શ્રવણાદેવ સતતં પુંસ્ત્વમસ્ય ભવિષ્યતિ । ઇત્યુક્ત્વા ચ તિરોધાનં ગચ્છતઃસ્મ શિવેશ્વરૌ
માત્ર સાંભળવાથી જ તેને હંમેશા પુરૂષત્વ પ્રાપ્ત થશે — એવું કહીને શિવ અને પાર્વતી અદૃશ્ય થઈ ગયા.
વસિષ્ઠસ્તાં દિશં નત્વા સમાગત્યાશ્રમં નિજમ્ । સમાહૂય ચ સુદ્યુમ્નં દેવ્યારાધનમાદિશત્
વશિષ્ઠે તે દિશામાં વંદન કરીને પોતાના આશ્રમમાં પાછા આવ્યા અને સુદ્યુમ્નને બોલાવી દેવીની આરાધના કરવા કહ્યું.
આશ્વિનસ્ય સિતે પક્ષે સંપૂજ્ય જગદંબિકામ્ । નવરાત્રવિધાનેન શ્રાવયામાસ ભૂપતિમ્
આશ્વિન મહિનાની શુક્લ પક્ષમાં તેમણે જગદંબાની નવરાત્રિ વિધિ પ્રમાણે પૂજા કરી અને રાજાને તે સાંભળાવ્યું.
શ્રુત્વા ભક્ત્યાપિ સુદ્યુમ્નઃ શ્રીમદ્ભાગવતામૃતમ્ । પ્રણમ્યાભ્યર્ચ્ય ચ ગુરું લેભે પુંસ્ત્વં નિરંતરમ્
સુદ્યુમ્ને ભક્તિપૂર્વક શ્રીમદભાગવતનું અમૃત સાંભળ્યું, ગુરુને વંદન કરીને પૂજા કરી અને સતત પુરૂષત્વ પ્રાપ્ત કર્યું.
રાજ્યાસનેઽભિષિક્તસ્તુ વસિષ્ઠેન મહર્ષિણા । ભુવં શશાસ ધર્મેણ પ્રજાશ્ચૈવાનુરંજયન્
મહર્ષિ વશિષ્ઠે રાજાસન પર અભિષેક કર્યા પછી તેણે ધર્મપૂર્વક ધરતી પર રાજ કર્યું અને પ્રજાને પ્રસન્ન રાખી.
ઈજે ચ વિવિધૈર્યજ્ઞૈઃ સંપૂર્ણવરદક્ષિણૈઃ । પુત્રેષુ રાજ્યં સંદિશ્ય પ્રાપ દેવ્યાઃ સલોકતામ્
તેણે અનેક યજ્ઞો વિધિવત્ દાન-દક્ષિણાથી કર્યા, રાજ્ય પુત્રોને સોંપ્યું અને અંતે દેવીના લોકને પ્રાપ્ત થયો.
ઇતિ કથિતમશેષં સેતિહાસં ચ વિપ્રા યદિ પઠતિ સુભક્ત્યા માનવો વા શૃણોતિ । સ ઇહ સકલકામાન્પ્રાપ્ય દેવ્યાઃ પ્રસાદાત્પરમમૃતમથાન્તે યાતિ દેવ્યાઃ સલોકમ્
હે વિદ્વાનો, જે કોઈ આ આખી વાર્તા ભક્તિપૂર્વક વાંચે કે સાંભળે, તેને દેવીની કૃપાથી અહીં સર્વ કામનાઓ મળે છે અને અંતે પરમ અમૃત પ્રાપ્ત કરીને દેવીના લોકમાં જાય છે.
અથ ચતુર્થોઽધ્યાયઃ સૂત ઉવાચ। ઇતિ શ્રુત્વા કથાં દિવ્યાં વિચિત્રાં કુંભસંભવઃ । શુશ્રૂષુઃ પુનરાહેદં વિશાખં વિનયાન્વિતઃ
સૂતે કહ્યું: આ દિવ્ય અને અદ્ભુત વાર્તા સાંભળ્યા પછી, કુંભસમ્ભવ વધુ સાંભળવાની ઈચ્છા સાથે વિનમ્રતાપૂર્વક ફરી વિશાખાને પૂછવા લાગ્યા.
અગસ્ત્ય ઉવાચ। દેવસેનાપતે . દેવ વિચિત્રેયં શ્રુતા કથા । પુનરન્યચ્ચ માહાત્મ્યં વદ ભાગવતસ્ય મે
અગસ્ત્યે કહ્યું: હે દેવસેનાના અધિપતિ, આ અદ્ભુત વાર્તા મેં સાંભળી છે; હવે મને ભાગવતના મહાત્મ્ય વિશે વધુ કહો.
