વાયુમણ્ડલમધ્યસ્થા વિષ્ણુરૂપા વિધિપ્રિયા । વિષ્ણુપત્ની વિષ્ણુમતી વિશાલાક્ષી વસુન્ધરા
તે વાયુમંડળના મધ્યમાં વસે છે, વિષ્ણુનું સ્વરૂપ ધરાવે છે, બ્રહ્માને પ્રિય છે; વિષ્ણુની પત્ની છે, વિષ્ણુના ગુણોથી ભરપૂર છે, વિશાળ આંખો ધરાવે છે અને ધરતી સ્વરૂપ છે.
વામદેવપ્રિયા વેલા વજ્રિણી વસુદોહિની । વેદાક્ષરપરીતાઙ્ગી વાજપેયફલપ્રદા
તે વામદેવને પ્રિય છે, કિનારા છે, વજ્ર ધારણ કરે છે, ધન આપે છે; તેના અંગો વેદના અક્ષરોથી ભરેલા છે અને વાજપેય યજ્ઞના ફળ આપે છે.
વાસવી વામજનની વૈકુણ્ઠનિલયા વરા । વ્યાસપ્રિયા વર્મધરા વાલ્મીકિપરિસેવિતા
તે વાસવી છે, ડાબા ભાગની માતા છે, વૈકુંઠમાં વસે છે, શ્રેષ્ઠ છે; વ્યાસને પ્રિય છે, કવચ ધારણ કરે છે અને વાલ્મીકી દ્વારા સેવા પામે છે.
શાકમ્ભરી શિવા શાન્તા શારદા શરણાગતિઃ । શાતોદરી શુભાચારા શુમ્ભાસુરવિમર્દિની
તે શાકંભરી છે, શુભ છે, શાંતિમય છે, શારદા છે, શરણમાં આવનારની આશ્રય છે; પાતળી કમર ધરાવે છે, સારા આચરણવાળી છે અને શુંભાસુરનો નાશ કરતી છે.
શોભાવતી શિવાકારા શઙ્કરાર્ધશરીરિણી । શોણા શુભાશયા શુભ્રા શિરઃસન્ધાનકારિણી
તે તેજસ્વી છે, શુભ સ્વરૂપ ધરાવે છે, શંકર સાથે અર્ધ શરીર વહેંચે છે; લાલ રંગની છે, શુભ ઈચ્છા ધરાવે છે, ઉજળી છે અને કપાયેલા માથા જોડે છે.
શરાવતી શરાનન્દા શરજ્જ્યોત્સ્ના શુભાનના । શરભા શૂલિની શુદ્ધા શબરી શુકવાહના
તે તીરો ધરાવે છે, તીરોમાં આનંદ પામે છે, શરદની ચાંદની જેવી છે, શુભ ચહેરો ધરાવે છે; શરભા સ્વરૂપ છે, ત્રિશૂલ ધારણ કરે છે, શુદ્ધ છે, શબરી છે અને પોપટ પર સવારી કરે છે.
શ્રીમતી શ્રીધરાનન્દા શ્રવણાનન્દદાયિની । શર્વાણી શર્વરીવન્દ્યા ષડ્ભાષા ષડ્ઋતુપ્રિયા
તે શ્રીમતી છે, શ્રીધરનું આનંદ છે, કાનમાં આનંદ આપે છે; શરવાણી છે, રાત્રે પૂજાય છે, છ ભાષામાં નિપુણ છે અને છ ઋતુઓને ગમતી છે.
ષડાધારસ્થિતા દેવી ષણ્મુખપ્રિયકારિણી । ષડઙ્ગરૂપસુમતિસુરાસુરનમસ્કૃતા
દેવી છ આધાર સ્થાનોમાં વસે છે, કાર્તિકેયને પ્રસન્ન કરવા માટે કાર્ય કરે છે, છ અંગોનું સ્વરૂપ ધારણ કરે છે અને દેવો તથા દાનવો દ્વારા પૂજાય છે.
સરસ્વતી સદાધારા સર્વમઙ્ગલકારિણી । સામગાનપ્રિયા સૂક્ષ્મા સાવિત્રી સામસમ્ભવા
તે સરસ્વતી છે, હંમેશા આધાર છે, સર્વ શુભ કાર્ય કરે છે; સામગાનને ગમતી છે, સુક્ષ્મ છે, સાવિત્રી છે અને સામવેદમાંથી જન્મેલી છે.
સર્વાવાસા સદાનન્દા સુસ્તની સાગરામ્બરા । સર્વૈશ્વર્યપ્રિયા સિદ્ધિઃ સાધુબન્ધુપરાક્રમા
તે સર્વનું નિવાસસ્થાન છે, હંમેશા આનંદમાં છે, સુંદર સ્તન ધરાવે છે, સાગર જેવા વસ્ત્ર પહેરેલા છે; સર્વ ઐશ્વર્યને ગમતી છે, સિદ્ધિ સ્વરૂપ છે અને સારા લોકોના મિત્રોની પરાક્રમ છે.
