લવણં ક્ષારમમ્લં ચ ગૃઞ્જનં કાંસ્યભોજનમ્ । તામ્બૂલં ચ દ્વિભુક્તં ચ દુષ્ટવાસઃ પ્રમત્તનમ્
મીઠું, ક્ષાર, ખાટું, તીખું, કાંસ્યના વાસણમાં ખાવું, પાન ખાવું, દિવસમાં બે વખત ખાવું, ગંદા કપડાં પહેરવું અને બેદરકારી રાખવી—
શ્રુતિસ્મૃતિવિરોધં ચ જપં રાત્રૌ વિવર્જયેત્ । વૃથા ન કાલં ગમયેદ્દ્યૂતસ્ત્રીસ્વાપવાદતઃ
શાસ્ત્ર અને સ્મૃતિના વિરુદ્ધ કંઈ કરવું નહીં, રાત્રે જપ ન કરવો; અને સમય જુઠ્ઠું, જુગાર, સ્ત્રીઓ, ઊંઘ કે વ્યર્થ વાતોમાં વેડફવો નહીં.
ગમયેદ્દેવતાપૂજાસ્તોત્રાગમવિલોકનૈઃ । ભૂશય્યા બ્રહ્મચારિત્વં મૌનચર્યા તથૈવ ચ
સમય દેવતાઓની પૂજા, સ્તુતિ અને શાસ્ત્રપઠનમાં વિતાવવો; જમીન પર સુવું, બ્રહ્મચર્ય પાળવું અને મૌન રાખવું પણ આવશ્યક છે.
નિત્યં ત્રિષવણસ્નાનં શૂદ્રકર્મવિવર્જનમ્ । નિત્યપૂજા નિત્યદાનમાનન્દસ્તુતિકીર્તનમ્
રોજ ત્રણ વખત સ્નાન કરવું, શૂદ્રોના કામથી દૂર રહેવું, રોજ પૂજા કરવી, દાન કરવું, આનંદથી સ્તુતિ અને ભજન ગાવું—
નૈમિત્તિકાર્ચનં ચૈવ વિશ્વાસો ગુરુદેવયોઃ । જપનિષ્ઠસ્ય ધર્મા યે દ્વાદશૈતે સુસિદ્ધિદાઃ
ક્યારેક વિશેષ પૂજા કરવી, ગુરુ અને દેવમાં શ્રદ્ધા રાખવી — જપમાં નિષ્ઠાવાન માટે આ બાર ધર્મો ઉત્તમ સિદ્ધિ આપે છે.
નિત્યં સૂર્યમુપસ્થાય તસ્ય ચાભિમુખો જપેત્ । દેવતાપ્રતિમાદૌ વા વહ્નૌ વાભ્યર્ચ્ય તન્મુખઃ
હંમેશા સૂર્યની સામે બેઠા જપ કરવો, અથવા દેવમૂર્તિ કે અગ્નિની પૂજા કર્યા પછી તેમના સામેથી જપ કરવો જોઈએ.
સ્નાનપૂજાજપધ્યાનહોમતર્પણતત્પરઃ । નિષ્કામો દેવતાયાં ચ સર્વકર્મનિવેદકઃ
જે વ્યક્તિ સ્નાન, પૂજા, જપ, ધ્યાન, હવન અને તર્પણમાં તત્પર રહે છે, તે કોઈ પણ ઈચ્છા રાખ્યા વિના પોતાના બધા કર્મો દેવીને અર્પણ કરે છે.
એવમાદીંશ્ચ નિયમાન્પુરશ્ચરણકૃચ્ચરેત્ । તસ્માદ્દ્વિજઃ પ્રસન્નાત્મા જપહોમપરાયણઃ
આ રીતે જે નિયમો પુરશ્ચરણ માટે જણાવવામાં આવ્યા છે, તે બ્રાહ્મણે શાંતિપૂર્વક મનથી પાળવા જોઈએ અને જપ તથા હવનમાં નિષ્ઠાવાન રહેવું જોઈએ.
તપસ્યધ્યયને યુક્તો ભવેદ્ભૂતાનુકમ્પકઃ । તપસા સ્વર્ગમાપ્નોતિ તપસા વિન્દતે મહત્
તપ અને અધ્યયનમાં જોડાયેલા રહીને, બધા જીવ પર દયા રાખવી જોઈએ; તપથી સ્વર્ગ મળે છે અને તપથી મહાનતા પ્રાપ્ત થાય છે.
તપોયુક્તસ્ય સિધ્યન્તિ કર્માણિ નિયતાત્મનઃ । વિદ્વેષણં સંહરણં મારણં રોગનાશનમ્
જેના મનમાં તપ અને સંયમ છે, તેના બધા કાર્યો સફળ થાય છે; વિવાદ કરાવવો, વિનાશ કરવો, શત્રુનો નાશ કરવો અને રોગ દૂર કરવું એ બધું શક્ય બને છે.
યેન યેનાથ ઋષિણા યદર્થં દેવતાઃ સ્તુતાઃ । સ સ કામઃ સમૃદ્ધ્યેત તેષાં તેષાં તથા તથા
કોઈ ઋષિએ જે માટે દેવતાઓની સ્તુતિ કરી હોય, તે દરેકની ઈચ્છા એ પ્રમાણે પૂર્ણ થાય છે.
