યં રં લં વં હમિતિ ચ પુષ્પાઞ્જલિમથાર્પયેત્ । એવં પૂજાં વિધાયાથ ચાન્તે મુદ્રાઃ પ્રદર્શયેત્
'યં', 'રં', 'લં', 'વં', 'હં' ઉચ્ચારીને પછી પુષ્પાંજલિ અર્પણ કરવી. આવી રીતે પૂજા પૂરી કરીને અંતે મુદ્રાઓ બતાવવી.
ધ્યાયેત્તુ મનસા દેવીં મન્ત્રમુચ્ચારયેચ્છનૈઃ । ન કમ્પયેચ્છિરો ગ્રીવા દન્તાન્નૈવ પ્રકાશયેત્
મનથી દેવીનું ધ્યાન કરવું અને મંત્ર ધીમે ઉચ્ચારવો, માથું કે ગળું હલાવવું નહીં અને દાંત દેખાડવા નહીં.
વિધિનાષ્ટોત્તરશતમષ્ટાવિંશતિરેવ વા । દશવારમશક્તો વા નાતો ન્યૂનં કદાચન
નિયમ પ્રમાણે એકસો આઠ વાર, અથવા અઢીવીસ વાર, અથવા શક્તિ ન હોય તો દસ વાર જાપ કરવો, પણ ક્યારેય એથી ઓછું નહીં.
તત ઉદ્વાસયેદ્દેવીમુત્તમેત્યનુવાકતઃ । ન ગાયત્રીં જપેદ્વિદ્વાઞ્જલમધ્યે કથઞ્ચન
પછી શાસ્ત્રોક્ત રીતે દેવીને વિદાય આપવી. જ્ઞાનવાને ક્યારેય જળ હથેળીમાં રાખીને ગાયત્રીનો જાપ કરવો નહીં.
યતઃ સાગ્નિમુખી પ્રોક્તેત્યાહુઃ કેચિન્મહર્ષયઃ । સુરભિર્જ્ઞાનશૂર્પં ચ કૂર્મો યોનિશ્ચ પઙ્કજમ્
કારણ કે, કેટલાક મહર્ષિઓ કહે છે કે એ અગ્નિમુખી છે. સુગંધિત, જ્ઞાનનું શણિયું, કાચબો, યોનિ અને કમળ પણ કહેવાય છે.
લિઙ્ગં નિર્વાણકં ચૈવ જપાન્તેઽષ્ટૌ પ્રદર્શયેત્ । યદક્ષરપદભ્રષ્ટં સ્વરવ્યઞ્જનવર્જિતમ્
જાપના અંતે આઠ મુદ્રાઓ બતાવવી: લિંગ, નિર્વાણલિંગ અને જે અક્ષર, શબ્દ કે સ્વર-વ્યંજન છૂટી ગયું હોય તે બધું.
તત્સર્વં ક્ષમ્યતાં દેવિ કશ્યપપ્રિયવાદિનિ । ગાયત્રીતર્પણં ચાતઃ કરણીયં મહામુને
હે દેવી, કશ્યપને પ્રિય વાણી બોલનાર, એ બધું માફ કરો. તેથી, હે મહામુની, ગાયત્રીનું તર્પણ કરવું જોઈએ.
ગાયત્રી છન્દ આખ્યાતં વિશ્વામિત્રઋષિઃ સ્મૃતઃ । સવિતા દેવતા પ્રોક્તા વિનિયોગશ્ચ તર્પણે
ગાયત્રી છંદ કહેવાય છે, ઋષિ તરીકે વિશ્વામિત્રનું સ્મરણ થાય છે, દેવતા તરીકે સવિતા કહેવાય છે અને તર્પણ માટે ઉપયોગ થાય છે.
ભૂરિત્યુક્ત્વા ચ ઋગ્વેદપુરુષં તર્પયામિ ચ । ભુવ ઇત્યેતદુક્ત્વા ચ યજુર્વેદમથો વદેત્
'ભૂઃ' ઉચ્ચારીને ઋગ્વેદના પુરુષને તૃપ્ત કરવો, 'ભુવઃ' ઉચ્ચારીને પછી યજુર્વેદને તૃપ્ત કરવો.
સ્વર્વ્યાહૃતિં સમુક્ત્વા ચ સામવેદં સમુચ્ચરેત્ । મહ ઇત્યેતદુક્ત્વાન્તેઽથર્વવેદં ચ તર્પયેત્
'સ્વઃ' વ્યાહૃતિ ઉચ્ચારીને સામવેદને તૃપ્ત કરવો, અંતે 'મહઃ' ઉચ્ચારીને અઠર્વવેદને તૃપ્ત કરવો.
