વિષ્ણુત્વં લભતે મર્ત્યો યત્સુરેષ્વપિ દુર્લભમ્ । વિષ્ણુનૈતદ્વ્રતં પૂર્વં કૃતં સ્વપદલબ્ધયે
માણસને એવું વિષ્ણુપદ મળે છે, જે દેવતાઓ માટે પણ દુર્લભ છે; વિષ્ણુએ પોતે પણ પોતાનું સ્થાન મેળવવા માટે આ વ્રત કર્યું હતું.
શતકોટિભિરપ્યેવં સૂત્રાત્મત્વં વ્રજેદ્ધ્રુવમ્ । વ્રતમેતત્પુરા સમ્યક્કૃતં ભક્ત્યા પ્રયત્નતઃ
કરોડો ફૂલો સાથે પૂજા કરવાથી, ચોક્કસ રીતે સૂત્રાત્મા પદ મળે છે; આ વ્રત પહેલાં ભક્તિ અને પ્રયત્નથી યોગ્ય રીતે કરવામાં આવ્યું હતું.
તેન વ્રતપ્રભાવેણ હિરણ્યોદરતાં વ્રજેત્ । જપાકુસુમપુષ્પસ્ય બન્ધૂકકુસુમસ્ય ચ
આ વ્રતની મહિમાથી, હિરણ્યગર્ભ પદ પ્રાપ્ત થાય છે; જપા અને બંધીકાના ફૂલો વિષે,
દાડિમીકુસુમસ્યાપિ વિધિરેષ ઉદીરિતઃ । એવમન્યાનિ પુષ્પાણિ શ્રીદેવ્યૈ વિધિનાર્પયેત્
દાડમના ફૂલો માટે પણ આ જ વિધિ કહેવાઈ છે; એ જ રીતે, બીજાં ફૂલો પણ શ્રીદેવીને નિયમ પ્રમાણે અર્પણ કરવા.
તસ્ય પુણ્યફલસ્યાન્તં ન જાનાતીશ્વરોઽપિ સઃ । તત્તદૃતૂદ્ભવૈઃ પુષ્પૈર્નામસાહસ્રસંખ્યયા
એના પુણ્ય અને ફળનો અંત ભગવાન પણ જાણતા નથી; જે જે ઋતુમાં ફૂલો ફૂટે છે, એવા ફૂલો હજાર નામો જેટલા સંખ્યામાં,
સમર્પયેન્મહાદેવ્યૈ પ્રતિવર્ષમતન્દ્રિતઃ । ય એવં કુરુતે ભક્ત્યા મહાપાતકસંયુતઃ
દરેક વર્ષે મહાદેવીને નિરંતર અર્પણ કરવું; જે આ રીતે ભક્તિપૂર્વક કરે છે, એ મહાપાપી હોય તો પણ,
ઉપપાતકયુક્તોઽપિ મુચ્યતે સર્વપાતકૈઃ । દેહાન્તે શ્રીપદામ્ભોજં દુર્લભં દેવસત્તમૈઃ
નાનાં પાપો ધરાવતો હોય તો પણ, બધા પાપોથી મુક્ત થાય છે; શરીર છોડ્યા પછી, એ શ્રીના ચરણકમળને પ્રાપ્ત કરે છે, જે દેવોમાં શ્રેષ્ઠ માટે પણ દુર્લભ છે.
પ્રાપ્નોતિ સાધકવરો મુને નાસ્ત્યત્ર સંશયઃ । કૃષ્ણાગુરું સકર્પૂરં ચન્દનેન સમન્વિતમ્
હે મુનિ, એ સાધક સર્વોત્તમ ફળ પામે છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી; કૃષ્ણાગુરુ, કપૂર અને ચંદન મિક્સ કરીને અર્પણ કરવું.
સિલ્હકં ચાજ્યસંયુક્તં ગુગ્ગુલેન સમન્વિતમ્ । ધૂપં દદ્યાન્મહાદેવ્યૈ યેન સ્યાદ્ધૂપિતં ગૃહમ્
શિલ્હક અને ઘી સાથે ગૂગ્ગળ મિક્સ કરીને બનાવેલો ધૂપ મહાદેવીને અર્પણ કરવો જોઈએ, જેથી ઘર આખું સુગંધથી ભરી જાય.
તેન પ્રસન્ના દેવેશી દદાતિ ભુવનત્રયમ્ । દીપં કર્પૂરખણ્ડૈશ્ચ દદ્યાદ્દેવ્યૈ નિરન્તરમ્
આ રીતે પ્રસન્ન થયેલી દેવી, દેવતાઓની સ્વામી, ત્રણેય લોક આપે છે; અને દેવીને સતત કંપૂરના ટુકડાંથી દીવો અર્પણ કરવો જોઈએ.
