ત્રિજટા તિત્તિરી તૃષ્ણા ત્રિવિધા તરુણાકૃતિઃ । તપ્તકાઞ્ચનસંકાશા તપ્તકાઞ્ચનભૂષણા
માતાજી ત્રિજટા છે, ટિટિર છે, તૃષ્ણા છે, ત્રણ પ્રકારની છે, યુવાન રૂપ ધરાવે છે, તપ્ત સોનાની જેમ ચમકે છે અને તપ્ત સોનાના આભૂષણોથી સજ્જ છે.
ત્રૈયમ્બકા ત્રિવર્ગા ચ ત્રિકાલજ્ઞાનદાયિની । તર્પણા તૃપ્તિદા તૃપ્તા તામસી તુમ્બુરુસ્તુતા
માતાજી ત્રયંબકની પત્ની છે, ત્રણ પુરુષાર્થ છે, ત્રણ સમયનું જ્ઞાન આપે છે, તૃપ્તિ આપે છે, તૃપ્ત છે, તામસિક છે અને તુંબુરુ દ્વારા સ્તુતિ પામે છે.
તાર્ક્ષ્યસ્થા ત્રિગુણાકારા ત્રિભઙ્ગી તનુવલ્લરિઃ । થાત્કારી થારવા થાન્તા દોહિની દીનવત્સલા
માતાજી તર્ક્ષ પર બેઠી છે, ત્રણ ગુણવાળી છે, શરીરમાં ત્રણ વળાં છે, પાતળી લતા જેવી છે, 'થ' અવાજ કરે છે, 'થારા' અવાજ કરે છે, 'થ' પર અંત થાય છે, દૂધ આપતી છે અને દુઃખી પર દયાળુ છે.
દાનવાન્તકરી દુર્ગા દુર્ગાસુરનિબર્હિણી । દેવરીતિર્દિવારાત્રિર્દ્રૌપદી દુન્દુભિસ્વના
માતાજી દાનવોનો અંત કરે છે, દુર્ગા છે, દુર્ગાસુરનો નાશ કરે છે, દેવોનો માર્ગ છે, દિવસ-રાત છે, દ્રૌપદી છે અને ડુંડુભી જેવા અવાજ કરે છે.
દેવયાની દુરાવાસા દારિદ્ર્યોદ્ભેદિની દિવા । દામોદરપ્રિયા દીપ્તા દિગ્વાસા દિગ્વિમોહિની
માતાજી દેવયાની છે, પહોંચવામાં અઘરી છે, ગરીબી દૂર કરે છે, દિવસ છે, દામોદર પ્રિય છે, તેજસ્વી છે, દિશાઓમાં વસ્ત્ર ધારણ કરે છે અને દિશાઓને ભુલાવે છે.
દણ્ડકારણ્યનિલયા દણ્ડિની દેવપૂજિતા । દેવવન્દ્યા દિવિષદા દ્વેષિણી દાનવાકૃતિઃ
માતાજી દંડકારણ્યમાં રહે છે, દંડ ધારણ કરે છે, દેવો દ્વારા પૂજાય છે, દેવો દ્વારા વંદનીય છે, સ્વર્ગ આપે છે, દુશ્મનોને નાપસંદ કરે છે અને દાનવ રૂપ ધારણ કરે છે.
દીનાનાથસ્તુતા દીક્ષા દૈવતાદિસ્વરૂપિણી । ધાત્રી ધનુર્ધરા ધેનુર્ધારિણી ધર્મચારિણી
માતાજી દિનાનાથ દ્વારા સ્તુતિ પામે છે, દીક્ષા છે, બધા દેવતાઓની સ્વરૂપ છે, પોષણ કરે છે, ધનુષ ધારણ કરે છે, ગાય છે, આધાર આપે છે અને ધર્મમાં ચાલે છે.
ધરંધરા ધરાધારા ધનદા ધાન્યદોહિની । ધર્મશીલા ધનાધ્યક્ષા ધનુર્વેદવિશારદા
માતાજી ધરા ધારણ કરે છે, ધરાની ધારા છે, ધન આપે છે, અનાજ આપે છે, ધર્મમાં ચાલે છે, ધનની દેખરેખ કરે છે અને ધનુષ વિદ્યા જાણે છે.
ધૃતિર્ધન્યા ધૃતપદા ધર્મરાજપ્રિયા ધ્રુવા । ધૂમાવતી ધૂમકેશી ધર્મશાસ્ત્રપ્રકાશિની
માતાજી ધૈર્ય છે, ધન્ય છે, સ્થાનમાં સ્થિર છે, ધર્મરાજ પ્રિય છે, સદા રહે છે, ધૂમાવતી છે, ધૂમ્ર વાળ ધરાવે છે અને ધર્મશાસ્ત્ર પ્રકાશિત કરે છે.