તાનિ કર્માણિ વક્ષ્યામિ વિધાનાનિ ચ કર્મણામ્ । પુરશ્ચરણમાદૌ ચ કર્મણાં સિદ્ધિકારકમ્
હું હવે એ કાર્યો અને તેના વિધિઓ સમજાવીશ, તેમજ પુરશ્ચરણના આરંભમાં જે કર્મો સફળતા આપે છે તે પણ કહીશ.
સ્વાધ્યાયાભ્યસનસ્યાદૌ પ્રાજાપત્યં ચરેદ્દ્વિજઃ । કેશશ્મશ્રુલોમનખાન્ વાપયિત્વા તતઃ શુચિઃ
અભ્યાસ અને પઠન શરૂ કરતા પહેલા, દ્વિજને પ્રજાપત્ય વિધિ કરવી જોઈએ; પછી વાળ, દાઢી, શરીરના વાળ અને નખ કાપી, શુદ્ધ થવું જોઈએ.
તિષ્ઠેદહનિ રાત્રૌ તુ શુચિરાસીત વાગ્યતઃ । સત્યવાદી પવિત્રાણિ જપેદ્વ્યાહૃતયસ્તથા
દિવસે ઊભા રહેવું અને રાત્રે શુદ્ધતાથી બેઠા રહેવું, વાણી પર સંયમ રાખવો, સત્ય બોલવું અને પવિત્ર મંત્રો તથા વ્યાહૃતિઓનો જપ કરવો.
જ્યેકારાદ્યાસ્તુ તા જપ્ત્વા સાવિત્રીં ચ તદિત્યૃચમ્ । આપો હિ ષ્ઠેતિ સૂક્તં ચ પવિત્રં પાપનાશનમ્
'જ્યેકાર'થી શરૂ થતા મંત્રો, સાવિત્રી અને સંબંધિત ઋચાઓ, તેમજ 'આપો હિષ્ઠ' સૂક્તનું પઠન કરવું, જે પવિત્ર કરે છે અને પાપ નાશે છે.
પુનન્ત્યઃ સ્વસ્તિમત્યશ્ચ પાવમાન્યસ્તથૈવ ચ । સર્વત્રૈતત્પ્રયોક્તવ્યમાદાવન્તે ચ કર્મણામ્
પવિત્ર, શુભ અને પાવમાન્ય સૂક્તો પણ એ જ રીતે; આ બધું દરેક કર્મના આરંભ અને અંતે અવશ્ય કરવું જોઈએ.
આસહસ્રાદાશતાદ્વાપ્યાદશાદથવા જપેત્ । અકારં વ્યાહૃતીસ્તિસ્રઃ સાવિત્રીમથવાયુતમ્
એમણે હજાર, સો અથવા દસ વાર, 'અ' અક્ષર, ત્રણ વ્યાહૃતિઓ, સાવિત્રી અથવા દસ હજાર વાર જપ કરવો જોઈએ.
તર્પયિત્વાદ્ભિરાચાર્યાનૃષીંશ્છન્દાંસિ દેવતાઃ । અનાર્યેણ ન ભાષેત શૂદ્રેણાપિ ન ગર્હિતૈઃ
આચાર્ય, ઋષિ, છંદ અને દેવતાઓને જળથી તર્પણ આપ્યા પછી, અયોગ્ય લોકો, શૂદ્રો કે નિંદિત લોકો સાથે વાત ન કરવી.
નાપિ ચોદક્યયા વધ્વા પતિતૈર્નાન્ત્યજૈર્નૃભિઃ । ન દેવબ્રાહ્મણદ્વિષ્ટૈર્નાચાર્યગુરુનિન્દકૈઃ
અનુપ્રવેશ ન થયેલી સ્ત્રી, પતિત પુરુષો, નીચ જાતિના લોકો, દેવતા કે બ્રાહ્મણદ્વેષી, તથા ગુરુ-આચાર્યની નિંદા કરનારા સાથે પણ વાત ન કરવી.
ન માતૃપિતૃવિદ્વિષ્ટૈર્નાવમન્યેત કઞ્ચન । કૃચ્છ્રાણામેષ સર્વેષાં વિધિરુક્તોઽનુપૂર્વશઃ
માતા-પિતા સાથે દ્વેષ રાખનારા સાથે પણ વાત ન કરવી અને કોઈનું અપમાન ન કરવું; આ બધા પ્રાયશ્ચિત્તના નિયમો ક્રમશઃ જણાવવામાં આવ્યા છે.
પ્રાજાપત્યસ્ય કૃચ્છ્રસ્ય તથા સાન્તપનસ્ય ચ । પરાકસ્ય ચ કૃચ્છ્રસ્ય વિધિશ્ચાન્દ્રાયણસ્ય ચ
પ્રજાપત્ય, સાંતપન, પરાક અને ચાંદ્રાયણ પ્રાયશ્ચિત્તના નિયમો પણ અહીં જણાવવામાં આવ્યા છે.