જનઃ પદાન્ત ઇતિહાસપુરાણમિતીરયેત્ । તપઃ સર્વાગમં ચૈવ પુરુષં તર્પયામિ ચ
'જનઃ' શબ્દના અંતે ઇતિહાસ અને પુરાણોનું ઉચ્ચારવું, 'તપઃ' સર્વ શાસ્ત્રો માટે અને પુરુષને તૃપ્ત કરવો.
સત્યં ચ સત્યલોકાખ્યપુરુષં તર્પયામિ ચ । ૐ ભૂર્ભૂર્લોકપુરુષં તર્પયામિ તતો વદેત્
'સત્યં' ઉચ્ચારીને સત્યલોકના પુરુષને તૃપ્ત કરવો, 'ઓં ભૂઃ' ઉચ્ચારીને ભૂલોકના પુરુષને તૃપ્ત કરવો, પછી કહેવું.
ભુવશ્ચેતિ ભુવર્લોકપુરુષં તર્પયામિ ચ । સ્વઃ સ્વર્ગલોકપુરુષં તર્પયામિ તતઃ પરમ્
'ભુવઃ' ઉચ્ચારીને ભુવર્લોકના પુરુષને તૃપ્ત કરવો, 'સ્વઃ' ઉચ્ચારીને સ્વર્ગલોકના પુરુષને તૃપ્ત કરવો, પછી આગળ.
ૐભૂરેકપદા નામ ગાયત્રીં તર્પયામિ ચ । ભુવો દ્વિપદાં ગાયત્રીં તર્પયામીતિ કીર્તયેત્
'ઓં ભૂઃ' ઉચ્ચારીને એક પગવાળી ગાયત્રીને તૃપ્ત કરવી, 'ભુવઃ' ઉચ્ચારીને બે પગવાળી ગાયત્રીને તૃપ્ત કરવી, આમ કહેવું.
સ્વશ્ચ ત્રિપદાં ગાયત્રીં તર્પયામિ તતો વદેત્ । ૐભૂર્ભુવઃ સ્વશ્ચેતિ તથા ગાયત્રીં ચ ચતુષ્પદામ્
પછી પોતે ત્રણ પગવાળી ગાયત્રી અને સ્વઃને તૃપ્ત કરું છું એમ કહેવું, અને 'ૐ ભૂઃ ભુવઃ સ્વઃ' એમ પણ બોલવું. એ રીતે ચાર પગવાળી ગાયત્રીને પણ તૃપ્ત કરવી.
ઉષસીં ચૈવ ગાયત્રીં સાવિત્રીં ચ સરસ્વતીમ્ । વેદાનાં માતરં પૃથ્વીમજાં ચૈવ તુ કૌશિકીમ્
ઉષા સાથે જોડાયેલી ગાયત્રી, સાવિત્રી, સરસ્વતી, વેદોની માતા પૃથ્વી, અજાએ અને કૌશિકીને પણ તૃપ્ત કરવી.
સાઙ્કૃતિં વૈ સાર્વજિતિં ગાયત્રીં તર્પણે વદેત્ । તર્પણાન્તે ચ શાન્ત્યર્થં જાતવેદસમીરયેત્
તૃપ્તિ માટે સાંકૃતિ અને સાર્વજિતી ગાયત્રીનું ઉચ્ચાર કરવું. તૃપ્તિ પૂરી થયા પછી શાંતિ માટે જાતવેદસનું સ્મરણ કરવું.
માનસ્તોકેતિ મન્ત્રં ચ શાન્ત્યર્થં પ્રજપેત્સુધીઃ । તતોઽપિ ત્ર્યમ્બકો મન્ત્રઃ શાન્ત્યર્થઃ પરિકીર્તિતઃ
શાંતિ માટે 'માનસ્તોક' મંત્રનું જાપ કરવું, પછી શાંતિ માટે 'ત્ર્યંબક' મંત્ર પણ કહેવામાં આવે છે.
તચ્છંયોરિતિ મન્ત્રં ચ જપેચ્છાન્ત્યર્થમેવ તુ । અતો દેવા ઇતિ દ્વાભ્યાં સર્વાઙ્ગસ્પર્શનં ચરેત્
'તચ્છંયોઃ' મંત્રનું જાપ શાંતિ માટે કરવું. પછી 'અતો દેવાઃ' એમ બે મંત્રથી શરીરના બધા અંગો સ્પર્શવા.
સ્યોનાપૃથિવિમન્ત્રેણ ભૂમ્યૈ કુર્યાત્પ્રણામકમ્ । યથાવિધિ ચ ગોત્રાદીનુચ્ચરેદ્દ્વિજસત્તમઃ
'સ્યોના પૃથ્વી' મંત્રથી પૃથ્વીને નમસ્કાર કરવો. પછી નિયમ પ્રમાણે પોતાનું ગોત્ર વગેરે ઉચ્ચારવું.