સ્કન્દ ઉવાચ। મિત્રાવરુણસંભૂત મુને શૃણુ કથામિમામ્ । યત્રૈકદેશ મહિમા પ્રોક્તા ભાગવતસ્ય તુ
સ્કંદે કહ્યું: હે મુનિ, મિત્ર અને વરુણથી ઉત્પન્ન થયેલી આ વાર્તા સાંભળો, જેમાં ભાગવતનું થોડીક મહિમા વર્ણવાઈ છે.
વર્ણ્યતે ધર્મવિસ્તારો ગાયત્રીમધિકૃત્ય ચ । ગાયત્ર્યા મહિમા યત્ર તદ્ભાગવતમિષ્યતે
અહીં ધર્મનો વિશાળ વિસ્તાર ગાયત્રીને કેન્દ્રમાં રાખીને વર્ણવાયો છે; ગાયત્રીનો મહિમા અહીં કહેવાયો છે અને એ જ ભાગવત માનવામાં આવે છે.
ભગવત્યા ઇદં યસ્માત્તસ્માદ્ભાગવતં વિદુઃ । બ્રહ્મવિષ્ણુશિવારાધ્યા પરા ભગવતી હિ સા
આ બધું ભગવતીનું હોવાથી તેને ભાગવત કહે છે; કારણ કે એ પરા ભગવતી બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને શિવ દ્વારા પૂજાય છે.
ઋતવાગિતિ વિખ્યાતો મુનિરાસીન્મહામતિઃ । તસ્ય પુત્રોઽભવત્કાલે ગણ્ડાન્તે પૌષ્ણભાન્તિમે
ઋતવાક નામના મહાન બુદ્ધિશાળી મુનિ પ્રસિદ્ધ હતા; યોગ્ય સમયે પૌષ મહિનાના અંતે તેમને પુત્ર થયો.
સ તસ્ય જાતકર્માદિ ક્રિયાશ્ચક્રે યથાવિધિ । ચૂડોપનયનાદીંશ્ચ સંસ્કારાનપિ સોઽકરોત્
તેમણે પુત્રના જન્મથી સંબંધિત તમામ વિધિઓ યોગ્ય રીતે કરી, ચૂડા અને ઉપનયન જેવા સંસ્કારો પણ કર્યા.
યત આરભ્ય જાતોઽસૌ પુત્રસ્તસ્ય મહાત્મનઃ । તત એવાથ સ મુનિઃ શોકરોગાકુલોઽભવત્
જ્યારે એ મહાન આત્માના પુત્રનો જન્મ થયો, ત્યારથી એ મુનિ શોક અને રોગથી પીડાતા થયા.
રોષલોભપરીતાત્મા તથા માતાપિ તસ્ય ચ । બહુરાગાર્દિતા નિત્યં શુચા દુઃખીકૃતા ભૃશમ્
તેમના મનમાં અને એમના પુત્રની માતાના મનમાં પણ ક્રોધ અને લોભ વધી ગયા; માતા અનેક આસક્તિથી હંમેશા દુઃખી અને વ્યથિત રહેવા લાગી.
ઋતવાક્સ મુનિશ્ચિન્તામવાપ ભૃશદુઃખિતઃ । કિમેતતત્કારણં જાતં પુત્રો મેઽત્યંતદુર્મતિઃ
ઋતવાક મુનિ ખૂબ દુઃખી થઈ ચિંતામાં પડી ગયા: 'મારો પુત્ર એટલો દુર્વૃત્તિવાળો કેમ થયો?'
કસ્યચિન્મુનિપુત્રસ્ય બલાત્પત્નીં જહાર ચ । મેને શિક્ષાં પિતુર્નાસૌ ન ચ માતુર્વિમૂઢધીઃ
તે પુત્રે બળજબરીથી બીજા મુનિના પુત્રની પત્નીને અપહરણ કરી; પિતાની કે માતાની શીખવણ તેણે માન્ય ન રાખી, તેનું મન ભટકી ગયું હતું.
તતો વિષણ્ણચિત્તસ્તુ ઋતવાગબ્રવીદિદમ્ । અપુત્રતા વરં નૄણાં ન કદાચિત્કુપુત્રતા
પછી, દુઃખી મનથી ઋતવાકે કહ્યું: માણસો માટે નિષ્ફળ રહેવું સારું, પણ દુષ્ટ પુત્ર હોવો ક્યારેય સારું નથી.
પિતૄન્કુપુત્રઃ સ્વર્યાતાન્નિરયે પાતયત્યપિ । યાવજ્જીવેત્સદા પિત્રોઃ કેવલં દુઃખદાયકઃ
દુષ્ટ પુત્ર પોતાના પૂર્વજોને સ્વર્ગમાંથી પાપમાં પાડી દે છે; અને તે જીવતો હોય ત્યાં સુધી પિતા-માતાને માત્ર દુઃખ જ આપે છે.