પઞ્ચભિઃ પાતકૈઃ સર્વૈર્દુષ્કૃતૈશ્ચ પ્રમુચ્યતે । તપ્તકૃચ્છ્રેણ સર્વાણિ પાપાનિ દહતિ ક્ષણાત્
તપ્તકૃચ્છ્ર પ્રાયશ્ચિત્તથી પાંચેય મહાપાપો અને બધા દુષ્કર્મોથી મુક્તિ મળે છે; તે બધા પાપોને ક્ષણમાં દહન કરે છે.
ત્રિભિશ્ચાન્દ્રાયણૈઃ પૂતો બ્રહ્મલોકં સમશ્નુતે । અષ્ટભિર્દેવતાઃ સાક્ષાત્પશ્યેત વરદાસ્તદા
ત્રણ ચાંદ્રાયણ વિધિથી શરીર શુદ્ધ થાય છે અને બ્રહ્મલોક પ્રાપ્ત થાય છે; આઠ ચાંદ્રાયણથી દેવતાઓનું સાક્ષાત્ દર્શન થાય છે અને તેઓ વર આપે છે.
છન્દાંસિ દશભિર્જ્ઞાત્વા સર્વાન્કામાન્સમશ્નુતે । ત્ર્યહં પ્રાતસ્ત્ર્યહં સાયં ત્ર્યહમદ્યાદયાચિતમ્
દસ છંદોનું જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને, બધા ઇચ્છિત ફળો પ્રાપ્ત થાય છે; ત્રણ દિવસ સવારે, ત્રણ દિવસ સાંજે અને ત્રણ દિવસ એ દિવસે મેળવેલા અન્નથી ઉપવાસ કરવો.
ત્ર્યહં પરં ચ નાશ્નીયાત્પ્રાજાપત્યં ચરેદ્દ્વિજઃ । ગોમૂત્રં ગોમયં ક્ષીરં દધિ સર્પિઃ કુશોદકમ્
ત્રિવિધ દિવસ કે વધુ સમય સુધી, દ્વિજ જાતિના મનુષ્યે અન્ન ન લેવું જોઈએ અને પ્રજાપત્ય વ્રતનું પાલન કરવું જોઈએ. એ સમયે ગાયનું મૂત્ર, ગાયનો લોટ, દૂધ, દહીં, ઘી અને કુશા ઘાસથી સ્પર્શ કરેલું પાણી જ લેવું જોઈએ.
એકરાત્રોપવાસશ્ચ કૃચ્છ્રં સાન્તપનં સ્મૃતમ્ । એકૈકં ગ્રાસમશ્નીયાદહાનિ ત્રીણિ પૂર્વવત્
એક રાતનું ઉપવાસ કરવું એ કૃચ્છ્ર સાંતપન કહેવાય છે. એ પછી, ત્રણ દિવસ સુધી, પહેલાં જે રીતે કહ્યું તેમ, રોજ માત્ર એક ગ્રાસ જ લેવું જોઈએ.
ત્ર્યહં ચોપવસેદિત્થમતિકૃચ્છ્રં ચરેદ્દ્વિજઃ । એવમેવ ત્રિભિર્યુક્તં મહાસાન્તપનં સ્મૃતમ્
આ રીતે, ત્રણ દિવસ સુધી ઉપવાસ કરવું એ અતિકૃચ્છ્ર કહેવાય છે. આવું જ વ્રત ત્રણ વાર કરવું એ મહાસાંતપન કહેવાય છે.
તપ્તકૃચ્છ્રં ચરન્વિપ્રો જલક્ષીરઘૃતાનિલાન્ । પ્રતિત્ર્યહં પિબેદુષ્ણાન્સકૃત્સ્નાયી સમાહિતઃ
તપ્તકૃચ્છ્ર વ્રત કરતા બ્રાહ્મણે, ત્રણ-ત્રણ દિવસ માટે ગરમ પાણી, ગરમ દૂધ, ગરમ ઘી અને પછી ગરમ હવા પીવી જોઈએ. રોજ એકવાર સ્નાન કરીને, મન એકાગ્ર રાખવું જોઈએ.
નિયતસ્તુ પિબેદાપઃ પ્રાજાપત્યવિધિઃ સ્મૃતઃ । યતાત્મનોઽપ્રમત્તસ્ય દ્વાદશાહમભોજનમ્
નિયમિતપણે માત્ર પાણી પીવું એ પ્રજાપત્ય વિધિ કહેવાય છે. આત્મસંયમ અને ચેતન મનથી, બાર દિવસ સુધી અન્ન ન લેવું જોઈએ.
પરાકો નામ કૃચ્છ્રોઽયં સર્વપાપપ્રણોદનઃ । એકૈકં તુ ગ્રસેત્પિણ્ડં કૃષ્ણે શુક્લે ચ વર્ધયેત્
આ કૃચ્છ્ર વ્રત પરાક કહેવાય છે, જે બધા પાપો દૂર કરે છે. કૃષ્ણપક્ષ અને શુક્લપક્ષમાં, એક-એક ગ્રાસ લઈ, ધીરે-ધીરે એમાં વધારો કરવો જોઈએ.