નન્દા નન્દપ્રિયા નિદ્રા નૃનુતા નન્દનાત્મિકા । નર્મદા નલિની નીલા નીલકણ્ઠસમાશ્રયા
માતાજી નંદા છે, નંદ પ્રિય છે, ઊંઘ છે, મનુષ્યો દ્વારા સ્તુતિ પામે છે, નંદન સ્વરૂપ છે, નર્મદા છે, કમળ જેવી છે, નીલ છે અને નીલકંઠ શિવનો આશ્રય છે.
નારાયણપ્રિયા નિત્યા નિર્મલા નિર્ગુણા નિધિઃ । નિરાધારા નિરુપમા નિત્યશુદ્ધા નિરઞ્જના
દેવી હંમેશા નારાયણને પ્રિય છે, સદા શુદ્ધ છે, ગુણોથી પર છે; કોઈ આધાર વગર, કોઈ સરખામણી નથી, સદા નિર્મળ અને નિષ્કલંક છે.
નાદબિન્દુકલાતીતા નાદબિન્દુકલાત્મિકા । નૃસિંહિની નગધરા નૃપનાગવિભૂષિતા
દેવી ધ્વનિ, બિંદુ અને કલાથી ઉપર છે, છતાં એમાં જ વસે છે; એ સિંહની જેમ છે, પર્વતો ધારણ કરે છે, રાજાઓ અને સાપોથી શોભાયમાન છે.
નરકક્લેશશમની નારાયણપદોદ્ભવા । નિરવદ્યા નિરાકારા નારદપ્રિયકારિણી
દેવી નરકના કષ્ટો દૂર કરે છે, નારાયણના પદથી ઉત્પન્ન છે; નિર્દોષ, આકાર વગરની, અને નારદને પ્રિય કાર્ય કરતી છે.
નાનાજ્યોતિઃસમાખ્યાતા નિધિદા નિર્મલાત્મિકા । નવસૂત્રધરા નીતિર્નિરુપદ્રવકારિણી
દેવી અનેક પ્રકાશોથી ઓળખાય છે, ખજાનાની દાત્રી છે, શુદ્ધ સ્વરૂપ ધરાવે છે; નવી દોર ધારણ કરે છે, ન્યાયની મૂર્તિ છે, અને કોઈને કષ્ટ નથી આપતી.
નન્દજા નવરત્નાઢ્યા નૈમિષારણ્યવાસિની । નવનીતપ્રિયા નારી નીલજીમૂતનિઃસ્વના
દેવી નંદથી જન્મેલી છે, નવ રત્નોથી સમૃદ્ધ છે, નૈમિષારણ્યમાં વસે છે; તાજા મકખણને પ્રિય છે, સ્ત્રી છે, અને કાળી વાદળની ધ્વનિ ધરાવે છે.
નિમેષિણી નદીરૂપા નીલગ્રીવા નિશીશ્વરી । નામાવલિર્નિશુમ્ભઘ્ની નાગલોકનિવાસિની
દેવી પલક ઝબકાવે છે, નદીના રૂપમાં છે, નીલ ગળાવાળી છે, રાતની સ્વામિની છે; નામોની માળા છે, નિશુંબહના વિનાશક છે, અને સાપોના લોકમાં વસે છે.
નવજામ્બૂનદપ્રખ્યા નાગલોકાધિદેવતા । નૂપુરાક્રાન્તચરણા નરચિત્તપ્રમોદિની
દેવી નવા સોનાની જેમ તેજસ્વી છે, સાપલોકની મુખ્ય દેવી છે; એના પગમાં નુપુર છે, અને મનુષ્યોના હૃદયમાં આનંદ પેદા કરે છે.
નિમગ્નારક્તનયના નિર્ઘાતસમનિઃસ્વના । નન્દનોદ્યાનનિલયા નિર્વ્યૂહોપરિચારિણી
દેવીની આંખો લાલ રંગમાં ડૂબેલી છે, એનું અવાજ વીજળી જેવી છે; નંદન વનમાં વસે છે, અને સમૂહમાં સ્વતંત્ર રીતે ફરતી છે.
પાર્વતી પરમોદારા પરબ્રહ્માત્મિકા પરા । પઞ્ચકોશવિનિર્મુક્તા પઞ્ચપાતકનાશિની
દેવી પાર્વતી છે, સર્વોત્તમ ઉદાર છે, પરબ્રહ્મનું સ્વરૂપ છે, શ્રેષ્ઠ છે; પાંચ આવરણોથી મુક્ત છે, અને પાંચ મહાપાપોનો નાશ કરે છે.
પરચિત્તવિધાનજ્ઞા પઞ્ચિકા પઞ્ચરૂપિણી । પૂર્ણિમા પરમા પ્રીતિઃ પરતેજઃ પ્રકાશિની
દેવી બીજાના મનની રચના જાણે છે, પાંચ તત્વો અને પાંચ રૂપ ધરાવે છે; એ પૂર્ણિમા છે, સર્વોચ્ચ પ્રેમ છે, અને શ્રેષ્ઠ તેજ પ્રકાશિત કરે છે.