એવં વિધાનં સન્ધ્યાયાઃ પ્રાતઃકાલે પ્રકીર્તિતમ્ । સન્ધ્યાકર્મ સમાપ્યાન્તેઽપ્યગ્નિહોત્રં સ્વયં હુનેત્
આ રીતે પ્રાત:કાળની સંધ્યાનું વિધાન જણાવાયું. સંધ્યાકર્મ પૂરી થયા પછી પોતે અગ્નિહોત્ર કરવું.
પઞ્ચાયતનપૂજાં ચ તતઃ કુર્યાત્સમાહિતઃ । શિવાં શિવં ગણપતિં સૂર્યં વિષ્ણું તથાર્ચયેત્
પછી એકાગ્રતાથી પાંચ દેવતાઓની પૂજા કરવી: શિવા, શિવ, ગણપતિ, સૂર્ય અને વિષ્ણુની આરાધના કરવી.
પૌરુષેણ તુ સૂક્તેન વ્યાહૃત્યા વા સમાહિતઃ । મૂલમન્ત્રેણ વા કુર્યાદ્હ્રીશ્ચ તે ઇતિ મન્ત્રતઃ
પૌરુષ સૂક્ત, વ્યાહૃતિઓ અથવા મૂળ મંત્રથી પૂજા કરવી અને 'હ્રીશ્ચ તે' મંત્ર પણ ઉચ્ચારવો.
ભવાનીં તુ યજેન્મધ્યે તથૈશાન્યાં તુ માધવમ્ । આગ્નેય્યાં ગિરિજાનાથં ગણેશં રક્ષસાં દિશિ
મધ્યમાં ભવાનીની, ઈશાન દિશામાં માધવની, અગ્નિ દિશામાં ગિરિજાનાથની અને રક્ષસોની દિશામાં ગણેશની પૂજા કરવી.
વાયવ્યામર્ચયેત્સૂર્યમિતિ દેવસ્થિતિક્રમઃ । ષોડશાનુપચારાંશ્ચ ષોડશર્ગ્ભિર્હરેન્નરઃ
વાયવ્ય દિશામાં સૂર્યની પૂજા કરવી; દેવતાઓની બેસાડવાની ક્રમ આ છે. મનુષ્યએ શોડશોપચાર સાથે સોળ વસ્તુઓ અર્પણ કરવી.
દેવીમભ્યર્ચ્ય પુરતો યજેદન્યાનનુક્રમાત્ । ન દેવીપૂજનાત્પુણ્યમધિકં ક્વચિદીક્ષ્યતે
દેવીની આગળ પૂજા કર્યા પછી અનુક્રમથી બીજાની આરાધના કરવી. દેવીપૂજા કરતા વધારે પુણ્ય બીજે ક્યાંય નથી.
અત એવ તુ સન્ધ્યાસુ સન્ધ્યોપાસ્તિઃ શ્રુતીરિતા । નાક્ષતૈરર્ચયેર્દ્વિષ્ણું ન તુલસ્યા ગણેશ્વરમ્
આથી સંધ્યાકાળે સંધ્યાની ઉપાસના શાસ્ત્રોક્ત છે; વિષ્ણુની પૂજા અક્ષતથી અને ગણેશની પૂજા તુલસીથી ન કરવી.
દૂર્વાભિર્નાર્ચયેદ્દુર્ગાં કેતકૈર્ન મહેશ્વરમ્ । મલ્લિકાજાતિકુસુમં કુટજં પનસં તથા
દુર્ગાની પૂજા દુર્વાથી, મહેશ્વરની પૂજા કેતકીના ફૂલો થી, મલ્લિકા, જાતી, કુટજ અને પનસના ફૂલો થી ન કરવી.
કિંશુકં બકુલં કુન્દં લોધ્રં તુ કરવીરકમ્ । શિંશપાઽપરાજિતાપુષ્પં બબ્ધૂકાગસ્ત્યપુષ્પકે
કિંશુક, બકુલ, કુન્દ, લોધ્ર, કરવીર, શિंशપા, અપરાજિતા, બબ્ધૂક અને અગસ્ત્યના ફૂલો થી પણ પૂજા ન કરવી.
મદન્તં સિન્દુવારં ચ પાલાશકુસુમં તથા । દૂર્વાઙ્કુરં બિલ્વદલં કુશમઞ્જરિકાં તથા
મદંત, સિંદુવાર, પાલાશના ફૂલો, દુર્વાના અંકુર, બિલ્વપાન અને કુશના ફૂલો થી પણ પૂજા ન કરવી.