વૈષ્ણવી નાગભગિની શૈવી નાગેશ્વરી તથા । જરત્કારુપ્રિયાસ્તીકમાતા વિષહરેતિ ચ
એને વૈષ્ણવી, નાગોની બહેન, શૈવી, નાગેશ્વરી, જરત્કારુની પ્રિય, આસ્તિકની માતા અને વિશહરી પણ કહેવામાં આવે છે.
મહાજ્ઞાનયુતા ચૈવ સા દેવી વિશ્વપૂજિતા । દ્વાદશૈતાનિ નામાનિ પૂજાકાલે તુ યઃ પઠેત્
મહાન જ્ઞાનથી યુક્ત એ દેવી સર્વેના પૂજનપાત્ર છે; જે કોઈ પૂજાના સમયે આ બાર નામો ઉચ્ચારે છે—
તસ્ય નાગભયં નાસ્તિ તસ્ય વંશોદ્ભવસ્ય ચ । નાગભીતે ચ શયને નાગગ્રસ્તે ચ મન્દિરે
—તેને અને તેના વંશજોને નાગનો કોઈ ભય રહેતો નથી; નાગનો ડર હોય કે ઘરમાં નાગે દબોચી લીધા હોય—
નાગશોભે મહાદુર્ગે નાગવેષ્ટિતવિગ્રહે । ઇદં સ્તોત્રં પઠિત્વા તુ મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
—નાગોની ભયાનકતા હોય, મહા સંકટમાં હોય કે શરીર નાગોથી ઘેરાયેલું હોય, તો આ સ્તોત્રના પાઠથી નિશ્ચયે મુક્તિ મળે છે.
નિત્યં પઠેદ્યસ્તં દૃષ્ટ્વા નાગવર્ગઃ પલાયતે । દશલક્ષજપેનૈવ સ્તોત્રસિદ્ધિર્ભવેન્નૃણામ્
જે વ્યક્તિ રોજ આ પાઠ કરે છે, તેને જોઈને નાગો ભાગી જાય છે; અને દસ લાખ વખત જપથી સ્તોત્રની સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.
સ્તોત્રસિદ્ધિર્ભવેદ્યસ્ય સ વિષં ભોક્તુમીશ્વરઃ । નાગૈશ્ચ ભૂષણં કૃત્વા સ ભવેન્નાગવાહનઃ
જેને આ સ્તોત્રની સિદ્ધિ મળે છે, તે વિષ પીવા સમર્થ બને છે; નાગોને આભૂષણ બનાવી, એ નાગવાહન બને છે.
નાગાસનો નાગતલ્પો મહાસિદ્ધો ભવેન્નરઃ । અન્તે ચ વિષ્ણુના સાર્ધં ક્રીડત્યેવ દિવાનિશમ્
નાગને આસન અને શય્યા બનાવી, એ મહાસિદ્ધ બને છે; અંતે, એ દિવસ-રાત વિષ્ણુ સાથે રમે છે.
મનસોપાખ્યાનવર્ણનમ્ શ્રીનારાયણ ઉવાચ મત્તઃ પૂજાવિધાનં ચ શ્રૂયતાં મુનિપુઙ્ગવ । ધ્યાનં ચ સામવેદોક્તં પ્રોક્તં દેવીવિધાનકમ્
માનસિક ધ્યાનનું વર્ણન. શ્રીનારાયણે કહ્યું: હે મહર્ષિ, મારી પાસેથી પૂજા વિધી અને સામવેદમાં જણાવેલું દેવીનું ધ્યાન સાંભળો.
શ્વેતચમ્પકવર્ણાભાં રત્નભૂષણભૂષિતામ્ । વહ્નિશુદ્ધાંશુકાધાનાં નાગયજ્ઞોપવીતિનીમ્
એને શ્વેત ચંપકના ફૂલ જેવી કાંતિવાળી, રત્નોથી શોભાયમાન, અગ્નિથી શુદ્ધ વસ્ત્રો પહેરેલી અને નાગયજ્ઞોપવીત ધારણ કરેલી કલ્પના કરવી.
મહાજ્ઞાનયુતાં તાં ચ પ્રવરજ્ઞાનિનાં વરામ્ । સિદ્ધાધિષ્ઠાતૃદેવીં ચ સિદ્ધાં સિદ્ધિપ્રદાં ભજે
હું એ મહાન જ્ઞાનવાળી, શ્રેષ્ઠ જ્ઞાની, સિદ્ધિઓની અધિષ્ઠાત્રી, પૂર્ણ અને સિદ્ધિ આપનારી દેવીનું ભજન કરું છું.