સૂર્યલોકમવાપ્નોતિ નાત્ર કાર્યા વિચારણા । શતદીપાંસ્તથા દદ્યાત્સહસ્રાન્વા સમાહિતઃ
આ ઉપચારથી સૂર્યલોક પ્રાપ્ત થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી; મન એકાગ્ર રાખીને કોઈએ સો દીવા કે હજારો દીવા પણ અર્પણ કરવા જોઈએ.
નૈવેદ્યં પુરતો દેવ્યાઃ સ્થાપયેત્પર્વતાકૃતિમ્ । લેહ્યૈશ્ચોષ્યૈસ્તથા પેયૈઃ ષડ્રસૈસ્તુ સમાહિતૈઃ
દેવીની સામે પહાડ જેવું આકાર ધરાવતું નૈવેદ્ય મૂકવું જોઈએ, જેમાં ચાટવાના, ચાવવાના અને પીવાના, છ સ્વાદથી બનેલા ભોજન હોય અને ભક્તિથી તૈયાર કરેલા હોય.
નાનાફલાનિ દિવ્યાનિ સ્વાદૂનિ રસવન્તિ ચ । સ્વર્ણપાત્રસ્થિતાન્નાનિ દદ્યાદ્દેવ્યૈ નિરન્તરમ્
દેવીને સતત વિવિધ સ્વાદિષ્ટ અને રસદાર દિવ્ય ફળો અને સુવર્ણ વાસણમાં મૂકેલા ભોજન અર્પણ કરવા જોઈએ.
તૃપ્તાયાં શ્રીમહાદેવ્યાં ભવેત્તૃપ્તં જગત્ત્રયમ્ । યતસ્તદાત્મકં સર્વં રજ્જૌ સર્પો યથા તથા
જ્યારે શ્રીમહાદેવી તૃપ્ત થાય છે ત્યારે ત્રણેય લોક તૃપ્ત થાય છે, કારણ કે બધું જ તેમનું સ્વરૂપ છે, જેમ દોરીમાં સાપ દેખાય છે તેમ.
તતઃ પાનીયકં દદ્યાચ્છુભં ગઙ્ગાજલં મહત્ । કર્પૂરવાલાસંયુક્તં શીતલં કલશસ્થિતમ્
પછી શુભ અને મહાન ગંગાજળ, કંપૂર અને વાલા સાથે મિક્સ કરીને ઠંડુ પાણી કલશમાં ભરીને અર્પણ કરવું જોઈએ.
તામ્બૂલં ચ તતો દેવ્યૈ કર્પૂરશકલાન્વિતમ્ । એલાલવઙ્ગસંયુક્તં મુખસૌગન્ધ્યદાયકમ્
પછી દેવીને કંપૂરના ટુકડાં, એલચી અને લવિંગ સાથે મિક્સ કરેલું તાંબૂલ, જે મોઢામાં સુગંધ આપે છે, અર્પણ કરવું જોઈએ.
દદ્યાદ્દેવ્યૈ મહાભક્ત્યા યેન દેવી પ્રસીદતિ । મૃદઙ્ગવીણામુરજઢક્કાદુન્દુભિનિઃસ્વનૈઃ
મહાભક્તિથી આ બધું દેવીને અર્પણ કરવું જોઈએ, જેનાથી દેવી પ્રસન્ન થાય છે; અને મૃદંગ, વીણા, મુરજ, ઢક્કા અને દુન્દુભીના અવાજથી પૂજન કરવું જોઈએ.
તોષયેજ્જગતાં ધાત્રીં ગાયનૈરતિમોહનૈઃ । વેદપારાયણૈઃ સ્તોત્રૈઃ પુરાણાદિભિરપ્યુત
જગતની માતાને મનમોહક ગીતો, વેદના પાઠ, સ્તોત્રો અને પુરાણાદિ ગ્રંથોના પાઠ દ્વારા પ્રસન્ન કરવી જોઈએ.
છત્રં ચ ચામરે દ્વે ચ દદ્યાદ્દેવ્યૈ સમાહિતઃ । રાજોપચારાન્ શ્રીદેવ્યૈ નિત્યમેવ સમર્પયેત્
એકાગ્રતાથી દેવીને છત્રી અને બે ચામર અર્પણ કરવા, અને રાજવી સન્માન રોજ શ્રીદેવીને અર્પણ કરવું જોઈએ.
પ્રદક્ષિણાં નમસ્કારં કુર્યાદ્દેવ્યા અનેકધા । ક્ષમાપયેજ્જગદ્ધાત્રીં જગદમ્બાં મુહુર્મુહુઃ
દેવીની અનેકવાર પરિક્રમા અને પ્રણામ કરવાં, અને જગતની માતા અને પોષક પાસે વારંવાર ક્ષમા માગવી જોઈએ.
