તિલૈસ્ત્રિસ્વાદુસંયુક્તૈર્જુહુયાદ્ભક્તિભાવતઃ । નારદ ઉવાચ સ્તોત્રં વદ મુને સમ્યગ્યેન દેવી પ્રસીદતિ
તલ અને ત્રણ પ્રકારની મીઠાઈઓ સાથે ભક્તિપૂર્વક હવન કરવું જોઈએ. નારદે પૂછ્યું: હે મુનિ, એ સ્તોત્ર કહો, જેના દ્વારા દેવી સાચે પ્રસન્ન થાય છે.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ નમસ્તે પરમેશાનિ રાસમણ્ડલવાસિનિ । રાસેશ્વરિ નમસ્તેઽસ્તુ કૃષ્ણપ્રાણાધિકપ્રિયે
શ્રીનારાયણે કહ્યું: હે પરમેશ્વરી, રાસમંડળમાં વસો છો, તમને વંદન. હે રાસની રાણી, કૃષ્ણને પ્રાણથી પણ વધુ પ્રિય, તમને repeatedly નમન.
નમસ્ત્રૈલોક્યજનનિ પ્રસીદ કરુણાર્ણવે । બ્રહ્મવિષ્ણ્વાદિભિર્દેવૈર્વન્દ્યમાનપદામ્બુજે
ત્રણે લોકની માતા, દયાના સાગર, તમને વંદન. બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને અન્ય દેવતાઓ પણ જેઓના પદપદ્મને પૂજે છે, એવી માતા કૃપા કરો.
નમઃ સરસ્વતીરૂપે નમઃ સાવિત્રિ શઙ્કરિ । ગઙ્ગાપદ્માવતીરૂપે ષષ્ઠિ મઙ્ગલચણ્ડિકે
હે સરસ્વતીરૂપે, તમને નમન; હે સાવિત્રી, શંકરી, તમને નમન; ગંગા, પદ્માવતી, ષષ્ટિ અને શુભ ચંડિકા રૂપે પણ તમને repeatedly નમન.
નમસ્તે તુલસીરૂપે નમો લક્ષ્મીસ્વરૂપિણિ । નમો દુર્ગે ભગવતિ નમસ્તે સર્વરૂપિણિ
હે તુલસીરૂપે, તમને નમન; હે લક્ષ્મી સ્વરૂપે, તમને repeatedly નમન; હે દુર્ગા ભગવતી, સર્વરૂપાવાળી, તમને repeatedly repeatedly નમન.
મૂલપ્રકૃતિરૂપાં ત્વાં ભજામઃ કરુણાર્ણવામ્ । સંસારસાગરાદસ્માનુદ્ધરામ્બ દયાં કુરુ
અમે મૂળપ્રકૃતિ સ્વરૂપે, દયાના સાગર, એવી તમારી ભક્તિ કરીએ છીએ. હે મા, અમને સંસારના સાગરમાંથી ઉગારી લો, દયા કરો.
ઇદં સ્તોત્રં ત્રિસન્ધ્યં યઃ પઠેદ્રાધાં સ્મરન્નરઃ । ન તસ્ય દુર્લભં કિઞ્ચિત્કદાચિચ્ચ ભવિષ્યતિ
જે માણસ ત્રણેય સંધ્યાએ રાધાને સ્મરીને આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તેને ક્યારેય કશું અપ્રાપ્ય રહેશે નહીં.
દેહાન્તે ચ વસેન્નિત્યં ગોલોકે રાસમણ્ડલે । ઇદં રહસ્યં પરમં ન ચાખ્યેયં તુ કસ્યચિત્
મૃત્યુ પછી એ સદા ગોલોકમાં, રાસમંડળમાં વસે છે. આ પરમ ગુપ્ત વાત છે, કોઈને પણ કહેવી નહીં.
અધુના શૃણુ વિપ્રેન્દ્ર દુર્ગાદેવ્યા વિધાનકમ્ । યસ્યાઃ સ્મરણમાત્રેણ પલાયન્તે મહાપદઃ
હવે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, દુર્ગાદેવીના પૂજનની રીત સાંભળો, જેમના સ્મરણથી મહાન દુઃખો દૂર થાય છે.
એનાં ન ભજતે યો હિ તાદૃઙ્નાસ્ત્યેવ કુત્રચિત્ । સર્વોપાસ્યા સર્વમાતા શૈવી શક્તિર્મહાદ્ભુતા
જે આ રીતે તેમની ઉપાસના કરતો નથી, એવો કોઈ નથી. સર્વેની પૂજ્ય, સર્વમાતા, શૈવી શક્તિ, અદ્ભુત છે.