પિત્રોર્દુઃખાય ધિગ્જન્મ કુપુત્રસ્ય ચ પાપિનઃ । સુહૃદાં નોપકારાય નાપકારાય વૈરિણામ્
પાપી પુત્રના જન્મથી માતા-પિતાને દુઃખ મળે છે; એ મિત્રોનું પણ કોઈ ભલું કરતો નથી, અને દુશ્મનોનું પણ કશું બગાડતો નથી.
ધન્યાસ્તે માનવા લોકે સુપુત્રો યદ્ગૃહે સ્થિતઃ । પરોપકારશીલશ્ચ પિતુર્માતુઃ સુખાવહઃ
જે લોકોના ઘરમાં સારો પુત્ર રહે છે, જે બીજાની મદદમાં તત્પર છે અને પિતા-માતાને સુખ આપે છે, એવા લોકો ધન્ય છે.
કુપુત્રેણ કુલં નષ્ટં કુપુત્રેણ હતં યશઃ । કુપુત્રેણેહ ચામુત્ર દુઃખં નિરયયાતનાઃ
દુષ્ટ પુત્રથી કુળ બરબાદ થાય છે, યશ નાશ પામે છે, અને અહીં તથા પરલોકમાં દુઃખ અને નરકની યાતનાઓ ભોગવવી પડે છે.
કુપુત્રેણાન્વયો નષ્ટો જન્મ નષ્ટં કુભાર્યયા । કુભોજનેન દિવસઃ કુમિત્રેણ સુખં કુતઃ
દુષ્ટ પુત્રથી વંશ નાશ પામે છે; ખરાબ પત્નીથી જન્મ વ્યર્થ જાય છે; ખરાબ ભોજનથી દિવસ બગડે છે; અને ખોટા મિત્રથી સુખ ક્યાંથી મળે?
સ્કન્દ ઉવાચ। એવં દુષ્ટસ્ય પુત્રસ્ય દુષ્ટૈરાચરણૈર્મુનિઃ । તપ્યમાનોઽનિશં કાલે ગત્વા ગર્ગમપૃચ્છત
સ્કંદે કહ્યું: એ રીતે દુષ્ટ પુત્રના ખરાબ વર્તનથી સતત દુઃખી થઈને, મુનિ ગર્ગ પાસે ગયો અને પૂછ્યું.
ઋતવાગુવાચ। ભગવંસ્ત્વામહં પ્રષ્ટુમિચ્છામિ વદ તત્પ્રભો । જ્યોતિઃજ્ઞાસ્ત્રસ્ય ચાચાર્ય પુત્રદૌઃશીલ્યકારણમ્
ઋતવાકે કહ્યું: હે ભગવન, હું તમને પૂછવા માંગું છું—કૃપા કરીને કહો, જ્યોતિષશાસ્ત્ર પ્રમાણે મારા પુત્રના દુષ્ટ સ્વભાવનું કારણ શું છે?
ગુરુશુશ્રૂષયા વેદા અધીતા વિધિવન્મયા । બ્રહ્મચારિવ્રતં તીર્ત્વા વિવાહો વિધિવત્કૃતઃ
ગુરુની સેવા કરીને મેં યોગ્ય રીતે વેદો ભણ્યા છે; બ્રહ્મચર્ય વ્રત પાળ્યું છે અને વિધિ પ્રમાણે લગ્ન પણ કર્યા છે.
ભાર્યયા સહ ગાર્હસ્થ્યધર્મશ્ચાનુષ્ઠિતોઽનિશમ્ । પંચયજ્ઞવિધાનં ચ મયાઽકારિ યથાવિધિ
પત્ની સાથે મળીને મેં હંમેશા ગૃહસ્થધર્મનું પાલન કર્યું છે અને વિધિ પ્રમાણે પાંચ યજ્ઞો પણ કર્યા છે.
નરકાદ્બિભ્યતા વિપ્ર ન તુ કામસુખેચ્છયા । ગર્ભાધાનં ચ વિધિવત્પુત્રપ્રાપ્ત્યૈ મયા કૃતમ્
હું નરકના ડરથી, કામસુખની ઇચ્છાથી નહીં, પણ પુત્રપ્રાપ્તિ માટે વિધિ પ્રમાણે ગર્ભાધાન સંસ્કાર કર્યો હતો.
પુત્રોઽયં મમ દોષેણ માતુર્દોષેણ વા મુને । જાતો દુઃખાવહઃ પિત્રોર્દુઃશીલો બંધુશોકદઃ
હે મુનિ, મારા કે મારી પત્નીના દોષથી આ પુત્ર જન્મ્યો છે, જે પિતા-માતાને દુઃખ આપે છે, દુષ્ટ છે અને સગાંઓને શોક આપે છે.