સકૃત્સ્મરણમાત્રેણ યત્ર દેવી પ્રસીદતિ । એતાદૃશોપચારૈશ્ચ પ્રસીદેદત્ર કઃ સ્મયઃ
માત્ર એકવાર સ્મરણ કરતાં જ દેવી પ્રસન્ન થાય છે; તો આવા ઉપચારોથી તેઓ પ્રસન્ન થાય છે તેમાં શા માટે શંકા?
સ્વભાવતો ભવેન્માતા પુત્રેઽતિકરુણાવતી । તેન ભક્તૌ કૃતાયાં તુ વક્તવ્યં કિં તતઃ પરમ્
માતા તો પોતાનાં સંતાન પર સ્વભાવથી જ અત્યંત દયાળુ હોય છે; તો ભક્તિપૂર્વક ઉપચાર કરાય ત્યારે વધુ શું કહેવું?
અત્ર તે કથયિષ્યામિ પુરાવૃત્તં સનાતનમ્ । બૃહદ્રથસ્ય રાજર્ષેઃ પ્રિયં ભક્તિપ્રદાયકમ્
અહીં હું તને એક પ્રાચીન ઘટના કહું છું, જે બ્રિહદ્રથ રાજર્ષિને પ્રિય હતી અને ભક્તિ આપે છે.
ચક્રવાકોઽભવત્પક્ષી ક્વચિદ્દેશે હિમાલયે । ભ્રમન્નાનાવિધાન્દેશાન્યયૌ કાશીપુરં પ્રતિ
ક્યારેક હિમાલયના એક પ્રદેશમાં ચક્રવાક નામનું પંખી હતું; તે વિવિધ પ્રદેશોમાં ફરતું ફરતું કાશીપુર તરફ ગયું.
અન્નપૂર્ણામહાસ્થાને પ્રારબ્ધવશતો દ્વિજઃ । જગામ લીલયા તત્ર કણલોભાદનાથવત્
અન્નપૂર્ણાના મહામંદિરમાં એક દ્વિજ મનુષ્ય, પોતાના ભાગ્યવશ, અનાજની લાલચમાં, અનાથ જેવો રમતાં રમતાં ત્યાં ગયો.
કૃત્વા પ્રદક્ષિણામેકાં જગામ સ વિહાયસા । દેશાન્તરં વિહાયૈવ પુરીં મુક્તિપ્રદાયિનીમ્
એક પરિક્રમા કરીને તે આકાશમાર્ગે ત્યાંથી વિદાય લઇ, એ દેશ છોડીને મુક્તિ આપતી પુરીની તરફ ગયો.
કાલાન્તરે મમારાસૌ ગતઃ સ્વર્ગપુરીં પ્રતિ । બુભુજે વિષયાન્સર્વાન્ દિવ્યરૂપધરો યુવા
સમય જતાં, એ મનુષ્યનું અવસાન થયું અને તે સ્વર્ગના શહેરમાં ગયો. ત્યાં તેણે દિવ્ય રૂપ ધારણ કરીને, યુવાન બનીને બધા સુખોનો આનંદ માણ્યો.
કલ્પદ્વયં તથા ભુક્ત્વા પુનઃ પ્રાપ ભુવં પ્રતિ । ક્ષત્રિયાણાં કુલે જન્મ પ્રાપ સર્વોત્તમોત્તમમ્
એ રીતે બે કલ્પ સુધી આનંદ માણ્યા પછી, ફરીથી પૃથ્વી પર જન્મ લીધો અને ક્ષત્રિયોના શ્રેષ્ઠ કુળમાં અવતાર લીધો.
બૃહદ્રથેતિ નામ્નાભૂત્પ્રસિદ્ધઃ ક્ષિતિમણ્ડલે । મહાયજ્વા ધાર્મિકશ્ચ સત્યવાદી જિતેન્દ્રિયઃ
પૃથ્વી પર તે બૃહદ્રથ નામે પ્રસિદ્ધ થયો. તે મહાન યજ્ઞો કરતો, ધર્મનિષ્ઠ, સત્યવચન અને ઇન્દ્રિયજિત હતો.
ત્રિકાલજ્ઞઃ સાર્વભૌમો યમી પરપુરઞ્જયઃ । પૂર્વજન્મસ્મૃતિસ્તસ્ય વર્તતે દુર્લભા ભુવિ
તે ત્રણેય સમયને જાણતો, સમગ્ર પૃથ્વીનો રાજા, દુશ્મન શહેરોને જીતનાર અને ભૂમિ પર દુર્લભ એવા પૂર્વજન્મની સ્મૃતિ ધરાવતો હતો.