સર્વબુદ્ધ્યાધિદેવીયમન્તર્યામિસ્વરૂપિણી । દુર્ગસઙ્કટહન્ત્રીતિ દુર્ગેતિ પ્રથિતા ભુવિ
સર્વ બુદ્ધિના અધિદેવી, અંતર્યામી સ્વરૂપે, દુઃખ દૂર કરનારી, દુર્ગા તરીકે જાણીતી છે.
વૈષ્ણવાનાં ચ શૈવાનામુપાસ્યેયં ચ નિત્યશઃ । મૂલપ્રકૃતિરૂપા સા સૃષ્ટિસ્થિત્યન્તકારિણી
વૈષ્ણવ અને શૈવ બંનેએ તેમને હંમેશા પૂજવી જોઈએ. તેઓ મૂળપ્રકૃતિ સ્વરૂપે, સર્જન, પાલન અને વિના માટે કારણ છે.
તસ્યા નવાક્ષરં મન્ત્રં વક્ષ્યે મન્ત્રોત્તમોત્તમમ્ । વાગ્ભવં શમ્ભુવનિતા કામબીજં તતઃ પરમ્
હવે હું તેમનો નવ અક્ષરનો મંત્ર કહું છું, જે સર્વ શ્રેષ્ઠ છે: વાણીના બીજ, શંભુની પત્ની અને પછી કામનું બીજ.
ચામુણ્ડાયૈ પદં પશ્ચાદ્વિચ્ચે ઇત્યક્ષરદ્વયમ્ । નવાક્ષરો મનુઃ પ્રોક્તો ભજતાં કલ્પપાદપઃ
પછી 'ચામુંડા' શબ્દ અને 'વિચ્ચે' એ બે અક્ષરો આવે છે. આ નવ અક્ષરનો મંત્ર ભક્તો માટે કલ્પવૃક્ષ સમાન છે.
બ્રહ્મવિષ્ણુમહેશાના ઋષયોઽસ્ય પ્રકીર્તિતાઃ । છન્દાંસ્યુક્તાનિ સતતં ગાયત્ર્યુષ્ણિગનુષ્ટુભઃ
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ્વર આ મંત્રના ઋષિ કહેવાય છે. તેના છંદ ગાયત્રી, ઉષ્ણિક અને અનુષ્ટુપ છે.
મહાકાલી મહાલક્ષ્મીઃ સરસ્વત્યપિ દેવતાઃ । સ્યાદ્રક્તદન્તિકાબીજં દુર્ગા ચ ભ્રામરી તથા
મહાકાળી, મહાલક્ષ્મી અને સરસ્વતી દેવીઓ છે; રક્તદંતિકા, દુર્ગા અને ભ્રામરી પણ બીજરૂપે છે.
નન્દાશાકમ્ભરીદેવ્યૌ ભીમા ચ શક્તયઃ સ્મૃતાઃ । ધર્માર્થકામમોક્ષેષુ વિનિયોગ ઉદાહૃતઃ
નંદા, શાકંભરી અને ભીમા શક્તિરૂપે જાણીતી છે. ધર્મ, અર્થ, કામ અને મોક્ષ માટે તેનો ઉપયોગ કહેવાયો છે.
ઋષિચ્છન્દો દૈવતાનિ મૌલૌ વક્ત્રે હૃદિ ન્યસેત્ । સ્તનયોઃ શક્તિબીજાનિ ન્યસેત્સર્વાર્થસિદ્ધયે
ઋષિ, છંદ અને દેવતાઓને માથા, મુખ અને હૃદય પર સ્થાપિત કરો; સ્તનો પર શક્તિના બીજો રાખો, બધા લાભ માટે.
બીજત્રયૈશ્ચતુર્ભિશ્ચ દ્વાભ્યાં સર્વેણ ચૈવ હિ । ષડઙ્ગાનિ મનોઃ કુર્યાજ્જાતિયુક્તાનિ દેશિકઃ
ગુરુએ મનુ માટે મંત્રના છ અંગો, વંશ પ્રમાણે, ત્રણ, ચાર, બે અથવા બધાં બીજાક્ષરો વડે રચવા જોઈએ.
શિખાયાં લોચનદ્વન્દ્વે શ્રુતિનાસાનનેષુ ચ । ગુદે ન્યસેન્મન્ત્રવર્ણાન્સર્વેણ વ્યાપકં ચરેત્
એમણે મંત્રના અક્ષરો શિખા, બંને આંખો, કાન, નાક, મોઢું અને ગુદા પર સ્થાપિત કરવા, અને આખા મંત્રથી વ્યાપક વિધિ કરવી.