સપ્તર્ષિમણ્ડલગતા સોમમણ્ડલવાસિની । સર્વજ્ઞા સાન્દ્રકરુણા સમાનાધિકવર્જિતા
તે સાત ઋષિ મંડળમાં વસે છે, ચંદ્રમંડળમાં નિવાસ કરે છે; સર્વજ્ઞ છે, ઊંડા દયાળુ છે અને કોઈ સમાન કે શ્રેષ્ઠ નથી.
સર્વોત્તુઙ્ગા સઙ્ગહીના સદ્ગુણા સકલેષ્ટદા । સરઘા સૂર્યતનયા સુકેશી સોમસંહતિઃ
તે સર્વમાં શ્રેષ્ઠ છે, સંસર્ગથી મુક્ત છે, સારા ગુણોથી ભરપૂર છે, સર્વ ઇચ્છિત વસ્તુ આપે છે; શત્રુઓનો નાશ કરે છે, સૂર્યની દિકરી છે, સુંદર વાળ ધરાવે છે અને ચાંદની સરખી છે.
હિરણ્યવર્ણા હરિણી હ્રીંકારી હંસવાહિની । ક્ષૌમવસ્ત્રપરીતાઙ્ગી ક્ષીરાબ્ધિતનયા ક્ષમા
સોનાની જેમ તેજવાળી, હરણ જેવી, 'હ્રીં' ઉચ્ચારતી, હંસ પર સવાર, નાજુક કાપડ પહેરેલી, દુધના સમુદ્રની દીકરી અને ક્ષમાની મૂર્તિ છે.
ગાયત્રી ચૈવ સાવિત્રી પાર્વતી ચ સરસ્વતી । વેદગર્ભા વરારોહા શ્રીગાયત્રી પરામ્બિકા
તે ગાયત્રી છે, સાવિત્રી છે, પાર્વતી અને સરસ્વતી છે; તે વેદોને ધરાવે છે, સુંદર સ્વરૂપવાળી, શુભ ગાયત્રી અને સર્વોચ્ચ માતા છે.
ઇતિ સાહસ્રકં નામ્નાં ગાયત્ર્યાશ્ચૈવ નારદ । પુણ્યદં સર્વપાપઘ્નં મહાસમ્પત્તિદાયકમ્
હે નારદ, આ ગાયત્રીના હજાર નામો પુણ્ય આપનાર, બધા પાપો દૂર કરનાર અને મહાન સંપત્તિ આપનાર છે.
એવં નામાનિ ગાયત્ર્યાસ્તોષોત્પત્તિકરાણિ હિ । અષ્ટમ્યાં ચ વિશેષેણ પઠિતવ્યં દ્વિજૈઃ સહ
આ રીતે ગાયત્રીના નામો સંતોષ લાવે છે; ખાસ કરીને અષ્ટમીના દિવસે, બ્રાહ્મણો સાથે મળીને તેનો પાઠ કરવો જોઈએ.
જપં કૃત્વા હોમપૂજાધ્યાનં કૃત્વા વિશેષતઃ । યસ્મૈ કસ્મૈ ન દાતવ્યં ગાયત્ર્યાસ્તુ વિશેષતઃ
જપ, હવન, પૂજા અને ધ્યાન કર્યા પછી, ખાસ કરીને ગાયત્રી વિશે, આ કોઈ પણને આપવું નહીં.
સુભક્તાય સુશિષ્યાય વક્તવ્યં ભૂસુરાય વૈ । ભ્રષ્ટેભ્યઃ સાધકેભ્યશ્ચ બાન્ધવેભ્યો ન દર્શયેત્
સારા ભક્ત, સારા શિષ્ય અને બ્રાહ્મણને કહેવું જોઈએ; પતિત, અયોગ્ય અને સંબંધીઓને બતાવવું નહીં.
યદ્ગૃહે લિખિતં શાસ્ત્રં ભયં તસ્ય ન કસ્યચિત્ । ચઞ્ચલાપિ સ્થિરા ભૂત્વા કમલા તત્ર તિષ્ઠતિ
જે ઘરમાં આ શાસ્ત્ર લખાય છે, ત્યાં કોઈને કોઈ ભય રહેતું નથી; ચંચળ લક્ષ્મી પણ ત્યાં સ્થિર બનીને રહે છે.
ઇદં રહસ્યં પરમં ગુહ્યાદ્ગુહ્યતરં મહત્ । પુણ્યપ્રદં મનુષ્યાણાં દરિદ્રાણાં નિધિપ્રદમ્
આ મહાન રહસ્ય છે, સૌથી ગુપ્તથી પણ વધુ ગુપ્ત; તે મનુષ્યોને પુણ્ય આપે છે અને ગરીબોને ખજાનો આપે છે.