ઇતિ ધ્યાત્વા ચ તાં દેવીં મૂલેનૈવ પ્રપૂજયેત્ । નૈવેદ્યૈર્વિવિધૈર્ધૂપૈઃ પુષ્પગન્ધાનુલેપનૈઃ
આ રીતે દેવીનું ધ્યાન કરીને, મૂળ મંત્રથી વિવિધ ભોજન, ધૂપ, ફૂલ અને સુગંધિત લેપથી પૂજા કરવી.
મૂલમન્ત્રૈશ્ચ વેદોક્તૈર્ભક્તાનાં વાચ્છિતપ્રદઃ । મુને કલ્પતરુર્નામ સુસિદ્ધો દ્વાદશાક્ષરઃ
મૂળ મંત્રો અને વેદોક્ત મંત્રોથી પૂજા કરતાં, દેવી ભક્તોની ઈચ્છા પૂર્ણ કરે છે; હે મુનિ, સુસિદ્ધ દ્વાદશાક્ષરી મંત્રને કલ્પવૃક્ષ કહેવાય છે.
ૐ હ્રીં શ્રીં ક્લીં ઐં મનસાદેવ્યૈ સ્વાહેતિ કીર્તિતઃ । પઞ્ચલક્ષજપેનૈવ મન્ત્રસિદ્ધિર્ભવેન્નૃણામ્
'ૐ હ્રીં શ્રીં ક્લીં ઐં માનસાદેવ્યૈ સ્વાહા' એવો મંત્ર કહેવાય છે; પાંચ લાખ જપથી મન્ત્રસિદ્ધિ પ્રાપ્ત થાય છે.
મન્ત્રસિદ્ધિર્ભવેદ્યસ્ય સ સિદ્ધો જગતીતલે । સુધાસમં વિષં તસ્ય ધન્વન્તરિસમો ભવેત્
જેને મંત્રસિદ્ધિ મળે છે, તે પૃથ્વી પર સિદ્ધ બને છે; તેના માટે વિષ અમૃત સમાન બની જાય છે અને એ ધન્વંતરી સમાન બને છે.
બ્રહ્મન્સ્નાત્વા તુ સઙ્ક્રાન્ત્યાં ગૂઢશાલાસુ યત્નતઃ । આવાહ્ય દેવીમીશાનાં પૂજયેદ્યોઽતિભક્તિતઃ
જે બ્રાહ્મણ સંક્રમણના સમયે સ્નાન કરીને, ગુપ્ત જગ્યાએ, પૂરેપૂરો શ્રદ્ધાપૂર્વક દેવીનું આહ્વાન કરે છે અને સર્વની ઈશ્વરીનું ભક્તિપૂર્વક પૂજન કરે છે—
પઞ્ચમ્યાં મનસા ધ્યાયન્ દેવ્યૈ દદ્યાચ્ચ યો બલિમ્ । ધનવાન્પુત્રવાંશ્ચૈવ કીર્તિમાન્સ ભવેદ્ ધ્રુવમ્
અને પાંચમીએ મનથી દેવીનું ધ્યાન કરીને, જે વ્યક્તિ દેવીને બલિ અર્પણ કરે છે, તે નિશ્ચિતપણે ધનવાન, પુત્રવંત અને પ્રસિદ્ધ બને છે.
પૂજાવિધાનં કથિતં તદાખ્યાનં નિશામય । કથયામિ મહાભાગ યચ્છ્રુતં ધર્મવક્ત્રતઃ
પૂજાવિધી કહેવામાં આવી ગઈ છે; હવે, હે ભાગ્યશાળી, ધર્મના વચનથી જે સાંભળ્યું છે તે કથા હું તને કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળ.
પુરા નાગભયાક્રાન્તા બભૂવુર્માનવા ભુવિ । ગતાસ્તે શરણં સર્વે કશ્યપં મુનિપુઙ્ગવમ્
પહેલાં, જ્યારે પૃથ્વી પર મનુષ્યો સાપના ભયથી પીડાતા હતા, ત્યારે બધા જ મહાન ઋષિ કશ્યપ પાસે આશ્રય લેવા ગયા.
મન્ત્રાંશ્ચ સસૃજે ભીતઃ કશ્યપો બ્રહ્મણાન્વિતઃ । વેદબીજાનુસારેણ ચોપદેશેન બ્રહ્મણઃ
કશ્યપ ઋષિએ, બ્રહ્માની today અને વેદના બીજ પ્રમાણે, ભયથી મંત્રોની રચના કરી.
મન્ત્રાધિષ્ઠાતૃદેવીં તાં મનસા સસૃજે તથા । તપસા મનસા તેન બભૂવ મનસા ચ સા
પછી તેમણે મનથી મંત્રોની અધિષ્ઠાત્રી દેવીની કલ્પના કરી; પોતાના તપ અને મનથી તે દેવી મનથી પ્રગટ થઈ.