ખડ્ગચક્રગદાબાણચાપાનિ પરિઘં તથા । શૂલં ભુશુણ્ડીં ચ શિરઃ શઙ્ખં સન્દધતીં કરૈઃ
એના હાથોમાં તલવાર, ચક્ર, ગદા, બાણ, ધનુષ્ય, લોખંડની ગદા, ત્રિશૂલ, ખોપરીવાળી ગદા, કપાળ અને શંખ ધારણ કરેલી કલ્પવી.
મહાકાલીં ત્રિનયનાં નાનાભૂષણભૂષિતામ્ । નીલાઞ્જનસમપ્રખ્યાં દશપાદાનનાં ભજે
હું ત્રણ આંખવાળી, અનેક આભૂષણોથી શોભાયમાન, કાજળ જેવી કાળી, દસ હાથ અને દસ મુખ ધરાવતી મહાકાળીનું ભજન કરું છું.
મધુકૈટભનાશાર્થં યાં તુષ્ટાવામ્બુજાસનઃ । એવં ધ્યાયેન્મહાકાલીં કામબીજસ્વરૂપિણીમ્
જેણે મધુ અને કૈટભના વિનાશ માટે કમલાસન દ્વારા સ્તુતિ પામી, એવી કામબીજરૂપ મહાકાળીને આ રીતે ધ્યાનમાં લેવું.
અક્ષમાલાં ચ પરશું ગદેષુકુલિશાનિ ચ । પદ્મં ધનુષ્કુણ્ડિકાં ચ દણ્ડં શક્તિમસિં તથા
એના હાથમાં જપમાળા, કુહાડો, ગદા, બાણ, વજ્ર, કમળ, ધનુષ્ય, કુંડી, દંડ, શક્તિ અને તલવાર છે.
ચર્મામ્બુજં તથા ઘણ્ટાં સુરાપાત્રં ચ શૂલકમ્ । પાશં સુદર્શનં ચૈવ દધતીમરુણપ્રભામ્
એ ઢાલ, કમળ, ઘંટડી, માદક પાત્ર, ત્રિશૂલ, પાશ અને ચક્ર ધારણ કરે છે અને લાલિમાયુક્ત પ્રકાશથી તેજસ્વી છે.
રક્તામ્બુજાસનગતાં માયાબીજસ્વરૂપિણીમ્ । મહાલક્ષ્મીં ભજેદેવં મહિષાસુરમર્દિનીમ્
મહાલક્ષ્મી, જે રક્તકમળ પર બેસેલી છે, માયાબીજરૂપ છે અને મહિષાસુરને સંહાર કરતી છે, એમની પૂજા કરવી.
ઘણ્ટાશૂલે હલં શઙ્ખં મુસલં ચ સુદર્શનમ્ । ધનુર્બાણાન્ હસ્તપદ્મૈર્દધાનાં કુન્દસન્નિભામ્
એના કમળ જેવા હાથોમાં ઘંટડી, ત્રિશૂલ, હળ, શંખ, મુસળ, ચક્ર, ધનુષ્ય અને બાણ છે, અને એ કુંદ ફૂલ જેવી તેજસ્વી છે.
શુમ્ભાદિદૈત્યસંહર્ત્રીં વાણીબીજસ્વરૂપિણીમ્ । મહાસરસ્વતીં ધ્યાયેત્સચ્ચિદાનન્દવિગ્રહામ્
શુંભ વગેરે દૈત્યોના સંહારક, વાણીબીજરૂપ, સચ્ચિદાનંદ સ્વરૂપ મહાસરસ્વતીનું ધ્યાન કરવું.
યન્ત્રમસ્યાઃ શૃણુ પ્રાજ્ઞ ત્ર્યસ્રં ષટ્કોણસંયુતમ્ । તતોઽષ્ટદલપદ્મં ચ ચતુર્વિંશતિપત્રકમ્
હે વિદ્વાન, એના યંત્રમાં ત્રિકોણ છે, જેમાં ષટ્કોણ જોડાયેલો છે, પછી આઠ પાંખડીઓવાળું કમળ અને ચોવીસ પાંખડીઓનો મંડળ છે.
ભૂગૃહેણ સમાયુક્તં યન્ત્રમેવં વિચિન્તયેત્ । શાલગ્રામે ઘટે વાપિ યન્ત્રે વા પ્રતિમાસુ વા
આ યંત્રને ચોરસ ઘેરાવાળું માની, શાલગ્રામ, ઘડામાં, યંત્રમાં કે પ્રતિમામાં, જ્યાં હોય ત્યાં ધ્યાન કરવું.