ઇદં ચ દક્ષિણાસ્તોત્રં યજ્ઞકાલે ચ યઃ પઠેત્ । ફલં ચ સર્વયજ્ઞાનાં પ્રાપ્નોતિ નાત્ર સંશયઃ
યજ્ઞ સમયે જે કોઈ આ દક્ષિણા સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તેને બધા યજ્ઞોના ફળ મળે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
રાજસૂયે વાજપેયે ગોમેધે નરમેધકે । અશ્વમેધે લાઙ્ગલે ચ વિષ્ણુયજ્ઞે યશસ્કરે
રાજસૂય, વાજપેય, ગોમેદ, નરમેદ, અશ્વમેદ, લાંગલ યજ્ઞ અને યશસ્વી વિષ્ણુયજ્ઞમાં,
ધનદે ભૂમિદે પૂર્તે ફલદે ગજમેધકે । લોહયજ્ઞે સ્વર્ણયજ્ઞે રત્નયજ્ઞેઽથ તામ્રકે
ધનદ, ભૂમિદ, પૂર્તિ, ફલદ, ગજમેદ, લોહયજ્ઞ, સ્વર્ણયજ્ઞ, રત્નયજ્ઞ અને તાંબાના યજ્ઞમાં,
શિવયજ્ઞે રુદ્રયજ્ઞે શક્રયજ્ઞે ચ બન્ધુકે । વૃષ્ટૌ વરુણયાગે ચ કણ્ડકે વૈરિમર્દને
શિવયજ્ઞ, રુદ્રયજ્ઞ, ઇન્દ્રયજ્ઞ, બાંધુયજ્ઞ, વરસાદ અને વરુણયાગ, કંડક અને શત્રુવિનાશમાં,
શુચિયજ્ઞે ધર્મયજ્ઞેઽધ્વરે ચ પાપમોચને । બ્રહ્માણીકર્મયાગે ચ યોનિયાગે ચ ભદ્રકે
શુદ્ધિ યજ્ઞ, ધર્મયજ્ઞ, પાપમોચન અધ્વર, બ્રાહ્મણિક કર્મયાગ અને શુભ યોનિયાગમાં,
એતેષાં ચ સમારમ્ભે ઇદં સ્તોત્રં ચ યઃ પઠેત્ । નિર્વિઘ્નેન ચ તત્કર્મ સર્વં ભવતિ નિશ્ચિતમ્
આ બધાં યજ્ઞો શરૂ કરતાં જે આ સ્તોત્રનું પઠન કરે છે, તેના બધા કર્મ નિર્વિઘ્નપણે પૂર્ણ થાય છે—આ નિશ્ચિત છે.
ઇદં સ્તોત્રં ચ કથિતં ધ્યાનં પૂજાવિધિં શૃણુ । શાલગ્રામે ઘટે વાપિ દક્ષિણાં પૂજયેત્સુધીઃ
આ સ્તોત્ર કહેવામાં આવ્યું છે; હવે ધ્યાન અને પૂજાવિધી સાંભળ. બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિએ શાલગ્રામ અથવા ઘડામાં દક્ષિણાની પૂજા કરવી.
લક્ષ્મીદક્ષાંસસમ્ભૂતાં દક્ષિણાં કમલાકલામ્ । સર્વકર્મસુદક્ષાં ચ ફલદાં સર્વકર્મણામ્
હું દક્ષિણાની પૂજા કરું છું, જે લક્ષ્મીજીના અંશમાંથી જન્મેલી, કમલાનું રૂપ ધરાવનારી, સર્વ કર્મમાં નિપુણ અને સર્વ કર્મના ફળ આપનારી છે.
વિષ્ણોઃ શક્તિસ્વરૂપાં ચ પૂજિતાં વન્દિતાં શુભામ્ । શુદ્ધિદાં શુદ્ધિરૂપાં ચ સુશીલાં શુભદાં ભજે
હું શુભ, વિષ્ણુની શક્તિરૂપ, પૂજિત અને વંદિત, શુદ્ધિ આપનારી, શુદ્ધિરૂપ, સદગુણવતી અને શુભ ફળ આપનારીની પૂજા કરું છું.
ધ્યાત્વાનેનૈવ વરદાં મૂલેન પૂજયેત્સુધીઃ । દત્ત્વા પાદ્યાદિકં દેવ્યૈ વેદોક્તેનૈવ નારદ
જે બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિ આ મૂળમંત્રથી, દયાદાયિ રૂપે ધ્યાન કરીને, વેદોક્ત રીતે પાદ્યાદિ અર્પણ કરીને દેવીની પૂજા કરે છે, હે નારદ.