મોક્ષપ્રદં મુમુક્ષૂણાં કામિનાં સર્વકામદમ્ । રોગાદ્વૈ મુચ્યતે રોગી બદ્ધો મુચ્યેત બન્ધનાત્
મોક્ષ ઇચ્છનારને મુક્તિ આપે છે, કામના કરનારને બધાં ઇચ્છા પૂરી કરે છે; રોગી રોગમાંથી મુક્ત થાય છે, બંધાયેલા બંધનમાંથી છૂટે છે.
બહ્મહત્યાસુરાપાનસુવર્ણસ્તેયિનો નરાઃ । ગુરુતલ્પગતો વાપિ પાતકાન્મુચ્યતે સકૃત્
બ્રાહ્મણહત્યા, દારૂ પીવું, સોનાની ચોરી કરવી, ગુરુપત્ની પાસે જવું—આ પાપો કરનાર પણ એક જ પાઠથી પાપમાંથી મુક્ત થાય છે.
અસત્પ્રતિગ્રહાચ્ચૈવાભક્ષ્યભક્ષાદ્વિશેષતઃ । પાખણ્ડાનૃતમુખ્યેભ્યઃ પઠનાદેવ મુચ્યતે
અયોગ્ય ભેટ, ખાસ કરીને અખાદ્ય ખોરાક ખાવું, પાખંડી અને ખોટા લોકો સાથે સંબંધ—પાઠથી જ આમાંથી મુક્તિ મળે છે.
ઇદં રહસ્યમમલં મયોક્તં પદ્મજોદ્ભવ । બ્રહ્મસાયુજ્યદં નૄણાં સત્યં સત્યં ન સંશયઃ
હે કમળમાંથી જન્મેલા, મેં આ શુદ્ધ રહસ્ય કહ્યું છે; તે મનુષ્યોને બ્રહ્મ સાથે એકતા આપે છે—આ સાચું છે, સાચું છે, કોઈ શંકા નથી.
મન્ત્રદીક્ષાવિધિવર્ણનમ્ નારદ ઉવાચ શ્રુતં સહસ્રનામાખ્યં શ્રીગાયત્ર્યાઃ ફલપ્રદમ્ । સ્તોત્રં મહોન્નતિકરં મહાભાગ્યકરં પરમ્
મંત્રદિક્ષાની વિધિનું વર્ણન નારદે કહ્યું: મેં ગાયત્રીના હજારો નામોનું, ફળ આપનાર, મહાન ઉન્નતિ અને ભાગ્ય આપનાર સ્તોત્ર સાંભળ્યું છે.
અધુના શ્રોતુમિચ્છામિ દીક્ષાલક્ષણમુત્તમમ્ । વિના યેન ન સિધ્યેત દેવીમન્ત્રેઽધિકારિતા
હવે હું શ્રેષ્ઠ દિક્ષાના લક્ષણો સાંભળવા ઈચ્છું છું, જે વગર દેવીના મંત્રમાં અધિકાર મળતો નથી.
બ્રાહ્મણાનાં ક્ષત્રિયાણાં વિશાં સ્ત્રીણાં તથૈવ ચ । સામાન્યવિધિના સર્વં વિસ્તરેણ વદ પ્રભો
બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને સ્ત્રીઓ માટે, સામાન્ય નિયમ પ્રમાણે, બધું વિગતે કહો, હે પ્રભુ.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ શૃણુ દીક્ષાં પ્રવક્ષ્યામિ શિષ્યાણાં ભાવિતાત્મનામ્ । દેવાગ્નિગુરુપૂજાદાવધિકારો યયા ભવેત્
શ્રીનારાયણે કહ્યું: સાંભળો, હું ભક્તિભર્યા શિષ્યો માટે દિક્ષા સમજાવું છું, જેના દ્વારા દેવ, અગ્નિ અને ગુરુની પૂજામાં અધિકાર મળે છે.
દિવ્યં જ્ઞાનં હિ યા દદ્યાત્કુર્યાત્પાપક્ષયં તુ યા । સૈવ દીક્ષેતિ સમ્પ્રોક્તા વેદતન્ત્રવિશારદૈઃ
જે દૈવી જ્ઞાન આપે છે અને પાપ નાશ કરે છે, તેને જ દિક્ષા કહેવામાં આવે છે, વેદ અને તંત્રના જાણકારો દ્વારા.
અવશ્યં સા તુ કર્તવ્યા યતો બહુફલા મતા । ગુરુશિષ્યાવુભાવત્રાપ્યતિશુદ્ધાવપેક્ષિતૌ
દિક્ષા અવશ્ય કરવી જોઈએ, કારણ કે તે અનેક ફળ આપે છે; તેમાં ગુરુ અને શિષ્ય બંને અત્યંત શુદ્ધ હોવા જરૂરી છે.