્રણ વખત પૂજાના વિધિથી, આજે પણ દેવીને સવારે બાળા રૂપે જોવામાં આવે છે.
મધ્યાહ્ને યુવતી વૃદ્ધા સાયંકાલે તુ દૃશ્યતે । તત્રૈકદા સમાયાતો નારદો મુનિસત્તમઃ
મધ્યાહ્ને તે યુવાન સ્ત્રી રૂપે, સાંજે વૃદ્ધા રૂપે દેખાય છે; ત્યાં એક વખત મહાન ઋષિ નારદ આવ્યા.
રણયન્મહતીં ગાયન્ગાયત્ર્યાઃ પરમાન્ગુણાન્ । નિષસાદ સભામધ્યે મુનીનાં ભાવિતાત્મનામ્
મહાન સંગીત સાથે ગાયત્રીના શ્રેષ્ઠ ગુણો ગાઈને, તે ઋષિઓની સભામાં, ધ્યાનમાં તલિન થયેલા ઋષિઓ વચ્ચે બેઠા.
ગૌતમાદિભિરત્યુચ્ચૈઃ પૂજિતઃ શાન્તમાનસઃ । કથાશ્ચકાર વિવિધા યશસો ગૌતમસ્ય ચ
ગૌતમ અને અન્ય ઋષિઓ દ્વારા ખૂબ આદરથી પૂજાય, શાંત મનથી, તેણે ગૌતમના યશ સહિત વિવિધ કથાઓ કહી.
બ્રહ્મર્ષે દેવસદસિ દેવરાટ્ તવ યદ્યશઃ । જગૌ બહુવિધં સ્વચ્છં મુનિપોષણજં પરમ્
બ્રહ્મર્ષિ, દેવોની સભામાં, દેવરાજે ઋષિ પોષણથી મળેલા શ્રેષ્ઠ યશને અનેક સ્પષ્ટ રીતે ગાયું.
શ્રુત્વા શચીપતેર્વાણીં ત્વાં દ્રષ્ટુમહમાગતઃ । ધન્યોઽસિ ત્વં મુનિશ્રેષ્ઠ જગદમ્બાપ્રસાદતઃ
શચીપતિના વચન સાંભળીને, હું તને જોવા આવ્યો છું; તું, શ્રેષ્ઠ ઋષિ, જગદંબાની કૃપાથી ધન્ય છે.
ઇત્યુક્ત્વા મુનિવર્યં તં ગાયત્રીસદનં યયૌ । દદર્શ જગદમ્બાં તાં પ્રેમોત્ફુલ્લવિલોચનઃ
એમ બોલીને, તે મહાન ઋષિ પાસે ગાયત્રીના મંદિર તરફ ગયો; પ્રેમથી ખીલેલા નેત્રોથી તેણે જગદંબાને જોયા.
તુષ્ટાવ વિધિવદ્દેવીં જગામ ત્રિદિવં પુનઃ । અથ તત્ર સ્થિતા યે તે બ્રાહ્મણા મુનિપોષિતાઃ
તેણે વિધિ મુજબ દેવીને સ્તુતિ કરી અને ફરીથી સ્વર્ગમાં ગયો; અને જે બ્રાહ્મણો ઋષિ દ્વારા પોષાયા હતા, તેઓ ત્યાં જ રહ્યા.
ઉત્કર્ષં તુ મુનેઃ શ્રુત્વાસૂયયા ખેદમાગતાઃ । યથાસ્ય ન યશો ભૂયાત્કર્તવ્યં સર્વથૈવ હિ
ઋષિના ઉત્કર્ષ સાંભળીને, તેઓ ઈર્ષાથી દુઃખી થયા; અને નક્કી કર્યું કે તેની યશ વધુ ન વધે.
કાલે સમાગતે પશ્ચાદિતિ સર્વૈસ્તુ નિશ્ચિતમ્ । તતઃ કાલેન કિયતાપ્યભૂદ્વૃષ્ટિર્ધરાતલે
સમય આવી પહોંચ્યો ત્યારે, બધાએ એ વાતમાં સંમતિ આપી; પછી થોડા સમય પછી, પૃથ્વી પર વરસાદ થયો.
સુભિક્ષમભવત્સર્વદેશેષુ નૃપસત્તમ । શ્રુત્વા વાર્તાં સુભિક્ષસ્ય મિલિતાઃ સર્વવાડવાઃ
હે રાજાઓમાં શ્રેષ્ઠ, બધા પ્રદેશોમાં સમૃદ્ધિ છવાઈ ગઈ હતી; સુખાકારીની વાત સાંભળી, બધા ગામના લોકો ભેગા થયા.
ગૌતમં શપ્તુમુદ્યોગં હા હા રાજન્ પ્રચક્રિરે । ધન્યૌ તેષાં ચ પિતરૌ યયોરુત્પત્તિરીદૃશી
હાય હાય રાજન, તેઓ ગૌતમને શાપ આપવા તૈયાર થયા; જેમના સંતાન એવા છે, તેમના માતા-પિતા ધન્ય છે.