ૐ શ્રીં ક્લીં હ્રીં દક્ષિણાયૈ સ્વાહેતિ ચ વિચક્ષણઃ । પૂજયેદ્વિધિવદ્ ભક્ત્યા દક્ષિણાં સર્વપૂજિતામ્
વિદ્વાન પુરુષે સર્વે પૂજિત દક્ષિણાની ભાવપૂર્વક તથા યોગ્ય વિધિથી પૂજા કરવી જોઈએ અને "ૐ શ્રીં ક્લીં હ્રીં દક્ષિણાયૈ સ્વાહા" મંત્રનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ.
ઇત્યેવં કથિતં બ્રહ્મન્ દક્ષિણાખ્યાનમેવ ચ । સુખદં પ્રીતિદં ચૈવ ફલદં સર્વકર્મણામ્
હે બ્રાહ્મણ, દક્ષિણાની આ કથા કહી આપી છે; તે સુખ, પ્રસન્નતા અને સર્વ કાર્યોમાં ફળ આપે છે.
ઇદં ચ દક્ષિણાખ્યાનં યઃ શૃણોતિ સમાહિતઃ । અઙ્ગહીનં ચ તત્કર્મ ન ભવેદ્ભારતે ભુવિ
જે વ્યક્તિ એકાગ્રતાથી દક્ષિણાની આ કથા સાંભળે છે, તેના કર્મો ભૂમિ પર અધૂરા રહેતા નથી.
અપુત્રો લભતે પુત્રં નિશ્ચિતં ચ ગુણાન્વિતમ્ । ભાર્યાહીનો લભેદ્ભાર્યાં સુશીલાં સુન્દરીં પરામ્
જેને સંતાન નથી, તેને નિશ્ચિતપણે ગુણવાન પુત્ર મળે છે; અને જેને પત્ની નથી, તેને સુંદરી, સશીલ અને શ્રેષ્ઠ પત્ની મળે છે.
વરારોહાં પુત્રવતીં વિનીતાં પ્રિયવાદિનીમ્ । પતિવ્રતાં ચ શુદ્ધાં ચ કુલજાં ચ વધૂં વરામ્
એ પત્ની સૌમ્ય, સંતાનવતી, વિનમ્ર, મીઠા બોલતી, પતિવ્રતા, શુદ્ધ, સારા કુળની અને શ્રેષ્ઠ વર-વધૂ હશે.
વિદ્યાહીનો લભેદ્વિદ્યાં ધનહીનો લભેદ્ધનમ્ । ભૂમિહીનો લભેદ્ભૂમિં પ્રજાહીનો લભેત્પ્રજામ્
જેનાં પાસે વિદ્યા નથી, તેને વિદ્યા મળે છે; ધન વિનાને ધન મળે છે; જમીન વિનાને જમીન મળે છે; અને સંતાન વિનાને સંતાન મળે છે.
સઙ્કટે બન્ધુવિચ્છેદે વિપત્તૌ બન્ધને તથા । માસમેકમિદં શ્રુત્વા મુચ્યતે નાત્ર સંશયઃ
મુશ્કેલી, સગાં-સંબંધીઓથી વિયોગ, આપત્તિ કે કેદમાં પણ, જો કોઈ આ કથા એક મહિનો સાંભળે તો તે નિશ્ચિતપણે મુક્તિ પામે છે—આમાં કોઈ સંશય નથી.
ષષ્ઠ્યુપાખ્યાનવર્ણનમ્ નારદ ઉવાચ અનેકાનાં ચ દેવીનાં શ્રુતમાખ્યાનમુત્તમમ્ । અન્યાસાં ચરિતં બ્રહ્મન્ વદ વેદવિદાંવર
નારદે કહ્યું: મેં અનેક દેવીઓની ઉત્તમ કથાઓ સાંભળી છે; હે વેદજ્ઞ મહાનુભાવ, હવે બીજીઓની કથાઓ કહો.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ સર્વાસાં ચરિતં વિપ્ર વેદેષુ ચ પૃથક્પૃથક્ । પૂર્વોક્તાનાં ચ દેવીનાં કાસાં શ્રોતુમિહેચ્છસિ
શ્રીનારાયણે કહ્યું: સર્વ દેવીઓની કથાઓ વેદોમાં અલગ-અલગ વર્ણવેલી છે; અગાઉ જે દેવીઓનું વર્ણન થયું છે, તેમાં તું કઈની કથા સાંભળવા ઈચ્છે છે?
નારદ ઉવાચ ષષ્ઠી મઙ્ગલચણ્ડી ચ મનસા પ્રકૃતેઃ કલા । ઉત્પત્તિમાસાં ચરિતં શ્રોતુમિચ્છામિ તત્ત્વતઃ
નારદે કહ્યું: ષષ્ટી, મંગળા અને ચંડિ—આ ત્રણે પ્રકૃતિના અંશ છે; હું એમની ઉત્પત્તિ અને ચરિત્ર વિગતે સાંભળવા ઈચ્છું છું.