કુમારી સા ચ સમ્ભૂતા જગામ શઙ્કરાલયમ્ । ભક્ત્યા સમ્પૂજ્ય કૈલાસે તુષ્ટાવ ચન્દ્રશેખરમ્
એ કુમારી જન્મીને શંકરનાં નિવાસસ્થાને ગઈ; કૈલાસ પર ભક્તિપૂર્વક ચંદ્રશેખરનું પૂજન કરીને સ્તુતિ કરી.
દિવ્યવર્ષસહસ્રં તં સિષેવે ચ મુનેઃ સુતા । આશુતોષો મહેશશ્ચ તાં ચ તુષ્ટો બભૂવ હ
મુનિની પુત્રીએ હજારો દિવ્ય વર્ષો સુધી મહાદેવની સેવા કરી; મહાદેવ પણ સહેલાઈથી પ્રસન્ન થયા.
મહાજ્ઞાનં દદૌ તસ્યૈ પાઠયામાસ સામ ચ । કૃષ્ણમન્ત્રં કલ્પતરું દદાવષ્ટાક્ષરં મુને
મહાદેવએ તેને મહાજ્ઞાન આપ્યું, સામવેદ શીખવ્યો અને અષ્ટાક્ષર કૃષ્ણમંત્ર, જે કલ્પવૃક્ષ સમાન છે, તે પણ આપ્યો.
લક્ષ્મીમાયાકામબીજં ઙેઽન્તં કૃષ્ણપદં તતઃ । ત્રૈલોક્યમઙ્ગલં નામ કવચં પૂજનક્રમમ્
પછી મહાદેવએ તેને લક્ષ્મી, માયા અને કામ બીજ, 'ઙે' અક્ષર, કૃષ્ણમંત્ર, 'ત્રિલોકમંગલ' નામનું કવચ અને પૂજનવિધિ પણ શીખવાડી.
પુરશ્ચર્યાક્રમં ચાપિ વેદોક્તં સર્વસમ્મતમ્ । પ્રાપ્ય મૃત્યુઞ્જયાન્મન્ત્રં સા સતી ચ મુનેઃ સુતા
મહાદેવએ તેને વેદોક્ત અને સર્વે માન્ય પુરશ્ચરણવિધિ પણ આપી; અને મુનિની પુત્રીએ મૃત્યુંજયમંત્ર પણ પ્રાપ્ત કર્યો.
જગામ તપસે સાધ્વી પુષ્કરં શઙ્કરાજ્ઞયા । ત્રિયુગં ચ તપસ્તપ્ત્વા કૃષ્ણસ્ય પરમાત્મનઃ
શંકરની આજ્ઞાથી એ સાધ્વી પુષ્કર તીર્થે તપ કરવા ગઈ; અને કૃષ્ણ પરમાત્મા માટે ત્રણ યુગ સુધી તપ કર્યું.
સિદ્ધા બભૂવ સા દેવી દદર્શ પુરતઃ પ્રભુમ્ । દૃષ્ટ્વા કૃશાઙ્ગીં બાલાં ચ કૃપયા ચ કૃપાનિધિઃ
એ દેવી સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરીને, પોતાના સમક્ષ ભગવાનને જોયા; તેને દુર્બળ અને બાળાવસ્થામાં જોઈ, દયાના સાગર ભગવાને દયા દર્શાવી.
પૂજાં ચ કારયામાસ ચકાર ચ સ્વયં હરિઃ । વરં ચ પ્રદદૌ તસ્યૈ પૂજિતા ત્વં ભવે ભવ
હરિએ પોતે તેની પૂજા કરાવી અને સ્વયં પૂજન કર્યું; પૂજિત થયા પછી, તેને આશીર્વાદ આપ્યો: 'તુ હંમેશા પૂજિત થજે.'
વરં દત્ત્વા તુ કલ્યાણ્યૈ તતશ્ચાન્તર્દધે હરિઃ । પ્રથમે પૂજિતા સા ચ કૃષ્ણેન પરમાત્મના
હરિએ કલ્યાણવતીને વર આપ્યા પછી, અદૃશ્ય થઈ ગયા; અને કૃષ્ણ પરમાત્માએ સૌપ્રથમ તેની પૂજા કરી.
દ્વિતીયે શઙ્કરેણૈવ કશ્યપેન સુરેણ ચ । મુનિના મનુના ચૈવ નાગેન માનવાદિભિઃ
બીજીવાર, શંકરે, દેવ કશ્યપે, મુનિ મનુએ અને નાગ તથા અન્ય મનુષ્યો દ્વારા તેની પૂજા કરવામાં આવી.