પુરાણી પૌરુષી પુણ્યા પુણ્ડરીકનિભેક્ષણા । પાતાલતલનિર્મગ્ના પ્રીતા પ્રીતિવિવર્ધિની
દેવી પ્રાચીન છે, શૂરવીર છે, પુણ્યવતી છે, એના આંખો કમળ જેવી છે; પાતાળના તળમાં ડૂબેલી છે, પ્રેમાળ છે, અને પ્રેમ વધારતી છે.
પાવની પાદસહિતા પેશલા પવનાશિની । પ્રજાપતિઃ પરિશ્રાન્તા પર્વતસ્તનમણ્ડલા
દેવી પવિત્રતા લાવે છે, પગ સાથે છે, સૌમ્ય છે, પવનનો નાશ કરે છે; પ્રજાપતિ છે, થાકેલી છે, અને એના સ્તન પર્વત જેવા છે.
પદ્મપ્રિયા પદ્મસંસ્થા પદ્માક્ષી પદ્મસમ્ભવા । પદ્મપત્રા પદ્મપદા પદ્મિની પ્રિયભાષિણી
દેવી કમળને પ્રિય છે, કમળ પર બેઠી છે, કમળ જેવી આંખો ધરાવે છે, કમળમાંથી જન્મેલી છે; કમળના પાંદડા, કમળ જેવા પગ, કમળમુખી છે, અને મીઠી બોલે છે.
પશુપાશવિનિર્મુક્તા પુરન્ધ્રી પુરવાસિની । પુષ્કલા પુરુષા પર્વા પારિજાતસુમપ્રિયા
દેવી પશુના બંધનથી મુક્ત છે, મહાન સ્ત્રી છે, શહેરમાં વસે છે; સમૃદ્ધ છે, પુરુષ સ્વરૂપ છે, ઉત્સવ છે, અને પારિજાતના સુગંધને પ્રિય છે.
પતિવ્રતા પવિત્રાઙ્ગી પુષ્પહાસપરાયણા । પ્રજ્ઞાવતીસુતા પૌત્રી પુત્રપૂજ્યા પયસ્વિની
દેવી પતિવ્રતા છે, પવિત્ર અંગવાળી છે, ફૂલની હાસ્યમાં રમી છે; જ્ઞાનની પુત્રી છે, પૌત્રી છે, પુત્રોથી પૂજાય છે, અને દૂધથી ભરેલી છે.
પટ્ટિપાશધરા પઙ્ક્તિઃ પિતૃલોકપ્રદાયિની । પુરાણી પુણ્યશીલા ચ પ્રણતાર્તિવિનાશિની
દેવી પાશ અને અંકુશ ધારણ કરે છે, શ્રેણી છે, પિતૃલોક આપતી છે; પ્રાચીન છે, પુણ્યવતી છે, અને શરણાગતના દુઃખનો નાશ કરે છે.
પ્રદ્યુમ્નજનની પુષ્ટા પિતામહપરિગ્રહા । પુણ્ડરીકપુરાવાસા પુણ્ડરીકસમાનના
દેવી પ્રદ્યુમ્નની માતા છે, પોષિત છે, પિતામહ દ્વારા સ્વીકૃત છે; પુણ્ડરીક શહેરમાં વસે છે, અને કમળ જેવી મુખાકૃતિ ધરાવે છે.
પૃથુજઙ્ઘા પૃથુભુજા પૃથુપાદા પૃથૂદરી । પ્રવાલશોભા પિઙ્ગાક્ષી પીતવાસાઃ પ્રચાપલા
દેવીના જાંઘ, હાથ, પગ અને પેટ પહોળા છે; પાવલ જેવી સુંદરતા ધરાવે છે, પીળા આંખો છે, પીળા વસ્ત્ર પહેર્યા છે, અને હંમેશા ચપળ છે.
પ્રસવા પુષ્ટિદા પુણ્યા પ્રતિષ્ઠા પ્રણવાગતિઃ । પઞ્ચવર્ણા પઞ્ચવાણી પઞ્ચિકા પઞ્જરસ્થિતા
માતા જન્મ આપે છે, પોષણ કરે છે અને પુણ્ય આપે છે; તે આધાર છે, 'ઓમ'નો માર્ગ છે; પાંચ રંગોની, પાંચ અવાજોની, પાંચ તત્વોની સાર છે અને પાંજરામાં વસે છે.
પરમાયા પરજ્યોતિઃ પરપ્રીતિઃ પરાગતિઃ । પરાકાષ્ઠા પરેશાની પાવની પાવકદ્યુતિઃ
તે સર્વોચ્ચ માયા છે, દિવ્ય પ્રકાશ છે, શ્રેષ્ઠ પ્રેમ છે, અંતિમ માર્ગ છે; શ્રેષ્ઠ સીમા છે, સર્વોચ્ચ દેવીઓ છે, પવિત્ર કરે છે અને અગ્ની જેવી તેજસ્વી છે.