શ્રીનારાયણ ઉવાચ ષષ્ઠાંશા પ્રકૃતેર્યા ચ સા ચ ષષ્ઠી પ્રકીર્તિતા । બાલકાનામધિષ્ઠાત્રી વિષ્ણુમાયા ચ બાલદા
શ્રીનારાયણે કહ્યું: પ્રકૃતિનો છઠ્ઠો ભાગ ષષ્ટી તરીકે ઓળખાય છે; એ બાળકોની રક્ષક, વિષ્ણુમાયાની શક્તિ અને સંતાન આપનાર છે.
માતૃકાસુ ચ વિખ્યાતા દેવસેનાભિધા ચ યા । પ્રાણાધિકપ્રિયા સાધ્વી સ્કન્દભાર્યા ચ સુવ્રતા
માતૃકાઓમાં એ દેવસેના તરીકે પ્રસિદ્ધ છે; એ સ્કંદની પ્રિય, સતી અને શ્રેષ્ઠ પત્ની છે.
આયુઃપ્રદા ચ બાલાનાં ધાત્રી રક્ષણકારિણી । સતતં શિશુપાર્શ્વસ્થા યોગેન સિદ્ધિયોગિની
એ બાળકોને આયુષ્ય આપે છે, એમની ધાત્રી અને રક્ષક છે, હંમેશા બાળકોની પાસે રહે છે અને યોગમાં પારંગત છે.
તસ્યાઃ પૂજાવિધિં બ્રહ્મનિતિહાસમિદં શૃણુ । યચ્છ્રુતં ધર્મવક્યેણ સુખદં પુત્રદં પરમ્
હે બ્રાહ્મણ, હવે એ દેવીની પૂજાવિધી અને એનું ઇતિહાસ સાંભળ, જે ધર્મપૂર્વક સાંભળવાથી સુખ અને શ્રેષ્ઠ સંતાન મળે છે.
રાજા પ્રિયવ્રતશ્ચાસીત્સ્વાયમ્ભુવમનોઃ સુતઃ । યોગીન્દ્રો નોદ્વહદ્ભાર્યાં તપસ્યાસુ રતઃ સદા
સ્વાયંભુવ મનુના પુત્ર પ્રિયવ્રત નામે એક રાજા હતા; એ મહાન યોગી હતા, હંમેશા તપમાં લીન અને તેમણે લગ્ન કર્યા નહોતા.
બ્રહ્માજ્ઞયા ચ યત્નેન કૃતદારો બભૂવ હ । સુચિરં કૃતદારશ્ચ ન લેભે તનયં મુને
બ્રહ્માજીની આજ્ઞાથી અને પ્રયત્નથી તેમણે લગ્ન કર્યા, પણ લાંબા સમય સુધી લગ્ન કર્યા પછી પણ તેમને સંતાન મળ્યું નહીં.
પુત્રેષ્ટિયજ્ઞં તં ચાપિ કારયામાસ કશ્યપઃ । માલિન્યં તસ્ય કાન્તાયૈ મુનિર્યજ્ઞચરું દદૌ
કશ્યપે તેમના માટે પુત્રેષ્ટિ યજ્ઞ કર્યો; અને મુનિએ યજ્ઞનું ચરુ તેમની પ્રિય પત્નીને આપ્યું.
ભુક્ત્વા ચ તં ચરું તસ્યાઃ સદ્યો ગર્ભો બભૂવ હ । દધાર તં ચ સા દેવી દૈવં દ્વાદશવત્સરમ્
પત્નીએ તે ચરુ સેવ્યા પછી તરત જ ગર્ભ ધારણ કર્યો; એ દેવીએ તે દૈવી સંતાનને બાર વર્ષ સુધી ગર્ભમાં ધારણ કર્યો.
તતઃ સુષાવ સા બ્રહ્મન્ કુમારં કનકપ્રભમ્ । સર્વાવયવસમ્પન્નં મૃતમુત્તારલોચનમ્
પછી, હે બ્રાહ્મણ, તે સ્ત્રીએ એક સુંદર દીકરાને જન્મ આપ્યો, જે સોનાની જેમ તેજસ્વી હતો, આખા શરીરથી સુમેળ ધરાવતો અને આંખો મૃત્યુ પામેલા જેવી બંધ હતી.
તં દૃષ્ટ્વા રુરુદુઃ સર્વા નાર્યશ્ચ બાન્ધવસ્ત્રિયઃ । મૂર્ચ્છામવાપ તન્માતા પુત્રશોકેન ભૂયસા
તે દીકરાને જોઈને બધાં સ્ત્રીઓ અને સંબંધણીઓ રડવા લાગી; દીકરાના દુઃખથી તેની માતા બહુ વ્યાકુળ થઈને બેહોશ પડી ગઈ.